Der Motivindex der Volksliteratur ist ein sechsbändiger Katalog von Motiven , den kleinsten Elementen der Folklore , verfasst vom amerikanischen Volkskundler Stith Thompson (1932–1936, überarbeitet und erweitert 1955–1958). Der oft als Thompsons Motivindex bezeichnete Katalog findet breite Anwendung in der Volkskunde , wo er häufig zusammen mit dem Aarne-Thompson-Uther-Index (ATU) verwendet wird, einem Index zur Analyse von Märchentypen.

Der Motivindex und die ATU-Indizes gelten als Standardinstrumente in der Volkskunde. So sagte beispielsweise die Volkskundlerin Mary Beth Stein: „Zusammen mit Thompsons sechsbändigem Motivindex der Volksliteratur , mit dem es verknüpft ist, stellt ‚The Types of Folktale‘ das wichtigste Nachschlagewerk und Forschungsinstrument für die vergleichende Analyse von Volkserzählungen dar.“ [ 1 ] Alan Dundes , ein bekannter Kritiker, äußerte sich im Wesentlichen ähnlich, ohne die Anwendung auf vergleichende Studien zu beschränken: „[Die Indizes] gehören zu den wertvollsten Werkzeugen im Analyse-Arsenal des professionellen Volkskundlers.“ [ 2 ]

Eine kurze Beschreibung beider Indizes findet sich in Thompsons „The Folktale“ (1946). [ 3 ]

Terminologie

Im Kontext des Index definiert Thompson das Motiv wie folgt: „Ein Motiv ist das kleinste Element einer Erzählung, das die Kraft besitzt, in der Tradition fortzubestehen. Um diese Kraft zu besitzen, muss es etwas Ungewöhnliches und Auffälliges an sich haben.“ [ 4 ]

Im Motivindex selbst hatte Thompson jedoch auch eine vorsichtigere Definition geliefert: [ 5 ] „Alles, was eine traditionelle Erzählung ausmacht ... Wenn der Begriff Motiv verwendet wird, ist er stets sehr weit gefasst und umfasst alle Elemente der Erzählstruktur.“ [ 6 ]

Diese Verwendung des Substantivs „ Motiv“ ist auf das Gebiet der Volkskunde spezialisiert. Laut Oxford English Dictionary ist der volkskundliche Gebrauch des Substantivs „ Motiv“ nicht in der Definition für Literaturkritik („Motiv“, Def. 3a) enthalten, sondern verdient eine eigene Bedeutung innerhalb dieser Definition („Motiv“, Def. 3b). [ 7 ] Ebenso wird das zusammengesetzte Substantiv „ Motivindex“ in der Kulturanthropologie verwendet , um „ein Verzeichnis von Standardmotiven, insbesondere solchen aus Volkserzählungen“, zu bezeichnen. [ 8 ]

System

Thompson beschreibt die Erstellung des Motivindex der Volksliteratur in seiner Autobiografie „ A Folklorist’s Progress: Reflection of a Scholar’s ​​Life“ [ 9 ] . Bei der Erstellung des Motivindexes baute Thompson auf den Forschungen des finnischen Volkskundlers Antti Aarne auf , der 1910 einen Index europäischer Erzähltypen veröffentlichte. Thompson selbst hatte diesen 1928 überarbeitet und auf die Region von Europa bis Asien ausgeweitet: Dieser Index ist als Aarne-Thompson-Erzähltypenindex bekannt [ 10 ] . In seinem Motivindex trug Thompson anschließend die traditionellen Motive der überwiegend europäischen Volkserzählungen zusammen, klassifizierte sie und nummerierte sie [ 11 ] .

Thompsons Motivindex ordnet Tausende von Motiven. Die Einträge sind zunächst nach einem übergeordneten Thema geordnet (z. B. Kategorie S: „Unnatürliche Grausamkeit“). Anschließend werden sie in spezifischere Unterkategorien unterteilt. So enthält beispielsweise der Eintrag S50 „Grausame Schwiegerverwandte“ den Untereintrag S51.1 „Grausame Schwiegermutter plant den Tod der Schwiegertochter“. Thompsons „ The Folktale“ enthält die folgende Übersicht des Motivindex: [ 12 ]

  • A. Mythologische Motive
  • B. Tiere
    • B0–B99 Mythische Tiere
    • B100–B199 Magische Tiere
      • B100–B119 Schatztiere
      • B120–B169 Tiere mit magischer Weisheit
      • B170–B199 Andere magische Tiere
    • B200–B299 Tiere mit menschlichen Merkmalen
    • B300–B599 Freundliche Tiere
      • B300–B349 Nützliche Tiere – Allgemein
      • B350–B399 Dankbare Tiere
      • B400–B499 Arten von nützlichen Tieren
      • B500–B599 Dienste von Assistenztieren
      • B600–B699 Eheschließung zwischen Mensch und Tier
        • B640 Ehe mit einer Person in Tiergestalt
        • B650 Heirat mit einem Tier in Menschengestalt
      • B700–B799 Fantasievolle Merkmale von Tieren
  • C. Tabu
    • C0–C99 Tabu im Zusammenhang mit übernatürlichen Wesen
    • C100–C199 Sextabu
    • C200–C299 Essens- und Trinktabu
    • C300–C399 Tabu betrachten
    • C400–C499 Sprechtabu
    • C900–C999 Strafe für Tabubruch
      • C961.1 Verwandlung in eine Salzsäule zur Tabubrechung
  • D. Magie
    • D0–D699-Transformation
      • D10–D99 Transformation des Menschen zum anderen Menschen
      • D100–D199 Transformation: vom Menschen zum Tier
      • D200–D299 Transformation: Mensch zum Objekt
      • D300–D399 Transformation: Tiere zu Menschen
      • D400–D499 Andere Formen der Umwandlung
      • D450–D499 Transformation: Objekt zu Objekt
      • D500–D599 Umformungsmethoden
      • D600–D699 Verschiedene Transformationsvorfälle
    • D700–D799 Wiederholte Transformation
    • D800–D1699 Magische Objekte
      • D800–D899 Besitz magischer Gegenstände
      • D900–D1299 Arten von magischen Gegenständen
        • D990–D1029 Magische Körperteile
        • D1070 Magische Ornamente
        • D1080 Magische Waffen
        • D1081 Magische Schwerter
          • D1081.1 Schwert magischen Ursprungs
        • D1470 Magisches Objekt als Anbieter
      • D1520 Magischer Gegenstand ermöglicht wundersame Fortbewegung
      • D1550 Magisches Objekt öffnet und schließt sich auf wundersame Weise
      • D1600–D1699 Eigenschaften magischer Gegenstände
    • D1700–2199 Magische Kräfte und Manifestationen
      • D1710–D1799 Manifestationen magischer Macht
        • D1711 Magier
        • D1719 Besitz magischer Kräfte — Verschiedenes
        • D1720 Erwerb magischer Kräfte
        • D1740 Verlust der magischen Kräfte
        • D1761 Magische Ergebnisse durch Wünschen
    • D1800–D2199 Besitz und Mittel zur Anwendung von Magie
      • D1800–D1949 Dauerhafte magische Eigenschaften
        • D1830 Magische Stärke
        • D1831 Magische Kraft liegt im Haar
      • D1950–D2049 Magische Eigenschaften
      • D2050–D2099 Zerstörerische magische Kräfte
      • D2100–D2199 Andere Manifestationen magischer Kraft
        • D2100 Magischer Reichtum
  • E. Die Toten
  • F. Marvels
    • F0–F199 Jenseitige Reisen
    • F200–F699 Wunderbare Geschöpfe
    • F700–F899 Außergewöhnliche Orte und Dinge
  • G. Oger (und Satan )
    • G10–G399 Arten von Ogern
    • G100–G199 Riesenoger
    • G200–G299 Hexen
    • G300–G399 Andere Oger
    • G400–G499 In die Gewalt des Ogers geraten
    • G500–G599 Ogre besiegt
  • H. Tests
  • J. Die Weisen und die Narren
  • K. Täuschungen
    • K0–K99 Wettbewerbe, die durch Täuschung gewonnen wurden
    • K100–K299 Irreführende Angebote
    • Diebstähle und Betrügereien im Wert von 300 bis 499 K
    • K500–K699 Flucht durch Täuschung
    • K700–K799 Gefangennahme durch Täuschung
    • K800–K999 Tödliche Täuschung
    • K1000–K1199 Täuschung zur Selbstverletzung
    • K1200–K1299 Täuschung in erniedrigende Lage
    • K1300–K1399 Verführung oder arglistige Heirat
    • K1400–K1499 Eigentum des Opfers zerstört
    • K1400–K1599 Täuschungen im Zusammenhang mit Ehebruch
    • K1600–K1699 Der Betrüger tappt in seine eigene Falle
    • K1700–K1799 Täuschung durch Bluffen
    • K1800–K1899 Täuschungen durch Verkleidung oder Illusion
    • K1900–K1999 Betrügereien
    • K2100–K2199 Falsche Anschuldigungen
  • L. Umschwung des Schicksals
  • M. Die Zukunft gestalten
  • N. Zufall und Schicksal
  • P. Gesellschaft
  • F: Belohnung und Bestrafung
  • R. Gefangene und Flüchtlinge
  • S. Unnatürliche Grausamkeit
  • T. Sex
  • U. Die Natur des Lebens
  • V. Religion
  • W. Charaktereigenschaften
  • X. Humor
  • Z. Verschiedene Motivgruppen

Beziehung zum Erzähltypindex

Es wurde die Idee geäußert, dass eine Kombination von Motiven (im Motivindex) eine Volkserzählung bilden kann (vgl. die Beschreibung des Motivindex als „ein riesiger Katalog von volkserzählerischen Elementen, die sich auf verschiedene Weise zu ganzen Volkserzählungen kombinieren lassen“ von Jan Harold Brunvand ). [ 13 ]

Diese Idee war bereits von Alexander Veselovsky vorweggenommen worden , der schrieb, dass eine „Gruppe von Motiven“ eine „Handlung“ darstelle, und damit russische Formalisten wie Wladimir Propp beeinflusste, dessen Studie , wie bereits erwähnt, Thompsons Motivindex vorwegnahm. [ 14 ]

In seinem Buch „The Folktale“ verwendet Thompson den Ausdruck „Gruppe von Motiven“ an mehreren Stellen, wie hier, im Zusammenhang mit Erzählungen über den toten Helfer: [ Anmerkung 1 ] [ 15 ]

Die Kette der Umstände, durch die dieser Helfer zum Helden stößt, und bestimmte Details seiner späteren Erlebnisse sind so einheitlich und präzise dargestellt, dass sie ein leicht erkennbares Motiv, oder besser gesagt, eine Gruppe von Motiven, bilden. Diese Tatsache hat bei einigen Forschern Verwirrung gestiftet, die nicht ausreichend zwischen diesem Motiv und der gesamten Erzählung, von der es nur einen wichtigen Teil ausmacht, unterschieden haben.

Thompson warnt jedoch in diesem Fall davor, dass das Motivcluster lediglich „ein Rahmen für die Abenteuer des Helden“ [ 15 ] sei , der „mindestens drei verschiedene Geschichten“ [ 16 ] enthalte.

Thompson erklärt außerdem, dass ein einzelnes Motiv in zahlreichen Volkserzählungen „aus allen Teilen der Erde“ zu finden sei (383). [ 15 ]

Ausgaben (gedruckt und digitalisiert)

  • Stith Thompson, Motivindex der Volksliteratur: Eine Klassifizierung narrativer Elemente in Volkserzählungen, Balladen, Mythen, Fabeln, mittelalterlichen Romanzen, Exempla, Fabliaux, Witzbüchern und lokalen Legenden , FF Communications, 106–109, 116–117, 6 Bände (Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia/Academia Scientiarum Fennica, 1932–36)/Indiana University Studies, 96–97, 100–101, 105–106, 108–112, 6 Bände (Bloomington, Ind, 1932–1936).
  • Stith Thompson, Motivindex der Volksliteratur: Eine Klassifizierung narrativer Elemente in Volkserzählungen, Balladen, Mythen, Fabeln, mittelalterlichen Romanzen, Exempla, Fabliaux, Witzbüchern und lokalen Legenden , überarb. und erw. Ausg., 6 Bände (Kopenhagen: Rosenkilde und Bagger, 1955–58).

Digitalisierungen der zweiten Auflage (Buchformat)

  • Neuauflage auf CD-ROM. Bloomington: Indiana University Press, 1993. [ 17 ]

Andere Motivindizes

Viele Volkskundler haben umfangreiche Motiv- und Erzähltypenverzeichnisse für Kulturbereiche erstellt, die von Thompson nicht oder nur unzureichend abgedeckt wurden. Für Übersichten siehe

  • Azzolina, David S. 1987. Erzähltypen- und Motivindizes: Eine kommentierte Bibliographie . New York, London: Garland.
  • Uther, Hans-Jörg (1996). „Typen- und Motivindizes 1980–1995: Eine Bestandsaufnahme“. Asian Folklore Studies . 55 (2): 299–317 . doi : 10.2307/1178824 . JSTOR  1178824 .

Beispiele für verwandte Indizes der Volkskunde sind unter anderem die folgenden:

  • Baughman, Ernest (1966). Typen- und Motivindex der Volkserzählungen Englands und Nordamerikas.
  • Boberg, Inger M. (1966). Motiv-Index der frühen isländischen Literatur. Bibliotheca Arnamagnæana 27. Kopenhagen: Munksgaard.
  • Bordman, Gerald (1963). Motivindex der englischen metrischen Romanzen.
  • Bray, Dorothy Ann (1992). Eine Liste von Motiven in den Lebensbeschreibungen der frühen irischen Heiligen. FF Communications 252. Helsinki: Academia Scientiarum Fennica.
  • Cross, Tom Peete (1952). Motivindex der frühen irischen Literatur. Indiana University Publications, Folklore Series 7. Bloomington: Indiana University.
  • El-Shamy, Hasan (1995). Volkstraditionen in der arabischen Welt: Ein Leitfaden zur Motivklassifizierung. 2 Bände. Bloomington: Indiana University Press.
  • El-Shamy, Hasan (2006). Motivindex von Tausendundeiner Nacht. Bloomington: Indiana University Press.
  • Frenzel, Elisabeth ( 6 2008). Motive der Weltliteratur: Ein Lexikon dichtungsgeschichtlicher Längsschnitte. Stuttgart: Kroener.
  • Goldberg, Harriet (1998). Motivindex mittelalterlicher spanischer Volkserzählungen.
  • Goldberg, Harriet (2000). Motivindex der Volkserzählungen im panhispanischen Romancro.
  • Guerreau-Jalabert, Anita (1992). Index des Motifs Narratifs dans les Romans Arthuriens Français en Vers (XIIe-XIIIe Siècles)/Motif-Index of French Arthurian Verse Romances (12.-13. Jahrhundert). Veröffentlichungen Romanes et Françaises 202. Genf: Droz.
  • Haboucha, Reginetta (1992). Typen und Motive der jüdisch-spanischen Volkserzählungen. New York, London: Garland.
  • Jason, Heda (2000). Motiv, Typ und Genre: Ein Handbuch zur Erstellung von Indizes und eine Bibliographie von Indizes und Indexierung.
  • Kirtley, Bacil F. Ein Motivindex traditioneller polynesischer Erzählungen . Honolulu: University of Hawai'i Press, 1971. Zugriff am 11. September 2021. doi:10.2307/j.ctvp2n3hb.
  • Kristić, Branislav (1984). Indeks motiva narodnih pesama balkanskih Slowenien. Ed. I. Nikolié. Belgrad: Minerva.
  • Lichtblau, K., S. Obermayer und C. Tuczay , (1982). Motiv-Index der deutschsprachigen weltlichen Erzählliteratur von den Anfängen bis 1400. Fabula 23: 293–95.
  • Marzolph, Ulrich (1983). Motiv-Index der arabischen literarischen Anekdote. Fabula 24: 275–7.
  • Neugaard, Edward (1993). Motivindex mittelalterlicher katalanischer Volkserzählungen. Binghamton, NY: Center for Medieval and Early Renaissance Studies.
  • Neuland, Lena (1981). Motivindex lettischer Volkserzählungen und Legenden. FF Communications 229. Helsinki: Academia Scientiarum Fennica.
  • Ruck, EH (1991). Ein Index der Themen und Motive in der französischen Artusdichtung des 12. Jahrhunderts. Arthurian Studies 25. Woodbridge: Brewer.
  • Sakaoǧlu, S. (1980). Anadolu-tiur efsanelerinde tas kesilme Motive ve efsanelerin tip katalogu. Ankara: Ankara Universitesi Basemev.
  • Smith, RE (1980). Typenverzeichnis und Motivverzeichnis des Roman de Renard. Uppsala: Etnologiska Institutionen.
  • Tracy, Ann B. (1981). Der gotische Roman 1790–1830: Zusammenfassungen der Handlung und ein Motivverzeichnis. Lexington: University Press of Kentucky.
  • Wurzbach, Natascha und Simone Salz (1995). Motivindex des Child- Korpus: Die englische und schottische Volksballade. Berlin: de Gruyter.

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ Die dankbaren Toten (E341).

Referenzen

Zitate

  1. ^ Stein (2015:1) .
  2. ^ Dundes (1997: 195)
  3. ^ Thompson (1977 [1946]: 481-500)
  4. ^ Thompson (1977: 415).
  5. ^ Benson (1999: 23)
  6. ^ Motivindex 19
  7. ^ „Motiv“. Def. 3a und 3b. 2008. Oxford English Dictionary Online Database . 3. Aufl. Oxford, Oxford UP, 1989. Web. 10. Dezember 2011.
  8. ^ „Motivindex“. Def. C2. 2008. Oxford English Dictionary Online Database. 3. Aufl. Oxford, Oxford UP. Web. 10. Dezember 2011.
  9. ^ Vgl. Thompson (1996: 89, 100, 307).
  10. ^ Uther (2004: 284-286).
  11. ^ Dundes (1997: 195-202).
  12. ^ Thompson (1946: 488-).
  13. ^ Brunvand, Jan Harold (1976), Folklore: A Study and Research Guide , St. Martin's Press, S. 15
  14. ^ Benson (1999: 23–24, 252–253 n9, 10)
  15. ^ a b c Thompson (1977:50).
  16. ^ Thompson (1977:52).
  17. ^ Siehe dazu auch Allen Smith, „JAL Guide to Software, Courseware and CD-ROM: Stith Thompson's Motif-Index of Folk Literature“, Journal of Academic Librarianship , 20, Nr. 4 (1994), 255.

Quellen