Nordische Folklore

Die nordische Folklore umfasst die Folklore Dänemarks , Norwegens , Schwedens , Islands und der Färöer-Inseln . Sie hat gemeinsame Wurzeln mit der Folklore Englands , Deutschlands , der Niederlande , der baltischen Staaten , Finnlands und Sápmi und wurde von dieser beeinflusst . Folklore ist ein Begriff, der die Ausdrucksformen einer bestimmten Kultur oder Gruppe umfasst. Die Völker Skandinaviens sind heterogen, ebenso wie die mündlichen Überlieferungen und die materielle Kultur, die in ihren Ländern verbreitet waren. Dennoch gibt es einige Gemeinsamkeiten in den skandinavischen Folkloretraditionen, darunter Elemente der nordischen Mythologie sowie christliche Weltanschauungen.

Unter den vielen Geschichten, die in der skandinavischen mündlichen Überlieferung verbreitet sind, sind einige auch über die Grenzen Skandinaviens hinaus bekannt geworden – Beispiele hierfür sind Die drei kleinen Ziegenböcke und Der Riese, der kein Herz in seinem Körper hatte .

• Tróndur war ein mächtiger Wikingerhäuptling, der im 9. Jahrhundert auf den Färöer-Inseln lebte. Der Legende nach wurde er von dem christlichen Missionar Sigmundur Brestisson getötet , der auf die Inseln gekommen war, um das Christentum zu verbreiten. Tróndurs Vermächtnis lebt in der färöischen Folklore fort, wo er oft als tragischer Held dargestellt wird.
• Risin und Kellingin sind zwei Riesen, die der Legende nach auf der Insel Eysturoy leben . Sie gelten als sehr groß und stark und werden oft als zornig und zerstörerisch dargestellt. ^{[ 1 ] [ 2 ]}
• Skógafoss ist ein Wasserfall im Süden Islands und Schauplatz zahlreicher Volkssagen, darunter eine über einen verborgenen Schatz, der der Legende nach von Þrasi Þórólfsson am Fuße des Wasserfalls vergraben wurde. ^{[ 3 ]}
• Reynisfjara ist ein schwarzer Sandstrand im Süden Islands. Er ist bekannt für seine hoch aufragenden Basaltsäulen und Felsnadeln . ^{[ 4 ]} Um den Strand ranken sich auch zahlreiche Volkssagen, darunter eine über zwei Trolle, die von der Sonne zu Stein verwandelt wurden. ^{[ 5 ]}

• Grindadráp : Diese traditionelle Walfangpraxis ist tief in der Kulturgeschichte und Mythologie der Färöer-Inseln verwurzelt und prägt deren Lebensweise seit Jahrhunderten. Grindadráp ist mit verschiedenen Bräuchen, Glaubensvorstellungen und Ritualen verbunden, darunter die Bedeutung gemeinschaftlicher Zusammenarbeit und des Teilens von Ressourcen. ^{[ 6 ]} In der heutigen Zeit ist Grindadráp jedoch auch eine umstrittene Praxis, deren Auswirkungen auf Tierschutz und Nachhaltigkeit Anlass zur Sorge geben. ^{[ 7 ]}
• Die Íslendingasögur (Isländische Sagas oder Sagas der Isländer) sind eine Reihe von Prosaerzählungen über Ereignisse, die sich im 9., 10. und frühen 11. Jahrhundert in Island zutrugen. ^{[ 8 ]} Sie basieren größtenteils auf historischen Begebenheiten, enthalten aber auch fiktive Elemente. Die Sagas erzählen die Geschichten der ersten Siedler Islands, ihrer Familien und ihrer Nachkommen. ^{[ 9 ]} Die Íslendingasögur gelten als einige der bedeutendsten Beispiele mittelalterlicher Literatur. ^{[ 10 ]} Die Sagas wurden ursprünglich im 13. und 14. Jahrhundert schriftlich festgehalten, man geht jedoch davon aus, dass sie bereits viele Jahre zuvor mündlich überliefert wurden. ^{[ 11 ]}
• Runen sind Buchstaben mehrerer verwandter Alphabete, die historisch von verschiedenen germanischen Völkern , darunter den Nordmännern, verwendet wurden. ^{[ 12 ]} In der nordischen Folklore besitzen Runen eine bedeutende kulturelle und mystische Bedeutung. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} Sie werden oft mit dem Gott Odin in Verbindung gebracht , der der Mythologie zufolge durch Selbstaufopferung das Wissen um die Runen erlangte. ^{[ 12 ]} Auch in der modernen nordischen Kultur haben Runen weiterhin symbolische und kulturelle Bedeutung. ^{[ 16 ]} Obwohl das Runenalphabet heute nicht mehr zum Schreiben verwendet wird, ist es zu einem beliebten Element in Kunst, Schmuck und Tätowierungen geworden und dient oft als Verbindung zum nordischen Erbe und als Ausdruck kulturellen Stolzes. ^{[ 17 ]}
• Þorrablót ist ein jährlich stattfindendes Winterfest, das die traditionelle isländische Küche feiert. Das Fest ist nach dem Monat Þorri benannt , der in den Januar oder Februar fällt, und bietet Gerichte wie fermentierten Hai, Trockenfisch und geräuchertes Lamm. ^{[ 18 ]} Zum Fest gehören außerdem Musik, Tanz und andere kulturelle Aktivitäten. ^{[ 18 ]}

Die traditionellen Tänze der nordischen Folklore, eng verbunden mit Festen, Ritualen und gemeinschaftlichen Zusammenkünften, zeichnen sich durch spezifische Bewegungen, Muster und Musik aus, die tief in der Kultur der Region verwurzelt sind. Die Erforschung dieser Tänze eröffnet Einblicke in soziale Dynamiken, den Zusammenhalt der Gemeinschaft und die Weitergabe mythologischer Motive über Generationen hinweg.

• Der norwegische Volkstanz Halling zeichnet sich durch sein schnelles Tempo (95–106 bpm) und akrobatische Elemente aus. Typischerweise von Männern bei Hochzeiten oder Festen getanzt , demonstriert Halling Athletik durch Tritte, Drehungen und rhythmische Fußarbeit. Der Tanz dient nicht nur der Unterhaltung, sondern auch der Demonstration von Geschicklichkeit und Kraft. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

• Polska : Dieser Tanz wird oft als Paar getanzt und zeichnet sich durch fließende, geschmeidige Bewegungen aus. Häufig wird er von Geige oder Nyckelharpa begleitet. Er besitzt kulturelle Bedeutung, da er üblicherweise mit Feierlichkeiten und geselligen Zusammenkünften in Verbindung gebracht wird. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

• Der färöische Kettentanz ist der Nationaltanz der Färöer-Inseln und wird oft von Kvæði , den färöischen Balladen, begleitet . Die Tänzer bilden einen Kreis, halten sich an den Händen und bewegen sich rhythmisch und koordiniert. Diese Balladen erzählen Geschichten von legendären Helden, Sagengestalten oder historischen Ereignissen, die spezifisch für die Färöer-Inseln sind. Die Kombination aus Tanz und Musik verstärkt das intensive Erlebnis und ermöglicht es den Teilnehmern, sich körperlich mit den Erzählungen auseinanderzusetzen. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

Die Stabkirchen Norwegens stellen eine einzigartige Synthese christlicher und nordischer Kultureinflüsse dar, die sich in ihren architektonischen und ornamentalen Merkmalen widerspiegelt. ^{[ 25 ]} Diese Holzbauten, die sich durch kunstvolle Schnitzereien auszeichnen, dienen als greifbare Zeugnisse, die die heutigen Gemeinschaften mit historischen Erzählungen verbinden. Über bloße historische Relikte hinaus fungieren Stabkirchen als aktive Zentren der Kulturerhaltung und sind Schauplatz verschiedener Zeremonien und Veranstaltungen. Im Kontext der sich wandelnden norwegischen Kulturlandschaft bleiben diese Kirchen als emblematische Symbole beständiger Identität und Tradition bestehen und verkörpern das nuancierte Zusammenspiel religiöser, mythologischer und gesellschaftlicher Dimensionen. ^{[ 26 ]}

Zahlreiche verschiedene mythologische Wesen aus der skandinavischen Folklore sind in anderen Teilen der Welt, vor allem durch die Popkultur und Fantasy -Genres, bekannt geworden. Einige davon sind:

Der Circhos ist ein Meereswesen, das einem Mann mit drei Zehen an jedem Fuß ähnelt. ^{[ 27 ] [ 28 ]} Seine Haut ist schwarz und rot. Es hat einen langen linken Fuß und einen kleinen rechten Fuß, der nach hinten schleift, wodurch es beim Gehen nach links geneigt ist. ^{[ 29 ]}

Der Draugr oder Draug ( Altnordisch : draugr ; Isländisch : draugur ; Färöisch : dreygur ; Norwegisch : draug , drauv ; Schwedisch : drög , dröger ; Nordsamisch : rávga ) ist ein altertümlicher Begriff für einen bösartigen Wiedergänger mit unterschiedlichen, mehrdeutigen Eigenschaften.

In den isländischen Sagas werden gefährliche, körperliche Untote beschrieben , die ihre Grabhügel bewachen. Sie besitzen magische Fähigkeiten und können ihre Gestalt verändern , einschließlich Größe und Masse.

In der norwegischen Folklore bezeichnet der Begriff „Draugr“ entweder landlebende Wiedergänger oder eine Gruppe von im Meer Ertrunkenen, manchmal auch als See-Draugr ( norwegisch : havdraug , sjødraug ) bezeichnet. Dieser kann in Seemannskleidung erscheinen, hat aber einen Kopf aus Seetang. Letzterer gilt als besonders gefährlich und kündigt Ertrinken im Meer an. Die Wilde Jagd in Norwegen soll mit Draugr in Verbindung gebracht werden. Der alte nordische Weihnachtsbrauch, in der Weihnachtsnacht Speisen und Bier bereitzustellen, um die Geister der Verstorbenen und die Hausgeister willkommen zu heißen, beinhaltet auch das Bereitstellen von Bier speziell für die Draugr, um sie vor Boshaftigkeit zu bewahren. Dieses Bier wird „Draug-Bier“ ( norwegisch : drøv-øl , wobei drøv eine Form von Draugr ist) genannt. Eine bekannte Weihnachtsgeschichte erzählt von einem Mann, der am Weihnachtsabend einen Seedraugr an der Küste findet, ihn verärgert und daraufhin von ihm ins Landesinnere gejagt wird. Als er einen Friedhof überquert, erwachen die Landdraugrs (die Begrabenen) und steigen aus ihren Gräbern, um den Seedraugr anzugreifen.

In der färöischen Folklore gilt der Draugr als eine Art Untoter, der die Berge und Hügel der Färöer-Inseln bewohnt. ^{[ 30 ]} Er wird typischerweise als großes, kräftiges Wesen mit blasser Haut und langem, dunklem Haar beschrieben. Oft wird er als kannibalisch dargestellt . ^{[ 31 ]}

In der samischen Folklore bezeichnet der Draugr ( Kildin-Samisch : роа̄ввк , roāvvk ; Lule-Samisch : rávgga ; Nordsamisch : rávga ; Pite-Samisch : rávvga ; Südsamisch : raavke ) einen bösartigen Wiedergänger. Der Begriff gelangte während der Völkerwanderung über das Urnordische in die proto-samischen Sprachen . In manchen samischen Überlieferungen gilt er als Geist eines Ertrunkenen, der wiederum andere Menschen ertränkt. Im Nordsamischen wird dieses Wesen manchmal auch „Wasser-Draugr“ ( čáhcerávga ) genannt.

Elfen (schwedisch: Älva für Frauen, Alv für Männer; norwegisch: Alv; dänisch: Elver) werden in manchen Regionen überwiegend als weiblich beschrieben (im Gegensatz zu den Licht- und Dunkelelfen der Edda). Sie sind überirdische, schöne und verführerische Bewohner von Wäldern, Wiesen und Mooren und beherrschen Magie und Illusionen. Manchmal werden sie als kleine Feen, manchmal als ausgewachsene Frauen, manchmal als halbtransparente Geister oder eine Mischung aus alldem beschrieben. Sie sind eng mit dem Nebel verbunden, und in Schweden sagt man oft: „Die Elfen tanzen im Nebel.“ Die weibliche Form der Elfen könnte von den weiblichen Gottheiten Dís (Singular) und Díser (Plural) der vorchristlichen skandinavischen Religion abstammen. Diese waren sehr mächtige Geister, eng verbunden mit der Seid-Magie. Noch heute ist das Wort „Dis“ im Schwedischen, Norwegischen und Dänischen ein Synonym für Nebel oder leichten Regen. Besonders in Dänemark sind die Elfenweibchen mit den gefährlichen und verführerischen Huldra, Skogsfrun oder „Hütern des Waldes“, oft auch Hylde genannt, verschmolzen. In manchen Teilen Schwedens weisen die Elfen ebenfalls Ähnlichkeiten mit den Skogsfrun, „Huldra“ oder „Hylda“ auf und können unvorsichtige Männer verführen und verzaubern, ihnen das Leben aussaugen oder sie in den Morast ziehen und ertrinken lassen. Gleichzeitig existiert die Skogsrå jedoch als eigenständiges Wesen mit deutlich erkennbaren Merkmalen, die sie klar von den Elfen unterscheiden. In moderneren Erzählungen ist es nicht ungewöhnlich, dass sich ein eher hässlicher männlicher Tomte, Troll, Vätte oder Zwerg in eine schöne Elfenweibchen verliebt – der Beginn einer Geschichte von unmöglicher oder verbotener Liebe. ^{[ 32 ]}

Die Huldra (auch Hylda, Skogsrå oder Skogfru, Waldfrau) ist eine gefährliche Verführerin, die im Wald lebt. ^{[ 33 ]} Man sagt, die Huldra locke Männer mit ihrem Charme. Sie hat einen langen Kuhschwanz oder, manchen Überlieferungen zufolge, einen Fuchsschwanz, den sie unter ihrem Rock verbirgt. ^{[ 33 ]} Gelingt es ihr, kirchlich zu heiraten, fällt ihr Schwanz ab und sie verwandelt sich in einen Menschen.

Die Huldufólk sind ein Volk von Feen oder Elfen , die der Legende nach in den Bergen, Hügeln und Felsen der Färöer leben. Sie ähneln im Aussehen den Menschen, sind aber deutlich kleiner und haben blasse Haut und langes, dunkles Haar. Die Huldufólk sind im Allgemeinen gutmütige Wesen, können aber, wenn man sie verärgert, schelmisch werden. ^{[ 34 ]}

Der Kraken ( wörtlich „ der Krumme “ ) ist ein legendäres, riesiges Seeungeheuer mit Tentakeln, das angeblich vor den Küsten Norwegens auftaucht . ^{[ 35 ]}

Es wird oft als riesiger Oktopus oder Tintenfisch dargestellt , obwohl die tatsächliche Folklore weniger eindeutig ist. Die schwedische Enzyklopädie Nordisk familjebok gab 1884 folgende Zusammenfassung des Kraken-Mythos:

Kraken ("der Krummspieß") oder Horven ("die Egge"), ein Seeungeheuer aus dem Reich der Fabeln, das E. Pontoppidan mit Unterstützung der Aussagen norwegischer Fischer in „Norges natuurlijke historie“ (1752–53) aufzeichnete.

Man sagt, wenn Fischer an einem heißen Sommertag bei Windstille einige Meilen ( skandinavische Meilen ) vor der Küste rudern und nach üblichen Berechnungen eine Tiefe von 80–100 Faden (140–180 Meter) vorfinden sollten, kommt es manchmal vor, dass der Grund des Lots bei 20–30 Faden (35–50 Meter) liegt. Doch in diesem Wasser befinden sich die größten Schwärme von Kabeljau und Lengfisch . Dann kann man annehmen, dass dort unten der Kraken lauert; denn er erzeugt die künstliche Erhebung am Meeresgrund und lockt mit seinen Sekreten Fische an. Wenn die Fischer jedoch bemerken, dass der Kraken aufsteigt, müssen sie so schnell wie möglich wegrudern, bis das Boot voll ist. Nach wenigen Minuten hebt das Ungeheuer seinen Oberkörper aus dem Wasser. Auf einer Länge von etwa 400 Metern (ca. 1,5 Meilen) erscheint das Wasser wie eine Ansammlung von Schären , bedeckt mit wogenden, seetangartigen Gebilden. Schließlich ragen einige glänzende Tentakel empor, die nach unten hin immer dicker werden und sogar so hoch wie Schiffsmasten erscheinen können. Nach einer Weile sinkt der Kraken wieder ab, und man muss aufpassen, nicht in den entstehenden Sog zu geraten. ^{[ 36 ]}

In Skandinavien war der Glaube an die Mara weit verbreitet . Die Mara (oder, auf Deutsch, „ Albtraum “) erscheint in vielen verschiedenen Gestalten und terrorisiert Schlafende, indem sie auf deren Brust „reitet“ und ihnen so Albträume bereitet. (Dies scheint Erscheinungen zu beschreiben, die man häufig während Schlafparalyse -Episoden sieht und/oder spürt .) Der Legende nach konnte die Mara auf Rindern reiten, die bei ihrer Berührung kraftlos und mit verfilztem Fell zurückblieben. Auch Bäume krümmten sich und welkten bei ihrer Berührung. In manchen Erzählungen, ähnlich wie die Banshee , galt sie als Todesomen. Wenn man eine schmutzige Puppe im Wohnzimmer einer Familie liegen ließ, erkrankte bald eines der Familienmitglieder und starb an Tuberkulose . Der Begriff „Lungenruß“, eine andere Bezeichnung für Tuberkulose, bezog sich auf die Auswirkungen von funktionierenden Schornsteinen in Häusern des 18. und 19. Jahrhunderts. Die Bewohner erkrankten daher durch das tägliche Einatmen von Rauch.) ^{[ 37 ]}

Es gab unterschiedliche Auffassungen über ihre Entstehung. Manche Geschichten besagen, dass die Maras ruhelose Kinder sind, deren Seelen nachts ihren Körper verlassen, um die Lebenden heimzusuchen. Eine andere Erzählung erklärt, dass ein Kind sicher geboren würde, wenn eine schwangere Frau vor der Geburt eine Pferdeplazenta über ihren Kopf zog; wäre es jedoch ein Sohn, würde er zum Werwolf, und wäre es eine Tochter, zu einer Mara werden.

Die Nixe ( dänisch : nøkken , norwegisch : nøkken , schwedisch : näcken ; isländisch : nykur , färöisch : nykur ; finnisch : näkki , estnisch : näkk ), auch bekannt als Strömkarlen ( „ Bachmann“), ist ein gefährlicher und mächtiger Süßwassergeist . Er spielt ein Instrument, um Opfer ins Wasser zu locken und sie dort zu ertränken. Früher wurde er oft als Schreckgespenst eingesetzt, um Kinder von gefährlichen Gewässern fernzuhalten, doch ist er eigentlich kein bösartiges Wesen. Beschenkt man ihn mit Gaben, kann er Musikunterricht geben.

Es ist ein Gestaltwandler und erscheint in vielen Formen. Auf dem skandinavischen Festland tritt es oft als nackter, schlanker Mann auf, entweder als älterer, bärtiger Mann oder als junger, hellhäutiger Mann. Es kann aber auch als leblose Objekte, wie etwa Unterwasserschätze, oder als Tiere erscheinen. Eine häufige Tiergestalt ist das weiße Wasserpferd ( schwedisch : bäckahästen , åhästen , „Bachpferd“), das auf den Färöer-Inseln die übliche Erscheinungsform ist .

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  „Der Wassergeist“ des Norwegers Theodor Kittelsen (1857–1914), der einen Hals zeigt, der nachts in einem ruhigen Gewässer lauert.
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  Strömkarlen von dem Schweden Ernst Josephson (1851–1906), das den Hals als einen hellhäutigen nackten Mann darstellt.
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  Näcken von dem Schweden Johan Tirén (1853–1911), das einen jungen Jungen zeigt, der vom Hals im Wasserfall Geige lernt.
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  Zeichnung des Halses mit Wasserpflanzen als Haaren. Der Hals soll grüne Haare oder Blätter im Haar haben.

Die Selkie ist ein Fabelwesen, halb Mensch, halb Robbe. Der Legende nach können Selkies ihr Robbenfell abstreifen und sich in Menschen verwandeln. In der färöischen Folklore gibt es viele Geschichten über Selkies, die sich in Menschen verlieben und ihr Leben im Meer aufgeben, um an Land zu leben. ^{[ 38 ]}

Selma ist eine legendäre Seeschlange, die angeblich im 13 Kilometer langen Seljordsee ( Seljordsvatnet ) in Seljord , Vestfold und Telemark , Norwegen , lebt .

Storsjöodjuret , oft auch als „Großes Seemonster“ bezeichnet, ist tief in der schwedischen Folklore, insbesondere im Zusammenhang mit dem Storsjön-See, verwurzelt . ^{[ 39 ]} Bemerkenswerterweise wurde dem legendären Wesen kurzzeitig ein Schutzstatus von der schwedischen Umweltschutzbehörde gewährt , der jedoch später vom schwedischen Parlament wieder aufgehoben wurde . ^{[ 40 ]}

Troll (norwegisch und schwedisch), trolde (dänisch), ist die Bezeichnung für verschiedene Arten menschenähnlicher Fabelwesen in der skandinavischen Folklore. ^{[ 41 ]} In der Edda (1220) werden sie als vielköpfiges Monster erwähnt. ^{[ 42 ]} Später traten Trolle in Märchen, Legenden und Balladen auf. ^{[ 43 ]} Sie spielen eine zentrale Rolle in vielen Märchen aus den Sammlungen norwegischer Sagen von Asbjørnsen und Moes (1844). ^{[ 44 ]} Trolle lassen sich mit vielen Fabelwesen anderer Kulturen vergleichen, beispielsweise mit den Zyklopen aus Homers Odyssee . Im Schwedischen werden solche Wesen oft als „jätte“ (Riese) bezeichnet, ein Wort, das mit dem nordischen „jotun“ verwandt ist. Der Ursprung des Wortes „Troll“ ist ungewiss . ^{[ 45 ]}

Trolle werden in der skandinavischen Volksliteratur vielfältig beschrieben, oft jedoch als dumm und schwerfällig dargestellt. In Märchen und Sagen geht es häufig darum, dass ein mutiger und kluger Mensch einen Troll überlistet. Manchmal erzählen Heiligenlegenden von einem heiligen Mann, der einen riesigen Troll austrickst, um eine Kirche zu bauen. Trolle gibt es in vielen verschiedenen Gestalten, und sie sind im Allgemeinen kein schöner Anblick, da sie bis zu neun Köpfe haben können. Trolle leben überall im Land. Sie hausen in Bergen, unter Brücken und auf dem Grund von Seen. Trolle, die in den Bergen leben, können reich sein und in ihren Felswohnungen Berge von Gold und Silber horten. Dovregubben , ein Trollkönig, lebt mit seinem Hofstaat im Dovre-Gebirge , wie in Ibsens „ Peer Gynt“ ausführlich beschrieben .

Wights (Old Norse: vættr, véttr, vítr; Danish: vætte; Norwegian: vette; Swedish: vätte 'm', vittra 'f'), is one of many common terms for supernatural, small, human-like creatures, often thought to live underground. Such is both defined as its own thing, as well as being an umbrella term for many different types of folklorean beings.^[46] In Finnish, such are called: hiisi, maahinen, and haltija; in Sámi: ganij, sajva (Southern Sami: saajve), ulda (Northern Sami: ulddát), and kadinah, depending on the area.^[47]

The Nisse (in southern Sweden, Norway and Denmark) or tomte (in Sweden) is a benevolent wight who takes care of the house and barn when the farmer is asleep, but only if the farmer reciprocates by setting out food for the nisse and he himself also takes care of his family, farm and animals. If the nisse is ignored or maltreated or the farm is not cared for, he is likely to sabotage the work instead to teach the farmer a lesson. Although the nisse should be treated with respect, some tales warn against treating him too kindly. There's a Swedish story in which a farmer and his wife entered their barn early in the morning and found a little, old, grey man sweeping the floor. They saw his clothing, which was nothing more than torn rags, and the wife decided to make him some new ones; when the nisse found them in the barn, however, he considered himself too elegant to perform any more farm labour and thus disappeared from the farm. Nisser are also associated with Christmas and the yule time. Farmers customarily place bowls of rice porridge on their doorsteps to please the nisser, comparative to the cookies and milk left out for Santa Claus in other cultures. Some believe that the nisse brings them presents as well.

Im Schwedischen ist das Wort „Tomten“ (bestimmte Form von „Tomte“) eng mit dem Wort für das Grundstück verwandt, auf dem ein Haus oder eine Hütte steht, das ebenfalls „Tomten“ (bestimmte Form von „Tomt“) heißt. Daher vermuten einige Gelehrte, dass der Wight Tomten auf eine Art allgemeinen Hausgott oder eine Gottheit aus der Zeit vor der altnordischen Religion zurückgeht . Ein Nisse/Tomte soll seine Größe zwischen der eines fünfjährigen Kindes und der eines Daumens verändern und sich unsichtbar machen können.

Eine Art von Geisterwesen aus Nordschweden, die Vittra genannt werden , lebt unter der Erde, ist die meiste Zeit unsichtbar und besitzt ihr eigenes Vieh. Normalerweise sind Vittra eher distanziert und mischen sich nicht in menschliche Angelegenheiten ein, doch wenn sie wütend sind, können sie furchterregend sein. Dies kann passieren, wenn man ihnen nicht den gebührenden Respekt entgegenbringt, beispielsweise indem man bestimmte Rituale vernachlässigt (wie etwa „Achtung!“ zu rufen, wenn man heißes Wasser aufstellt oder die Toilette benutzt, damit sie aus dem Weg gehen), oder indem man sein Haus zu nah an ihrem Haus baut oder, noch schlimmer, es gar darauf errichtet, ihr Vieh stört oder ihre Wege blockiert. Sie können einem das Leben zur Hölle machen oder es sogar gefährlich machen – sie tun alles, um einen zu vertreiben, und inszenieren sogar Unfälle, die einen verletzen oder gar töten. Selbst heutzutage haben Menschen Häuser umgebaut oder versetzt, um einen „Vittra-Weg“ nicht zu blockieren, oder sie sind aus Häusern weggezogen, die als „Vittra-Orte“ (Vitterställe) gelten, weil sie dort Unglück erfahren haben – obwohl dies eher selten vorkommt. In den Erzählungen Nordschwedens nehmen Vittra oft die Rolle ein, die in anderen Landesteilen Trolle, Wichtel und Wichtel in denselben Geschichten innehaben. Man glaubt, dass Vittra manchmal Rinder „ausleihen“, die später als Zeichen der Dankbarkeit mit der Fähigkeit, mehr Milch zu geben, an den Besitzer zurückgegeben werden. Diese Tradition ist stark davon geprägt, dass sie in einer Zeit entstand, als die Menschen ihr Vieh lange Zeit im Jahr auf den Bergen oder in den Wäldern weiden ließen.

• Birgit Ridderstedt
• Dänische Folklore
• Henrik Ibsens Theaterstück Peer Gynt aus dem Jahr 1867
• Huldufólk
• John Bauer (Illustrator)
• Nordische Mythologie
• Norske Folkeeventyr , eine Sammlung norwegischer Volksmärchen
• Thunderstone (Folklore)

• „Über nordische Folklorearchive“ von John Lindow (Universität von Kalifornien, Berkeley), 2025
• Norwegische Volksmärchen in englischer Übersetzung. Archiviert am 23. Februar 2023 im Internetarchiv Wayback Machine.
• Archiv isländischer Volkserzählungen , katalogisiert nach dem Aarne-Thompson-Uther-Index (in Isländisch)
• Digitale Sammlung norwegischer Ereignisse und Legenden der Universität Oslo (auf Norwegisch)
• Norwegisches Märchenverzeichnis und -archiv von SAMLA