Nicollets Karte des oberen Mississippi-Beckens von 1843 diente als Grundlage für den Vertrag „Traverse des Sioux“, da sie die Stammesgebiete auswies. Die Verfasser des Vertrags gingen davon aus, dass der Big Sioux River die geografische Grenze für die Yankton bildete, da diese ihn zu ihrem Steinbruch bei Pipestone überqueren konnten.
Deutsche Siedler dokumentierten, dass sich das Gebiet von Yankton im Osten bis nach Minnesota zu den Jeffers-Petroglyphen erstreckte.
Der Yankton-Sioux-Häuptling Struck by the Ree bestand 1858 darauf, den Pipestone-Steinbruch zu einem Vertragsthema mit den Vereinigten Staaten zu machen. Die Yankton bezeichnen die Arikara als „Ree“.
1872 Plan des Yankton Sioux Pipestone Reservats, im Besitz des National Park Service
Eingelegter Pfeifenkopf, gesammelt in Fort Snelling 1833–1836, hergestellt aus Stein aus dem Steinbruch von Yankton. [ 4 ]

Der Stamm der Yankton Sioux ist ein bundesstaatlich anerkannter Stamm, der am Missouri River im Südosten South Dakotas lebt. Ihr ursprünglicher Name lautet Dakota Ihanktonwan Oyate und gehörte zum Volk der mittleren Dakota . Ihr Dakota-Name bedeutet übersetzt „Volk des Enddorfes“ und stammt aus der Zeit, als der Stamm am Ende des Spirit Lake, nördlich des Mille Lacs Lake, lebte. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

Historisch gesehen ist der Stamm dafür bekannt, die Beschützer des heiligen Pipestone-Steinbruchs für die Očéti Šakówiŋ (Dakota) zu sein.

Der Stamm hält eine freilebende Bisonherde . [ 6 ]

Regierung

Der Hauptsitz des Stammes befindet sich in Wagner, South Dakota , [ 6 ] und er wird von einem demokratisch gewählten Stammesrat regiert, der nicht dem Indian Reorganization Act unterliegt. Seine ursprüngliche Verfassung wurde 1891 ratifiziert. [ 8 ]

Es ist der einzige Dakota/Lakota-Stamm in South Dakota, der sich weigerte, dem Indian Reorganization Act zu folgen und seine traditionelle Regierung beibehält.

Offiziell heißt der Stamm der Yankton Sioux im lokalen Dialekt „Ihanktonwan Dakota Oyate“. Die Yankton Sioux, auch Dakota-Volk genannt, führten am 24. September 1975 ein einzigartiges Stammessymbol ein. Mit geringfügigen Änderungen dient dieses Symbol als Siegel, Logo und Flagge.

Etwa ein Drittel vom unteren Rand der Flagge verläuft eine geschwungene rote Linie über die gelben Abschnitte. Sie symbolisiert ein Gebet um Liebe und Geborgenheit für das Zuhause. Die Designerin Gladys L. Moore, eine Yankton-Sioux aus Union Lake, Michigan (ebd.), wählte die Farbe Rot, da sie Leben symbolisiert. Die Farbe Rot wurde um die unteren Bereiche von Tipis gemalt, um anzuzeigen, dass Besucher bewirtet würden oder dass das jeweilige Tipi eines von mehreren war, in denen ein Festmahl stattfand.

Reservierung

Long Fox, To-Can-Has-Ka, Tachana, Yankton Sioux, 1872

Das Reservat des Stammes ist das Yankton-Indianerreservat , das 1853 im Charles Mix County, South Dakota , gegründet wurde . Der Stamm verfügt über eine Landfläche von 36.741 Acres (148,69 km² ) . [ 9 ] Der Großteil des Stammes siedelte in den 1860er Jahren in das Reservat um. [ 10 ]

Der Yankton-Vertrag von 1858 schuf ein ein Quadratmeilen großes Reservat der Yankton-Sioux im Steinbruch Pipestone in Minnesota. Den Yankton wird zugeschrieben, den Steinbruch vor der Besiedlung durch Weiße geschützt und das Pipestone National Monument geschaffen zu haben , das sich heute an der Stelle des ehemaligen Reservats befindet.

Wirtschaftliche Entwicklung

Der Stamm besitzt und betreibt das Fort Randall Casino und Hotel in Pickstown, South Dakota , sowie die Lucky Lounge und das Restaurant Four Directions. [ 11 ]

Zu den weiteren wichtigen Arbeitgebern gehören der Indian Health Service , der Stamm selbst, das Bureau of Indian Affairs und die Marty Indian School . [ 6 ]

Verträge und Landabtretung

Der erste Vertrag, den die Vereinigten Staaten mit den Yankton-Stämmen schlossen, wurde am 18. Juli 1815 in Portage des Sioux unterzeichnet . Der zweite Vertrag folgte am 21. Oktober 1837 in Washington, D.C. und ist als Indianervertrag Nr. 226 verzeichnet. Ende der 1850er Jahre wuchs der Druck, das heutige südöstliche South Dakota für die Besiedlung durch Weiße zu öffnen. Struck-by-the-Ree und mehrere andere Häuptlinge reisten Ende 1857 nach Washington, D.C., um mit der Bundesregierung einen Vertrag auszuhandeln. Ebenfalls 1857 erreichten die Yankton die Freilassung zweier Gefangener, die von Ink-pa-du-tahs Stamm beim Spirit-Lake-Massaker gefangen genommen worden waren . [ 12 ] Die Stämme der Sisseton und Wahpeton unterzeichneten den Vertrag von Traverse des Sioux und traten Land westlich des Big Sioux River ab . Die Yankton-Sioux beanspruchten das Land östlich des Big Sioux River jenseits des Pipestone-Steinbruchs . [ 13 ] Sowohl die Yankton als auch die Yanktonai waren der Ansicht, dass die Santee-Sioux Renten bezogen, die ihnen zustanden. Die Yanktonai behaupteten zudem, der Stamm der Yankton habe ihnen auch Land verkauft. [ 14 ] S. 11. Über dreieinhalb Monate lang arbeiteten die Stammesführer an den Bedingungen eines Vertrags über Landabtretung. [ 15 ] Der Vertrag von Washington über die Yankton wurde am 19. April 1858 unterzeichnet. Artikel 8 gewährte den Yankton ein ein Quadratmeilen großes Reservat zum Schutz des Pfeifensteinbruchs. [ 15 ] Der Vertrag machte das Minnesota-Territorium im Mai 1858 zu einem freien Staat. Nach seiner Rückkehr aus Washington sagte Padaniapapi (von der Ree getroffen) zu seinem Volk: „Die Weißen kommen wie Maden . Es ist sinnlos, sich ihnen zu widersetzen. Sie sind uns weit überlegen. Wir könnten sie nicht aufhalten. Viele unserer tapferen Krieger würden fallen, unsere Frauen und Kinder in Trauer zurückbleiben, und dennoch würden wir sie nicht aufhalten. Wir müssen es akzeptieren, die bestmöglichen Bedingungen aushandeln und versuchen, ihre Lebensweise anzunehmen.“ Obwohl es einen Vertrag für das Reservat in Pipestone gab, ignorierten die weißen Siedler ihn immer wieder und reichten sogar Landansprüche für Teile des Gebiets ein. In den 1880er Jahren wurde eine zehnköpfige Kavallerieeinheit von Fort Randall entsandt, um die Siedler zu vertreiben, [ 16 ] doch das Problem blieb bestehen. Da die Yankton-Indianer kaum Unterstützung von außen erhielten, wandten sie sich 1928 an den Obersten Gerichtshof der USA, um ihre Rechte und ihr Land zu schützen. [ 17 ]Für den Bau der Pipestone-Indianerschule im Jahr 1894 wurden 100 Acres des Reservats enteignet. Indigene Kinder besuchten die Schule bis zu ihrer Schließung in den 1950er Jahren. Der Oberste Gerichtshof entschied, dass die Regierung mit der Enteignung des Landes für die Schule faktisch das gesamte Reservat in Besitz genommen hatte und der Stamm daher entschädigt werden müsse. Zu diesem Zeitpunkt war das Pipestone-Reservat auf dem Weg, ein Nationaldenkmal zu werden.

Für ein Gebiet von etwa 11,5 Millionen Acres (47.000 km² ) sollten über die nächsten 50 Jahre jährliche Zahlungen von ca. 1,6 Millionen US-Dollar (heute umgerechnet 45 Millionen US-Dollar [ 18 ] ) geleistet werden. Der Vertrag sah unter anderem vor, den Stamm in Landwirtschaft , Handwerk und Hauswirtschaft auszubilden . Dies war der Grund für den Bau der Schule. Laut Vertrag sollte der Stamm in ein 475.000 Acres (192.000 ha) großes Reservat nördlich des Missouri River umsiedeln , im heutigen Charles Mix County (benannt nach dem Kommissar, der den Vertrag von 1858 im Auftrag der Bundesregierung unterzeichnet hatte). Der Senat ratifizierte den Vertrag am 16. Februar 1859, und Präsident James Buchanan bestätigte ihn zehn Tage später. Am 10. Juli 1859 verließen die Yankton-Sioux das abgetretene Land und zogen in das neu geschaffene Reservat. Danach folgen drei weitere Abtretungen: die Abtretungen 410, 411 und 412, die alle die Größe des Reservats verringern.

In den 1990er Jahren führte ein Streit zwischen dem Stamm und dem Bundesstaat zur Verkleinerung des Reservats auf seine heutige Größe. Der Bundesstaat hatte eine Genehmigung für den Bau einer neuen Mülldeponie auf Land erteilt, das der Stamm aufgrund seiner ursprünglichen Grenzen als Teil des Reservats betrachtete. Die Deponie hätte daher Bundesstandards erfüllen müssen, was sie jedoch nicht tat. Der Stamm klagte daraufhin vor einem Bundesgericht gegen den Bundesstaat, um das Projekt zu stoppen. Zur Verteidigung berief sich der Bundesstaat auf ein Gesetz des Kongresses von 1894, das den Vertrag von 1858 nach dem Dawes Act sieben Jahre zuvor modifiziert hatte. Dieses Gesetz sah vor, dass die Yankton Sioux alle Ländereien, die nicht den Stammesmitgliedern zugeteilt waren, an die Bundesregierung verkauften. 1998 gelangte der Fall vor den Obersten Gerichtshof , der einstimmig zugunsten des Bundesstaates entschied und keine Beweise dafür fand, dass der Kongress die 1894 festgelegten Grenzen des Reservats beibehalten wollte. [ 19 ] 2011, nach jahrelangen Rechtsstreitigkeiten , urteilte der Oberste Gerichtshof zugunsten des Volkes der Yankton und stellte fest, dass „das Yankton-Reservat nicht aufgelöst worden war“ . [ 20 ]

Bogenschießen

Bei den Yankton-Sioux erreichte das Bogenschießen einen gleichwertigen Stand der Technik. Aus lokalen Materialien gefertigt, nutzte der Stamm Pfeil und Bogen zur Jagd auf Hirsche, Antilopen und Kleinwild. Berichten zufolge konnten die Yankton mit jedem Pfeil in ihrem Köcher einen Bison erlegen. [ 21 ]

Ein weiteres Beispiel eines Yankton-Bogens [ 22 ] wurde 1869 gesammelt und wird vom Department of Anthropology im Nationalarchiv aufbewahrt . Er ist aus Esche oder Weißeiche gefertigt und mit Sehnen verstärkt. Die Sehnen sind mit einem weißen, kreideartigen Material überzogen, um zu verhindern, dass Feuchtigkeit die Bänder löst. Auf dem Bogenbauch befinden sich Reste von rotem Pigment, und auf der Rückseite jedes Wurfarms sind vier rote Striche aufgemalt. Der Bogen misst von Spitze zu Spitze nur 45,25 Zoll und ist dank seiner dicken Wurfarme sehr stabil. Die Bogensehne besteht aus zweilagigen Sehnen. „Die Sehnensehne ist gebrochen, aber gut verarbeitet und mit einem Gleitknoten fest am unteren Wurfarm befestigt.“ [ 21 ]

Pfeile Das Smithsonian besitzt Yankton-Pfeile, die ebenfalls 1869 gesammelt wurden [ 23 ] und Metallspitzen aufweisen. Die vier Pfeile sind zwischen 23,75 Zoll (kürzester Pfeil) und 26,25 Zoll (längster Pfeil) lang. Im Gegensatz zu den meisten Sioux-Pfeilen aus dieser Zeit und Region wurden diese aus gespaltenem Hickoryholz anstatt aus Sprossen gefertigt. Dank ihrer eisernen Breitkopfspitzen und der dicken Hickory-Schäfte erreichten die Pfeile eine hohe Durchschlagskraft. Die Federn bestehen aus zwei Habichtfedern und einer Truthahnfeder als Hahnenfeder. Sie sind mit Tierleim und Sehnenschnur befestigt. Unter den Federn ist blaue und grüne Farbe erkennbar. Die Nocken sind weit ausgestellt [ 21 ].

Köcher und Etui Ein Köcher und ein Etui der Sioux wurden 1892 dem Archiv geschenkt. [ 24 ] Sie bestehen aus hirngegerbtem Hirschleder mit Perlenstickerei am oberen und unteren Rand. Auch Fransen sind oben und unten angebracht und mit Sehnen vernäht. Der Köcher ist 26,5 Zoll lang, das Etui 46 3/8 Zoll. [ 21 ]

Transportsystem

YST-Transit
HauptsitzWagner, South Dakota
OrtCharles Mix County , SD
ServiceartBusverkehr , Behindertenfahrdienst
Haltestellen17
Flotte3 (2020)
Webseitewww.yanktonsiouxtribe.net/yst-transit​​​

YST Transit (Yankton Sioux Tribe Transit), auch bekannt als Ihanktowan Transit , ist der öffentliche Nahverkehrsanbieter im Reservat. Neun Linienbusse verkehren montags bis freitags zwischen Marty , Ravinia , Wagner , dem Fort Randall Casino und Lake Andes . Insgesamt gibt es 17 Haltestellen: drei in Marty, eine in Ravinia, sieben in Wagner, eine am Fort Randall Casino und fünf in Lake Andes. Der Fahrpreis beträgt 1 US-Dollar. Zusätzlich wird ein Bedarfsverkehr angeboten. [ 25 ]

Fahrgastzahlen im Linienverkehr

Die hier dargestellten Fahrgast- und Servicestatistiken beziehen sich ausschließlich auf Linienverkehr und beinhalten keine Bedarfsverkehre. [ 26 ]

FahrgastzahlenÄndern
2014 25.125n / A
2015 12.055Verringern 52,02 %
2016 12.541Zunahme 4,03 %
2017 12.840Zunahme 2,38 %
2018 15.040Zunahme 17,13 %
2020 7.319n / A

Geschichte

19. Jahrhundert

Einer lokalen Legende zufolge erfuhr Meriwether Lewis von der Geburt eines Jungen in der Nähe des Expeditionslagers im Südosten South Dakotas . Er ließ das Neugeborene zu sich holen und hüllte es während des Rats in Calumet Bluff Ende August 1804 in eine amerikanische Flagge. Lewis erklärte das Kind zum Amerikaner. Dieser Junge wuchs heran und wurde Häuptling der Ihanktonwan Dakota (Yankton-Sioux) und war als „ Struck By-the-Ree“ bekannt . Die Expeditionsberichte erwähnen diesen Vorfall jedoch nicht.

Im Dezember 1862 traf sich Little Crow einen Monat lang mit den Anführern der Yankton und Yanktonai. Häuptling Struck By-the-Ree weigerte sich, sich den Mdewakanton anzuschließen, und entsandte Krieger zum Schutz von Fort Pierre, als Little Crow einen Angriff darauf ankündigte. [ 27 ] [ 14 ] Als Struck By-the-Ree erfuhr, dass einige Mitglieder von Sleepy Eyes und White Lodges Stamm Gefangene auf Yankton-Land hielten, besuchte er deren Lager. Er bot an, für jeden Gefangenen ein Pferd, zwei Frauen und fünf Kinder zu tauschen, wurde jedoch verspottet. Der Häuptling erklärte seinen Besuchern, dass sie sich auf Yankton-Land befänden und angegriffen würden, sollten sie sein Angebot ablehnen. [ 14 ] Einer Quelle zufolge wurden ihm die Gefangenen übergeben. [ 14 ] Krieger der Two Kettle Lakota erreichten jedoch deren Freilassung. [ 28 ]

Im Frühjahr 1863 wurde Red Cloud, ein Mitglied von Little Crows Bande, gefangen genommen. Er berichtete, dass Little Crow Fort Pierre angreifen wollte, dies aber unterließ, da die Yankton die Festung bewachten. [ 29 ]

Bekannte Stammesmitglieder

Goldmedaille des Kongresses der Yankton Sioux
Goldmedaille des Kongresses der Yankton Sioux
Diese Medaille gehört zu einer Reihe von Medaillen, die vom Kongress herausgegeben wurden, um den Militärdienst der indigenen Nationen für die Vereinigten Staaten zu würdigen.
  • Denkmal zum Vertrag von Yankton von 1858 in schlechtem Zustand
    Denkmal zum Vertrag von Yankton von 1858 in schlechtem Zustand
  • Vermutlich Yankton, Sioux. Bogen, Bogentasche, Pfeile und Köcher im Brooklyn Museum[4]
    Vermutlich Yankton, Sioux. Bogen, Bogentasche, Pfeile und Köcher im Brooklyn Museum [ 4 ]
  • Running Bull – Häuptling der Yankton Sioux unterzeichnete den Vertrag von 1858
    Running Bull – Häuptling der Yankton Sioux unterzeichnete den Vertrag von 1858
  • Smutty Bear unterzeichnete 1857 auch den Vertrag von Yankton von 1858.
    Smutty Bear unterzeichnete 1857 auch den Vertrag von Yankton von 1858.

Anmerkungen

  1. ^ Pritzker 329
  2. ^ Pritzker 331
  3. ^ Pritzker 335
  4. ^ a b Die Jarvis-Sammlung indianischer Plains-Kunst, Brooklyn Museum, Brooklyn, New York
  5. ^ Yankton, Ortsnamen in Verbindung mit der Chicago North Western Railway (Chicago, 1908), S. 172
  6. ^ a b c d e „Yankton Sioux Tribe.“ South Dakota Department of Tourism. 2013. Abgerufen am 29. Juli 2013.
  7. ^ "Rev. secr. Trib. perm. revis" . Rev. Secr. Trib. Perm. Revis . doi : 10.16890/rstpr .
  8. ^ Pritzker 341
  9. ^ BIA-Website
  10. ^ Pritzker 340-1
  11. ^ „Fort Randall Casino.“ 500 Nations. Abgerufen am 29. Juli 2013.
  12. ^ Rettung von Miss Gardner, Shepherdstown Register, 18. Juli 1857, S. 1, Chronicling America, 2024, Library of Congress [chroniclingamerica.loc.gov/lccn/sn84026824/1857-07-18/ed-1/seq-1/#date1=1852&index=12&rows=20&words=Sioux+Yankton&searchType=basic&sequence=0&state=&date2=1868&proxtext=Yankton+sioux&y=10&x=17&dateFilterType=yearRange&page=1]
  13. ^ Indianische Überfälle, The Weekly Pioneer and Democrat, 24. Juni 1858, S. 5 [1]
  14. ^ a b c d Der Dakota-Krieg von 1862, Säulen der Rache, Paul N. Beck, University of Oklahoma Press, Norman OK, S. 47
  15. ^ a b VERWALTUNG DES HEILIGEN UND DES SÄKLICHEN: Eine Verwaltungsgeschichte des Pipestone National Monument Pipestone Verwaltungsgeschichte, KAPITEL II: KLÄRUNG DES BUNDESINHABERTITELS 1858-1928, Hal K. Rothman und Daniel J. Holder, National Park Service Midwest Region (MWR-1-0015-002), Hal K. Rothman and Associates Publishing, 2809 Barrel Cactus Road, Henderson, NV, 10. September 1992 VERWALTUNG DES HEILIGEN UND DES SÄKLICHEN: Eine Verwaltungsgeschichte des Pipestone National Monument Pipestone Verwaltungsgeschichte, KAPITEL II: KLÄRUNG DES BUNDESINHABERTITELS 1858-1928
  16. ^ Pipestone Indianerreservat , National Park Service, Innenministerium, Washington DC, aktualisiert am 29. August 2020
  17. ^ Yankton Sioux Tribe of Indians vs. United States , 272 US 351 (1926).
  18. ^ Johnston, Louis; Williamson, Samuel H. (2023). „Wie hoch war das US-BIP damals?“ . MeasuringWorth . Abgerufen am 30. November 2023 .Die Deflatorzahlen für das Bruttoinlandsprodukt der Vereinigten Staaten folgen der MeasuringWorth- Reihe.
  19. ^ South Dakota v. Yankton Sioux Tribe , 522 US 329 (1998).
  20. ^ Yankton Reservation not disestablished, LAKOTA TIMES, July 2011, Lakota Times, 29263 SD Hwy 73, Box 386, Martin, SD [2]
  21. ^ a b c d Berger, Billy. 2010. „Schätze des Smithsonian. Teil IV. Bogenschießen der nördlichen Plains: Sioux.“ Primitive Archer . Band 18 (4). August–September 2010. Seiten 22–29.
  22. ^ Katalognummer der Smithsonian Institution: E-8385
  23. ^ Katalognummer der Smithsonian Institution: E-8385
  24. ^ Katalognummer der Smithsonian Institution: E-154017
  25. ^ „YST Transit“ . Abgerufen am 28. Juni 2022 .
  26. ^ „Die nationale Transitdatenbank (NTD)“ . Abgerufen am 27. Juni 2022 .
  27. ^ Gezeichnet von Ree, Lives of the Chiefs and other Biographies, Witness, A Hunkpapha Strong Heart Josephine Waggoner, University Of Lincoln Press, 2013, S. 657
  28. ^ Michael Zimny, „Die Weisheit der törichten Soldaten“ , South Dakota Magazine , 6. Februar 2019
  29. ^ Indianerkrieg, The Goodhue Volunteer, 22. April 1863, S. 2, Newspapers.com, 2023, [3]

Referenzen

  • Pritzker, Barry M. Eine Enzyklopädie der amerikanischen Ureinwohner: Geschichte, Kultur und Völker . Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1