Antisemitismus in der Ukraine

Antisemitismus ist in der Ukraine ein historisches Problem, insbesondere im 20. Jahrhundert. Die Geschichte der jüdischen Gemeinde der Region reicht bis in die Zeit der antiken griechischen Kolonien zurück. Zwischen 1791 und 1917 lebte ein Drittel der europäischen Juden in der Ukraine, innerhalb des Ansiedlungsrayons . Die hohe Konzentration von Juden in dieser Region machte sie historisch gesehen zu einem leichten Ziel für antijüdische Übergriffe und Pogrome . Seit April 2026 ist Antisemitismus in der Ukraine strafbar und kann mit Gefängnis bestraft werden.

Im Jahr 1113 kam es in Kiew im Zuge eines Aufstands, ausgelöst durch den Tod des unpopulären Großfürsten Swjatopolk II ., zu antijüdischer Gewalt . Juden, die an den Wirtschaftsgeschäften des Fürsten (insbesondere am Salzhandel) beteiligt waren, wurden dabei von der Bevölkerung angegriffen. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Die früheste Quelle hierzu stammt erst Jahrhunderte später, und die Begebenheit könnte apokryph sein.

Ereignisse, die die Juden der Ukraine im 13. Jahrhundert trafen, wie die Mongoleneinfälle , bei denen ganze jüdische Gemeinden ausgelöscht wurden, scheinen laut Kevin Alan Brook nicht mit Antisemitismus in Zusammenhang zu stehen . ^{[ 3 ]}

Die Pogrome der Jahre 1648–49 unter Chmelnyzky waren von brutaler antijüdischer Gewalt geprägt.

1768 wurden beim Massaker von Uman zahlreiche Juden von den Haidamaken- Rebellen unter Iwan Gonta ermordet . Die Haidamaken waren ukrainische Kosakenverbände aus dem niederen Adel und der Bauernschaft, die in der polnisch-litauischen Armee kämpften. Über dreitausend Juden wurden auf den Straßen und in der Synagoge ohne Rücksicht auf Alter oder Geschlecht massakriert, ihre Leichen wurden Schweinen und Hunden vorgeworfen. Anschließend verübten die Haidamaken weitere Massaker an Polen und ukrainischen Unierten , bevor ihre Anführer gefangen genommen und wegen Hochverrats gegen Polen-Litauen hingerichtet wurden. ^{[ 4 ]}

Die Pogrome von Odessa im Jahr 1821 gelten mitunter als die ersten Pogrome überhaupt . Nach der Hinrichtung des griechisch-orthodoxen Patriarchen Gregor V. in Konstantinopel wurden als Vergeltung 14 Juden getötet. ^{[ 5 ]} Die Initiatoren der Pogrome von 1821 waren die einheimischen Griechen, die in den Hafenstädten der sogenannten Neurussland-Region eine bedeutende Diaspora bildeten . ^{[ 6 ]}

Von 1881 bis 1884 fegten schwere antijüdische Ausschreitungen durch den Südwesten des Russischen Reiches (heutige Ukraine und Polen ). In dieser Zeit ereigneten sich im gesamten Russischen Reich über 200 antijüdische Vorfälle . Die bekanntesten waren die Pogrome in Kiew , Warschau und Odessa . ^{[ 7 ]} Auslöser der Pogrome war das Attentat auf Zar Alexander II. am 13. März (1. März nach altem Stil) 1881, für das manche „Agenten ausländischen Einflusses“ verantwortlich machten und damit andeuteten, dass Juden die Tat begangen hatten. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Nach der Veröffentlichung des Oktobermanifests , das den Bürgern Russlands Bürgerrechte versprach, nahmen viele Juden aus den Städten des Ansiedlungsrayons an Demonstrationen gegen die Regierung teil. Für die dortigen Anhänger der herrschenden Machthaber war dies der Vorwand für eine neue Welle von Pogromen gegen Juden.

Im Februar 1905 fand in Feodosia ein Pogrom statt , am 19. April desselben Jahres in Melitopol . ^{[ 10 ]} Das Pogrom im Mai in Schytomyr forderte die meisten Opfer aller Pogrome. Das schwerste Pogrom ereignete sich in Odessa , wo 300 Juden getötet und Tausende verletzt wurden. Ein weiteres schweres Pogrom fand in Jekaterinoslaw statt, bei dem 120 Juden ums Leben kamen. Pogrome ereigneten sich in 64 Städten (Odessa, Jekaterinoslaw, Kiew, Simferopol, Romny, Krementschug, Mykolajiw, Tschernigow, Kamenez-Podolski und Elisawetgrad) und in 626 Dörfern. Insgesamt fanden in der Ukraine und in Bessarabien etwa 660 Pogrome statt. Die Pogrome dauerten jeweils mehrere Tage. An den Pogromen nahmen Eisenbahnarbeiter, Händler aus lokalen Geschäften, Handwerker und Industrielle teil.

Die Pogrome von 1903–06 markierten den Beginn der jüdischen Vereinigung in Europa. Sie wurden zum Anlass für die Organisation der jüdischen Selbstverteidigung, beschleunigten die Auswanderung nach Palästina und führten dort zur Gründung der HaShomer -Organisation.

Die Aktivitäten der Union des Russischen Volkes und anderer Organisationen der Schwarzen Hundertschaften förderten den Antisemitismus in der Ukraine im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert.

Im Februar 1919 ermordete eine Brigade der Ukrainischen Volksrepublik 1500 Juden in Proskurov . ^{[ 11 ]} Am 25. März 1919 ermordeten Kosaken unter dem Kommando der Obersten Tscherkowski, Kurowski und Schljatoschenko in Tetjew 4000 Juden. ^{[ 12 ]} Juden hatten versucht, in der hölzernen Synagoge Zuflucht zu suchen, doch diese wurde in Brand gesteckt. Das Pogrom von Tetjew wurde zum Prototyp für Massenmorde an polnischen Juden. ^{[ 13 ]} Säuglinge wurden in die Luft geworfen und ihre Körper auf den Asphalt geschmettert. Etwa 4000 der 6000 Juden der Stadt wurden allein am 25. März 1919 getötet. Das jüdische Viertel von Tetjew wurde vollständig niedergebrannt, einschließlich der Synagoge und anderer Gebets- und Studienhäuser, in denen Hunderte von Menschen Zuflucht gesucht hatten. Laut der kaiserlichen Volkszählung von 1897 lebten in der Gegend um Tetiev etwa 23.000 Juden; 1926 wurden nur noch 242 jüdische Einwohner gezählt. Da in der 10.000-Einwohner-Stadt, deren jüdische Bevölkerung zuvor auf 6.000 geschätzt worden war, keine Juden mehr gefunden wurden, fasst ein Bericht des Gemeinsamen Verteilungskomitees die Situation in Tetiev wie folgt zusammen: „Ort ruiniert.“ ^{[ 14 ]} In Dubovo wurden am 17. Juni 1919 800 der 900 Juden der Stadt in einer Art Massenmordserie getötet. Zwei Henker standen mit gezückten Säbeln oben auf der Treppe und enthaupteten dort die Juden, die gezwungen wurden, sich der Treppe zu nähern. ^{[ 12 ]}

Während des Russischen Bürgerkriegs wurden die Juden von Uman in Ostpodolien 1919 , als die Stadt mehrmals den Besitzer wechselte, zwei Pogromen ausgesetzt . Das erste Pogrom im Frühjahr forderte 170 Opfer, das zweite im Sommer über 90. Im Gegensatz zu den in der Region üblichen Massenmorden an Juden halfen die christlichen Einwohner Umans, die Juden zu verstecken. Der Rat für Öffentlichen Frieden, der mehrheitlich christlich und in der Minderheit jüdisch war, bewahrte die Stadt mehrmals vor Gefahren. So stoppte er beispielsweise 1920 das von den Truppen General Denikins begonnene Pogrom . ^{[ 15 ]}

Während des Russischen Bürgerkriegs (1918–1921) ereigneten sich in 524 Städten der Ukraine insgesamt 1.236 gewalttätige Übergriffe gegen Juden. Die Schätzungen der Opferzahlen schwanken zwischen 30.000 und 60.000. ^{[ 16 ] [ 11 ]} Von den 1.236 dokumentierten Pogromen und Übergriffen wurden 493 von Soldaten der Ukrainischen Volksrepublik unter dem Kommando von Symon Petljura , 307 von unabhängigen ukrainischen Warlords, 213 von Denikins Armee, 106 von der Roten Armee und 32 von der Polnischen Armee verübt . ^{[ 17 ]} Während der Diktatur von Pawlo Skoropadskyj (29. April 1918 ^{[ 18 ]} bis Dezember 1918 ^{[ 19 ]} ) wurden keine Pogrome verzeichnet. Nach der Ablösung Skoropadskyjs durch das Direktorium brachen erneut Pogrome aus. ^{[ 20 ]}

Im Dezember 1918 wurde der Hetman des ukrainischen Staatshetmanats , Pavlo Skoropadskyi , abgesetzt und das Direktorat (auch Directoria genannt ) als Regierung der Ukrainischen Volksrepublik ( Ukrayins'ka Narodnia Respublika , abgekürzt UNR) gegründet. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

Die neue ukrainische Regierung reagierte umgehend auf die Gewalttaten, die im Januar 1919 in Schytomyr und Berdytschiw verübt wurden . Am 10. Januar teilte sie den jüdischen Führern und der Regierung von Berdytschiw mit, dass die Anstifter erschossen und die an den Aktionen beteiligte Armeeeinheit aufgelöst worden sei. Regierungschef Wolodymyr Wynnytschenko erklärte, die Pogrome seien von den Schwarzen Hundert initiiert worden . Er fügte hinzu: „Die ukrainische Regierung wird Antisemitismus und alle Auswüchse des Bolschewismus entschieden bekämpfen.“ ^{[ 20 ]}

Der probolschewistische Delegierte des Bund , Moisei Rafes , der zunächst behauptet hatte, „das nach Schytomyr und Berdytschew entsandte Sonderdetachement, das gegen die Sowjets kämpfen sollte, habe ein Pogrom ausgelöst“, änderte später in einer Rede auf dem Kongress der Ukrainischen Arbeiterbewegung am 16. Januar 1919 seine Meinung: „Die Direktion erklärt, sie trage keine Schuld an den Pogromen. Niemand von uns macht die Direktion für die Pogrome verantwortlich.“ ^{[ 20 ]}

Symon Petljura unternahm Versuche, Pogrome innerhalb ukrainischer Einheiten zu verhindern. Als er vom Minister für jüdische Angelegenheiten der UNO erfuhr, dass das Transitgeschwader am Bahnhof Jareska gewaltsame Übergriffe gegen die jüdische Bevölkerung verübt hatte, sandte er umgehend ein Telegramm an den Militärkommandanten von Myrhorod : „Ich befehle, dass die Angelegenheit untersucht und mir Bericht erstattet wird und dass unverzüglich Maßnahmen ergriffen werden, damit solche Übergriffe keinen Platz mehr haben und bestraft werden – 28. Januar – Hauptmann Otaman S. Petljura. ^{“ [ 20 ]}

Als Petljura 1919 die Leitung der Directoria übernahm, leitete die Regierung auf seine Initiative hin eine Untersuchung der Judenpogrome in Kamjanez-Podilskyj und Proskuriv ein und forderte die Kommandeure auf, „entschlossene Maßnahmen zu ergreifen, um die pogromistischen antijüdischen Aktionen vollständig zu liquidieren, und die Täter vor ein Militärtribunal zu stellen und nach den militärischen Kriegsgesetzen zu bestrafen“. ^{[ 20 ]}

Ein Vertreter der jüdischen Partei Poale Zion , Drakhler, erklärte gegenüber Petljura: „Wir wissen aus ausreichendem Wissen, dass die Pogrome von Schytomyr und Berditschew als Akte gegen die (ukrainische) Regierung verübt wurden. Unmittelbar nach dem Pogrom von Schytomyr prahlten die russischen und polnischen Mitglieder der Schwarzen Hundert: ‚Die geplanten Pogrome waren äußerst erfolgreich und werden den ukrainischen Bestrebungen ein Ende setzen.‘“ Drakhler fuhr fort: „Ich bin zutiefst überzeugt, dass nicht nur wir, sondern die gesamte jüdische Demokratie sich aktiv am Kampf für die Befreiung der Ukraine beteiligen wird. Und in den Reihen der Armee werden die jüdischen Kosaken Hand in Hand kämpfen und ihr Blut und Leben auf den Altar der nationalen und sozialen Freiheit in der Ukraine bringen.“ ^{[ 20 ]}

Petljura antwortete den jüdischen Delegierten, er werde „die Kraft meiner gesamten Autorität nutzen, um die Übergriffe gegen die Juden zu beseitigen, die Hindernisse für unsere Arbeit zur Errichtung unseres Staates darstellen“.

Ein Dokument besagt in Bezug auf die Kiewer Pogrome von Juni bis Oktober 1919: „Als General Dragomirow , bekannt für seinen Liberalismus, aufgrund der bolschewistischen Offensive Kiew verlassen musste , wandte er sich (laut Stenogramm) mit folgenden Worten an seine Offiziere: ‚Meine Freunde, ihr kennt die Gründe für unsere vorübergehenden Misserfolge an der Kiewer Front genauso gut wie ich. Wenn ihr, meine heldenhaften und unsterblichen Adler, Kiew zurückerobert, gebe ich euch die Möglichkeit, euch an den schmutzigen Juden zu rächen.‘“ ^{[ 20 ]}

Als Denikins Freiwilligenarmee Kiew besetzte (31. August [ OS 18. August] 1919), verübte sie Raub und Mord an der Zivilbevölkerung. Über 20.000 Menschen starben innerhalb von zwei Tagen. Nach diesen Ereignissen sprach der Vertreter der jüdischen Gemeinde Charkiw , Herr Suprasskin, mit General Schkuro , der ihm unmissverständlich erklärte: „Die Juden werden keine Gnade erfahren, denn sie sind alle Bolschewiki.“ ^{[ 20 ]}

1921 unterzeichnete Ze'ev (Vladimir) Jabotinsky , der Vater des revisionistischen Zionismus , ein Abkommen mit Maxim Slavinsky, Petljuras Vertreter in Prag , über die Aufstellung einer jüdischen Gendarmerie. Diese sollte Petljuras geplanten Einmarsch in die Ukraine begleiten und die jüdische Bevölkerung vor Pogromen schützen. Das Abkommen wurde jedoch nicht umgesetzt, und die meisten zionistischen Gruppen kritisierten Jabotinsky scharf. Dennoch hielt er an dem Abkommen fest und war stolz darauf. ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]}

Die Operation Barbarossa von 1941 führte die einheimische ukrainische Bevölkerung sowohl der Sowjetukraine als auch der von der Sowjetunion annektierten polnischen Gebiete unter die deutsche Verwaltung des Reichskommissariats Ukraine im Nordosten und des Generalgouvernements im Südwesten. Viele Historiker argumentieren, dass die Vernichtung der jüdischen Bevölkerung der Ukraine, deren Zahl von 870.000 auf 17.000 sank, ohne die Hilfe der lokalen Bevölkerung nicht möglich gewesen wäre, da den Deutschen die personellen Ressourcen fehlten, um alle vernichteten Gemeinden, insbesondere in den abgelegenen Dörfern, zu erreichen. ^{[ 24 ]}

Die nationalistische Organisation Ukrainischer Nationalisten – Stepan-Bandera -Fraktion der Ukrainischen Aufständischen Armee „befürwortete offen Gewalt gegen Juden“, schrieb Jeffrey Burds. ^{[ 25 ]} Im April 1941 bekannte sich die OUN-B auf ihrem Zweiten Kongress in Krakau zum Antisemitismus. „Zwanzig sogenannte ‚ausländische‘ Nationalitäten wurden als Feinde der Ukraine aufgeführt: Juden an erster Stelle, Polen an zweiter.“ In der Resolution hieß es: „Die OUN bekämpft die Juden als Stütze des moskowitisch-bolschewistischen Regimes.“ ^{[ 24 ]} Am 1. September 1941 schrieb die ukrainischsprachige Zeitung Wolhyn : „Das Element, das sich in unseren Städten niedergelassen hat (die Juden) … muss vollständig aus unseren Städten verschwinden. Die Judenfrage ist bereits im Gange, gelöst zu werden.“ ^{[ 26 ]} Die Lemberger Pogrome waren zwei Massaker an Juden , die vom 30. Juni bis 2. Juli und vom 25. bis 29. Juli 1941 während des Unternehmens Barbarossa stattfanden. Laut Yad Vashem wurden sechstausend Juden hauptsächlich von randalierenden ukrainischen Nationalisten und einer neu gegründeten ukrainischen Miliz getötet . Der Vorwand für das Pogrom war das Gerücht, die Juden seien für die Hinrichtung von Gefangenen durch die Sowjets vor deren Abzug aus Lemberg verantwortlich. ^{[ 27 ]} Ukrainische Nationalisten unterstützten die deutsche Sicherheitspolizei und die Einsatzgruppen . ^{[ 28 ]} Sie erstellten Ziellisten für die Zweigstellen der KdS und halfen bei den Razzien (wie in Stanisławów , Włodzimierz Wołyński , Łuck ) sowie unter anderem in Schytomyr , Riwne und Kiew . ^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]} In Korosten führten die Nationalisten die Morde selbst durch, ^{[ 32 ]} ebenso in Sokal . Weitere Orte folgten. ^{[ 33 ]}

Einige Kommentatoren argumentieren, dass der Antisemitismus in der postsowjetischen Zeit wieder zugenommen hat. ^{[ 34 ]} Jüdische Gruppen haben versucht, sein Ausmaß zu überwachen und dabei widersprüchliche Tendenzen festgestellt. ^{[ 35 ]}

In den 1990er Jahren gab es in der Ukraine eine Reihe rechtsextremer nationalistischer und antisemitischer Gruppen. Zu den prominentesten zählte die MAUP , eine Privatuniversität mit weitreichenden finanziellen Verbindungen zu islamischen Regimen. In der März-2006-Ausgabe (Nr. 9/160) der Zeitschrift „Personnel Plus“ der MAUP wurden in einem Artikel mit dem Titel „Mord aufgedeckt, Mörder unbekannt?“ falsche Anschuldigungen aus dem Beilis-Prozess wieder aufgegriffen . Darin wurde behauptet, die Jury habe den Fall als Ritualmord durch unbekannte Täter eingestuft, obwohl sie Beilis selbst freigesprochen hatte. ^{[ 36 ]}

Die Zahl antisemitischer Vorfälle ging Mitte der 1990er Jahre zurück. ^{[ 37 ]} Ein 2014 von Vyacheslav Likhachev von der National Minority Rights Monitoring Group veröffentlichter Bericht zeigte, dass antisemitischer Vandalismus und Gewalt in den Jahren 2005–2006 ihren Höhepunkt erreichten und seitdem rückläufig sind. ^{[ 38 ]}

Alexander Tetelbaum , der erste Präsident der Internationalen Solomon-Universität , beschreibt in seinen Memoiren „Unvollendete Gleichungen“ detailliert die Behandlung der Juden in der Ukraine nach dem Zweiten Weltkrieg . ^{[ 39 ]} In seinem Vortrag auf der EURO-DAC’94 kritisierte er außerdem den Antisemitismus an ukrainischen Universitäten nach der Perestroika . ^{[ 40 ]}

Anfang der 2010er Jahre warfen jüdische Organisationen innerhalb und außerhalb der Ukraine der politischen Partei „Swoboda“ offene Nazi-Sympathien und Antisemitismus vor. ^{[ 41 ]} Im Mai 2013 stufte der Jüdische Weltkongress die Partei als neonazistisch ein . ^{[ 42 ]} Der Vorsitzende von Swoboda, Oleh Tjahnybok, behauptete, eine „moskowitisch-jüdische Mafia“ kontrolliere die Ukraine und prangerte die seiner Ansicht nach „kriminellen Aktivitäten des organisierten Judentums in der Ukraine“ an. ^{[ 43 ] [ 44 ]} Swoboda selbst wies die Vorwürfe des Antisemitismus zurück. ^{[ 45 ]} Bei den ukrainischen Parlamentswahlen 2012 errang Swoboda erstmals Sitze im ukrainischen Parlament [ ^{46 ] und erreichte mit} 10,4 % der Stimmen den vierten Platz unter den nationalen Parteien. ^{[ 47 ]} Bei den ukrainischen Parlamentswahlen 2014 errang die Partei sechs Parlamentssitze (sie erhielt 4,7 % der Stimmen). ^{[ 48 ]} Bei den ukrainischen Parlamentswahlen 2019 schlossen sich die Parteien Swoboda zu einer gemeinsamen Parteiliste zusammen: die Regierungsinitiative Jarosch , der Rechte Sektor und das Nationale Korps . ^{[ 49 ]} Diese Koalition erreichte jedoch nur 2,2 % der Stimmen, weniger als die Hälfte der erforderlichen Fünf-Prozent-Hürde, und verbuchte somit über die nationale Parteiliste keinen Parlamentssitz. ^{[ 50 ]} Swoboda selbst gewann einen Wahlkreissitz in Iwano-Frankiwsk . ^{[ 50 ] [ 51 ]}

Laut dem Euro-Asiatischen Jüdischen Kongress unterstützten Juden die Euromaidan- Revolution 2013/14, die Viktor Janukowitsch aus dem Amt des ukrainischen Präsidenten stürzte. Die Organisation gibt an, dass in diesem Zeitraum nur wenige antisemitische Vorfälle verzeichnet wurden. ^{[ 52 ] [ 53 ]} Eduard Dolinsky , Geschäftsführer des in Kiew ansässigen Ukrainischen Jüdischen Komitees , zufolge unterstützten ukrainische Juden den Euromaidan 2014 jedoch überwiegend. Dessen Folgen führten jedoch zu einem Anstieg des Antisemitismus und zur gesellschaftlichen Akzeptanz zuvor marginalisierter rechtsextremer Gruppen. Hinzu kam die Politik der Geschichtsleugnung seitens der Regierung in Bezug auf die ethnischen Säuberungen während des Zweiten Weltkriegs, die von der ukrainischen Nationalbewegung an den Minderheiten des Landes verübt wurden. ^{[ 54 ] [ 55 ]} Nach der Revolution stieg die Zahl der ukrainischen Juden, die aus der Ukraine nach Großbritannien einwanderten (Alija) , in den ersten vier Monaten des Jahres 2014 um 142 % im Vergleich zum Vorjahr. ^{[ 56 ]} Zwischen Januar und April kamen 800 Menschen in Israel an , und über 200 meldeten sich für Mai 2014 an. ^{[ 56 ]} Außerdem verließen mindestens 100 Juden das Land und reisten mit Unterstützung der Internationalen Christlichen und Judengemeinschaft nach Israel . ^{[ 57 ]}

Im April 2014 wurde in Donezk ein Flugblatt an die jüdische Gemeinde verteilt, das offenbar von den prorussischen Separatisten stammte , die die Stadt unter ihre Kontrolle gebracht hatten . Das Flugblatt forderte alle Juden über 16 Jahre auf, sich als Juden zu registrieren und ihren gesamten Besitz offenzulegen. Andernfalls würden ihnen die Staatsbürgerschaft aberkannt, sie würden abgeschoben und ihr Vermögen beschlagnahmt – angeblich als Vergeltung für ihre Loyalität zur Ukraine. ^{[ 58 ]} Denis Puschilin , Anführer der prorussischen Separatistenorganisation „ Volksrepublik Donezk“ , bezeichnete das Flugblatt als Fälschung, die seine Bewegung diskreditieren sollte. Auch der Oberrabbiner von Donezk, Pintschas Wischski, erklärte, es handele sich um einen Schwindel, und sagte: „Antisemitische Vorfälle sind im russischsprachigen Osten selten, anders als in Kiew und der Westukraine .“ ^{[ 59 ]} In einer im April 2014 in Haaretz veröffentlichten Liste antijüdischer Gewalt in der Ukraine wurden keine Vorfälle außerhalb dieses „russischsprachigen Ostens“ erwähnt. ^{[ 60 ]} Im Februar 2015 erklärte Alexander Sachartschenko , der damalige Anführer der selbsternannten „Volksrepublik Donezk“, dass die Ukraine von „armen Vertretern“ des jüdischen Volkes regiert werden würde. ^{[ 61 ]}

Es gab auch Fälle von Instrumentalisierung des Antisemitismus und der „Judenfrage“ in Propagandakampagnen, wie etwa die Spekulationen, die die Regierung von Präsident Wiktor Janukowytsch in den ersten Tagen der Euromaidan -Massenproteste (November 2013) verbreitete. ^{[ 38 ]} Der Bericht der (bereits erwähnten) National Minority Rights Monitoring Group beschreibt einen Höhepunkt antisemitischer Vorfälle im Jahr 2014, vermutlich aufgrund der Instabilität in der Ukraine. ^{[ 38 ]} Im März 2014 beschuldigte Rabbi Jaakow Bleich russische Sympathisanten und Nationalisten, antisemitische Provokationen inszeniert zu haben, um die Ukrainer dafür verantwortlich zu machen. Er behauptete, diese Provokationen seien von der Russischen Föderation genutzt worden, um die Annexion der Krim im Jahr 2014 zu rechtfertigen . ^{[ 62 ]}

Laut einem Bericht der Charkiwer Menschenrechtsgruppe aus dem Jahr 2016 ging die fremdenfeindliche Gewalt in der Ukraine deutlich zurück, mit Ausnahme der von Russland besetzten Gebiete in der Ostukraine. ^{[ 63 ]}

Im Januar 2017 marschierten Tausende ukrainische Nationalisten in Kiew anlässlich des Geburtstags von Stepan Bandera ; viele von ihnen skandierten auf Deutsch „Juden raus“. ^{[ 64 ]}

Eine am 27. März 2018 veröffentlichte Umfrage des Pew Research Center ergab, dass Ukrainer Juden deutlich eher als Mitbürger akzeptieren als die Bevölkerung ihrer Nachbarländer, einschließlich aller anderen osteuropäischen Länder . Nur 5 % der Ukrainer würden Juden nicht als Mitbürger akzeptieren, verglichen mit 23 % der Litauer , 22 % der Rumänen , 18 % der Polen und 14 % der Russen . ^{[ 65 ]}

Seit 2018 dokumentiert die Vereinigte Jüdische Gemeinde der Ukraine ( UJCU) systematisch Fälle von Antisemitismus in der Ukraine. Im Januar 2019 veröffentlichte die UJCU ihren ersten Bericht. ^{[ 35 ]} Darin gab die UJCU an, 2018 insgesamt 107 antisemitische Vorfälle registriert zu haben, darunter 73 „direkte“ Fälle (Handlungen, die darauf abzielten, Juden zu demütigen, zu beleidigen oder zu bedrohen, oder Verschwörungstheorien über sie), 18 „indirekte“ Fälle (z. B. die Verherrlichung historischer Persönlichkeiten, die an Gräueltaten gegen Juden beteiligt waren) und 16 Fälle antisemitischer Äußerungen oder Handlungen von Amtsträgern. Der Bericht stellte einen Anstieg von Fällen fest, die er als „alltäglichen“ Antisemitismus in der Ukraine bezeichnete, sowie von antisemitischem Vandalismus und „indirektem“ Antisemitismus. Darin hieß es, dieser Anstieg sei vermutlich darauf zurückzuführen, dass solche Vorfälle in den Vorjahren nicht erfasst worden seien, und es wurde auch festgestellt, dass im Jahr 2018 keine Fälle von „physischer Gewalt, die durch Intoleranz gegenüber Juden motiviert war“, registriert worden seien. ^{[ 66 ]}

Joel Lion , Israels Botschafter in der Ukraine, berichtete 2020 von einem Anstieg des Antisemitismus in der Ukraine und fügte hinzu: „Wenn Postkarten mit Nazi-Symbolen in der Nähe des Maidan verkauft werden, braucht man sich nicht zu beschweren.“ 2019 stellte die Anti-Defamation League fest, dass fast 70 Prozent der Ukrainer der Aussage zustimmten, „Juden hätten zu viel Macht in der Geschäftswelt“. ^{[ 34 ]}

Das Thema Antisemitismus in der Ukraine erlangte 2022 weltweite Aufmerksamkeit, als Wladimir Putins Russland in die Ukraine einmarschierte und dies mit der Notwendigkeit begründete , das Land und seine Regierung zu „ entnazifizieren “ . ^{[ 67 ]}

Henry Abramson , ein Experte für ukrainisch-jüdische Geschichte , erklärte 2022, dass viele Juden weltweit von der Wahl Wolodymyr Selenskyjs (des ersten jüdischen Präsidenten der Ukraine) bei den ukrainischen Präsidentschaftswahlen 2019 überrascht waren , da er das Stereotyp des vorherrschenden ukrainischen Antisemitismus als Grund anführte. Dieses Stereotyp sei im Westen tief verwurzelt und besonders unter den Kindern von Holocaust-Überlebenden verbreitet, die in der jüdischen Diaspora aufwuchsen . Grund dafür sei die Kollaboration einiger Ukrainer mit den Nazis während des Holocaust sowie die Ausgrenzung anderer Diaspora-Juden aus dem normalen Alltag des jüdischen Lebens in der Ukraine. Abramson argumentierte, dass es zwar anhaltende antisemitische Gewalt durch Ukrainer gegeben habe, diese aber nur einen kleinen Teil der ukrainisch-jüdischen Geschichte ausmache. Der Rest dieser Geschichte sei von Koexistenz und kulturellem Austausch geprägt gewesen. Er nannte die gemeinsame Küche sowie jiddische Vokabeln ukrainischen Ursprungs als Beispiele und erklärte, diese ins Jiddische übernommenen „häuslichen Wörter“ seien ein Zeichen dafür, dass Juden und Ukrainer als Kinder Zeit in den Küchen des jeweils anderen verbracht hätten und dass es eine bedeutende kulturelle gegenseitige Befruchtung gegeben habe, insbesondere durch Frauen. Abramson argumentierte, ein jüdischer Präsident der Ukraine sei zwar „bemerkenswert“, aber „nicht unbedingt umwerfend“, da es bereits mehrfach vorgekommen sei, dass Juden Teil der ukrainischen Führung gewesen seien. ^{[ 68 ]}

Am 14. April 2026 stellte die Ukraine Antisemitismus unter Strafe. Die Strafen umfassen Geldstrafen, Freiheitsbeschränkungen und Freiheitsstrafen. In schweren Fällen, etwa bei Straftaten organisierter Gruppen oder solchen, die erheblichen Schaden verursachen, können die Strafen bis zu acht Jahre Haft betragen. ^{[ 69 ]}

• Neonazismus in der Ukraine

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