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Im Lehrplan der Waldorfschulen findet der Unterricht in den akademischen Fächern größtenteils in Blöcken von in der Regel drei bis fünf Wochen Dauer statt. Jeder Schüler verfasst und illustriert dabei ein selbst erstelltes Lehrbuch, das den im jeweiligen Block erlernten Stoff zusammenfasst. [ 1 ] Ergänzt werden diese Blöcke durch fortlaufenden Unterricht in Fächern wie Musik, Kunst und Handwerk sowie Fremdsprachen, der das ganze Jahr über stattfindet.
Lehrplanansatz
In einer Waldorfschule wird der Lehrplan in Form von ausführlichen Hauptstunden vermittelt , die sich jeweils intensiv mit einem Thema auseinandersetzen. Dieser Ansatz unterscheidet sich von anderen Unterrichtsmethoden, die jedem Fach gleich viel Zeit widmen . [ 2 ] In einer Waldorfschule verknüpft die etwa zweistündige Hauptstunde ein Thema mit möglichst vielen anderen Disziplinen. [ 3 ] Die Hauptstunde wird nicht anhand eines Lehrbuchs unterrichtet. Die Lehrkraft zeichnet eine farbige Kreidezeichnung an die Tafel, um das Thema einzuführen. Der Unterricht umfasst Aktivitäten, die die Fähigkeiten des Kindes – Zuhören, Bewegung, Denken und Fühlen – ansprechen. [ 4 ] Zu diesen Aktivitäten gehören beispielsweise Kopfrechnen, Klatschspiele, Seilspringen, Volkstänze, Gedichtvorträge, Singen sowie Schreiben und Zeichnen in unlinierten Hauptstundenheften. Die Lehrkräfte können die Aktivitäten frei wählen, die sie für die Kinder in ihrer Klasse als am besten geeignet erachten. [ 5 ]
In der Oberstufe werden die Schüler von Fachlehrern anstelle eines Klassenlehrers unterrichtet. Die Struktur des Hauptunterrichts bleibt jedoch bestehen. Der gesamte Lehrplan, der oft als aufsteigende Spirale – oder „Spirallehrplan“ – beschrieben wird, lässt sich wie folgt darstellen:
- Das Schuljahr beginnt mit einer vertieften Auseinandersetzung mit beispielsweise Mathematik, wobei diese täglich peripher mit verwandten Themen wie Physik, Chemie, Hauswirtschaft und Konsumverhalten verknüpft wird. Jedes dieser Themen wird später am Tag in kürzeren Unterrichtseinheiten separat behandelt. Nach einigen Wochen wird eines der Randthemen zum Hauptthema… Dadurch werden alle Fächer im Zusammenhang mit allen anderen betrachtet. Die Schüler erfahren, welche historischen Ereignisse sich ereigneten, als Shakespeare Hamlet schrieb , welche Musik Newton möglicherweise hörte, als er seine Entdeckungen machte… [ 3 ]
Die Präsentation der verschiedenen Themen könnte wie folgt aussehen:
Sprache, Literatur und Geschichte
In der Waldorfpädagogik werden Schreiben und Lesen im Alter von sechs oder sieben Jahren eingeführt. Angefangen beim mündlichen Erzählen hört ein Waldorfkind der gesprochenen Sprache zu und fasst sie zusammen. Mithilfe von fantasievollen Bildern für Laute (z. B. einer Schlangenform für den Buchstaben „s“) lernen die Kinder dann nach und nach die abstrakten Buchstabenformen und gehen zu Phonetik, Rechtschreibung, Grammatik und Zeichensetzung über. Die literarischen Themen der ersten bis vierten Klasse sind: Märchen , Fabeln und Heiligenlegenden , das Hebräische Testament und die nordische Mythologie . Die fünfte Klasse beinhaltet eine Einführung in die klassische hinduistische , persische , ägyptische und griechische Mythologie sowie in die Anfänge der griechischen Geschichte.
In der Mittelstufe werden literarische Themen aus der Geschichte abgeleitet. Die sechste Klasse umfasst die römische Geschichte , die siebte Klasse die Geschichte des Mittelalters , der Renaissance und der Reformation sowie die Entdeckungsreisen der Welt, und die achte Klasse konzentriert sich auf das 18. bis 20. Jahrhundert, einschließlich der wichtigsten revolutionären Bewegungen.
Nachdem Kinder ihre eigenen Geschichten und Illustrationen in persönlichen Büchern festgehalten haben, lernen sie anhand ihrer eigenen Texte lesen. Ab der vierten Klasse liegt der Schwerpunkt des kreativen Schreibens auf beschreibendem Schreiben, Lyrik und, in der Mittelstufe, auf Themen wie Wunsch, Staunen und Überraschung. In der Sekundarstufe werden die Entwicklung von Drama, Lyrik und Roman untersucht. Der Lehrplan der Sekundarstufe umfasst in der Regel intensive Kurse zu den Werken Shakespeares , Dantes Inferno , der Parsifal- Saga , Goethes Faust und den amerikanischen Transzendentalisten . [ 6 ] [ 7 ]
Der Lehrplan der Mittelschule befasst sich mit der Lokalgeschichte und baut dabei ab der vierten Klasse auf dem Studium des traditionellen Lebens im unmittelbaren Umfeld auf, bis hin zu sukzessive größeren Gebieten (Ort, Land, Kontinent). Der Geschichtslehrplan der Oberstufe umfasst Kurse zu frühen Zivilisationen, mittelalterlicher Kultur und neuerer Geschichte sowie Spezialkurse zur Geschichte des Landes, in dem sich die Schule befindet. [ 6 ]
Mathematik
Der formale Mathematikunterricht beginnt im Alter von 6/7 Jahren mit den vier Grundrechenarten. Brüche werden mit 9/10 Jahren eingeführt, Dezimalzahlen und Proportionen mit 10/11 Jahren, Prozentrechnung und Zinssätze mit 11/12 Jahren und Algebra mit 12/13 Jahren. In der Sekundarstufe werden unter anderem Algebra, Geometrie , Kegelschnitte , Trigonometrie , Wahrscheinlichkeitsrechnung , Kombinatorik und Analysis behandelt . Darstellende Geometrie und projektive Geometrie werden mit 15/16 bzw. 16/17 Jahren eingeführt. [ 6 ]
Natur und Wissenschaft

Die Biologie beginnt im Alter von 6 oder 7 Jahren mit Geschichten über die „lebendige Welt“. [ 6 ] Die Beobachtung und Beschreibung der „lebendigen Welt“ beginnt im Alter von 9 oder 10 Jahren. [ 7 ] Der Lehrplan umfasst Unterrichtseinheiten zu Landwirtschaft (9 oder 10 Jahre), Tieren (10 oder 11 Jahre), Pflanzen (11 oder 12 Jahre) sowie Geologie , Humanbiologie und Astronomie (12 oder 13 Jahre). [ 7 ]
An Waldorfschulen werden in der Sekundarstufe die historischen Ursprünge, der kulturelle Hintergrund sowie die philosophischen Wurzeln und Folgen wissenschaftlicher Entdeckungen untersucht. Der Erziehungswissenschaftler Bo Dahlin beschreibt den Waldorf-Ansatz zur naturwissenschaftlichen Bildung wie folgt:
Die Vermittlung von Naturphänomenen beginnt mit reiner Beobachtung, beispielsweise mit einem Experiment wie der Lichtbrechung an einem Prisma, wobei jegliche theoretische Überlegung bewusst vermieden wird. Darauf folgt die möglichst sorgfältige Rekonstruktion oder Erinnerung der beobachteten Phänomene, ohne dass diese physisch anwesend sind. Am nächsten Tag erfolgt dann die konzeptuelle Auseinandersetzung mit dem Beobachteten. Das aufmerksame Verweilen bei den Sinneswahrnehmungen verstärkt das Potenzial unmittelbarer Erfahrung, vorgefasste Meinungen oder fertige Gedanken zu durchbrechen. Die Erinnerung an die zuvor gemachten Beobachtungen regt das aktive Denken an, das Erlebte zu durchdringen.
— Dahlin, „Auf dem Weg zum Denken: Lernen von Martin Heidegger und Rudolf Steiner“ [ 8 ]
Die Pädagogik ist von Goethes phänomenologischem Ansatz beeinflusst, der die Natur als sinnvolles Ganzes begreift, von dem der Mensch nicht entfremdet ist. Sie betont, die Phänomene selbst sprechen zu lassen, und nutzt dabei sowohl eine genetische Methode, die mit persönlichem Wissen beginnt und daraus begriffliches Verständnis entwickelt, als auch eine exemplarische Methode, die sich auf die eingehende Untersuchung von Schlüsselbeispielen konzentriert. Dahlin beschreibt diesen Prozess als „ästhetisch reichhaltige Wissensbildung“ [ 9 ] , die es den Kindern ermöglicht, ihr Urteilsvermögen zu entwickeln, ohne voreilige Schlüsse zu ziehen, und die ihnen Offenheit, Flexibilität, Wahrhaftigkeit und Genauigkeit im Umgang mit Naturphänomenen vermittelt [ 8 ] .
Laut einer europäischen PISA- Studie aus dem Jahr 2009 lagen die naturwissenschaftlichen Fähigkeiten von Waldorfschülern im verwendeten Datensatz „weit über dem Durchschnitt“. [ 10 ] Eine deutsche Studie aus dem Jahr 2007 ergab, dass überdurchschnittlich viele Waldorfschüler Lehrer, Ärzte, Ingenieure, Geisteswissenschaftler oder Naturwissenschaftler werden. [ 10 ] Eine Studie der Erziehungswissenschaftler David Jelinek und Li-Ling Sun aus dem Jahr 2003 verglich eine Gruppe amerikanischer Waldorfschüler mit amerikanischen Schülern staatlicher Schulen anhand von drei verschiedenen Testvariablen. [ 9 ] Zwei Tests erfassten verbales und nonverbales logisches Denken, der dritte war der internationale TIMMS- Test. Der TIMMS-Test untersuchte das wissenschaftliche Verständnis von Magnetismus . Die Forscher stellten fest, dass Waldorfschüler im TIMMS-Test besser abschnitten als die Schüler staatlicher Schulen (und auch als der nationale Durchschnitt), während sie in den Tests zum logischen Denken die gleichen Ergebnisse wie die Schüler staatlicher Schulen erzielten. [ 9 ] Als jedoch in Tests zum logischen Denken das Verständnis der Schüler für Teil-Ganzes-Beziehungen gemessen wurde, schnitten die Waldorfschüler ebenfalls besser ab als die Schüler staatlicher Schulen. [ 9 ] Obwohl die Studie die Begeisterung der Waldorfschüler für Naturwissenschaften hervorhob, wurde der naturwissenschaftliche Lehrplan selbst als „etwas altmodisch und überholt“ sowie als „mitunter fragwürdiges wissenschaftliches Material“ angesehen. [ 9 ] Die Bildungsforscher Phillip und Glenys Woods (2008), die diese Studie ebenfalls begutachteten, kritisieren die Schlussfolgerungen zum naturwissenschaftlichen Lehrplan, da die Autoren dadurch einen „ungelösten Konflikt“ aufwerfen, wonach ungenaue Naturwissenschaften zu einem besseren naturwissenschaftlichen Verständnis führen können. [ 11 ]
Eine Studie von Forschern der California State University in Sacramento deckte zahlreiche Theorien und Ideen auf, die im Waldorf-Lehrplan weit verbreitet sind und offenkundig pseudowissenschaftlich und von magischem Denken geprägt sind. Dazu gehören die Vorstellung, dass Tiere sich aus Menschen entwickelt haben, dass menschliche Seelen in „Seelenqualitäten, die sich in verschiedenen Tierformen manifestieren“, physisch inkarniert sind, dass die heutigen geologischen Formationen der Erde sich durch sogenannte „lemurische“ und „atlantische“ Epochen entwickelt haben und dass die vier Reiche der Natur „Mineralien, Pflanzen, Tiere und Menschen“ sind. All diese Vorstellungen stehen im direkten Widerspruch zu etablierten wissenschaftlichen Erkenntnissen und entbehren jeglicher Grundlage in konventionellen wissenschaftlichen Studien. [ 12 ] [ 13 ]
Geschichte und Geographie
Der Geschichtsunterricht beginnt mit „mythischen und archetypischen Erzählungen“ (im Alter von 6–9 Jahren). Ab 10 Jahren werden im Geschichtsunterricht vermehrt Bezüge zur lokalen Umgebung und Geografie hergestellt. Ab 11 Jahren wird Geschichte als eigenständiges Schulfach eingeführt. [ 7 ] Während der gesamten Grundschulzeit wird Geschichte vorwiegend anhand von Biografien vermittelt, wodurch historische Ereignisse in einen menschlichen Kontext gestellt werden.
Fremdsprachen
Im Allgemeinen werden ab dem sechsten Lebensjahr zwei Fremdsprachen unterrichtet. [ 7 ] Der Fremdsprachenunterricht in den ersten beiden Jahren erfolgt ausschließlich mündlich; Lesen und Schreiben werden in der Regel gegen Ende der dritten Klasse eingeführt. Ziel des Sprachunterrichts in den ersten drei Jahren ist es, den Kindern ein stärkeres Zugehörigkeitsgefühl und ein besseres Verständnis für andere Kulturen zu vermitteln. [ 6 ]
Kunst, Handwerk und Handarbeit
In der Grundschule wird täglich gezeichnet und wöchentlich gemalt; außerdem lernen die Kinder Modellieren und Bildhauen mit Bienenwachs oder Ton. [ 7 ] Auch die von dem frühen Waldorfpädagogen Hermann von Baravalle entwickelte und in den Schulen als „Formzeichnen“ bekannte Methode zum Zeichnen geometrischer und dynamischer Formen wird gelehrt. [ 6 ] Der Kunstunterricht wird bis zum Ende der Schulzeit fortgesetzt.
Handarbeiten (einschließlich Stricken , Häkeln , Nähen und Sticken ) werden ab dem 6. Lebensjahr unterrichtet. Zu den Projekten gehören beispielsweise Kissen, Socken, Handschuhe und Puppen. [ 7 ] Die Holzbearbeitung beginnt in der Regel in der 5. oder 6. Klasse. Der Lehrplan für Kunsthandwerk an weiterführenden Schulen umfasst eine Kombination aus Holzbearbeitung , Korbflechten , Weben und Buchbinden . [ 14 ]
Musik
In der Grundschule singen die Kinder täglich mit ihrer Klassenlehrerin oder ihrem Klassenlehrer. Ab der ersten Klasse findet in der Regel alle zwei Wochen allgemeiner Musikunterricht bei einer Fachlehrkraft statt, der bis zur achten Klasse andauert. In der weiterführenden Schule werden Chor und verschiedene Instrumentalensembles bis zum Schulabschluss fortgeführt. Musik ist in den Unterricht von akademischen Fächern wie Arithmetik, Geographie, Geschichte und Naturwissenschaften integriert. [ 15 ]
Die Blockflöte , meist eine pentatonische , wird in der ersten Klasse eingeführt, die bekannte diatonische Blockflöte in der dritten oder vierten Klasse, wenn die Kinder auch ein Streichinstrument erlernen: entweder Violine, Bratsche oder Cello. Waldorfschüler nehmen in der Regel privaten Musikunterricht, sobald ein Klassenorchester gegründet wird, üblicherweise im Alter von 9–10 Jahren. Mit 11–12 Jahren können die Kinder im Klassenorchester oder einer separaten Band zu Holz- oder Blechblasinstrumenten wechseln . Der Orchesterunterricht wird bis zum Ende der Waldorfschulzeit fortgesetzt, obwohl er an vielen Schulen zu einem späteren Zeitpunkt als Wahlfach angeboten wird. [ 1 ]
Eurythmie
Eurythmie ist eine von Steiner entwickelte Bewegungskunst, die üblicherweise zu Gedichten oder Musik aufgeführt wird und „Kindern helfen soll, sich in Harmonie mit Geist, Körper und Seele zu entwickeln“. [ 7 ] Eurythmie ist in Waldorfschulen in allen Jahrgangsstufen Pflichtfach. [ 7 ]
Sportunterricht
Der Sportunterricht, oder Bewegungserziehung, wie er in vielen Waldorfschulen weltweit genannt wird, beginnt in den ersten Schuljahren mit rhythmischen Übungen und geht dann über zu verschiedenen Spielen, Zirkuskünsten, dem griechischen Fünfkampf und schließlich zu wettkampforientierten Leichtathletik- und Mannschaftssportarten, je näher die Schüler der Oberstufe kommen. Die Bothmer-Gymnastik wurde zwischen 1922 und 1938 von Fritz von Bothmer im Rahmen seiner Tätigkeit als Sportlehrer an der ersten Waldorfschule in Stuttgart entwickelt. Die Bothmer-Gymnastik™ bietet einen besonderen, flächigen Ansatz für altersgerechte Gleichgewichts- und Koordinationsübungen.
Referenzen
- ^ a b Todd Oppenheimer, Schooling the Imagination , Atlantic Monthly, Sept. 99
- ^ Unger, Harlow G. (2007). Encyclopedia of American Education: A to E Vol. 1 . Infobase Publishing. S. 1197 . ISBN 978-0816043446Die
- ^ ein Bunger
- ^ Richards , MC (1980). Auf dem Weg zur Ganzheit: Rudolf Steiner Pädagogik in Amerika . Middletown, CT: Wesleyan University Press. S. 25. ISBN 978-0819560629Die
- ^ Richards
- ^ a b c d e f Die pädagogischen Aufgaben und Inhalte des Steiner-Waldorf-Lehrplans , herausgegeben von Martyn Rawson und Tobias Richter, Steiner Waldorf Schools Fellowship 2000
- ^ a b c d e f g h i Woods, Ashley und Woods, Steiner Schools in England , University of the West of England, Bristol: Research Report RR645 , Abschnitt 5.2, "Curriculum"
- ^ a b Dahlin, Bo (November 2009). „Auf dem Weg zum Denken: Lernen von Martin Heidegger und Rudolf Steiner“. Studies in Philosophy and Education . 28 (6): 537–554 . doi : 10.1007/s11217-009-9147-1 .Zitate, die im Originaltext direkt im Text vorkamen, wurden hier nicht wiedergegeben.
- Østergaard , Edvin; Dahlin, Bo; Hugo, Aksel (1. September 2008). „Doing phenomenology in science education: a research review“. Studies in Science Education . 44 ( 2): 93–121 . CiteSeerX 10.1.1.687.5812 . doi : 10.1080 / 03057260802264081 .
- ^ a b Fanny Jiménez, „Wissenschaftler loben Waldorfschulen“ , Die Welt , 27. September 2012
- ^ Woods, Philip A.; Glenys J. Woods (2008). Alternative Bildung für das 21. Jahrhundert: Philosophien, Ansätze, Visionen . Palgrave. S. 219. ISBN 978-0-230-60276-2Hier
gibt es ungelöste Konflikte, vor allem zwischen einer naturwissenschaftlichen Ausbildung, die auf „ungenauem Wissen“ basiert und zu einem besseren wissenschaftlichen Verständnis führt.
- ^ Jelinek, David; Sun, Li-Ling. „Bietet die Waldorfpädagogik eine praktikable Form der naturwissenschaftlichen Bildung? Eine Forschungsmonographie“ (PDF) . California State University College of Education . California State University Press. Archiviert (PDF) vom Original am 12. Dezember 2019. Abgerufen am 29. November 2018 .
- ^ Dahlin, Bo (2017). Rudolf Steiner: Die Relevanz der Waldorfpädagogik . Cham, Schweiz: Springer. S. 5. ISBN 9783319589060Die
- ^ Rist und Schneider, Die Integration von beruflicher und allgemeiner Bildung: Eine Rudolf-Steiner-Schule , UNESCO-Institut für Bildung, Hamburg 1979, ISBN 92-820-1024-4, S. 74-90.
- ^ Freda Easton, Der Waldorfimpuls in der Erziehung: Schulen als Gemeinschaften, die das ganze Kind durch die Integration künstlerischer und akademischer Arbeit bilden , Dissertation, Columbia University Teachers College, 1995