Niederländischsprachige Literatur

Die niederländischsprachige Literatur ( niederländisch : Nederlandstalige literatuur ) umfasst alle literarisch wertvollen Werke, die im Laufe der Jahrhunderte in niederländischer Sprache verfasst wurden – einer Sprache, die derzeit etwa 23 Millionen Muttersprachler hat. Niederländischsprachige Literatur ist ein Produkt der Niederlande , Belgiens (siehe auch Literatur Flanderns ), Surinams , der Niederländischen Antillen und ehemals niederländischsprachiger Regionen wie Französisch-Flandern , Südafrika und Indonesien . Niederländisch-Ostindien , wie Indonesien während der niederländischen Kolonialisierung hieß, begründete einen eigenen Bereich der niederländischsprachigen Literatur. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Umgekehrt wurde und wird niederländischsprachige Literatur auch von Menschen verfasst, die ursprünglich aus dem Ausland stammten und in niederländischsprachigen Regionen lebten, wie beispielsweise Anne Frank und Kader Abdolah . In ihren Anfängen bezeichnet man als niederländischsprachige Literatur jene literarisch wertvollen Werke, die in einem der niederländischen Dialekte der Niederlande verfasst wurden . Vor dem 17. Jahrhundert gab es keine einheitliche Standardsprache. Die als niederländisch geltenden Dialekte entwickelten sich aus dem Altfränkischen . Im 19. Jahrhundert entstand eine eigenständige afrikaanssprachige Literatur , die dieselben literarischen Wurzeln wie das heutige Niederländisch teilt, da sich Afrikaans aus dem Niederländischen des 17. Jahrhunderts entwickelte. Der Begriff „niederländische Literatur“ kann entweder im engeren Sinne Literatur aus den Niederlanden oder alternativ niederländischsprachige Literatur (wie in diesem Artikel verstanden) bezeichnen.

Bis zum Ende des 11. Jahrhunderts war die niederländische Literatur, wie auch die Literatur in anderen europäischen Ländern, fast ausschließlich mündlich und in Form von Gedichten überliefert. Im 12. und 13. Jahrhundert begannen Schriftsteller, Ritterromane und Hagiographien für den Adel zu verfassen. Ab dem 13. Jahrhundert wurde die Literatur didaktischer und entwickelte einen proto-nationalen Charakter, da sie sich an das Bürgertum richtete. Mit dem Ende des 13. Jahrhunderts vollzog sich ein Wandel in der niederländischen Literatur. Die flämischen und holländischen Städte erlebten einen wirtschaftlichen Aufschwung, und eine neue literarische Ausdrucksform entstand. Um 1440 bildeten sich literarische Zünfte , die sogenannten „ Rederijkerskamers “ ( Rhetorikkammern ), die zumeist dem Bürgertum zuzuordnen waren. Die frühesten dieser Zünfte widmeten sich fast ausschließlich der Aufführung von Mysterienspielen und Mysterienspielen für das Volk. Anna Bijns (ca. 1494–1575) ist eine bedeutende Persönlichkeit, die in modernem Niederländisch schrieb . Die Reformation hielt 1540 mit einer Sammlung von Psalmenübersetzungen und 1566 mit einer niederländischen Übersetzung des Neuen Testaments Einzug in die niederländische Literatur. Der bedeutendste aller niederländischen Schriftsteller ist weithin der Dramatiker und Dichter Joost van den Vondel (1587–1679).

Im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert erlebten die Niederlande bedeutende politische Umbrüche. Zu den bekanntesten Schriftstellern dieser Zeit zählten Willem Bilderdijk (1756–1831), Hiëronymus van Alphen (1746–1803) und Rhijnvis Feith (1753–1824). Piet Paaltjens ( Pseudonym von François Haverschmidt, 1835–1894) verkörperte im Niederländischen die von Heine geprägte romantische Strömung . Eine neue Bewegung entstand, die nach dem Jahrzehnt ihrer Entstehung benannte „ Tachtigers “ (Bewegung der 1880er Jahre). Einer der wichtigsten Historiker des 20. Jahrhunderts war Johan Huizinga , der international bekannt ist, in verschiedene Sprachen übersetzt wurde und in mehreren Bestenlisten der Weltliteratur Erwähnung findet . In den 1920er Jahren entstand unter der Führung von Nescio (J. H. F. Grönloh, 1882–1961) eine neue Gruppe von Schriftstellern, die sich vom verschnörkelten Stil der Bewegung von 1880 abgrenzten . Während des Zweiten Weltkriegs starben unter anderem Anne Frank (deren Tagebuch posthum veröffentlicht wurde) und der Krimiautor , Journalist und Dichter Jan Campert in einem deutschen Konzentrationslager . Schriftsteller, die die Gräueltaten des Zweiten Weltkriegs miterlebt hatten, reflektierten in ihren Werken die veränderte Wahrnehmung der Realität. Viele blickten dabei ähnlich wie Anne Frank in ihrem Tagebuch auf ihre Erfahrungen zurück, so etwa Marga Mincos „ Het bittere kruid “ (Das bittere Kraut) und Jona Oberskis „ Kinderjaren “ (Kindheit) . Diese Erneuerung, die in der Literaturgeschichte als „ontluisterend realisme“ (Schockrealismus) bezeichnet wird, ist vor allem mit drei Autoren verbunden: Gerard Reve , W. F. Hermans und Anna Blaman . Reve und Hermans werden oft zusammen mit Harry Mulisch als die „Großen Drei“ der niederländischen Nachkriegsliteratur genannt.

Um 500 n. Chr. entwickelte sich das Altfränkische zum Altniederländischen , einer westgermanischen Sprache , die von den Franken und in geringerem Maße von den Bewohnern der von ihnen eroberten Gebiete gesprochen wurde . Bis zum Ende des 11. Jahrhunderts war die niederländische Literatur – wie auch die Literatur in anderen Teilen Europas – fast ausschließlich mündlich und in Form von Gedichten überliefert , da dies den Troubadouren das Erinnern und Vortragen ihrer Texte erleichterte. Wissenschaftliche und religiöse Texte wurden in Latein verfasst , weshalb die meisten in den Niederlanden entstandenen Texte in Latein und nicht in Altniederländisch geschrieben wurden. Erhaltene niederländische Texte aus dieser Zeit sind selten.

In den Anfängen der niederländischen Sprache bestand eine beträchtliche gegenseitige Verständlichkeit mit den meisten anderen westgermanischen Dialekten, und einige Fragmente und Autoren werden sowohl der niederländischen als auch der deutschen Literatur zugeschrieben. Beispiele hierfür sind die Wachtendonck-Psalmen aus dem 10. Jahrhundert , eine westniederfränkische Übersetzung einiger Psalmen an der Schwelle zum Niederländischen, und der Dichter Henric van Veldeke (1150–nach 1184) aus der Grafschaft Loon aus dem 12. Jahrhundert .

Der Leidener Willeram ist die Bezeichnung für eine Handschrift mit einer niederfränkischen Fassung des althochdeutschen Kommentars zum Hohelied Salomos, verfasst vom deutschen Abt Wilhelm von Ebersberg (später von Isidor von Sevilla ). Bis vor Kurzem hielten die meisten Gelehrten den Text aufgrund seiner Orthographie und Phonologie für mittelfränkisch, also althochdeutsch mit limburgischen oder anderen fränkischen Einflüssen. Doch 1974 bewies der deutsche Philologe Willy Sanders in seiner Studie „Der Leidener Willeram“ , dass der Text tatsächlich den unvollkommenen Versuch eines Schreibers aus dem nordwestlichen Küstengebiet der Niederlande darstellt, das ostfränkische Original in seine lokale Sprache zu übersetzen. Der Text enthält viele altniederländische Wörter, die im Althochdeutschen nicht vorkommen, sowie Übersetzungsfehler, die auf die Unkenntnis einiger althochdeutscher Wörter im Original durch den Schreiber zurückzuführen sind, und eine uneinheitliche Orthographie, die stark vom althochdeutschen Original beeinflusst ist. Beispielsweise wird das Graphem <z> gemäß der hochdeutschen Tradition verwendet, wo es das germanische t repräsentiert, das zu /ts/ verschoben wurde . Sanders wies außerdem nach, dass die Handschrift, die sich heute in der Universitätsbibliothek Leiden befindet, Ende des 11. Jahrhunderts in der Abtei Egmond im heutigen Nordholland verfasst wurde, daher der andere Name der Handschrift: Egmond Willeram .

Das älteste bekannte Gedicht wurde um 1100 von einem westflämischen Mönch in einem Kloster in Rochester , England , verfasst: „hebban olla vogala nestas hagunnan hinase hic enda thu wat unbidan we nu“ („Alle Vögel bauen schon Nester, nur du und ich nicht, worauf warten wir noch?“). Laut Professor Luc de Grauwe könnte der Text ebenso gut Altenglisch , genauer gesagt Altkentisch , sein , obwohl diese Hypothese nicht allgemein anerkannt ist. Damals waren Altniederländisch und Altenglisch einander sehr ähnlich.

Eine weitere wichtige Quelle für das Altniederländische ist die sogenannte Rheinische Reimbibel (niederländisch: Rijnlandse Rijmbijbel , deutsch: Rheinische Reimbibel ). Es handelt sich um eine Versübersetzung biblischer Geschichten, die nur fragmentarisch überliefert ist und in einem Mischdialekt mit niederdeutschen , altniederländischen und hochdeutschen (rheinfränkischen) Elementen verfasst wurde. ^{[ 3 ]} Sie entstand vermutlich im frühen 12. Jahrhundert in Nordwestdeutschland, möglicherweise im Kloster Werden bei Essen .

Im 12. und 13. Jahrhundert begannen Schriftsteller, Ritterromane und Heiligenlegenden (Erzählungen über das Leben von Heiligen) für zahlende Adlige zu verfassen. Ab dem 13. Jahrhundert wurde die Literatur belehrender und entwickelte einen proto-nationalen Charakter. Das Hauptpublikum war nun nicht mehr der Adel, sondern das Bürgertum. Die wachsende Bedeutung der südlichen Niederlande führte dazu, dass die meisten Werke in Brabant , Flandern und Limburg entstanden .

In den Anfängen der niederländischen Literatur war die Dichtung die vorherrschende literarische Ausdrucksform. Sowohl in den Niederlanden als auch im übrigen Europa waren höfische Romane und Dichtung im Mittelalter beliebte literarische Gattungen . Einer dieser Minnesanger war der bereits erwähnte Van Veldeke, der erste namentlich bekannte niederländischsprachige Schriftsteller, der auch Epen und Hagiographien verfasste. ^{[ 4 ]} Auch der Ritterroman war eine beliebte Gattung, in dem oft König Artus oder Karl der Große die Hauptrolle spielten .

Da der politische und kulturelle Schwerpunkt jener Zeit in den südlichen Provinzen lag, wurden die meisten aus dem frühen Mittelalter überlieferten Werke in südniederfränkischen Dialekten wie Limburgisch , Flämisch und Brabantisch verfasst . Der erste namentlich bekannte niederländischsprachige Autor ist Van Veldeke, der höfische Liebesgedichte und Epen schrieb.

Beatrice von Nazareth (1200–1268) gilt als die erste bekannte Prosaautorin in niederländischer Sprache und verfasste die „ Sieben Wege der heiligen Liebe“ . Der Brüsseler Mönch Jan van Ruusbroec (im Englischen besser bekannt als der selige Johannes von Ruysbroeck , 1293/94–1381) folgte ihr und nutzte die Prosa nicht nur für wirtschaftliche und politische Zwecke, sondern auch für literarische. Er schrieb Predigten voller mystischer Gedanken.

Viele der erhaltenen niederländischen Epen, insbesondere die höfischen Romanzen , sind Kopien oder Erweiterungen älterer deutscher oder französischer Werke. Es gibt aber auch Beispiele wahrhaft origineller Werke (wie den anonymen „Karel ende Elegast “) und sogar niederländischsprachige Werke, die als Grundlage für Übersetzungen in andere Sprachen dienten (wie das Mysterienspiel „Elckerlijc“ , das die Grundlage für den „Jedermann “ bildete ). Ein weiteres im Mittelalter beliebtes Genre war die Fabel . Die aufwendigste Fabel der niederländischen Literatur war eine erweiterte Bearbeitung des Märchens vom Reineke Fuchs , „ Vanden vos Reynaerde “ („Von Reineke Fuchs“), die um 1250 von einem nur als Willem bekannten Autor verfasst wurde.

Bis ins 13. Jahrhundert diente die mittelniederländische Literatur hauptsächlich dem Adel und den Mönchsorden und dokumentierte ritterliche und religiöse Traditionen, erreichte aber kaum die breite Bevölkerung. Mit dem Ende des 13. Jahrhunderts wandelte sich die niederländische Literatur. Die flämischen und holländischen Städte erlebten einen wirtschaftlichen Aufschwung und festigten ihre Handelsvorherrschaft an der Nordsee . Sie erlangten Privilegien, die beinahe politischer Unabhängigkeit gleichkamen. Mit dieser Freiheit entstand eine neue literarische Ausdrucksform.

Der bedeutendste Vertreter dieser neuen Entwicklung war Jacob van Maerlant (ca. 1235–ca. 1300), ein flämischer Gelehrter , der einen Teil seiner Laufbahn in Holland verbrachte . Zu seinen Hauptwerken zählen „Der Naturen Bloeme “ („Die Blume der Natur“, ca. 1263), eine Sammlung moralischer und satirischer Reden an alle Gesellschaftsschichten , und „De Spieghel Historiael “ („Der Spiegel der Geschichte“, ca. 1284). Jacob van Maerlant überbrückte die kulturelle Kluft zwischen den nördlichen und südlichen Provinzen. Bis dahin hatten die nördlichen Provinzen wenig Bedeutendes hervorgebracht, und dies sollte weitgehend so bleiben, bis der Fall Antwerpens im Achtzigjährigen Krieg den Schwerpunkt nach Amsterdam verlagerte . Er wird mitunter als „Vater der niederländischen Dichtung“ bezeichnet, „ein Titel, den er allein schon aufgrund seiner Produktivität verdient.“ ^{[ 5 ]}

Um 1440 entstanden literarische Zünfte , die sogenannten Rederijkerskamers ( Rhetorikkammern ). Diese Zünfte, deren Mitglieder sich selbst Rederijkers oder Rhetoriker nannten, waren fast ausnahmslos bürgerlich geprägt und lehnten aristokratische Ideen und Denkweisen ab. Die frühesten dieser Kammern widmeten sich fast ausschließlich der Aufführung von Mysterien- und Mysterienspielen für das Volk. Bald wuchs ihr Einfluss so stark, dass in keiner Stadt ein Fest oder eine Prozession ohne die Schirmherrschaft der Kammer stattfinden konnte . Die Stücke der Kammern behandelten nur selten historische oder gar biblische Persönlichkeiten, sondern ausschließlich allegorische und moralische Abstraktionen und waren didaktisch. Zu den bekanntesten Beispielen des Rederijkertheaters zählen „Mariken van Nieumeghen “ (Maria von Nijmegen ) und „ Elckerlijc “ (englisch : Everyman ).

Am Ende der Frühphase des Niederländischen nimmt Anna Bijns (ca. 1494–1575) eine Übergangsstellung ein. Bijns war eine Antwerpener Lehrerin und Laiennonne , deren Hauptaugenmerk auf dem Glauben und Charakter Luthers lag . In ihrem ersten Gedichtband (1528) werden die Lutheraner kaum erwähnt, der Fokus liegt vielmehr auf ihrer persönlichen Glaubenserfahrung. Im Band von 1538 hingegen finden sich auf jeder Seite scharfe Kritik an den Lutheranern. Mit den Schriften von Bijns endet die Periode des Mittelniederländischen und das Neuniederländische beginnt (siehe auch Geschichte der niederländischen Sprache ).

Die ersten Auswirkungen der Reformation zeigten sich in der niederländischen Literatur in einer 1540 in Antwerpen gedruckten Sammlung von Psalmenübersetzungen unter dem Titel „ Souter-Liedekens “ ( Psalterlieder ). Für die protestantischen Gemeinden veröffentlichte Jan Utenhove 1566 einen Psalmenband und unternahm den ersten Versuch einer neutestamentlichen Übersetzung ins Niederländische. Ganz anders im Tonfall waren die von den Reformatoren gesungenen Kampflieder, die sogenannten „Gueux -Lieder“. Das berühmte Liederbuch „Een Geusen Lied Boecxken “ (Ein Gueux-Liederbuch) von 1588 war von heroischen Gefühlen geprägt.

Philips van Marnix, Herr von Sint-Aldegonde (1538–1598), war eine der führenden Persönlichkeiten im niederländischen Unabhängigkeitskrieg und ein enger Freund Wilhelms I., Prinz von Oranien . Der Text von „Wilhelmus van Nassouwe“ , der heutigen niederländischen Nationalhymne und einer um 1568 entstandenen Rechtfertigung für das Handeln des Prinzen, wird Marnix zugeschrieben . Sein Hauptwerk war 1569 die „ Biëncorf der Heiligen Roomsche Kercke “ (Bienenkorb der Heiligen Römischen Kirche), eine Satire auf die römisch-katholische Kirche . Marnix verbrachte seine letzten Lebensjahre mit der Erstellung einer niederländischen Bibelübersetzung , die direkt aus dem Original übersetzt werden sollte; bei seinem Tod war lediglich das Buch Genesis fertiggestellt. 1619 übertrug die Synode von Dordrecht das unvollendete Werk vier Theologen , die es vollendeten. Diese Übersetzung bildete den Ausgangspunkt für die „ Statenvertaling “ oder „Staatsübersetzung“, eine von der Synode in Auftrag gegebene vollständige Bibelübersetzung ins Niederländische. Um für alle Niederländer verständlich zu sein, enthielt das Statenvertaling Elemente aller wichtigen niederländischen Dialekte und wurde so zum Grundstein des modernen Standardniederländischen.

Dirck Volckertszoon Coornhert (1522–1590) war der erste wahrhaft humanistische Schriftsteller der Niederlande. 1586 verfasste er sein Meisterwerk, die „ Zedekunst “ (Die Kunst der Ethik ), eine philosophische Abhandlung in Prosa. Coornherts Humanismus vereint die Bibel , Plutarch und Marc Aurel in einem umfassenden ethischen System.

Zu dieser Zeit hatte der religiöse und politische Umbruch in den Niederlanden zur Abschwörungserklärung von 1581 geführt , die König Philipp II. von Spanien absetzte , und zu dem darauffolgenden achtzigjährigen Kampf um die Bestätigung dieser Erklärung . Infolgedessen wurden die südlichen Provinzen , von denen einige die Erklärung unterstützt hatten, von den nördlichen Provinzen getrennt , da diese unter spanischer Herrschaft blieben. Dies führte schließlich zur Entstehung der heutigen Staaten Belgien (Süden) und Niederlande (Norden). Nachdem Antwerpen 1585 in spanische Hände gefallen war , wurde Amsterdam zum Zentrum des literarischen Lebens, da die gesamte intellektuelle Elite in den Norden floh. Dies bedeutete gleichzeitig eine kulturelle Renaissance im Norden und einen starken Niedergang der niederländischen Literatur im Süden. Der Norden erfuhr einen kulturellen und intellektuellen Aufschwung, während im Süden Niederländisch weitgehend durch Französisch als Sprache der Kultur und Verwaltung ersetzt wurde.

In Amsterdam bildete sich um den an Maecenas erinnernden Roemer Visscher (1547–1620) ein Kreis von Dichtern und Dramatikern, der später nach dem Wohnort seines prominentesten Mitglieds, Pieter Cornelizoon Hooft (1581–1647), als Muiderkring („Kreis von Muiden “) bekannt werden sollte . Hooft verfasste Hirten- und Lyrikgedichte sowie historische Werke. Von 1628 bis 1642 schrieb er sein Meisterwerk, die „ Nederduytsche Historiën “ („Geschichte der Niederlande“). Hooft war ein Purist im Stil und orientierte sich (in seiner Prosa) an Tacitus . Er gilt als einer der bedeutendsten Historiker, nicht nur der Niederlande, sondern ganz Europas. Sein Einfluss auf die Standardisierung der Sprache seines Landes ist enorm, da sich viele Schriftsteller dem von Hooft entwickelten stilistischen und grammatikalischen Modell anpassten. Zu den weiteren Mitgliedern seines Kreises zählten Visschers Tochter Tesselschade (1594–1649, Lyrik ) und Gerbrand Adriaensz Bredero (1585–1618, romantische Dramen und Komödien), dessen bekanntestes Werk „ De Spaansche Brabanber Jerolimo“ („Jerolimo, der spanische Brabanter“) ist, eine Satire auf die Flüchtlinge aus dem Süden . Ein vielseitiger Dichter, der lose mit dem Kreis von Muiden verbunden war, war der Diplomat Constantijn Huygens (1596–1687), der vor allem für seine geistreichen Epigramme bekannt ist . Huygens’ Stil war lebendig und schwungvoll, und er war ein vollendeter Meister der metrischen Form.

Der größte aller niederländischen Schriftsteller ist gemeinhin der Dramatiker und Dichter Joost van den Vondel (1587–1679), der hauptsächlich historische und biblische Tragödien verfasste. 1625 veröffentlichte er seine Tragödie „ Palamedes oder Ermordete Unschuld“ , die auf den ersten Blick harmlos wirkte, aber in Wahrheit eine kaum verhüllte Huldigung an Johan van Oldebarnevelt , den Großpensionär der Republik , darstellte, der 1618 auf Befehl des Statthalters Moritz von Nassau hingerichtet worden war . Vondel wurde innerhalb einer Woche zum berühmtesten Schriftsteller der Niederlande und musste in den folgenden zwölf Jahren, bis zur Thronbesteigung des Statthalters Friedrich Heinrich , einen erbitterten Kampf mit den Calvinisten von Dordrecht führen. 1637 schrieb Vondel anlässlich der Eröffnung eines neuen Amsterdamer Theaters über seine populärsten Werke: „Gijsbrecht van Aemstel“ , ein Stück über eine lokale historische Figur, lose angelehnt an Material aus der Aeneis , das bis heute aufgeführt wird. 1654 veröffentlichte Vondel sein wohl bedeutendstes Werk, die Tragödie „ Luzifer“ , von der sich angeblich auch Milton inspirieren ließ. Vondel gilt als Inbegriff niederländischer Kreativität und Fantasie in ihrer Blütezeit.

Eine ähnliche Schule wie die in Amsterdam entstand in Middelburg , der Hauptstadt Zeelands , unter der Leitung von Jacob Cats (1577–1660). Bei Cats erreichte die genuin niederländische Denkweise, der utilitaristische und didaktische Geist, ihren Höhepunkt an Ausdruckskraft und Popularität. In seiner frühen Lebensmitte verfasste er seine wichtigsten Werke, die Lehrgedichte „ Maechdenplicht “ („Pflicht der Jungfrauen“) und „ Sinne- en Minnebeelden “ („Bilder der Allegorie und der Liebe“). 1624 zog er von Middelburg nach Dordrecht, wo er kurz darauf sein ethisches Werk „ Houwelick“ („Ehe“) veröffentlichte; darauf folgte eine ganze Reihe moralischer Schriften. Cats gilt manchen als etwas langweilig und prosaisch, doch seine Popularität beim niederländischen Bürgertum war stets immens.

Wie in der zeitgenössischen englischen Literatur waren auch in dieser Zeit Lyrik und Drama die vorherrschenden literarischen Formen , wobei Coornhert ( Philosophie ) und Hooft ( Geschichte ) die wichtigsten Ausnahmen bildeten. In einem anderen Prosagenre war Johan van Heemskerk (1597–1656) der führende Vertreter einer neuen, aus Frankreich stammenden Mode : des Romans . 1637 veröffentlichte er seine „ Batavische Arcadia “, den ersten originellen niederländischen Roman, der zu seiner Zeit äußerst populär war und vielfach nachgeahmt wurde. Ein weiterer Vertreter dieses Genres war Nikolaes Heinsius der Jüngere , dessen „Mirandor “ (1695) Ähnlichkeiten mit Lesages „ Gil Blas“ aufweist, aber zeitlich vor diesem entstand .

Die Jahre von 1600 bis 1650 gelten als Blütezeit der niederländischen Literatur. In dieser Zeit traten die Namen der größten Genies erstmals in den Vordergrund, und die Kraft und Eleganz des literarischen Ausdrucks erreichten ihren Höhepunkt. Drei Männer von außergewöhnlichem Talent erreichten jedoch ein hohes Alter, und im Schatten von Vondel, Cats und Huygens erwuchs eine neue Generation, die die große Tradition bis etwa 1670 fortführte, als ihr Niedergang abrupt einsetzte.

Nach der großen Teilung der Niederlande in die Niederländische Republik und die Spanischen Niederlande , die im Westfälischen Frieden (1648) besiegelt wurde, verstand man unter „niederländischer Literatur“ fast ausschließlich „ republikanische Literatur“, da die niederländische Sprache bei den südlichen Herrschern in Ungnade gefallen war. Eine bemerkenswerte Ausnahme bildete der Dünkirchener Schriftsteller Michiel de Swaen (1654–1707), der Komödien, Moralitäten und biblische Gedichte verfasste. Zu seinen Lebzeiten (1678) verloren die Spanier Dünkirchen an die Franzosen, weshalb De Swaen auch als erster bedeutender französisch-flämischer Schriftsteller gilt.

Die Dramatiker jener Zeit folgten dem französischen Vorbild Corneilles und anderer, allen voran Andries Pels (gest. 1681). Ein bekannter Dichter dieser Epoche war Jan Luyken (1649–1712). Justus van Effen (1684–1735) weckte insbesondere das Interesse an der Literatur neu . Er wurde in Utrecht geboren und war von hugenottischen Emigranten beeinflusst, die nach der Aufhebung des Edikts von Nantes 1685 in die Republik geflohen waren. Van Effen schrieb den Großteil seiner literarischen Laufbahn auf Französisch, doch angeregt durch einen Besuch in London , wo die Zeitschriften Tatler und Spectator im Aufwind waren, begann er 1731 mit der Herausgabe seiner Zeitschrift Hollandsche Spectator („Holländischer Spekter“) , deren Erscheinen mit seinem Tod 1735 ein jähes Ende fand. Dennoch wird das, was er in den letzten vier Jahren seines Lebens komponierte, von vielen als das wertvollste Vermächtnis der niederländischen Literatur angesehen, das die Mitte des 18. Jahrhunderts hinterlassen hat.

Das Jahr 1777 gilt als Wendepunkt in der niederländischen Literaturgeschichte. In diesem Jahr überredete die Amsterdamer Witwe Elisabeth „Betje“ Wolff (1738–1804) ihre Freundin Agatha „Aagje“ Deken (1741–1804), eine arme, aber intelligente Gouvernante , ihre situative Lage aufzugeben und bei ihr zu leben. Fast dreißig Jahre lang arbeiteten die beiden Frauen zusammen und schrieben gemeinsam. 1782 veröffentlichten sie, auch von Goethe inspiriert , ihren ersten Roman „ Sara Burgerhart“ , der begeistert aufgenommen wurde. Zwei weitere, weniger erfolgreiche Romane folgten, bevor Wolff und Deken aufgrund der Verfolgung durch das Direktorium aus Frankreich, ihrem Wohnsitzland, fliehen mussten .

Die letzten Jahre des 18. Jahrhunderts waren von einer allgemeinen intellektuellen Wiederbelebung geprägt. Die Romantik in Deutschland beeinflusste alle Zweige der niederländischen Literatur nachhaltig, und die deutsche Lyrik trat an die Stelle des bis dahin vom französischen Klassizismus besetzten Platzes , obwohl das Land dem französischen Expansionismus zum Opfer fiel (siehe auch Geschichte der Niederlande ).

Im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert erlebten die Niederlande tiefgreifende politische Umwälzungen. Die Spanischen Niederlande wurden zunächst zu den Österreichischen Niederlanden, bevor sie 1795 von Frankreich annektiert wurden. In der Republik kam es zu einer von Frankreich inspirierten und unterstützten Revolution, die zur Gründung der Batavischen Republik und des Königreichs Holland als Vasallenstaaten führte, bevor Frankreich die Niederlande 1810 endgültig annektierte. Nach Napoleons Niederlage in Waterloo , einem Dorf in den südlichen Niederlanden , wurden die nördlichen und südlichen Provinzen kurzzeitig zum Vereinigten Königreich der Niederlande vereint . Diese Periode dauerte nur bis 1830, als sich die südlichen Provinzen abspalteten und Belgien bildeten . Die Niederlande hatten wenig Einfluss auf die Literatur, und im neuen belgischen Staat blieb der Status der niederländischen Sprache weitgehend unverändert, da alle Regierungs- und Bildungsangelegenheiten auf Französisch abgewickelt wurden.

Vor diesem Hintergrund war Willem Bilderdijk (1756–1831) der bedeutendste Schriftsteller. Er war ein hochintellektueller und intelligenter, aber auch exzentrischer Mann, der ein ereignisreiches Leben führte und unzählige Gedichte verfasste. Bilderdijk konnte der aufkommenden romantischen Dichtung nichts abgewinnen, doch deren Inbrunst fand dennoch Eingang in die Niederlande, allen voran durch Hiëronymus van Alphen (1746–1803), der heute vor allem für seine Kindergedichte bekannt ist. Van Alphen gehörte, ebenso wie Rhijnvis Feith (1753–1824), zu den Vertretern der sentimentalen Schule , deren Romane vom Weltschmerz durchdrungen sind .

In Hendrik Tollens (1780–1856) vereinten sich die Kraft des Bilderdijk und die Anmut des Feith. Tollens verfasste nationalistische Romanzen und Gedichte, die die großen Taten der niederländischen Geschichte feierten , und ist heute vor allem für sein Gedicht „Wien Neêrlands Bloed“ („Denen, in denen niederländisches Blut fließt“) bekannt, das bis 1932 die niederländische Nationalhymne war, bis es von Marnix’ „Wilhelmus“ abgelöst wurde. Ein Dichter von beachtlichem Talent, dessen Schaffen durch den persönlichen Umgang mit Tollens und seinen Anhängern geweckt wurde, war A. C. W. Staring (1767–1840). Seine Gedichte sind eine Mischung aus Romantik und Rationalismus .

Die niederländische Sprache des Nordens widerstand dem Einfluss des Deutschen von außen und durchbrach ihre lange Stagnation, indem sie sich als Medium literarischen Ausdrucks um eine Vielzahl neuer und umgangssprachlicher Formen bereicherte. Gleichzeitig brachte die niederländische Literatur in keiner Disziplin große Genies hervor. In den dreißig oder vierzig Jahren vor 1880 verlief die literarische Entwicklung in den Niederlanden ruhig, ja sogar schleppend. Die niederländischen Schriftsteller waren in eine Konventionalität der Darstellungsweise und eine strenge formale Beschränkung verfallen, der sich selbst die herausragendsten Talente unter ihnen kaum entziehen konnten.

Die Dichtung und ein Großteil der Prosa wurden von der sogenannten Pfarrerschule dominiert, da die führenden Autoren allesamt calvinistische Geistliche waren oder gewesen waren . Daher betonten viele ihrer Werke biblische und bürgerliche Werte. Ein Paradebeispiel ist Nicolaas Beets (1814–1903), der unter seinem Namen zahlreiche Predigten und Gedichte verfasste, heute aber vor allem für seine humorvollen Prosaskizzen des niederländischen Lebens in „ Camera Obscura “ (1839) bekannt ist , die er während seiner Studienzeit unter dem Pseudonym Hildebrand schrieb .

Mit dem frühen Tod von P. A. de Genestet (1829–1861) ging ein Dichter von großer Kraft und vielversprechender Zukunft verloren. Sein erzählendes Gedicht „De Sint-Nicolaasavond“ („Vorabend des Sinterklaas “) erschien 1849. Obwohl er zu seiner Zeit keinen großen Eindruck hinterließ, gilt Piet Paaltjens ( Schüler von François Haverschmidt, 1835–1894) als einer der wenigen lesenswerten Dichter des 19. Jahrhunderts und verkörpert im Niederländischen die reine Romantik, wie sie etwa von Heine geprägt wurde .

Unter dem Einfluss des romantischen Nationalismus begannen belgische Schriftsteller, ihr flämisches Erbe neu zu überdenken und sich für die Anerkennung der niederländischen Sprache einzusetzen. Charles De Coster legte mit seinen historischen Romanen, die die flämische Vergangenheit schilderten, den Grundstein für eine eigenständige belgische Literatur, verfasste seine Werke jedoch auf Französisch . Hendrik Conscience (1812–1883) schrieb als Erster über flämische Themen in niederländischer Sprache und gilt daher als Vater der modernen flämischen Literatur. In der flämischen Lyrik ist Guido Gezelle (1830–1899) eine bedeutende Persönlichkeit. Der ordinierte Journalist und Ethnologe feierte seinen Glauben und seine flämischen Wurzeln mit einem archaischen, auf dem Mittelflämischen basierenden Vokabular, was die Lesbarkeit mitunter beeinträchtigte. Siehe auch den Artikel zur flämischen Literatur .

Nach der Rückgabe Niederländisch-Ostindiens an den niederländischen Staat im Jahr 1815 wurden dort weiterhin literarische Werke geschaffen. Mit dem wachsenden sozialen Bewusstsein hinsichtlich der Kolonialverwaltung und der Behandlung ihrer Bewohner erhob sich in den Kolonien eine einflussreiche Stimme: Multatuli (nach Eduard Douwes Dekker, 1820–1887). Sein Roman „Max Havelaar“ (1860) ist eine vernichtende Anklage gegen koloniale Misswirtschaft und eines der wenigen Prosawerke des 19. Jahrhunderts, das auch heute noch als lesenswert gilt.

Die Prinzipien der Jahre 1830–1880 wurden von Conrad Busken-Huet (1826–1886), dem führenden Kritiker seiner Zeit, zusammengefasst ; er war all die Jahre der unerschrockene und verlässliche Wächter der niederländischen Literatur, so wie er sie verstand. Er erlebte gerade noch, wie eine Revolution nahte, nicht aber, wie sie sich entwickelte; doch seine vollendete Treue zu literarischen Prinzipien und sein umfassendes Wissen wurden selbst von den schärfsten Kritikern der jüngeren Schule gewürdigt.

Im November 1881 starb Jacques Perk (geb. 1860). Kaum war er tot, erschienen seine postum veröffentlichten Gedichte, insbesondere der Sonettzyklus „ Mathilde“ (1882), und lösten außergewöhnliche Begeisterung aus. Perk hatte alle Formeln der rhetorischen Dichtung abgelehnt und die konventionellen Rhythmen aufgebrochen. Zweihundert Jahre lang hatte man in den Niederlanden keine vergleichbare Musik gehört. Eine Gruppe junger Männer scharte sich um ihn, der sich auch der Dichter, Romancier und Dramatiker Marcellus Emants (1848–1923) anschloss. Emants hatte 1879 ein symbolisches Gedicht mit dem Titel „Lilith“ verfasst, das als kühn und bedeutungslos gebrandmarkt worden war. Angespornt von der Bewunderung seiner jüngeren Kollegen veröffentlichte Emants 1881 eine Abhandlung, in der er die alte Schule der Dichtung erstmals offen angriff.

Als Nächstes trat Willem Kloos (1857–1938) in Erscheinung, der zuvor Herausgeber und enger Freund von Perk gewesen war und nun die neue Bewegung anführte. Seine heftigen Angriffe auf die etablierte Autorität in der Ästhetik lösten einen beträchtlichen Skandal aus. Die neuen Dichter und Kritiker hatten lange Zeit große Schwierigkeiten, Gehör zu finden, doch 1884 gründeten sie die Zeitschrift „ De Nieuwe Gids“ („Der Neue Führer“), die den Zeitschriften der alten Garde direkt Paroli bieten konnte. Die neue Bewegung nannte sich Tachtigers oder „Bewegung der 1880er Jahre“, nach dem Jahrzehnt, in dem sie entstanden war. Die Tachtigers bestanden darauf, dass Stil und Inhalt übereinstimmen müssten und dass intime und tief empfundene Gefühle nur durch einen ebenso intimen wie tief empfundenen Schreibstil ausgedrückt werden könnten. Zu den wichtigsten Einflüssen der Tachtigers zählten britische Dichter wie Shelley und die französischen Naturalisten .

Führende Vertreter der Tachtigers sind:

• Willem Kloos
• Albert Verwey
• Frederik van Eeden
• Marcellus Emants
• Lodewijk van Deyssel
• Herman Gorter

Etwa zur gleichen Zeit trat Louis Couperus (1863–1923) in Erscheinung. Seine Kindheit verbrachte er auf Java , und sein ganzes Wesen strahlte eine gewisse tropische Erhabenheit aus. Seine ersten literarischen Werke waren Lyrik im Stil der Tachtigers , doch Couperus erwies sich als weitaus bedeutenderer und beständigerer Romancier. 1891 veröffentlichte er „Noodlot“ , das ins Englische als „Footsteps of Fate“ übersetzt wurde und von Oscar Wilde hochgelobt wurde . Couperus schrieb bis zu seinem Tod 1923 einen bedeutenden Roman nach dem anderen. Ein weiteres Talent für Prosa zeigte sich bei Frederik van Eeden (1860–1932) in „De kleine Johannes “ („Little Johnny“, 1887) und in dem melancholischen Roman „Van de koele meren des doods “ („From the Cold Pools of Death“, 1901).

Nach 1887 blieb die Lage der modernen niederländischen Literatur vergleichsweise unverändert und verschlechterte sich im letzten Jahrzehnt des 19. Jahrhunderts zusehends. 1889 trat mit Herman Gorter (1864–1927) ein neuer Dichter in Erscheinung, dessen Epos „ Mei “ (Mai) sowohl in Prosodie als auch in der Gestaltung exzentrisch war. Er behauptete sich, ohne jedoch nennenswerte Fortschritte in Richtung Klarheit oder Vielfalt zu erzielen. Seit Gorters Anerkennung trat jedoch kein wirklich herausragendes Talent mehr in der niederländischen Dichtung hervor, mit Ausnahme von P. C. Boutens (1870–1943), dessen „ Verzen “ (Verse) 1898 große Anerkennung fanden.

Kloos sammelte seine Gedichte 1894. Die anderen, mit Ausnahme von Couperus, zeigten Anzeichen dafür, in Schweigen zu versinken. Die gesamte Schule, nachdem der Kampf um Anerkennung entschieden war, ruhte sich auf ihren Erfolgen aus und beschränkte sich bald auf die Wiederholung ihrer alten Experimente.

Der bedeutendste Dramatiker der Jahrhundertwende war Herman Heijermans (1864–1924), ein Autor mit stark realistischen und sozialistischen Tendenzen , der das niederländische Theater im Alleingang in die Moderne führte. Seine Fischertragödie „ Op Hoop van Zegen“ („Unser Schicksal in Gottes Hände legen“), die noch heute aufgeführt wird, ist nach wie vor sein populärstes Stück.

Wie der Rest Europas blieben die Niederlande des 19. Jahrhunderts bis zum Ersten Weltkrieg (1914–1918) weitgehend unverändert. Belgien wurde vom Deutschen Reich besetzt ; die Niederlande gerieten aufgrund ihrer Neutralitätspolitik und der daraus resultierenden politischen Isolation, eingeklemmt zwischen den beiden Kriegsparteien, in schwere wirtschaftliche Schwierigkeiten .

Sowohl die belgische als auch die niederländische Gesellschaft gingen aus dem Krieg in eine Säulenstruktur zurück . Das bedeutete, dass jede der großen religiösen und ideologischen Bewegungen (Protestanten, Katholiken, Sozialisten und Liberale) unabhängig von den anderen existierte und jeweils eigene Zeitungen, Zeitschriften, Schulen, Rundfunkanstalten usw. betrieb – eine Art selbstauferlegte, nicht-rassische Trennung. Dies wiederum wirkte sich auf die Literatur aus, da sich Schriftsteller um die Literaturzeitschriften der vier „Säulen“ versammelten (in Belgien beschränkte sich die Anzahl auf drei, da der Protestantismus dort nie Fuß fassen konnte).

Johan Huizinga zählt zu den bedeutendsten historischen Schriftstellern des 20. Jahrhunderts. Seine Werke sind international bekannt, in verschiedene Sprachen übersetzt und in zahlreiche Bestenlisten der Weltliteratur aufgenommen worden . Sein Schaffen ist von den Literaten des frühen 20. Jahrhunderts beeinflusst.

• Hendrik Marsman
• Adriaan Roland Holst
• J. van Oudshoorn
• Arthur van Schendel
• Hendrik de Vries
• Jacobus van Looy

In den 1920er Jahren entstand eine neue Gruppe von Schriftstellern, die sich vom verschnörkelten Stil der Bewegung von 1880 abgrenzten, da sie diesen als zu selbstbezogen und realitätsfern empfanden. Ihre Bewegung nannte sich „Nieuwe Zakelijkheid“ oder Neue Sachlichkeit. Ein einzelner Vorläufer war Nescio (J. H. F. Grönloh, 1882–1961), der in den 1910er Jahren einige Kurzgeschichten veröffentlichte. Ein Paradebeispiel der Neuen Sachlichkeit ist F. Bordewijk (1884–1965), dessen Kurzgeschichte „Bint“ (1931) und prägnanter Stil diesen Stil beispielhaft verkörpern.

Ein Ableger der Neuen Sachlichkeit war die Zeitschrift „Forum“ , die von 1932 bis 1935 erschien und von dem bedeutenden niederländischen Literaturkritiker Menno ter Braak (1902–1940) und dem Schriftsteller Edgar du Perron (1899–1940) herausgegeben wurde. Zu den Autoren, die zeitweise mit dieser modernistischen Zeitschrift in Verbindung standen, gehören die belgischen Schriftsteller Willem Elsschot und Marnix Gijsen sowie die niederländischen Schriftsteller J. Slauerhoff , Simon Vestdijk und Jan Greshoff .

Der Zweite Weltkrieg markierte einen abrupten Wandel in der niederländischen Literaturszene. Zu den Opfern der beginnenden deutschen Besatzung zählten Du Perron (Herzinfarkt), Ter Braak (Selbstmord) und Marsman (Ertrinken bei dem Versuch, nach Großbritannien zu fliehen ); viele andere Schriftsteller wurden gezwungen, unterzutauchen oder in nationalsozialistischen Konzentrationslagern wie Vestdijk interniert. Viele Autoren stellten ihre Veröffentlichungen ein, weil sie sich weigerten, der von den Deutschen eingesetzten Kulturkammer beizutreten, die das kulturelle Leben in den Niederlanden regulieren sollte. Der jüdischstämmige Schriftsteller Josef Cohen entging der Verfolgung durch seinen Übertritt zum Christentum ; die angehende Schriftstellerin Anne Frank (deren Tagebuch posthum veröffentlicht wurde) starb in einem deutschen Konzentrationslager , ebenso wie der Krimiautor , Journalist und Dichter Jan Campert , der wegen Beihilfe zu Juden verhaftet wurde und 1943 in Neuengamme starb . Sein Gedicht „De achttien dooden “ („Die achtzehn Toten“), geschrieben aus der Sicht eines gefangenen Widerstandskämpfers , der auf seine Hinrichtung wartet, ist zum bekanntesten Beispiel niederländischer Kriegsliteratur geworden.

Schriftsteller, die die Gräueltaten des Zweiten Weltkriegs miterlebt hatten, reflektierten in ihren Werken die veränderte Wahrnehmung der Realität. Viele blickten, wie einst Anne Frank in ihrem Tagebuch, auf ihre Erfahrungen zurück; so etwa Marga Mincos „ Das bittere Kraut“ und Jona Oberskis „ Kinderjaren “ . Diese Erneuerung, die in der Literaturgeschichte als „unerbittlicher Realismus“ bezeichnet wird, ist vor allem mit drei Autoren verbunden: Gerard Reve , W. F. Hermans und Anna Blaman . Der Idealismus scheint aus ihrer Prosa verschwunden zu sein; sie ist nun geprägt von der Beschreibung der rohen Realität, der Unmenschlichkeit, mit großer Aufmerksamkeit für Körperlichkeit und Sexualität. Ein deutliches Beispiel ist Gerard Reves „ Die Abende“, das die Desillusionierung eines Jugendlichen während des Wiederaufbaus nach den Zerstörungen des Zweiten Weltkriegs analysiert. In Flandern waren Louis Paul Boon und Hugo Claus die Hauptvertreter dieser neuen literarischen Strömung.

• Niederlande: Vijftigers , Lucebert , Hans Lodeizen , Jules Deelder , J. Bernlef , Remco Campert , Hella S. Haasse , Eric de Kuyper , M. Vasalis , Leo Vroman , Harry Mulisch , Willem Frederik Hermans , Gerard Reve , Jan Wolkers , Rudy Kousbroek , Gerrit Komrij , Tessa de Loo , Cees Nooteboom , Maarten 't Hart , AFTh. van der Heijden , Rutger Kopland , HH ter Balkt , Gerrit Krol , Connie Palmen , Geert Mak , JJ Voskuil , Arnon Grunberg , Joost Zwagerman , Tjalie Robinson , Marion Bloem , Ernst Jansz , Beb Vuyk , Maria Dermout , Adriaan van Dis .
• Flandern: Gerard Walschap , Louis Paul Boon , Hugo Claus , Jef Geeraerts , Tom Lanoye , Erwin Mortier , Dimitri Verhulst , Jotie T'Hooft , Herman Brusselmans , Tom Naegels , Kristien Hemmerechts , Herman de Coninck , Marnix Gijsen , Jos Vandeloo
• Surinam: Wim Bos Verschuur , Hugo Pos , Corly Verlooghen (nl) , Ellen Ombre (nl)

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• Liste niederländischer Dichter
• Geografische Verteilung der niederländischen Sprecher

• Dieser Artikel enthält Text aus einer gemeinfreien Publikation : Gosse  , Edmund (1911). „ Dutch Literature “. In: Chisholm, Hugh (Hrsg.). Encyclopædia Britannica . Bd. 8 (11. Aufl.). Cambridge University Press. S.  719–729 .
• Augustinus P. Dierick: „Modernistische Tendenzen in der Literatur der Niederlande 1880–1920“. In: Die Niederlande/Fin de Siècle (Hrsg. Robert Siebelhoff & Augustinus P. Dierick). Sonderausgabe des Canadian Journal of Netherlandic Studies IX, ii–X, i (Herbst 1988–Frühjahr 1989), 9–32.

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