Römische Ruinen mit einem Propheten , von Giovanni Pannini , 1751. Das künstlerische Kulturerbe des Römischen Reiches diente als Grundlage für die spätere westliche Kultur , insbesondere durch die Renaissance und den Neoklassizismus (wie hier beispielhaft dargestellt).

Kulturelles Erbe ist das materielle und immaterielle Vermächtnis einer Gruppe oder Gesellschaft , das von früheren Generationen geerbt wird. Nicht jedes Vermächtnis vergangener Generationen ist „Kulturerbe“. Vielmehr ist Kulturerbe ein Produkt der Selektion durch die Gesellschaft. [ 1 ]

Zum kulturellen Erbe gehören materielles Kulturerbe (wie Gebäude , Denkmäler , Landschaften , Archivdokumente , Bücher , Kunstwerke und Artefakte ), immaterielles Kulturerbe (wie Folklore , Traditionen , Sprache und Wissen ) und Naturerbe (einschließlich kulturell bedeutsamer Landschaften und Biodiversität ). [ 2 ] Der Begriff wird häufig im Zusammenhang mit Fragen des Schutzes des geistigen Eigentums indigener Völker verwendet . [ 3 ]

Die bewusste Bewahrung des kulturellen Erbes für zukünftige Generationen wird im amerikanischen Englisch als „Preservation “ und im britischen Englisch als „Conservation “ bezeichnet . Dieses Konzept wird von kulturhistorischen Museen und Kulturzentren gefördert , wobei die Begriffe im jeweils anderen Dialekt spezifischere oder technischere Bedeutungen haben können. Das erhaltene Kulturerbe hat sich zu einem Eckpfeiler der globalen Tourismusindustrie und zu einem wichtigen Wirtschaftsfaktor für lokale Gemeinschaften entwickelt. [ 1 ]

Der rechtliche Schutz von Kulturgütern umfasst eine Reihe internationaler Abkommen und nationaler Gesetze. Die Vereinten Nationen , die UNESCO und Blue Shield International engagieren sich für den Schutz des kulturellen Erbes. Dies gilt auch für die Integration von UN-Friedensmissionen . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

Arten des Erbes

Kulturgut

Kulturgüter umfassen das physische oder „materielle“ Kulturerbe, wie beispielsweise Kunstwerke. Dieses wird im Allgemeinen in bewegliches und unbewegliches Kulturgut unterteilt. Zum unbeweglichen Kulturgut zählen Gebäude (die selbst Kunstwerke wie Orgeln, Glasfenster und Fresken enthalten können), große Industrieanlagen, Wohnbauprojekte oder andere historische Orte und Denkmäler . Bewegliches Kulturgut umfasst Bücher, Dokumente, bewegliche Kunstwerke, Maschinen, Kleidung und andere Artefakte, die als erhaltenswert für die Zukunft gelten. Dazu gehören Objekte, die für die Archäologie, Architektur, Wissenschaft oder Technologie einer bestimmten Kultur von Bedeutung sind. [ 2 ]

Zu den Aspekten und Disziplinen der Erhaltung und Konservierung des materiellen Kulturguts gehören:

Immaterielle Kultur

Der Großvater erzählt eine Geschichte , von Albert Anker , ca. 1884 .

Das immaterielle Kulturerbe umfasst die nicht-physischen Aspekte einer bestimmten Kultur, die häufig durch soziale Bräuche in einer bestimmten historischen Epoche bewahrt werden. Der Begriff beinhaltet Verhaltensweisen und Gebräuche einer Gesellschaft sowie die oft formalen Regeln für das Handeln in einem bestimmten kulturellen Umfeld. Dazu gehören soziale Werte und Traditionen , Sitten und Gebräuche, ästhetische und spirituelle Überzeugungen, künstlerischer Ausdruck , Sprache und andere Aspekte menschlicher Aktivität. Die Bedeutung physischer Artefakte kann als Ausdruck der sozioökonomischen, politischen, ethnischen, religiösen und philosophischen Werte einer bestimmten Bevölkerungsgruppe interpretiert werden. Immaterielles Kulturerbe ist naturgemäß schwieriger zu bewahren als physische Objekte.

Zu den Aspekten der Erhaltung und des Schutzes immaterieller Kulturgüter gehören:

Naturerbe

Das Naturerbe ist ein wichtiger Bestandteil des gesellschaftlichen Erbes und umfasst die Landschaft und die natürliche Umwelt, einschließlich Flora und Fauna (wissenschaftlich: Biodiversität ) sowie geologische Elemente (darunter mineralogische, geomorphologische, paläontologische usw., wissenschaftlich: Geodiversität ) . Solche Stätten des Erbes spielen oft eine wichtige Rolle im Tourismus eines Landes und ziehen zahlreiche Besucher aus dem In- und Ausland an. Zum Erbe zählen auch Kulturlandschaften (Naturmerkmale mit kultureller Bedeutung).

Zu den Aspekten der Erhaltung und des Schutzes des Naturerbes gehören:

Digitales Erbe

Digitales Kulturerbe besteht aus computerbasierten Materialien wie Texten, Datenbanken, Bildern, Tönen und Software, die für zukünftige Generationen erhalten werden. [ 10 ] Zum digitalen Kulturerbe gehören auch physische Objekte wie Dokumente, die digitalisiert wurden, sowie Artefakte, die „digital geboren“ wurden, d. h. ursprünglich digital erstellt wurden und keine physische Form besitzen.

Digitales Kulturerbe umfasst auch Aufzeichnungen zur visuellen Identität, darunter die Bewahrung von Markenzeichen und die Entwicklung von Logos. Diese Elemente tragen zum kulturellen Gedächtnis bei, indem sie dokumentieren, wie sich visuelle Symbole im Laufe der Zeit verändern und wie sie soziale, wirtschaftliche und technologische Entwicklungen widerspiegeln. Solche Archive veranschaulichen die historische Kontinuität im Branding und bieten Forschern und Designhistorikern Referenzpunkte. [ 11 ] Eine aktuelle Studie nutzte hochauflösende Photogrammetrie und 3D-Scanning zur Analyse griechisch-römischer Totenmasken und zeigte, wie digitale Methoden zur Rekonstruktion und Dokumentation fragmentierter Kulturgüter beitragen können. [ 12 ] [ 13 ]

Schutz des kulturellen Erbes

Geschichte

Seit der Antike gibt es Beispiele für die Achtung des Kulturguts von Feinden. Die Wurzeln der heutigen Rechtslage zum präzisen Schutz des Kulturerbes liegen auch in einigen Verordnungen der österreichischen Kaiserin Maria Theresia (1717–1780) und den Forderungen des Wiener Kongresses (1814/15), Kunstwerke im Krieg nicht von ihrem Ursprungsort zu entfernen. [ 14 ] Der Lieber-Code von 1863 , ein Militärgesetzbuch , das das Kriegsverhalten der Unionsarmee regelte , enthielt ebenfalls Bestimmungen zum Schutz des Kulturerbes. [ 15 ] Dieser Prozess setzte sich Ende des 19. Jahrhunderts fort, als 1874 (in Brüssel) zumindest ein Entwurf für ein internationales Abkommen über die Gesetze und Gebräuche des Krieges verabschiedet wurde. 25 Jahre später, 1899, fand auf Initiative von Zar Nikolaus II. von Russland in den Niederlanden eine internationale Friedenskonferenz statt , deren Ziel es war, die Erklärung (die nie ratifiziert wurde) zu überarbeiten und ein Übereinkommen zu verabschieden. Die Haager Übereinkommen von 1899 und 1907 leisteten ebenfalls einen bedeutenden Beitrag zur Weiterentwicklung des Völkerrechts und legten den Grundsatz der Immunität von Kulturgut fest. Drei Jahrzehnte später, 1935, wurde die Präambel zum Vertrag über den Schutz künstlerischer und wissenschaftlicher Einrichtungen ( Roerich-Pakt ) formuliert. Auf Initiative der UNESCO wurde 1954 das Haager Übereinkommen zum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konflikten unterzeichnet. [ 16 ]

Der Schutz des kulturellen Erbes bzw. der Kulturgüter umfasst alle Maßnahmen, die darauf abzielen, Kulturgüter vor Beschädigung, Zerstörung, Diebstahl, Unterschlagung oder sonstigem Verlust zu schützen. Der Begriff „Denkmalschutz“ wird auch für unbewegliches Kulturgut verwendet. Der Schutz des kulturellen Erbes bezieht sich insbesondere auf die Verhinderung von Plünderungen an archäologischen Stätten, die Zerstörung von Kulturstätten und den Diebstahl von Kunstwerken aus Kirchen und Museen weltweit sowie grundsätzlich auf Maßnahmen zur Erhaltung und zum allgemeinen Zugang zu unserem gemeinsamen kulturellen Erbe. Der rechtliche Schutz des kulturellen Erbes umfasst eine Reihe internationaler Abkommen und nationaler Gesetze. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

Zwischen den Vereinten Nationen , den Friedensmissionen der Vereinten Nationen , der UNESCO , dem Internationalen Komitee vom Roten Kreuz und Blue Shield International besteht eine enge Partnerschaft . [ 9 ] [ 22 ]

Karl von Habsburg auf einer Informationsreise von Blue Shield International in Libyen

Der Schutz des kulturellen Erbes soll auch das besonders sensible kulturelle Gedächtnis, die wachsende kulturelle Vielfalt und die wirtschaftliche Grundlage eines Staates, einer Gemeinde oder einer Region bewahren. Dabei besteht auch ein Zusammenhang zwischen der Beeinträchtigung kultureller Nutzung bzw. des kulturellen Erbes und der Ursache von Flucht. Doch nur durch eine grundlegende Zusammenarbeit, einschließlich der militärischen Einheiten und des Planungspersonals, mit der lokalen Bevölkerung kann der Schutz von Welterbestätten, archäologischen Funden, Ausstellungsstücken und archäologischen Stätten vor Zerstörung, Plünderung und Raub nachhaltig umgesetzt werden. Der Gründungspräsident von Blue Shield International, Karl von Habsburg, brachte es mit den Worten auf den Punkt: „Ohne die lokale Gemeinschaft und ohne die lokalen Beteiligten wäre das völlig unmöglich.“ [ 9 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

Ethik und Begründung

Objekte sind Bestandteil der Erforschung der Menschheitsgeschichte, da sie eine konkrete Grundlage für Ideen bieten und diese bestätigen können. Ihre Erhaltung zeugt von der Anerkennung der Notwendigkeit der Vergangenheit und der Dinge, die ihre Geschichte erzählen. [ 26 ] In „Die Vergangenheit ist ein fremdes Land“ stellt David Lowenthal fest , dass erhaltene Objekte auch Erinnerungen bestätigen . Digitale Erfassungstechniken bieten zwar eine technologische Lösung, die Form und Aussehen von Artefakten mit beispielloser Präzision erfassen kann [ 27 ] , doch in der Menschheitsgeschichte zieht die Realität des Objekts – im Gegensatz zu einer Reproduktion – die Menschen an und ermöglicht ihnen, die Vergangenheit unmittelbar zu erleben. Dies birgt Gefahren, da Orte und Objekte durch Touristen, die Beleuchtung ihrer Präsentation und andere Risiken, die mit der Bekanntmachung und Zugänglichmachung eines Objekts einhergehen, beschädigt werden können. Die Realität dieses Risikos unterstreicht die Tatsache, dass sich alle Artefakte in einem ständigen Zustand chemischer Veränderungen befinden, sodass das, was als erhalten gilt, sich tatsächlich verändert – es ist nie mehr so, wie es einmal war. [ 28 ] Ebenso wandelt sich die Wertschätzung, die jede Generation der Vergangenheit und den Artefakten, die sie mit der Vergangenheit verbinden, beimisst. Kulturelles Erbe wird nicht nur durch Erhaltungs- und Konservierungsmaßnahmen, sondern auch durch politische Maßnahmen, Verwaltungsstrukturen und kulturpolitische Rahmenbedingungen auf kommunaler und regionaler Ebene berücksichtigt.

Die Gleichwertigkeit oder Unauflöslichkeit von Kulturerhalt und dem Schutz des menschlichen Lebens wurde von verschiedenen Organisationen und Autoren argumentiert, [ 29 ] beispielsweise erklärte der ehemalige französische Präsident François Hollande im Jahr 2016.

Unsere Verantwortung besteht darin, Leben zu retten und auch die Steine ​​zu retten – es gibt keine Alternative, denn heute werden beide zerstört. [ 30 ]

Kautilya-Gesellschaft in Varanasi – Wenn Denkmalschutz zum Kampf um Legalität und Teilhabe wird → „Sie schikanieren mich, weil ich die Beteiligung der Zivilgesellschaft an der öffentlichen Politik fordere und den Missbrauch von Privilegien anprangere.“

Klassische Zivilisationen, insbesondere die indische, maßen der Bewahrung von Traditionen höchste Bedeutung bei. Ihr zentraler Gedanke war, dass soziale Institutionen, wissenschaftliches Wissen und technologische Anwendungen ein „Erbe“ als „Ressource“ benötigen. [ 31 ] In heutiger Sprache ausgedrückt, betrachteten die alten Inder sowohl wirtschaftliche Güter (wie natürliche Ressourcen und deren Nutzungsstrukturen) als auch Faktoren, die die soziale Integration förderten (wie Institutionen zur Bewahrung von Wissen und zur Aufrechterhaltung der öffentlichen Ordnung), als soziale Ressourcen. [ 32 ] Die Ethik besagte, dass das Geerbte nicht verbraucht, sondern – gegebenenfalls bereichert – an die nachfolgenden Generationen weitergegeben werden sollte. Dies war ein moralisches Gebot für alle, außer im letzten Lebensabschnitt des Sannyasa .

Was eine Generation als „kulturelles Erbe“ betrachtet, mag von der nächsten Generation abgelehnt werden, nur um von einer darauffolgenden Generation wiederbelebt zu werden.

Aktuelle Forschungen, die auf Gemeinden in Bradford basieren , haben die Bedeutung von Identität und die Rolle von Erbe und Kultur für Wohlbefinden, Gemeinschaftszusammenhalt und Resilienz untersucht. [ 33 ]

Welterbebewegung

Gedenktafel, die die Ernennung Karthagos zum Weltkulturerbe bestätigt.

Das Übereinkommen zum Schutz des Kultur- und Naturerbes der Welt wurde 1972 von der Generalkonferenz der UNESCO verabschiedet . Stand 2011 gibt es 936 Welterbestätten : 725 Kulturstätten, 183 Naturstätten und 28 gemischte Stätten in 153 Ländern. Jede dieser Stätten gilt als bedeutend für die internationale Gemeinschaft.

Das Unterwasserkulturerbe ist durch das UNESCO-Übereinkommen zum Schutz des Unterwasserkulturerbes geschützt . [ 34 ]

Darüber hinaus hat die UNESCO damit begonnen, Meisterwerke des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit auszuweisen . Der Ausschuss für wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte des Wirtschafts- und Sozialrats der Vereinten Nationen hatte sich mit Artikel 15 des Paktes dafür eingesetzt, die Grundsätze des Schutzes des kulturellen Erbes als grundlegendes Menschenrecht zu verankern.

Zu den wichtigsten internationalen Dokumenten und Gremien gehören:

Das US Government Accountability Office veröffentlichte einen Bericht, in dem einige der Bemühungen der Vereinigten Staaten zum Schutz von Kulturgütern beschrieben werden. [ 35 ]

In den letzten Jahrzehnten haben einige der bedeutendsten Kulturerbeforscher die Open Heritage-Bewegung ins Leben gerufen.

Nationale und regionale Kulturerbebewegungen

WikibooksWiederentdeckung des indigenen Erbes der Muisca El redescubrimiento de la tradición indígena
Jugend und Kulturerbe in Syrien: Weitergabe traditioneller Werte

Ein Großteil der Denkmalpflege wird auf nationaler, regionaler oder lokaler Ebene geleistet. Verschiedene nationale und regionale Regelungen umfassen:

  • Australien:
Burra Charter
Denkmalschutzauflage in Victoria, Australien
  • Bosnien
KONS
  • Brasilien:
Nationales Institut für historisches und künstlerisches Erbe
  • Kanada
Denkmalpflege in Kanada
  • Chile
Nationaler Denkmalrat (Chile)
  • China
Staatliche Verwaltung des Kulturerbes
  • Ägypten
Oberster Rat für Altertümer
  • Estland
Ministerium für Kultur (Estland)
Nationales Denkmalamt (Estland) [ 36 ]
  • Ghana
Ghanas materielles Kulturerbe
  • Honduras
Staatssekretär für Kultur, Kunst und Sport
  • Hongkong
Denkmalpflege in Hongkong
  • Indien
Ministerium für Kultur (Indien)
Nationalarchiv von Indien
Archäologische Untersuchung von Indien
Anthropologische Untersuchung von Indien
Die Kultur Indiens
Indischer Nationalfonds für Kunst und Kulturerbe
Nationales Museumsinstitut für Kunstgeschichte, Konservierung und Museologie
Liste der Welterbestätten in Indien
Historische Bauwerke in Hyderabad
  • Iran
Organisation für kulturelles Erbe, Kunsthandwerk und Tourismus
  • Japan
Kulturgüter Japans
  • Kenia
Nationalmuseen von Kenia
Internationales Inventarisierungsprogramm
  • Nordmazedonien
Institut für den Schutz von Kulturdenkmälern
  • Malaysia
Das National Heritage Act
  • Namibia
Nationaler Denkmalrat von Namibia
National Monuments Council
  • Neuseeland
New Zealand Historic Places Trust
  • Pakistan
Lahore Museum für Kunst und Kulturgeschichte
Lok Virsa Heritage Museum
Nationalmuseum von Pakistan
Pakistan Monument and Heritage Museum
  • Philippinen
Nationale Kommission für Kultur und Kunst
Nationale Historische Kommission der Philippinen
  • Polen
Nationales Ossoliński-Institut [ 37 ]
  • Serbien
Unbewegliches Kulturerbe von außergewöhnlicher Bedeutung
Unbewegliches Kulturerbe von großer Bedeutung
  • Südafrika
Südafrikanische Agentur für Kulturerberessourcen
Provinzielle Denkmalschutzbehörden
Amafa aKwaZulu-Natali
Kulturerbe Westkap
Northern Cape Heritage Resources Authority
National Monuments Council
Kommission für historische Denkmäler
  • Vereinigtes Königreich
Naturschutz im Vereinigten Königreich
Englische Kulturerbe
Archiv von English Heritage
National Trust
Cadw
Umweltbehörde Nordirlands
Historic Environment Scotland
National Trust für Schottland
  • Vereinigte Staaten von Amerika
Nationalparkdienst
Nationales Register historischer Stätten
Nationales historisches Denkmal (Vereinigte Staaten)
Liste der nationalen Denkmäler der Vereinigten Staaten
Nationaler Militärpark
  • Sambia

Nationale Denkmalschutzkommission

National Museums Board

  • Simbabwe
Nationaldenkmäler von Simbabwe

Probleme im Bereich des kulturellen Erbes

Emblem zur eindeutigen Kennzeichnung von Kulturgütern, die unter dem Schutz des Haager Übereinkommens von 1954 über Kulturgüter in bewaffneten Konflikten stehen.

Zu den umfassenden philosophischen, technischen und politischen Fragestellungen und Dimensionen des kulturellen Erbes gehören:

Verwaltung des kulturellen Erbes

Zu den Problemen im Bereich des Kulturerbemanagements gehören:

Digitale Bewahrung des kulturellen Erbes

Antike archäologische Artefakte und Stätten sind aufgrund ihres Alters und der Umweltbedingungen naturgemäß anfällig für Beschädigungen. Hinzu kommen tragische Ereignisse wie unerwartete, von Menschen verursachte Katastrophen, beispielsweise der Brand im 200 Jahre alten Nationalmuseum Brasiliens und die Zerstörung der Kathedrale Notre-Dame in Paris , die zum UNESCO- Weltkulturerbe gehört .

Daher besteht ein wachsender Bedarf, das kulturelle Erbe zu digitalisieren, um es angesichts potenzieller Katastrophen wie Klimawandel, Naturkatastrophen, unzureichender politischer Maßnahmen oder mangelhafter Infrastruktur zu bewahren. Beispielsweise hat die Library of Congress im Rahmen des National Digital Library Program mit der Digitalisierung ihrer Sammlungen begonnen . [ 39 ] Auch das Smithsonian digitalisiert seine Sammlung aktiv und hat mit dem „Smithsonian X 3D Explorer“ einen Dienst veröffentlicht, der es jedem ermöglicht, die digitalisierten Versionen der Millionen von Artefakten des Museums zu erkunden, von denen nur zwei Prozent ausgestellt sind. [ 40 ] [ 41 ]

3D-Scanner , die in der Denkmalpflege eingesetzt werden, erzeugen ein hochpräzises digitales Referenzmodell, das nicht nur den Zustand digitalisiert, sondern auch ein virtuelles 3D-Modell für die Reproduktion bereitstellt. Aufgrund der hohen Kosten und der relativen Komplexität von 3D-Scantechnologien war deren Einsatz in der Vergangenheit kaum praktikabel. Technologische Fortschritte und gesunkene Kosten ermöglichen es heute jedoch sogar mobilen Scan-Anwendungen, ein virtuelles Museum zu erstellen.

Die digitale Archivierung archäologischer Ausgrabungsdaten ist nach wie vor gering [ 42 ] , selbst in Großbritannien, wo mit dem Archaeology Data Service das führende digitale Archiv für Archäologie bereits in den 1990er Jahren eingerichtet wurde. Weltweit befinden sich die Länder in unterschiedlichen Phasen der digitalen Archivierung archäologischer Funde [ 43 ] , wobei jeweils unterschiedliche gesetzliche Anforderungen und die rechtlichen Eigentumsverhältnisse von Archiven und Infrastrukturen bestehen. [ 44 ] [ 45 ]

Siehe auch

Digitale Methoden in der Konservierung

Referenzen

  1. ^ a b Logan, William S. (2007). „Die Büchse der Pandora schließen: Menschenrechtsfragen im Kulturerbe“. In: Silverman, Helaine; Ruggles, D. Fairchild (Hrsg.). Kulturerbe und Menschenrechte . New York, NY: Springer. ISBN 9780387713137OCLC  187048155 .​
  2. ^ a b Ann Marie Sullivan, Cultural Heritage & New Media: A Future for the Past, 15 J. MARSHALL REV. INTELL. PROP. L. 604 (2016) https://repository.jmls.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1392&context=ripl
  3. ^ „Indigenes kulturelles und geistiges Eigentum (ICIP) (AITB)“ . Arts Law Centre of Australia . 18. April 2011. Abgerufen am 21. Juli 2021 .
  4. ^ „UNESCO-Rechtsinstrumente: Zweites Protokoll zum Haager Übereinkommen von 1954 zum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konflikten 1999“ .
  5. ^ Die UNESCO beruft libysche und internationale Experten zu einem Treffen zum Schutz des libyschen Kulturerbes ein. UNESCO-Welterbezentrum – Nachrichten, 21. Oktober 2011.
  6. ^ Roger O'Keefe, Camille Péron, Tofig Musayev, Gianluca Ferrari „Schutz des Kulturguts. Militärhandbuch.“ UNESCO, 2016, S. 73ff.
  7. ^ Eric Gibson: Die Zerstörung von Kulturerbe sollte ein Kriegsverbrechen sein. In: The Wall Street Journal, 2. März 2015.
  8. ^ Der Generaldirektor der UNESCO fordert auf der internationalen Generalversammlung des Blauen Schildes eine stärkere Zusammenarbeit beim Schutz des Kulturerbes. UNESCO, 13. September 2017.
  9. ^ a b c „Aktionsplan zur Erhaltung von Kulturerbestätten während Konflikten“ . UNIFIL . 12. April 2019.
  10. ^ UNESCO, Konzept des digitalen Erbes , abgerufen am 9. Mai 2023
  11. ^ Die Informationen stammen aus Logo Heritage , einem digitalen Archiv, das sich der Dokumentation historischer und zeitgenössischer Logo-Gestaltung widmet.
  12. ^ Rindi Nuzzolo, Carlo (20. Dezember 2025). „Von Fragmenten zu Gesichtern: Metrologische Analysen zur Wiederidentifizierung von Artefakten und zur Provenienzbestimmung“ . npj Heritage Science . 13 (1): 673. doi : 10.1038/s40494-025-02218-4 . ISSN 3059-3220 . 
  13. ^ Rindi Nuzzolo, Carlo (13. Februar 2026). „3D-Scanning und Formanalyse helfen Archäologen, Objekte über Raum und Zeit hinweg zu verbinden und ihre verlorene Geschichte zu rekonstruieren“ . The Conversation . doi : 10.64628/AAI.9qpf3hsrt . Abgerufen am 26. Februar 2026 .
  14. ^ „Schutz des kulturellen Erbes“, Österreichisches Bundesheer“ (PDF) .
  15. ^ Titi, Catharine (2023). Die Parthenon-Skulpturen und das Völkerrecht . Springer. S. 248. doi : 10.1007/978-3-031-26357-6 . ISBN 978-3-031-26356-9Die
  16. ^ Fiankan-Bokonga, Catherine (Oktober–Dezember 2017). „Eine historische Resolution zum Schutz des kulturellen Erbes“ . Der UNESCO-Kurier .
  17. ^ Corine Wegener, Marjan Otter: Kulturgüter im Krieg: Schutz des Kulturerbes in bewaffneten Konflikten. In: The Getty Conservation Institute, Newsletter 23.1, Frühjahr 2008.
  18. ^ Roger O'Keefe, Camille Péron, Tofig Musayev, Gianluca Ferrari „Schutz des Kulturguts. Militärhandbuch.“ UNESCO, 2016.
  19. ^ Eden Stiffman „Kulturerhalt in Katastrophen- und Kriegsgebieten. Stellt große Herausforderungen dar“ in The Chronicle Of Philanthropy, 11. Mai 2015.
  20. ^ „UNESCO-Generaldirektor fordert stärkere Zusammenarbeit beim Schutz des Kulturerbes auf der Internationalen Generalversammlung des Blauen Schildes.“, UNESCO – 13. September 2017.
  21. ^ Friedrich Schipper: „Bildersturm: Die globalen Normen zum Schutz von Kulturgut greifen nicht“, In: Der Standard, 6. März 2015.
  22. ^ „Das IKRK und Blue Shield haben eine Absichtserklärung unterzeichnet | Internationales Komitee vom Roten Kreuz“ . www.icrc.org . 26. Februar 2020.
  23. ^ „Mission der österreichischen Streitkräfte im Libanon“ (auf Deutsch). 28. April 2019.
  24. ^ Hosagrahar, Jyoti (April–Juni 2017). „Kultur: im Zentrum der SDGs“ . Wide Angle. The UNESCO Courier . ISSN 2220-2293 . 
  25. ^ Rick Szostak: Die Ursachen des Wirtschaftswachstums: Interdisziplinäre Perspektiven. Springer Science & Business Media, 2009, ISBN 9783540922827Die
  26. ^ Tanselle, G. Thomas (1998), Literatur und Artefakte , Charlottesville, VA: Bibliographical Society of the University of Virginia, ISBN 1-883631-06-8OCLC 39223648​ 
  27. ^ Paolo Cignoni; Roberto Scopigno (Juni 2008), "Sampled 3D models for CH applications: A viable and enabling new medium or just a technological exercise?" (PDF) , Journal on Computing and Cultural Heritage , 1 (1): 1– 23, doi : 10.1145/1367080.1367082 , S2CID 16510261 . 
  28. ^ Lowenthal, David (1985), Die Vergangenheit ist ein fremdes Land , New York: Cambridge University Press, ISBN 0-521-22415-2OCLC 12052097​ 
  29. ^ Open University, Die Ethik des kulturellen Erbes: 1 Die These der Unauflöslichkeit , abgerufen am 7. Mai 2023
  30. ^ UNESCO, Gemeinsam mit Präsident François Hollande eröffnet der UNESCO-Generaldirektor die Ausstellung „Ewige Stätten“ im Grand Palais , abgerufen am 8. Mai 2023
  31. ^ Vorschlag von Varanasi für die UNESCO-Welterbeliste (PDF) , Varanasi Development AuthorityDie
  32. ^ Singh, Rana PB, Vrinda Dar und S. Pravin, Begründungen für die Aufnahme von Varanasi als Kulturerbestadt in die UNESCO-Welterbeliste , National Geographic Journal of India (Varanasi) 2001, 47:177-200{{citation}}: CS1 Wartung: Mehrere Namen: Autorenliste ( Link )Die
  33. ^ Croucher, Karina (2026). „Ort, Identität und Wohlbefinden: Bradford und darüber hinaus“ . Internet Archaeology (73). doi : 10.11141/ia.73.4 .
  34. ^ Roberts, Hayley (2018). „Die britische Ratifizierung des Übereinkommens zum Schutz des Unterwassererbes: Probleme und Perspektiven“ . International & Comparative Law Quarterly . 67 (4): 833–865 . doi : 10.1017/S0020589318000210 . ISSN 0020-5893 . S2CID 149780539 .  
  35. ^ „Kulturgut: Schutz irakischer und syrischer Antiquitäten“ . 20. Juli 2017.
  36. ^ „Tere tulemast“ . register.muinas.ee . Abgerufen am 21. September 2018 .
  37. ^ Mariusz Dworsatschek, Hrsg. (2017). Nie tylko książki. Ossolińskie kolekcje i ich opiekunowie (auf Polnisch) (1. Aufl.). Breslau: Osso Wczoraj i Dziś. ISBN 978-83-65588-31-9Die„Nicht nur Bücher. Die Sammlungen des Ossolineums und ihre Hüter.“
  38. ^ UNESCO-Welterbezentrum. „Klimawandel und Welterbe“ . UNESCO-Welterbezentrum . Abgerufen am 2. März 2026 .
  39. ^ „Nationales digitales Bibliotheksprogramm der Library of Congress“ . memory.loc.gov . Abgerufen am 23. März 2022 .
  40. ^ Opam, Kwame (13. November 2013). „Das Smithsonian stellt nun 3D-Scans von Artefakten der Öffentlichkeit zur Verfügung“ . The Verge . Abgerufen am 23. März 2022 .
  41. ^ „3D-Digitalisierung |“ . 3d.si.edu . Abgerufen am 23. März 2022 .
  42. ^ Richards, JD (2021). „Archivierung archäologischer Daten im Vereinigten Königreich“ . Internet Archaeology (58). doi : 10.11141/ia.58.21 .
  43. ^ Richards, JD; Jakobsson, U.; Novák, D.; Štular, B.; Wright, H. (2021). „Digitale Archivierung in der Archäologie: Der Stand der Technik. Einleitung“ . Internet Archaeology (60). doi : 10.11141/ia.58.23 .
  44. ^ Geser, G.; Richards, JD; Massara, F.; Wright, H. (2022). „Digitale Archivierung in der Archäologie: Der Stand der Technik. Einleitung“ . Internet Archaeology (60). doi : 10.11141/ia.59.2 . hdl : 20.500.11755/5c7739fb-c5e1-4dd2-95a7-6e11a2b6b0cf .
  45. ^ Tsang, C. (2021). „Roter Himmel bei Nacht: Digitale Archivierung in England 2020“ . Internet Archaeology (58). doi : 10.11141/ia.58.6 .

Weiterführende Literatur