Vartan Gregorian

Vartan Gregorian ^{[ a ]} ​​(8. April 1934 – 15. April 2021) war ein iranisch-amerikanischer Akademiker armenischer Abstammung. Er war Akademiker, Pädagoge und Historiker und fungierte von 1997 bis 2021 als Präsident der Carnegie Corporation .

Gregorian wanderte im Alter von 22 Jahren aus dem Iran in die Vereinigten Staaten aus. Er promovierte an der Stanford University . Anschließend lehrte er an verschiedenen Universitäten und konzentrierte sich als Historiker hauptsächlich auf die islamische Welt . Später wurde er Mitglied der Fakultät der University of Pennsylvania und bekleidete dort das Amt des Prorektors. Von 1981 bis 1989 war er Präsident der New York Public Library, in deren Amtszeit er die finanzielle Stabilität der Institution sicherte und ihre kulturelle Bedeutung wiederbelebte. Von 1989 bis 1997 war er der erste im Ausland geborene Präsident der Brown University . Gregorians Werk wurde vielfach gewürdigt. Er erhielt zahlreiche Ehrendoktorwürden, die National Humanities Medal (1998) und die Presidential Medal of Freedom (2004).

Vartan Gregorian wurde am 8. April 1934 in der nordiranischen Stadt Täbris als Sohn christlich-armenischer Eltern, Samuel B. Gregorian und Shushanik (geb. Mirzaian), geboren . [ 1 ] ^{Beide Eltern} hatten ^einen höheren Schulabschluss ^{. [ 3 ]} Sein ^{Vater arbeitete für} die Anglo-Iranian Oil Company in Abadan und war daher meist ^{abwesend. [4} ] [ ^{5 ] Seine Mutter starb mit} 26 Jahren an einer Lungenentzündung , als er sechs Jahre alt war ^{. [ 4 ]} Sein Vater heiratete später erneut. ^{[ 6 ]} Vartan und seine jüngere Schwester Ojik ^{[ 7 ]} wuchsen bei seiner Großmutter mütterlicherseits, Voski Mirzaian, auf. ^{[ 8 ] [ 2 ]} Sie stammte aus einer Schreiberfamilie , [ ^{4 ] war} aber selbst Analphabetin und Bäuerin. Gregorian beschrieb sie als weise. ^{[ 4 ]} Sein Großvater besaß eine Herberge für Kamelkarawanen. ^{[ 9 ]} Bezüglich seiner familiären Herkunft sagte er, er könne nicht feststellen, ob sie in der Gegend beheimatet seien oder sich dort im 15., 16. oder 19. Jahrhundert angesiedelt hätten, da sie „größtenteils aus Bauerndörfern stammten, die nach Täbris abgewandert waren“. ^{[ 4 ]}

Zunächst besuchte er eine armenische Grundschule in Täbris, später, während der sowjetischen Besatzung des Nordiran, eine russische . Nach der Rückeroberung des Gebiets durch den Iran lernte er Persisch . ^{[ 3 ]} Edgar Maloyan, der französische Vize-Rat in Täbris armenischer Herkunft, ^{[ 7 ]} riet ihm, nach Beirut im Libanon zu gehen , da er „zu klug sei, um in Täbris zu bleiben“. ^{[ 6 ]} Er folgte diesem Rat und setzte sein Studium am Collège Armenien ( Jemaran ) in Beirut fort, das er 1955 abschloss. ^{[ 1 ] [ 10 ] [ 11 ]} Vor seinem Umzug nach Beirut sprach er Armenisch , etwas Russisch , Persisch und Türkisch . ^{[ 4 ]} Französisch lernte er innerhalb eines Jahres. ^{[ 4 ]} Zu seinen Lehrern dort gehörte Simon Vratsian , der letzte Ministerpräsident der Ersten Republik Armenien (1918–1920). ^{[ 3 ]} Er war einer von Vratsians inoffiziellen Sekretären. ^{[ 7 ]} Gregorian beschrieb ihn sowohl als seinen Mentor als auch als seinen wohlwollenden Förderer. ^{[ 8 ]} Er arbeitete auch kurzzeitig als Reporter in Beirut, bevor er 1956 in die Vereinigten Staaten emigrierte. ^{[ 12 ] [ 1 ]} Gregorian kam mit der ursprünglichen Absicht in die Vereinigten Staaten, nach Beirut zurückzukehren, ^{[ 13 ]} um dort armenische Geschichte an einer High School zu unterrichten. ^{[ 6 ]} In einem anderen Interview sagte Gregorian, er habe Portugiesisch gelernt, um Schulleiter einer armenischen High School in São Paulo , Brasilien, werden zu können. ^{[ 3 ] [ 4 ]} 1956 schrieb er sich an der Stanford University ein und schloss sein Bachelorstudium in Geschichte und Geisteswissenschaften innerhalb von zwei Jahren mit Auszeichnung ab (1958). ^{[ 2 ] [ 10 ] [ 11 ]}

Gregorian promovierte 1964 an der Stanford University in Geschichte und Geisteswissenschaften (Kunstgeschichte, Philosophie, Romanistik , Religionswissenschaft, Klassische Philologie) ^{[ 3 ] . [ 11 ]} Seine Dissertation trug den Titel „Traditionalismus und Modernismus im Islam“. ^{[ 14 ] [ 10 ]} Seine akademische Laufbahn begann er 1960 an der University of California, Berkeley , wo er kurzzeitig armenische Geschichte und Kultur lehrte. ^{[ 1 ]} Von 1962 bis 1968 lehrte er europäische und nahöstliche Geschichte ^{[ 11 ]} am San Francisco State College. ^{[ 4 ]} Zunächst war er dort als Dozent tätig, 1964 wurde er zum Assistenzprofessor und 1966 zum außerordentlichen Professor für Geschichte ernannt. ^{[ 1 ]} In den Jahren 1965/66 verbrachte er ein Jahr als Stipendiat in Sowjetarmenien . ^{[ 4 ]} Er war 1968 Gastdozent für Geschichte an der University of California, Los Angeles , bevor er an die University of Texas in Austin wechselte , wo er von 1968 bis 1970 als Dozent und von 1970 bis 1972 als Professor für Geschichte tätig war. ^{[ 1 ]}

Gregorian trat 1972 der Fakultät der University of Pennsylvania als Tarzian-Professor für armenische und kaukasische Geschichte sowie als Professor für südasiatische Geschichte bei. ^{[ 11 ] [ 10 ]} 1974 wurde er Gründungsdekan der Fakultät für Geistes- und Naturwissenschaften der Penn und bekleidete dieses Amt bis 1978. ^{[ 1 ] [ 11 ]} Anschließend war er von Januar 1979 bis Oktober 1980 der 23. Provost der Penn. ^{[ 15 ] [ 11 ]} 1980 galt Gregorian weithin als aussichtsreichster Kandidat für das Amt des Präsidenten der University of Pennsylvania ^{[ 9 ]} , da er die „überwältigende Unterstützung der meisten Dekane, des Fakultätssenats und der Studierendenvertretung“ genoss. Gregorian wurde als charismatische Führungspersönlichkeit mit „extravagantem Stil und stets präsenter Brillanz“ wahrgenommen. Die Kuratoren der Universität entschieden sich jedoch für Sheldon Hackney . ^{[ 16 ] [ 9 ]}

Von 1984 bis 1989 war Gregorian Professor für Geschichte und Nahoststudien an der New York University und an der New School for Social Research . ^{[ 1 ] [ 6 ]}

Von 1981 bis 1989 war Gregorian Präsident der New York Public Library (NYPL), einem Netzwerk, das damals vier Forschungsbibliotheken und 83 Ausleihbibliotheken umfasste . ^{[ 11 ] [ 1 ]} Er war in dieser Position äußerst erfolgreich, insbesondere im Fundraising. Gregorian verdoppelte das Budget der Bibliothek beinahe ^{[ 1 ]} und hatte bis zum Ende seiner Amtszeit 327 ^{[ 17 ]} bis 400 ^{[ 12 ]} Millionen US-Dollar für die NYPL von Privatpersonen, Stiftungen und Unternehmen eingeworben. ^{[ 18 ]} Ihm wurde zugeschrieben, das „verfallende Wahrzeichen zu einem pulsierenden kulturellen Zentrum“ ^{[ 17 ]} wiederaufgebaut und eine der bekanntesten öffentlichen Institutionen Amerikas vor einer finanziellen und kulturellen Krise bewahrt zu haben, wodurch er das Ansehen öffentlicher Bibliotheken landesweit wiederherstellte. ^{[ 10 ]} Laut Michael Gorman war Gregorian eine der wenigen „leuchtenden Ausnahmen“ unter Akademikern, die Bibliotheken erfolgreich leiteten. Er merkte an, dass man als Leiter der NYPL Gregorian „mit Fug und Recht behaupten kann, diese ehrwürdige und wertvolle Institution vor dem Verfall gerettet zu haben .“ ^{[ 19 ]}

Während Gregorians Amtszeit wurde die Hauptbibliothek in Manhattan mit 42 Millionen Dollar restauriert. ^{[ 1 ]} Er erreichte außerdem die Genehmigung der Stadtplanungsbehörden zur Sanierung des nahegelegenen Bryant Parks . ^{[ 20 ]} Nach seinem Ausscheiden schrieb die New York Times , dass Gregorian als Präsident der NYPL „ein Imperium des Wissens wiederbelebt hat, das mehr denn je ein nationaler Schatz ist.“ ^{[ 20 ]} Barlow Der Mugrdechian bemerkte, dass Gregorian „eine damals verfallende und unterfinanzierte Institution in ein Zentrum des New Yorker Kulturlebens verwandelt hat.“ ^{[ 12 ]} Seine Amtszeit an der NYPL machte Gregorian zu einer angesehenen Führungspersönlichkeit. ^{[ 10 ] [ 2 ]} Im Mai 1999 wurde ein Saal der Hauptbibliothek nach Gregorian benannt. ^{[ 21 ]}

Nach seinem Tod würdigte die NYPL, dass „seine Führungsqualitäten und seine Beharrlichkeit die Bibliothek als die herausragende bürgerliche und Bildungseinrichtung, die die New Yorker heute kennen und lieben, wiederbelebt und gefestigt haben. Dank seiner Bemühungen und seiner Führung konnte die Bibliothek ein Jahrzehnt finanzieller Krisen überstehen, sich davon erholen und wieder auf die Beine kommen. So wurden unter anderem die Öffnungszeiten der Zweigstellen wiederhergestellt, viele historische Gebäude renoviert, die Ausleihbestände mit Schwerpunkt auf mehrsprachigen und multikulturellen Materialien erweitert und gestärkt, Bildungs- und Alphabetisierungsprogramme ausgebaut und in Kuratoren und Fachkräfte für die Forschungsbibliotheken investiert.“ ^{[ 22 ]}

Im Jahr 2023 stimmten die Kuratoren der New York Public Library dafür, das Center for Research in the Humanities in Vartan Gregorian Center for Research in the Humanities umzubenennen . ^{[ 23 ]}

Die Brown University verlieh Gregorian 1984 für seine Arbeit an der NYPL die Ehrendoktorwürde. ^{[ 25 ]}

Vier Jahre später, im August 1988, wurde Gregorian zum 16. und ersten im Ausland geborenen Präsidenten der Brown University gewählt . ^{[ 9 ] [ 25 ] [ 26 ]} Er wurde im April 1989 offiziell in sein Amt eingeführt. ^{[ 27 ]} Bei seinem Amtsantritt verfügte Brown über das niedrigste Stiftungsvermögen (370 Millionen US-Dollar) der Ivy League . ^{[ 27 ]} Er bekleidete dieses Amt acht Jahre lang, bis Juni 1997. ^{[ 11 ]} Während seiner achtjährigen Amtszeit akquirierte Gregorian rund 535 Millionen US-Dollar ^{[ 1 ] [ 17 ],} wodurch sich das Gesamtvermögen auf 850 Millionen US-Dollar erhöhte. ^{[ 12 ]} Ihm wird außerdem zugeschrieben, Browns Ruf gestärkt und „den traditionellen Schwerpunkt auf die Bachelorausbildung verstärkt“ zu haben. ^{[ 28 ]} Während seiner Präsidentschaft stellte die Universität „270 neue Dozenten ein, erweiterte die Bibliothek und gründete elf neue Fachbereiche“. ^{[ 10 ]} Die Universität erlebte zudem eine zunehmende Internationalisierung. ^{[ 29 ]}

An der Brown University unterrichtete Gregorian weiterhin ein Seminar für Erstsemester und ein Seminar für Fortgeschrittene sowie einen Kurs über Alexis de Tocqueville zusammen mit Stephen Graubard. ^{[ 6 ]} Er wurde als „äußerst beliebte Persönlichkeit auf dem Campus“ beschrieben. ^{[ 5 ]}

Im Januar 1997 wurde Gregorian zum Präsidenten der Carnegie Corporation of New York gewählt , damals die 16. größte Stiftung in den USA, bekannt für ihr Engagement in den Bereichen Bildung und Frieden. ^{[ 30 ]} Er trat sein Amt im Juni 1997 an und wurde der zwölfte Präsident ^{[ 11 ]} und der erste Externe – nicht aus den eigenen Reihen – an der Spitze der Stiftung. ^{[ 30 ]} Bei der Carnegie Corporation wechselte Gregorian von seiner vorherigen Rolle als Spendenwerber zu der eines Förderers. Er kommentierte dies wie folgt: „Viele denken, Geld zu spenden sei einfach. Tatsächlich ist es schwieriger als Spenden zu sammeln, wie Sie wissen, denn es gibt so viele hervorragende Projekte, die um Fördermittel konkurrieren. Die Frage ist, sage ich unseren Mitarbeitern: Wollen wir ein Inkubator oder ein Sauerstofftank sein?“ ^{[ 6 ]} Er setzte sich für „Initiativen in der Lehrerausbildung , für internationalen Frieden und für Kooperationen mit anderen Stiftungen“ ein. ^{[ 12 ]} Zu seiner Arbeit bei der Carnegie Corporation sagte er, sein Hauptziel sei es gewesen, „Ideen und Werte zu vermitteln. Aber vor allem auch neue Bürger vorzubereiten. Eines unserer wichtigsten Programme, auf das ich bei Carnegie sehr stolz bin, ist die Stärkung der US-amerikanischen Demokratie.“ ^{[ 13 ]}

Gregorian engagierte sich in Projekten der armenisch-amerikanischen Gemeinde und in Armenien . ^{[ 12 ]} Barlow Der Mugrdechian bezeichnete ihn als ein „äußerst sichtbares Vorbild für Armenier“. ^{[ 12 ]} Er war ein gefragter Hauptredner bei armenischen Veranstaltungen, ^{[ 12 ]} für die er kein Geld annahm: „Ich habe in den letzten 30 Jahren keinen einzigen Cent von armenischen Quellen angenommen.“ ^{[ 3 ]}

Gregorian setzte sich vehement für die Bedeutung von Bildung in Armenien ein. In einem Interview von 2009 erklärte er: „Armenien muss, wie die skandinavischen Länder, als Erstes in Bildung investieren. Selbst in der armenischen Armee sollten Informatik, Mathematik und andere Naturwissenschaften gelehrt werden.“ ^{[ 3 ]} Er rief auch die armenische Kirche dazu auf, in Bildung zu investieren. ^{[ 3 ]} Er war Mitglied des Kuratoriums des UWC Dilijan , des ersten internationalen Internats in Armenien, das 2014 gegründet wurde. ^{[ 31 ]} Er spendete der Schule 1.500 Bücher ^{[ 32 ]} , und ein Lernzentrum ist nach ihm benannt. ^{[ 33 ]} Gregorian spendete der Amerikanischen Universität von Armenien zwischen 2010 und 2014 Hunderte von Büchern . ^{[ 34 ] [ 35 ]}

2016 gründete Gregorian zusammen mit Ruben Vardanyan und Noubar Afeyan den Aurora-Preis für die Erweckung der Menschlichkeit . Mit diesem Preis werden Personen für ihr humanitäres Engagement für die Überlebenden des armenischen Völkermords geehrt . ^{[ 36 ]} Armeniens Premierminister Nikol Paschinjan bezeichnete ihn als den „armenischen Friedensnobelpreis “. ^{[ 37 ]}

Gregorian wurde von der armenischen Regierung, der Armenischen Kirche und armenischen Diasporaorganisationen geehrt. 1999 erhielt er von Katholikos Karekin I. die St.-Gregor-der-Erleuchter- Medaille, die höchste weltliche Auszeichnung der Armenischen Kirche . ^{[ 12 ]} Die Nationale Akademie der Wissenschaften Armeniens ernannte ihn 2001 zum Ehrendoktor ^{[ 38 ]} und wählte ihn 2008 zum ausländischen Mitglied. ^{[ 39 ]} Präsident Sersch Sargsjan verlieh ihm 2013 die Mkhitar-Gosh-Medaille ^{[ 40 ]} und 2017 den Ehrenorden . ^{[ 41 ] [ 42 ]} Er traf Präsident Armen Sarkissian mehrmals. ^{[ 43 ] [ 44 ]}

Im Oktober 2016 schloss sich Gregorian anderen prominenten Armeniern an und forderte die armenische Regierung auf, „neue Entwicklungsstrategien zu verabschieden, die auf Inklusivität und kollektivem Handeln basieren“ und „der armenischen Welt die Möglichkeit zu geben, sich in Richtung einer Zukunft des Wohlstands zu entwickeln, die postsowjetische armenische Republik in eine dynamische, moderne, sichere, friedliche und fortschrittliche Heimat für eine globale Nation zu verwandeln.“ ^{[ 45 ]}

Der Hauptsitz der National Association for Armenian Studies and Research (NAASR) in Belmont, Massachusetts , wurde im Januar 2019 offiziell in NAASR Vartan Gregorian Building umbenannt. ^{[ 46 ]}

Gregorian wurde als Intellektueller der Öffentlichkeit beschrieben [ ^{19 ] ,} der sich häufig zu Bildungs- und Politikfragen äußerte und sich zeitlebens für Bildung einsetzte. Zu seinen Lebzeiten hieß es: „Er machte sich zunehmend Sorgen darüber, dass in Amerika die Geisteswissenschaften an Bedeutung verlieren und durch den Wunsch nach marktgängigen Fähigkeiten ersetzt werden. Ihn beunruhigte zudem das Versagen der High Schools, Schüler auf das College vorzubereiten, sodass diese oft die ersten beiden Jahre an der Universität damit verbringen, den verpassten Lernstoff nachzuholen.“ ^{[ 1 ]}

Gregorian galt als visionärer Pädagoge. ^{[ 30 ]} 1988 bezeichnete ihn Bill Moyers als „Verfechter der Bildung“. ^{[ 47 ]} Er beriet Walter Annenberg und die Annenberg Foundation in Fragen der Schulreform . ^{[ 30 ]} Gregorian war der Ansicht, die einzige Funktion von Bildung sei die Einführung ins Lernen. ^{[ 47 ]} Er glaubte, man könne innerhalb von vier Jahren einen gebildeten, kultivierten Menschen hervorbringen, der alle Elemente von Professionalität, Fachwissen, Karriere und Berufung in sich trage. ^{[ 47 ]} Angesichts der steigenden Studiengebühren forderte er eine Sondersteuer: „Fünf Prozent der von den Kaliforniern gezahlten Steuern sollten an die Universitäten gehen.“ ^{[ 3 ]}

Gregorian bezeichnete Lehrer, Journalisten und Bibliothekare als die wichtigsten Berufe für die Vereinigten Staaten ^{[ 13 ]} und erklärte, ohne „gut ausgebildete Journalisten und eine freie Presse […] werde es zu einer Orwellschen Gesellschaft kommen, die wir immer gefürchtet haben.“ ^{[ 13 ]} Er sagte 1988, dass die Informationsflut, die jedoch nicht mit der Wissensexplosion gleichkomme, „große Möglichkeiten zur Manipulation unserer Gesellschaft durch eine Überflutung mit unverdauten Informationen“ biete. Er führte weiter aus: „Anstatt also wie Orwell in 1984 dazu aufrief , Informationen zu verweigern, besteht eine weitere Methode, Menschen zu lähmen, darin, sie mit Belanglosigkeiten zu überschwemmen. Gleichzeitig wird unsere Entscheidungsfähigkeit stark eingeschränkt, indem wir so viel Information erhalten, dass wir sie unmöglich verarbeiten können.“ ^{[ 47 ]}

Gregorian war politisch liberal . ^{[ 48 ]} Bei den Vorwahlen der Demokratischen Partei 1960 sammelte er Unterschriften für Adlai Stevenson II und anschließend für John F. Kennedy . Er erklärte, er sei „einfach fasziniert und begeistert von Kennedys Rhetorik, seiner Vision und seiner Jugendlichkeit – von einem idealistischen Amerika, in dem jeder seinen Beitrag leisten musste.“ ^{[ 4 ]} 1966 war er als Fakultätsberater für die maoistische Progressive Arbeiterpartei an der San Francisco State University tätig . ^{[ 4 ] [ 49 ]} In einem Interview von 2003 erklärte Gregorian, er habe „ Nichtdiskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung sowohl an der University of Pennsylvania als auch an der Brown University zur offiziellen Richtlinie gemacht.“ ^{[ 6 ]} Er plädierte für positive Diskriminierung im Hochschulwesen, „zumindest in dieser Phase unserer Geschichte“. Er merkte jedoch an, dass eine Reform des öffentlichen Bildungswesens notwendig sei, um „die sozialen Ungleichheiten zu beseitigen. Wie lange brauchen wir noch positive Diskriminierung? Solange das Bildungssystem von der Vorschule bis zur 12. Klasse ungleich und mangelhaft ist.“ ^{[ 50 ]}

Gregorian war bekannt für sein Engagement für Menschenrechte und sein Interesse an Außenpolitik, insbesondere an Konfliktlösung und intellektueller Freiheit . ^{[ 30 ]} In seiner Rede als Präsident der Brown University im Jahr 1989 forderte er, wie Patrick Garry es beschreibt, ein „werteorientiertes, moralisches Politikverständnis“. Gregorian erklärte, eine demokratische Gesellschaft brauche Freiheit und Wahlmöglichkeiten, aber auch ein moralisches Zentrum und keine moralische Abschottung. Garry schrieb, Gregorian habe danach gestrebt, „einem zunehmend kraftlosen Liberalismus moralische Leidenschaft einzuhauchen. Er plädiert für ein moralisches Bewusstsein, aber nicht im Sinne konservativer Überzeugungen.“ Vielmehr solle das „moralische Zentrum aus einem öffentlichen moralischen Diskurs und aus den Entscheidungen der Einzelnen hinsichtlich moralischer Werte und gesellschaftlicher Ideen entstehen.“ ^{[ 51 ]} „Wir brauchen Linda Greenhouses , wir brauchen Menschen, die das System herausfordern. Wir brauchen einen Bill Buckley … neue Bill Buckleys. Wir brauchen neue IF Stones von links und rechts, die herausfordern, die einen Dialog anstoßen können, statt eines Monologs“, sagte er 2009. ^{[ 13 ]}

Gregorian erklärte, es sei wichtiger, Einwanderer in die amerikanische Gesellschaft zu integrieren als sie zu assimilieren. „In Amerika geht es um Staatsbürgerschaft, um Rechte, Privilegien, um Verantwortung, um das Wissen um Amerikas Vergangenheit, um das Engagement für seine Zukunft und somit sowohl um Individualität als auch um die Zugehörigkeit zur organischen Gemeinschaft der Vereinigten Staaten“, sagte er. ^{[ 13 ]}

Im April 2009 schloss sich Gregorian Václav Havel , Prinz Hassan bin Talal , Desmond Tutu und Yōhei Sasakawa an und forderte die Volksrepublik China auf, die Entscheidung zur Hinrichtung tibetischer Aktivisten, die an den Unruhen in Tibet 2008 beteiligt waren, rückgängig zu machen und ihnen „die Möglichkeit zu geben, in einem Gerichtsverfahren, das eher den internationalen Standards entspricht, zu denen sich China bekennt, erneut vor Gericht gestellt zu werden.“ ^{[ 52 ]}

Im Mai 2009 schlug Gregorian dem US-Präsidenten Barack Obama vor , eine Botschaft an die iranischen Machthaber, den Obersten Führer Ayatollah Ali Khamenei und Präsident Mahmoud Ahmadinejad , zu senden, die „Obamas charakteristische Betonung von Respekt und kultureller Sensibilität mit einer Entschuldigung für den Sturz Mossadeghs , einem Dank für die iranische Verurteilung der Anschläge vom 11. September und einem versöhnlichen Ton in der Bitte um den Verzicht auf die Urananreicherung verbindet.“ ^{[ 53 ]}

Im Juni 2009 ernannte Obama Gregorian zum White House Fellow . ^{[ 54 ] [ 55 ]}

Im Jahr 2009 schlug Richard Heffner vor, dass Gregorian eine hervorragende Nachfolgerin von Hillary Clinton als US-Senatorin für New York wäre . ^{[ 13 ]}

Gregorian sprach Armenisch , Französisch und Englisch. Er verstand Persisch und Arabisch. ^{[ 4 ]} Bei seiner Ankunft in den USA im Jahr 1956 sprach er kein Englisch ^{[ 25 ]} und sprach später mit einem „weichen nahöstlichen Akzent“. ^{[ 56 ]} Aufgrund seiner armenischen Herkunft erfuhr Gregorian 1981 in New York City Diskriminierung bei der Wohnungssuche. ^{[ 57 ]} Obwohl er in der Armenisch-Apostolischen Kirche in Täbris als Ministrant tätig war, war Gregorian armenisch-katholisch . ^{[ 50 ]}

Gregorian heiratete Clare ( geb. Russell) am 25. März 1960. ^{[ 1 ]} Sie lernten sich in Stanford kennen. ^{[ 4 ] [ 12 ]} Sie starb am 28. April 2018 im Alter von 80 Jahren. Sie war eine engagierte Bürgerin und Freiwillige in mehreren Bundesstaaten und Städten. Sie setzte sich für Frauenrechte , Alphabetisierung und Kunst ein und galt als treibende Kraft hinter der Gründung von Rhode Island Public Radio . Janet L. Robinson erklärte, dass ihre unerschütterliche Unterstützung von Organisationen wie Rhode Island Public Radio, der Providence Public Library und Planned Parenthood ein entscheidender Faktor für deren Erfolg war. ^{[ 58 ]} Sie hatten drei Söhne: Vahé, Raffi und Dareh Ardashes. ^{[ 8 ] [ 12 ] [ 1 ]} Im Jahr 2003 war Vahe Chef-Sportreporter beim St. Louis Post-Dispatch , Raffi arbeitete im US-Außenministerium und Dareh berichtete für die New York Post über Zivilprozesse . ^{[ 4 ]} Dareh ist mit Maggie Haberman verheiratet . ^{[ 59 ]}

Zu Gregorians Interessen zählten Schach und armenische Musik . ^{[ 1 ]}

Gregorian unterzog sich im Oktober 1999 einer Nierenentfernungsoperation . ^{[ 6 ]}

Vartan Gregorian starb am 15. April 2021, nachdem er wegen Magenschmerzen ins Krankenhaus eingeliefert worden war. ^{[ 60 ] [ 61 ]} Er war 87 Jahre alt.

Gregorian zählte zu Amerikas „meist angesehenen und vielfach geehrten Pädagogen und Intellektuellen“. ^{[ 62 ]} Barlow Der Mugrdechian bezeichnete ihn als „einen der bedeutendsten Pädagogen und führenden Köpfe im US-amerikanischen Hochschulwesen“. ^{[ 12 ]} Hendrik Hertzberg schrieb 2008 im New Yorker : „Der ungemein herausragende Vartan Gregorian ist eine Ein-Mann-Akademie der Künste, Literatur und Geisteswissenschaften.“ ^{[ 63 ]} Peter Gay schrieb 2003 in der New York Times : „Wäre der Begriff in unserer Zeit nicht so stark entwertet worden, würde ich ihn einen zivilen Helden nennen.“ ^{[ 64 ]} Der französische Botschafter in den Vereinigten Staaten, Gérard Araud, beschrieb Gregorian als „Visionär und lebendes Beispiel des modernen Literaten, für den Bildung und Wissen der Schlüssel zu Chancen und Frieden sind“. ^{[ 65 ]}

Nach seinem Tod bezeichnete der armenische Premierminister Nikol Paschinjan Gregorian als „einen der größten armenisch-amerikanischen Persönlichkeiten“. ^{[ 66 ]} Darren Walker , Präsident der Ford Foundation , nannte ihn eine „Ikone der Hochschulbildung und Philanthropie“. ^{[ 67 ]} New Yorks Bürgermeister Bill de Blasio sagte, Gregorian habe „diese heilige Institution im Alleingang gerettet“ und bezog sich dabei auf die New York Public Library. ^{[ 68 ]} Die Bürgermeisterin von New Orleans, LaToya Cantrell, hob hervor, dass Gregorian „maßgeblich an der Wiederherstellung und Wiedereröffnung“ der Keller Library nach Hurrikan Katrina beteiligt war . ^{[ 69 ]} Der ehemalige New Yorker Bürgermeister Mike Bloomberg schrieb, Gregorian sei ein „herausragender Intellektueller gewesen, dessen Leidenschaft für den öffentlichen Dienst nur von seiner Güte und seinem Mitgefühl für andere sowie seiner liebevollen Hingabe an seine Familie übertroffen wurde“. ^{[ 70 ]} Samantha Power und Fadlo R. Khuri bezeichneten Gregorian als ihren Helden. ^{[ 71 ] [ 72 ]} Die International Crisis Group bezeichnete ihn als „außergewöhnliche Führungspersönlichkeit und einen Verfechter des internationalen Friedens und der Sicherheit“. ^{[ 73 ]}

Gregorian war für sein Talent im Fundraising bekannt. Die Financial Times schrieb 2007, er sei „als Fundraising-Genie gefeiert“ worden. ^{[ 17 ]} Gregorian kommentierte: „Ich sammle gern Geld – für einen guten Zweck, nicht für mich. Dabei appelliere ich nie an die Eitelkeit der Menschen, sondern an ihr staatsbürgerliches Pflichtgefühl.“ ^{[ 4 ]} Er betonte außerdem, er sei „kein Ideologe – ich bitte die Leute nicht, für ideologische Zwecke zu spenden.“ ^{[ 50 ]}

Eine Grundschule in Fox Point, Providence, Rhode Island , ist nach Gregorian benannt. ^{[ 74 ]} Im Jahr 2009 sagte er, er sei sehr stolz darauf. „Es ist eine großartige Schule geworden. Ich habe sie persönlich unterstützt“, fügte er hinzu. ^{[ 3 ]}

Die Financial Times schrieb 2007, Gregorian habe „39 Auszeichnungen, sechs internationale Orden, 14 bürgerliche Ehrenzeichen und 16 prestigeträchtige Medaillen“ erhalten. ^{[ 17 ]} Dazu gehören:

• Guggenheim-Stipendium für russische Geschichte, 1971 ^{[ 75 ]}
• 1985 in die American Philosophical Society gewählt ^{[ 76 ]}
• Ellis Island Ehrenmedaille , 1986 ^{[ 77 ]}
• Golden Plate Award der American Academy of Achievement , 1989 ^{[ 78 ]}
• 1989 wurde er in die American Academy of Arts and Sciences gewählt ^{[ 79 ] .}
• Auszeichnung der American Academy of Arts and Letters für herausragende Verdienste um die Künste, 1989 ^{[ 80 ]}
• Ordre des Arts et des Lettres Officier (Frankreich), 1995 ^{[ 1 ]}
• Orden des Prinzen Heinrich, Großoffizier (Portugal), 1995 ^{[ 1 ]}
• Nationale Geisteswissenschaftliche Medaille , 1998, ^{[ 81 ]} verliehen von Präsident Bill Clinton ^{[ 82 ]}
• Ehrenmitgliedschaft in der American Library Association -2000
• Freiheitsmedaille des Präsidenten , 2004, verliehen von Präsident George W. Bush ^{[ 83 ]}
• Ritter der französischen Ehrenlegion , 2017 ^{[ 65 ] [ 84 ] [ 85 ]}
• Carnegie Hall Medal of Excellence, 2019 (überreicht vom New Yorker Bürgermeister Michael Bloomberg ) ^{[ 86 ] [ 87 ]}
• Institut für Internationale Bildung , Stephen P. Duggan-Preis für gegenseitiges Verständnis, 2019 ^{[ 88 ]}

Bis 2001 hatte Gregorian rund 50 Ehrendoktorwürden erhalten, ^{[ 89 ]} bis 2007 waren es 60 ^{[ 17 ]} und bis 2015 „fast siebzig“. ^{[ 2 ]} Dazu gehören unter anderem:

• Gregorian, Vartan (Hrsg.) (1962). Hin tghter nor patmutian hamar [ Alte Schriften für die neue Geschichte ] (in Armenisch). Beirut.{{cite book}}CS1 Wartung: Standort des fehlenden Herausgebers ( Link )^{[ B ]}
• (Hrsg.). Simon Vratzian, Kianki Oughinerov [Memoiren], Band 5, (Beirut, 1966)
• „Mahmud Tarzi und Saraj-ol-Akhbar: Ideologie des Nationalismus und der Modernisierung in Afghanistan“. Middle East Journal . 21 (3): 345–368 . Sommer 1967. JSTOR  4324163 .
• Die Entstehung des modernen Afghanistan: Politik der Reform und Modernisierung, 1880-1946 (Stanford University Press, 1969)
• Gregorian, Vartan (1974). „Minderheiten von Isfahan: Die armenische Gemeinde von Isfahan 1587–1722“. Iranian Studies . 7 (3/4): 652–680 . doi : 10.1080/00210867408701483 . JSTOR  4310181 .
• Gregorian, Vartan (1985). „Das Buch, die Bibliothek, Alphabetisierung“. Public Library Quarterly . 6 (1): 13–16 . doi : 10.1300/J118v06n01_04 .
• (Hrsg.). Zensur: Fünfhundert Jahre Konflikt (Oxford University Press, 1997)
• Der Weg nach Hause: Mein Leben und meine Zeit [Memoiren] ( Simon & Schuster , 2003)
• Der Islam: ein Mosaik, kein Monolith . Brookings Institution Press. 2003.
• „Die Schlüssel zur Zukunft: Lösungen für die Herausforderungen der Zukunft“ . Carnegie Reporter . 6 (3): Innenseite des vorderen Umschlags, 48–49 . Herbst 2011.
• „Afghanistan vor dem Entstehen eines Drogenstaates bewahren“ (PDF) . Carnegie Reporter . 6 (4): Innenseite des vorderen Umschlags, 49–51 . Frühjahr 2012.
• „Mentoring für das 21. Jahrhundert“ . Carnegie Reporter . 7 (2): Innenseite des vorderen Umschlags, S. 45. Sommer 2013.
• „Amerikanische Hochschulbildung: Eine Verpflichtung gegenüber der Zukunft“ . Carnegie Reporter . 7 (3): Innenseite des vorderen Umschlags, 85–87 . Winter 2014.
• „Für die Ewigkeit gebaut“ . Carnegie Reporter . 11 (1): 2–6 . Winter 2019.

Die Entstehung des modernen Afghanistan

Gregorians erstes Buch, „ The Emergence of Modern Afghanistan: Politics of Reform and Modernization, 1880–1946“ , erschien 1969 im Verlag der Stanford University Press , „lange bevor die meisten Amerikaner überhaupt Interesse an oder Kenntnisse über dieses ferne Land hatten.“ ^{[ 19 ]} Es behandelte die Geschichte Afghanistans vom 19. Jahrhundert bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs . Es basierte auf seiner Dissertation und achtjährigen Forschung. ^{[ 124 ]}

Das Buch wurde von Rezensenten hoch gelobt. Louis Dupree bezeichnete es als „das beste Werk seiner Art über Afghanistan, das noch viele Jahre als Standardwerk dienen wird“ und fügte hinzu: „In der Vergangenheit mussten sich alle Bücher über Afghanistan an Elphinstones Klassiker von 1815 messen lassen. Nun haben wir einen neuen Maßstab: Gregorian, 1969.“ ^{[ c ]} M. E. Yapp nannte es eine „umfassende und informative Studie“ und die beste Gesamtdarstellung des behandelten Zeitraums. ^{[ d ]} Leon B. Poullada bemerkte: „Bis Gregorian kam, war Afghanistan in gewisser Weise ein Land auf der Suche nach einem Gelehrten.“ ^{[ e ]} Ludwig W. Adamec meinte, Gregorian habe ein „wertvolles Buch geschrieben; doch es bleibt noch viel zu tun, sowohl von ihm als auch von anderen, bevor die Geschichte der Modernisierung Afghanistans endgültig erzählt werden kann.“ ^{[ f ]} Firuz Kazemzadeh bemerkte, dass Gregorian „eine enorme Lücke in unserem Wissen über den Nahen Osten geschlossen hat und dies mit beispielhafter Sorgfalt, Intelligenz und Tatkraft getan hat. Sein Buch ist allen Werken über das moderne Afghanistan, die diesem Rezensenten bekannt sind, weit überlegen.“ ^{[ g ]} M. Jamil Hanifi schrieb, es sei ein „bedeutendes wissenschaftliches Werk, das insbesondere für Studierende der Afghanistan-Forschung und allgemein für alle, die sich für die Geschichte Asiens interessieren, als unverzichtbares Nachschlagewerk gelten sollte.“ ^{[ 124 ]}

Islam: ein Mosaik, kein Monolith

Gregorians 2003 erschienenes Buch „Islam: Ein Mosaik, kein Monolith“ entstand laut eigener Aussage mit dem Ziel, das Verständnis für den Islam zu fördern . „Wir müssen sehen, was uns verbindet und was uns trennt“, sagte er in einem späteren Interview. ^{[ 17 ]} Ebrahim Moosa merkte an, dass es sich um den Versuch eines prominenten Amerikaners handle, Entscheidungsträger dazu zu bewegen, die Komplexität der Religion ernst zu nehmen, und um einen Appell, fehlerhafte geopolitische Analysen über den Islam zu vermeiden. ^{[ h ]} Das Buch erhielt gemischte Kritiken. Michael B. Schub schrieb im Middle East Quarterly , es sei „gut gemeint und entmutigend“, und Gregorian sei „durch seine Ausbildung ein Afghanistan-Spezialist – kein Islam-Experte. Leider merkt man das.“ ^{[ i ]}

Der Weg nach Hause

Gregorian veröffentlichte seine Memoiren unter dem Titel „ Der Weg nach Hause: Mein Leben und meine Zeit“ im Jahr 2003. In einem Interview erklärte er, das Buch sei eine Hommage an seine Großmutter und andere Menschen, die eine entscheidende Rolle in seinem Leben spielten. ^{[ 6 ]} Er erzählt darin seinen Lebensweg, der als „ Vom Tellerwäscher zum Millionär “ beschrieben wurde. ^{[ 1 ]} Die Idee zum Buch kam ihm 1999 während eines Krankenhausaufenthalts. Ursprünglich wollte er über das „Konzept des gebildeten Menschen und dessen Wandel von der Renaissance bis heute“ schreiben. ^{[ 4 ]} Gordon S. Wood schrieb in der „New York Review of Books“ , Gregorian sei „die typisch amerikanische Erfolgsgeschichte, angelehnt an Benjamin Franklin – den klugen Jungen, der ein Buch nach dem anderen las und aus dem Nichts zu einem der bedeutendsten Bürger Amerikas aufstieg.“ ^{[ j ]} Ein anderer Rezensent nannte es „die Quintessenz der amerikanischen Erfolgsgeschichte“. ^{[ 7 ]}

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Bibliographische Anmerkungen

• Biografie von Vartan Gregorian (Archiviert am 21. Oktober 2021 in der Wayback Machine | Carnegie Corporation of New York)
• Auftritte auf C-SPAN