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Bhairava ( Sanskrit : भैरव , wörtlich „ der Furchtbare “ ), auch Kāla Bhairava genannt , ist eine Gottheit des Shivaismus und Vajrayana, die von Hindus und Buddhisten verehrt wird . Im Shivaismus gilt er als mächtige Manifestation oder Avatar Shivas . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] In der Tradition des kaschmirischen Shivaismus repräsentiert Bhairava die höchste Wirklichkeit, gleichbedeutend mit Para Brahman . [ 4 ] [ 5 ] Im Hinduismus wird Bhairava allgemein auch Daṇḍapāni („derjenige, der den Daṇḍa in der Hand hält“) genannt, da er einen Stock ( Danda) zur Bestrafung von Sündern verwendet, sowie Śvāśva , was „derjenige, dessen Reittier ein Hund ist“ bedeutet. [ 6 ] Im Vajrayana -Buddhismus gilt er als eine furchterregende Emanation des Bodhisattva Mañjuśrī und wird auch Heruka , Vajrabhairava , Mahākāla und Yamantaka genannt . [ 7 ] [ 8 ]
Bhairava wird in ganz Indien , Nepal , Indonesien , Sri Lanka und Japan sowie im tibetischen Buddhismus verehrt . [ 9 ] [ 10 ]
Etymologie
Bhairava stammt vom Wort bhīru ab , was „furchterregend“ bedeutet. Bhairava bedeutet „schrecklich furchterregende Gestalt“. Er ist auch bekannt als derjenige, der die Furcht zerstört, oder derjenige, der jenseits der Furcht steht. [ 11 ]
Hinduismus
Legende



Die Legende über den Ursprung von Bhairava lässt sich auf ein Gespräch zwischen Brahma und Vishnu zurückführen, das im Shiva Purana beschrieben wird . [ 12 ]
Shiva manifestierte sich als Lichtsäule, um den Streit zwischen Brahma und Vishnu um die Vorherrschaft beizulegen. Brahma verkündete fälschlicherweise seinen Sieg und behauptete, das höhere Ende der Lichtsäule entdeckt zu haben. Um ihn für seine Unehrlichkeit und Arroganz zu bestrafen, ließ Shiva Bhairava aus dem Bereich zwischen seinen Augenbrauen entstehen. Als Bhairava Shiva um Rat fragte, wies ihn dieser an, Brahma mit seinem scharfen, schnellen Schwert zu verehren. Bhairava enthauptete daraufhin Brahmas fünften Kopf, weil dieser die Lüge ausgesprochen hatte. Vishnu legte Fürsprache für Brahma ein und bat um Gnade, woraufhin die beiden Götter Shiva verehrten. [ 13 ]
Nachdem Bhairava die Sünde des Brahmahatya (Mord an einem Brahmanen ) begangen hatte, indem er Brahma enthauptete, wurde er von der schrecklichen weiblichen Personifikation dieser Sünde verfolgt. Brahmas Schädel klebte noch immer an seiner Hand. Um seine Sünde zu sühnen, durchstreifte Bhairava die drei Welten . Er besuchte Vaikuntha , wo er von Vishnu und Lakshmi geehrt wurde . Als Bhairava Kashi , die Stadt der Befreiten, erreichte, verließ ihn Brahmahatya, und Brahmas Schädel löste sich von seiner Hand. [ 14 ]
Einer anderen Legende zufolge forderte Brahma Vishnu auf, ihn als den höchsten Schöpfer des Universums zu verehren. Da sowohl Shiva als auch er fünf Köpfe hatten , glaubte Brahma, mit Shiva identisch und ihm ebenbürtig zu sein. Als seine Arroganz seine Rolle im Universum zu beeinträchtigen begann, warf Shiva eine Haarlocke von seinem Haupt. Diese nahm die Gestalt von Bhairava an, der einen von Brahmas Köpfen abschlug. Als Bhairava den Schädel ( Kapala ) Brahmas in Händen hielt, wurde das Ego des Schöpfergottes zerstört und er erlangte Erleuchtung. In Gestalt von Bhairava soll Shiva die Shakta Pithas (Tempelgruppen, die der Göttin Shakti geweiht sind) bewachen. Jede Shakta Pitha wird von einem Bhairava geweihten Tempel begleitet, mit Ausnahme des Kamakhya-Tempels . [ 15 ] [ 16 ]
Darstellung


Im kaschmirischen Shivaismus ist Bhairava die ultimative Manifestationsform.
Trika-System
Der Trika- oder Kaschmir-Shaivismus nennt Bhairava die Absolute Wirklichkeit ( Para Brahman ). Das Vijñāna Bhairava Tantra ist ein zentraler Tantra-Text des Trika -Systems. Es ist als Dialog zwischen dem Gott Bhairava und seiner Gemahlin Bhairavi verfasst und stellt kurz 112 tantrische Meditationsmethoden oder Zentrierungstechniken ( Dharana ) vor. Der Text ist ein Kapitel aus dem Rudrayamala Tantra, einem Bhairava-Agama. Die Göttin Bhairavi bittet Bhairava, das Wesen des Weges zur Verwirklichung der höchsten Wirklichkeit zu offenbaren. In seiner Antwort beschreibt Bhairava 112 Wege, um in den universellen und transzendentalen Bewusstseinszustand einzutreten. Verweise darauf finden sich in der gesamten Literatur des Trika- und Kaschmir-Shaivismus, was darauf hindeutet, dass es in den Schulen der Kaschmir-Shaiva-Philosophie und des Trika als wichtiger Text galt. [ 4 ] [ 5 ]
Liste der Bhairavas

Die Liste der Manifestationen von Lord Bhairava:
- Batuka Bhairava
- Kāla Bhairava
- Akshobhya Bhairava
- Asithanga Bhairava
- Ruru Bhairava
- Chanda Bhairava
- Krodha Bhairava
- Bagh Bhairava
- Unmatta Bhairava
- Kapala Bhairava
- Bheeshana Bhairava
- Samhara Bhairava
- Umananda Bhairava
- Bhoothnath Vetal / Betal Bhairava
- Chakrapani Bhairava
- Sadyojata Mahakala Bhairava
- Svacchanda Bhairava
- Swarnakarshana Bhairava
- Mahakala Bhairava
- Panchamukhi Hanubhairava
- Matang Bhairava
- Kabandha Bhairava
- Maharudra
- Ekavaktra Bhairava
- Tryambaka Bhairava
- Panchavaktra Bhairava
- Kameshwara Bhairava
- Akasha Bhairava
- Pashupati Bhairava
- Sharabeshwara
- Nilakantha Bhairava
- Martanda Bhairava
- Matang Bhairava
- ParaBhairava oder Parama Bhairava
- Khechara Bhairava
- Prekshatha Bhairava
- Pachali Bhairava
- Patal Bhairava
- Vajra Hasta Bhairava
- Pracandha Bhairava
- Bayankara Bhairava
- Kalagni Bhairava
- Narayan Bhairava
- Vishalaksha Bhairava
- Chirithan Bhairava
- Sarvananda Bhairava
- Karala Bhairava
- Shai Bhairava
- Nirbaya Bhairava
- Kshetrapala Bhairava
- Swayambhunath Bhairava
- Bhaktapur Bhairava
- Swet Bhairava
- Siddha Bhairava
- Hayagriva Bhairava
- Bishitha Bhairava
- Pralaya Bhairava
- Raktanga Bhairava
- Apra Rupa Bhairava
- Mantra Nayaka Bhairava
- Rudra Bhairava
- Trinetra Bhairava
- Tripurantaka Bhairava
- Varada Bhairava
- Ishana Bhairava
- Vikranta Bhairava
- Runda Maala Bhairava
- Vimocanā
- Viśveśvara
- Veerbhadra
Buddhismus

Auch der Buddhismus übernahm Bhairava (tibetisch: 'Jigs byed; chinesisch: Buwei) als Gottheit und Dharmapala (Dharma-Beschützer). [ 17 ] Die verschiedenen buddhistischen Formen Bhairavas (unter anderem Herukas , Vajrabhairava, Mahākāla und Yamantaka genannt ) gelten im tibetischen Buddhismus als furchterregende Gottheiten und Yidams (tantrische Meditationsgottheiten) . Ihnen sind auch eigene buddhistische Tantras , die Vajrabhairava-Tantras, bekannt. [ 18 ] Der tibetischen Tradition zufolge wurden diese Tantras Lalitavajra im 10. Jahrhundert in Oddiyana offenbart. [ 19 ]
Diese Texte spielen eine besonders wichtige Rolle in den Sarma- Traditionen (neue Übersetzung) des tibetischen Buddhismus, insbesondere in der Gelug- Schule, wo Vajrabhairava eine der drei zentralen höchsten Yoga-Tantra-Praktiken der Linie ist. [ 20 ]
Bhairava - Mahakala ist auch in der Mongolei als Schutzgottheit populär und war auch bei den Mandschu beliebt . [ 20 ]
Die Gottheit spielt auch im Newar-Buddhismus eine zentrale Rolle . Die mit Bhairava verbundenen tantrischen Praktiken konzentrieren sich auf die Transformation von Zorn und Hass in Verständnis. [ 21 ]
Verehrung
In oder in der Nähe der meisten Jyotirlinga -Tempel befinden sich Tempel oder Schreine für Bhairava . Daneben gibt es die zwölf heiligen Schreine Shivas , die in ganz Indien zu finden sind, darunter der Kashi-Vishwanath-Tempel in Varanasi und der Kal-Bhairava-Tempel in Ujjain . Auch die Schreine von Patal Bhairava und Vikrant Bhairava befinden sich in Ujjain . [ 22 ] [ 23 ]
Es ist bekannt, dass Gorat Kaschmiris Bhairava während Shivratri verehren . [ 24 ] Der berühmte Hindu-Reformer Adi Sankara komponierte in der Stadt Kashi eine Hymne auf Kala Bhairava mit dem Titel „Sri Kalabhairava Ashtakam“ . [ 25 ]
Gedenktage
Bhairava Ashtami , das Fest, das an den Tag erinnert, an dem Kala Bhairava auf Erden erschien, wird am Krishna Paksha Ashtami des Monats Margashirsha im Hindu-Kalender gefeiert. Es ist ein Tag voller besonderer Gebete und Rituale. [ 26 ]
Kalashtami, auch bekannt als Kaal Ashtami, ist ein bedeutendes hinduistisches Fest, das Lord Kaal Bhairav, einer der Formen von Bhairava, gewidmet ist. Es wird jeden Monat am achten Tag (Ashtami Tithi) der abnehmenden Mondphase (Krishna Paksha) gefeiert. An diesem Tag wird gefastet, es werden besondere Gebete gesprochen und Rituale durchgeführt, um den Segen von Lord Bhairav für Schutz und spirituelles Wachstum zu erbitten.
Ikonographie

Bhairava wird mit einer Vielzahl gewundener Schlangen geschmückt dargestellt, die als Ohrringe, Armbänder, Fußkettchen und heiliger Faden ( Yajnopavita ) dienen. Er trägt ein Tigerfell und eine rituelle Schürze aus menschlichen Knochen. [ 27 ] Bhairava hat einen Hund ( Shvana ) als sein göttliches Reittier (Vahana). Bhairavi ist ein wilder und furchterregender Aspekt der Göttin , der sich von Kali kaum unterscheidet , abgesehen von ihrer besonderen Rolle als Gemahlin Bhairavas. [ 28 ] [ 29 ]
Bhairava selbst hat acht Manifestationen, die Ashta Bhairava genannt werden : [ 30 ]
- Asitāṅga Bhairava
- Ruru Bhairava
- Chaṇḍa Bhairava
- Krodha Bhairava
- Unmatta Bhairava
- Kapala Bhairava
- Bhīṣaṇa Bhairava
- Saṃhāra Bhairava
Kala Bhairava wird als Guru-Natha (Lehrer und Herr) der Planetengottheit Shani (Saturn) konzeptualisiert. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]
Bhairava ist im Tamilischen als Bhairavar oder Vairavar bekannt und wird dort oft als Grama Devata oder Dorfschutzgott dargestellt, der den Verehrer in acht Himmelsrichtungen ( Ettu Tikku ) beschützt. Im Singhalesischen ist er als Bahirawa bekannt und soll Schätze beschützen. Er ist die Hauptgottheit der Aghora-Sekte . [ 34 ]

Muthappan , Kaalabhairavan wird in der nördlichen Region des Bundesstaates Kerala in seiner Ahnenform durch die Theyyam -Form verehrt .
Frau bringt Gebete an einem Schrein in Bhaktapur, Nepal, dar.
Tempel
Der Thennaga Kasi Bairavar Tempel ist ein Hindu-Tempel, der dem Gott Bairavar, einer furchterregenden Erscheinungsform Shivas, geweiht ist. Er befindet sich in Erode, Tamil Nadu, Indien. Der Tempel ist bekannt für seinen einzigartigen Architekturstil und seine spirituelle Bedeutung.

Bhairava ist eine bedeutende Gottheit der Newar in Nepal. Alle traditionellen Siedlungen der Newar beherbergen mindestens einen Bhairava-Tempel. Die meisten dieser Tempel werden von tantrischen Newar-Priestern betreut. Im Kathmandutal und in anderen alten Newar-Siedlungen außerhalb des Tals, wie Panauti, Banepa, Dhulikhel, Palpa und Pokhara, befinden sich mehrere Bhairava-Tempel. Jedes Jahr finden in verschiedenen Newar-Städten und -Orten unterschiedliche Jatras und Wagenprozessionen zu Ehren des Gottes Bhairava statt. Diese Bhairava-Jatras werden in Nepal seit Jahrhunderten gefeiert und gepflegt. Kalbhairava, Aakash Bhairava, Shwet Bhairava, Batuk Bhairava, Pachali Bhairava, Aananda Bhairava, Unmatta Bhairava, Mashaan Bhairava, Baag Bhairava, Haygribha Bhairava und Kritimukha Bhairava sind weit verbreitete Bhairavas, die als Schutzgötter der Newar-Siedlungen verehrt werden. [ 35 ]
Im Süden von Karnataka ist Lord Sri Kalabhairaveshwara als Kshetra Palaka in den Sri Adichunchanagiri Hills präsent . [ 36 ]
Kala-Bhairava -Tempel finden sich auch in der Nähe von Shakta Pithas . Es heißt, Shiva habe die Aufgabe, jeden der 52 Shakta Pithas zu bewachen , einem Bhairava übertragen. Es gibt angeblich 52 Formen von Bhairava, die als Manifestationen Shivas selbst gelten. Traditionell ist Kala Bhairava der Grama Devata (Dorfgott) in den ländlichen Dörfern Maharashtras , wo er als „Bhairava/Bhairavnath“ und „Bairavar“ verehrt wird. In Karnataka ist Bhairava der höchste Gott der hinduistischen Gemeinschaft, die gemeinhin als Vokkaligas ( Gowdas ) bezeichnet wird. Insbesondere bei den Jogi Vokkaliga gilt er als Beschützer und Bestrafer. [ 37 ] Der Shri Kala Bhairava Nath Swami Tempel in Madhya Pradesh ist ebenfalls sehr beliebt.
Siehe auch
- Adichunchanagiri-Hügel
- Akash Bhairav – Eine der verschiedenen Formen von Bhairava
- Bhairab Naach – Traditioneller Tanz des Newar-Volkes
- Kshetrapala – Schutzgottheit in indischen Religionen
- Muthappan – Gottheit
- Sirkazhi
Referenzen
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Externe Links
- Shri Kala Bhairava Mandir, Neu-Delhi (Archiviert am 29. Januar 2017 im Internet Archive)