Mota ist eine ozeanische Sprache, die von etwa 750 Menschen auf der Insel Mota , einer der Banks-Inseln von Vanuatu , gesprochen wird . Sie ist die konservativste der Torres-Banks-Sprachen und die einzige, die ihr überliefertes Fünf-Vokal-System beibehalten und gleichzeitig die meisten Endvokale bewahrt hat. [ 2 ]

Name

Die Sprache ist nach der Insel benannt .

Geschichte

Im Zeitraum von 1840 bis 1940 diente Mota in den Gebieten Ozeaniens , die zur Melanesischen Mission , einer anglikanischen Missionsgesellschaft, gehörten, als Missionssprache. [ 3 ] Auf Norfolk Island wurde Mota im Religionsunterricht verwendet ; auf anderen Inseln mit abweichenden Sprachen diente es als Sprache für liturgische Gebete, Hymnen und andere religiöse Zwecke. Elizabeth Fairburn Colenso übersetzte religiöse Texte in diese Sprache. [ 3 ]

Robert Henry Codrington stellte das erste Wörterbuch der Mota-Sprache (1896) zusammen und arbeitete mit George Sarawia und anderen zusammen, um eine große Anzahl früher Veröffentlichungen in dieser Sprache zu erstellen.

Phonologie

Phoneminventar

Mota kontrastiert phonemisch 14 Konsonanten und 5 Vokale, /ieaou/. [ 4 ] [ 5 ] Diese 19 Phoneme bilden das kleinste phonemische Inventar unter den Torres-Banks-Sprachen , da es keine Vokalhybridisierung erfuhr und außerdem zwei alte Konsonanten *ⁿd und *n verschmolz . [ 6 ]

Mota-Konsonanten
LabiovelarBilabialAlveolarDorsal
Nasalŋ͡m ʷ ⟨m̄⟩m ⟨m⟩n ⟨n⟩ŋ ⟨n̄⟩
Stoppenk͡p ʷ ⟨q⟩p ⟨p⟩t ⟨t⟩k ⟨k⟩
Reibelautβ ⟨v⟩ [ a ]s ⟨s⟩ɣ ⟨g⟩
Rhoticr ⟨r⟩
Näherungswertw ⟨w⟩ll⟩​
  1. ^ Zwischen [β] und [f] besteht freie Variation.
Mota-Vokale
FrontZurück
Schließenichu
Nahes MittelfeldeO
OffenA

Im Mota gibt es keine Betonung, aber es muss früher eine Betonung des vorletzten Lautes gegeben haben, da hohe Endvokale ausfallen. Daher fallen vorletzte hohe Vokale tendenziell aus, wodurch neue Konsonantencluster entstehen (siehe unten).

Phonotaktik

Proto-Torres-Banks , die Vorläufersprache aller Torres-Banks-Sprachen, einschließlich Mota, wird als Sprache mit offenen Silben vom Typ {CV} und ohne geschlossene Silben {CVC} rekonstruiert. Dieses phonotaktische Profil ist in vielen Wörtern des modernen Mota erhalten geblieben (z. B. salagoro [salaɣoro] „geheimer Bereich für Initiationsriten“, ran̄oran̄o [raŋoraŋo] „ Acalypha hispida “), im Gegensatz zu den umliegenden Sprachen, die massenhaft geschlossene Silben entwickelten . Gleichzeitig spiegelt das moderne Mota aber auch den regelmäßigen Verlust der unbetonten hohen Vokale *i und *u wider – ein Prozess, der bereits in den frühesten Belegen der Sprache (um 1860) begann und im modernen Mota abgeschlossen ist. Es wird jedoch angenommen, dass dies im Vergleich zu anderen Sprachen der Torres-Banks-Inseln ein relativ junger Prozess ist. Ein Vergleich der Maligo- und Veverao-Dialekte, wie beispielsweise Maligo rusag und Veverao rusai (< *rusagi ), zeigt nämlich, dass der hohe Vokalverlust erst nach dem unregelmäßigen Verlust des Veverao -g in der transitiven Markierung -ag / -ai (< *-agi ) stattgefunden haben muss, obwohl Codrington eine Verschiebung des wortfinalen *-g zu -i ( *-ag > -ai ) vorschlägt. [ 7 ] Infolgedessen weisen viele moderne Mota-Wörter nun finale Konsonanten und/oder Konsonantencluster auf : z. B. pa l [pal] (< palu ) „stehlen“; sn aga [snaɣa] (< sinaga ) „Gemüse“; pt e pt e [ptepte] (< putepute ) „sitzen“. [ 8 ]

Literatur

Das Neue Testament wurde von Robert Henry Codrington, John Palmer, John Coleridge Patteson und L. Pritt, alle von der Melanesischen Mission, übersetzt. Die Bibel erschien 1912 und wurde 1928 überarbeitet. Das Neue Testament ( O Vatavata we Garaqa ) wurde von W. G. Ivens von der Anglikanischen Melanesischen Mission erneut überarbeitet und 1931 von der British and Foreign Bible Society (BFBS) veröffentlicht. [ 9 ] Das Anglikanische Gebetbuch wurde 1947 in Mota herausgegeben. [ 10 ]

Anmerkungen

  1. ^ François (2012 :88).
  2. ^ Sprachkarte von Nord-Vanuatu, die das Verbreitungsgebiet von Mota zeigt .
  3. ^ a b Transkribiert von dem Hochwürdigsten Dr. Terry Brown (2007). „Elizabeth Colenso: Ihre Arbeit für die Melanesische Mission; von ihrer ältesten Enkelin Francis Edith Swabey 1956“ . Abgerufen am 5. Dezember 2015 .
  4. ^ François (2005 :445)
  5. ^ François (2021) .
  6. ^ François (2016 :31).
  7. ^ Clark, Ross (2009). Leo Tuai: Eine vergleichende lexikalische Studie der Sprachen Nord- und Zentralvanuatus . Canberra: Pacific Linguistics. doi : 10.15144/PL-603 . ISSN 1448-8310 . 
  8. ^ Siehe François (2005 : 469, 493). Diese Cluster erinnern an die verwandte Dorig-Sprache , auch wenn sie nicht immer unter denselben phonologischen Bedingungen entstanden sind.
  9. ^ MOTA-Bibel | O Vatavata we Garaqa 1931 (Vanuatu) | YouVersion .
  10. ^ "Das Buch des gemeinsamen Gebets in Mota" .

Referenzen