Paschtu [ b ] ( / ˈ p ʌ ʃ t oʊ / , [ 6 ] [ 4 ] [ 5 ] / ˈ p æ ʃ t oʊ / PASH -toh ; [ c ] پښتو , Pəx̌tó , [pəʂˈto, pʊxˈto, pəʃˈto, pəçˈto] ist eine ostiranische Sprache , die zur indogermanischen Sprachfamilie gehört und ursprünglich im Nordwesten Pakistans sowie im Süden und Osten Afghanistans gesprochen wird . Es ist eine der beiden Amtssprachen Afghanistans. In der historischen persischen Literatur wurde es auch als Afghani ( افغانی , Afghāni ) bezeichnet . [ 8 ]

Paschtu , hauptsächlich von ethnischen Paschtunen als Muttersprache gesprochen , ist neben Dari eine der beiden Amtssprachen Afghanistans [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] und die zweithäufigste Sprache Pakistans , vorwiegend in Khyber Pakhtunkhwa und den nördlichen Distrikten Belutschistans [ 1 ] . Ebenso ist es die Hauptsprache der paschtunischen Diaspora weltweit. Die Gesamtzahl der Paschtu-Sprecher wird auf etwa 35 bis 55 Millionen geschätzt [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]. Paschtu gilt unter Paschtunen als eines der wichtigsten Merkmale ihrer ethnischen Identität [ 15 ] .

Geografische Verteilung

Paschtu , die Nationalsprache Afghanistans [ 16 ], wird vorwiegend im Osten, Süden und Südwesten, aber auch in einigen nördlichen und westlichen Landesteilen gesprochen. Die genaue Sprecherzahl ist nicht bekannt, Schätzungen zufolge ist Paschtu jedoch für 35–45 % [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] der afghanischen Gesamtbevölkerung die Muttersprache .

In Pakistan sprechen 18,1 % der Bevölkerung Paschtu [ 1 ] , hauptsächlich in der nordwestlichen Provinz Khyber Pakhtunkhwa und in den nördlichen Distrikten der Provinz Belutschistan . Paschtu-Sprecher gibt es auch in der Provinz Punjab , in Islamabad und in anderen pakistanischen Großstädten, insbesondere in Karatschi und Sindh [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] , wo möglicherweise die größte paschtunische Bevölkerung weltweit lebt [ 24 ] .

Weitere paschtunischsprachige Gemeinschaften finden sich in Indien [ 25 ] , Tadschikistan [ 26 ] und im Nordosten Irans (vorwiegend in der Provinz Süd-Khorasan östlich von Qaen , nahe der afghanischen Grenze) [ 27 ] . In Indien sprechen die meisten ethnischen Paschtunen (Pathanen) die in Indien heimische Hindi-Urdu-Sprache und nicht Paschtu. Es gibt jedoch kleinere paschtunischsprachige Gruppen, wie die Sheen Khalai in Rajasthan [ 28 ] und die Paschtunen-Gemeinschaft in Kalkutta , die oft als Kabuliwala („Einwohner von Kabul “) bezeichnet wird [ 29 ] [ 30 ] . Paschtunische Diaspora-Gemeinschaften in anderen Ländern der Welt sprechen Paschtu, insbesondere die größeren Gemeinschaften in den Vereinigten Arabischen Emiraten [ 31 ] und Saudi-Arabien .

Afghanistan

Paschtu ist neben Dari-Persisch eine der beiden Amtssprachen Afghanistans . [ 32 ] Seit dem frühen 18. Jahrhundert waren die afghanischen Monarchen ethnische Paschtunen (mit Ausnahme von Habibullāh Kalakāni im Jahr 1929). [ 33 ] Persisch, die Literatursprache des Königshofs, [ 34 ] wurde in den staatlichen Institutionen häufiger verwendet, während die paschtunischen Stämme Paschtu als Muttersprache sprachen . König Amanullah Khan begann während seiner Regierungszeit (1926–1929) Paschtu als Zeichen ethnischer Identität und als Symbol des „offiziellen Nationalismus“ zu fördern, nachdem der Dritte Anglo-Afghanische Krieg von 1919 die afghanische Kontrolle über ihre Außenpolitik wiederhergestellt hatte. [ 33 ] In den 1930er Jahren begann sich eine Bewegung zu etablieren, die Paschtu als Sprache von Regierung, Verwaltung und Kunst fördern wollte. Dies wurde 1931 mit der Gründung der Paschtu-Gesellschaft (Paschtu Anjuman) [ 35 ] , der Einweihung der Universität Kabul 1932 und der Gründung der Paschtu-Akademie (Paschtu Tolana) 1937 [ 36 ] besiegelt. Muhammad Na'im Khan, Bildungsminister von 1938 bis 1946, leitete die offizielle Politik zur Förderung von Paschtu als Nationalsprache Afghanistans ein, was zur Beauftragung und Veröffentlichung von Paschtu-Lehrbüchern führte. [ 37 ] Nach der Saur-Revolution 1978 wurde die Paschtu Tolana nach sowjetischem Vorbild in die Akademie der Wissenschaften Afghanistans integriert. [ 38 ]

Obwohl die afghanische Elite offiziell die Verwendung von Paschtu unterstützte, betrachtete sie Persisch als eine „anspruchsvolle Sprache und ein Symbol kultivierter Erziehung“. [ 33 ] König Zahir Schah (Regierungszeit 1933–1973) folgte daher dem Beispiel seines Vaters Nadir Khan, der 1933 verfügt hatte, dass Beamte sowohl Persisch als auch Paschtu lernen und anwenden sollten. [ 39 ] Mit einem königlichen Dekret von 1936 verlieh Zahir Schah Paschtu formell den Status einer Amtssprache [ 40 ] mit vollen Rechten zur Verwendung in allen Bereichen von Regierung und Bildung, obwohl die ethnisch paschtunische Königsfamilie und die Beamten überwiegend Persisch sprachen. [ 36 ] So wurde Paschtu zur Nationalsprache und zum Symbol des paschtunischen Nationalismus .

Die verfassungsgebende Versammlung bestätigte 1964 den Status von Paschtu als Amtssprache, als Afghanisches Persisch offiziell in Dari umbenannt wurde . [ 41 ] [ 42 ] Seit der Rückkehr des Taliban-Regimes im Jahr 2021 haben die Taliban zwar sowohl Dari als auch Paschtu als Amtssprachen bestätigt, Kritiker werfen ihnen jedoch vor, Persisch zugunsten von Paschtu zu marginalisieren. [ 43 ] [ 44 ] Auch der Text der afghanischen Nationalhymne unter den Taliban ist in Paschtu verfasst.

Pakistan

In Britisch-Indien erlebte die paschtunische Sprache in den 1920er Jahren in der damaligen Nordwestlichen Grenzprovinz (NWFP) eine Blütezeit : Bacha Khan gründete 1921 die Anjuman-e Islah al-Afaghina (Gesellschaft zur Reform der Afghanen), um Paschtu als Erweiterung der paschtunischen Kultur zu fördern; rund 80.000 Menschen nahmen 1927 an der Jahrestagung der Gesellschaft teil. [ 45 ] 1955 gründeten paschtunische Intellektuelle, darunter Abdul Qadir, die Paschtu-Akademie Peshawar nach dem Vorbild der in Afghanistan gegründeten Paschtu-Tolana. [ 46 ] 1974 wurde an der Universität von Belutschistan ein Institut für Paschtu eingerichtet, um die paschtunische Sprache zu fördern. [ 47 ]

In Pakistan ist Paschtu für etwa 18,1 % der Bevölkerung die Muttersprache (Volkszählung 2023). [ 1 ] Urdu und Englisch sind jedoch die beiden Amtssprachen Pakistans. Paschtu hat auf Bundesebene keinen offiziellen Status. Paschtu ist die Regionalsprache von Khyber Pakhtunkhwa und Nord- Belutschistan . [ 48 ] Dennoch ist Urdu die primäre Unterrichtssprache an staatlichen Schulen in Pakistan. [ 49 ] [ 50 ] Die geringe Bedeutung und Vernachlässigung des Paschtu hat zu wachsendem Unmut unter den Paschtunen geführt. [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] Es wird festgestellt, dass Paschtu an pakistanischen Schulen nur unzureichend unterrichtet wird. [ 55 ] Darüber hinaus wird an staatlichen Schulen kein Unterrichtsmaterial im jeweiligen lokalen Paschtu-Dialekt bereitgestellt, obwohl Paschtu eine dialektal vielfältige Sprache ist. [ 56 ] Darüber hinaus haben Forscher festgestellt, dass paschtunische Schüler nicht in der Lage sind, Lehrmaterialien in Urdu vollständig zu verstehen. [ 57 ]

Professor Tariq Rahman erklärt: [ 58 ]

„Angesichts irredentistischer Ansprüche Afghanistans auf sein Territorium entmutigte die pakistanische Regierung auch die Paschtu-Bewegung und erlaubte deren Verwendung in Randgebieten schließlich erst, nachdem die paschtunische Elite von der herrschenden Elite kooptiert worden war… Obwohl also unter einigen paschtunischen Aktivisten immer noch der aktive Wunsch besteht, Paschtu in den Machtbereichen zu verwenden, ist es eher ein Symbol paschtunischer Identität als ein Symbol des Nationalismus.“

— Tariq Rahman, Die paschtunische Sprache und Identitätsbildung in Pakistan

Robert Nicols gibt an: [ 59 ]

„Letztendlich hat die nationale Sprachpolitik, insbesondere im Bildungsbereich der NWFP, eine Art dreistufige Sprachhierarchie geschaffen. Paschtu hinkte Urdu und Englisch in Bezug auf Prestige und Entwicklung in nahezu allen Bereichen politischer und wirtschaftlicher Macht weit hinterher…“

— Sprachpolitik und Sprachkonflikt in Afghanistan und seinen Nachbarländern, Paschtu-Sprachpolitik und -praxis in der Nordwestlichen Grenzprovinz

Obwohl Paschtu in paschtunischen Schulen als Unterrichtssprache für Schüler verwendet wird, was im Vergleich zu Urdu zu einem besseren Verständnis führt, hat die pakistanische Regierung Paschtu nur in staatlichen Grundschulen eingeführt. [ 60 ] Taimur Khan bemerkt dazu: „Die dominante Urdu-Sprache verdrängt Paschtu im offiziellen und formalen Bereich und lässt es dort keinen Raum. In diesem Spannungsfeld existiert Paschtu zwar, aber nur in einer untergeordneten und inoffiziellen Funktion.“ [ 61 ]

Geschichte

Einige Linguisten argumentieren, Paschtu stamme vom Avestischen oder einer sehr ähnlichen Varietät ab, während andere es näher mit dem Baktrischen verwandt sehen . [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] Allerdings ist keine dieser Positionen allgemein anerkannt. Einig ist sich die Forschung jedoch darin, dass Paschtu eine ostiranische Sprache ist , die Merkmale mit ostmitteliranischen Sprachen wie Baktrisch, Choresmisch und Sogdisch teilt . [ 65 ] [ 66 ]

Vergleich mit anderen ostiranischen Sprachen und dem Altavestischen :

"Ich sehe dich."
Paschtu زۀ تا وينم Zə tā winə́m
Altavestisch [ 67 ] [ 68 ]Azə̄m θβā vaēnamī
Ossetischӕз дӕ уынын /ɐz dɐ wənən/
Ormuri [ 69 ]از بو تو ځُنِم Az bū tū dzunim
Yidgha [ 70 ]Zo vtō vīnəm əstə (tə)
Munji [ 71 ]Zə ftō wīnəm
Shughni [ 72 ]Uz tu winum
Wakhi [ 72 ]Wuz tau winəm

Strabo , der zwischen 64 v. Chr. und 24 n. Chr. lebte, erklärt, dass die Stämme westlich des Indus zu Ariana gehörten . Dies fiel in etwa in die Zeit, als das von den Paschtunen bewohnte Gebiet unter der Herrschaft des griechisch-baktrischen Königreichs stand . Ab dem 3. Jahrhundert n. Chr. werden sie zumeist als Afghanen ( Abgan ) bezeichnet. [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 8 ]

Abdul Hai Habibi glaubte, dass die frühesten modernen paschtunischen Werke auf Amir Kror Suri aus der frühen Ghuridenzeit im 8. Jahrhundert zurückgehen und dass dieser die Schriften der Pə́ṭa Xazāná verwendete . Die Pə́ṭa Xazāná ( پټه خزانه ) ist eine paschtunische Handschrift [ 76 ], die angeblich von Mohammad Hotak unter der Schirmherrschaft des paschtunischen Kaisers Hussain Hotak in Kandahar verfasst wurde und eine Anthologie paschtunischer Dichter enthält. Ihre Authentizität wird jedoch von Gelehrten wie David Neil MacKenzie und Lucia Serena Loi angezweifelt. [ 77 ] [ 78 ] Nile Green kommentiert dies wie folgt: [ 79 ]

1944 behauptete Habibi, eine Manuskriptanthologie aus dem 18. Jahrhundert entdeckt zu haben, die viel ältere Biografien und Verse paschtunischer Dichter enthielt, die bis ins 8. Jahrhundert zurückreichten. Diese Behauptung war außergewöhnlich, da sie implizierte, dass die Geschichte der paschtunischen Literatur weiter in die Vergangenheit zurückreichte als die des Persischen und somit den persischen Einfluss auf die mittelalterliche afghanische Vergangenheit ablöste. Obwohl Habibis Behauptung später durch formale linguistische Analysen überzeugend widerlegt wurde, begründete seine Veröffentlichung des Textes unter dem Titel „Pata Khazana“ („Verborgener Schatz“) (zumindest in Afghanistan) seinen Ruf als Förderer des Reichtums und des hohen Alters der afghanischen paschtunischen Kultur.

— Afghanische Geschichte aus afghanischer Sicht

Ab dem 16. Jahrhundert erfreute sich die paschtunische Dichtung großer Beliebtheit unter den Paschtunen. Zu den bedeutendsten Dichtern und Autoren, die in Paschtu schrieben, zählen Pir Roshan (Erfinder des paschtunischen Alphabets ), Khushal Khan Khattak , Rahman Baba , Nazo Tokhi und Ahmad Shah Durrani , Gründer des Durrani-Reiches , dem Vorläufer des modernen Staates Afghanistan. Die paschtunische Literaturtradition entwickelte sich vor dem Hintergrund der nach der Mogulherrschaft schwindenden Macht der Paschtunen: Khushal Khan Khattak nutzte die paschtunische Dichtung, um für die Einheit der Paschtunen zu werben, und Pir Bayazid als Mittel, um seine Botschaft unter den paschtunischen Massen zu verbreiten. [ 80 ]

Zum Beispiel beklagt Khushal Khattak: [ 81 ]

„Die Afghanen (Paschtunen) sind den Moguln im Schwertkampf weit überlegen.“

Wären die Afghanen nur etwas weniger intelligent, so raffiniert wären sie doch. Wenn die verschiedenen Stämme sich nur gegenseitig unterstützen würden,

„Könige müssten sich vor ihnen ehrfurchtsvoll verbeugen.“

— Khushal Khan Khattak, Ausgewählte Gedichte der Afghanen

Grammatik

Paschtu ist eine Subjekt-Objekt-Verb- Sprache (SOV) mit gespaltener Ergativität . Das bedeutet, dass das Verb in transitiven und intransitiven Sätzen in nicht abgeschlossenen Nebensätzen mit dem Subjekt übereinstimmt. Wird jedoch eine abgeschlossene Handlung in einer der Vergangenheitsformen beschrieben, stimmt das Verb im intransitiven Fall mit dem Subjekt, im transitiven Fall aber mit dem Objekt überein. [ 16 ] Verben werden nach Präsens, Präteritum, Verlaufsform der Vergangenheit, Perfekt und Plusquamperfekt flektiert. Es gibt außerdem eine Flexion für den Konjunktiv .

Substantive und Adjektive werden nach zwei Geschlechtern (Maskulinum und Femininum), [ 82 ] zwei Numeri (Singular und Plural) und vier Kasus (direkt, obliquus, Ablativ und Vokativ) flektiert . Im Genitiv steht der Possessor vor dem Besessenen, und Adjektive stehen vor den Substantiven, die sie beschreiben.

Im Gegensatz zu den meisten anderen indo-iranischen Sprachen verwendet Paschtu alle drei Arten von Adpositionen – Präpositionen, Postpositionen und Zirkumpositionen.

Phonologie

Vokale

FrontZentralZurück
Schließenichu
MitteeəO
OffenAa

Konsonanten

Konsonantenphoneme des Paschtu [ 83 ]
LabialZahn- / alveolärPostalveolär​RetroflexPalatalVelarUvularGlottis
NasalMNɳN
PlosivPBTDʈɖkg( Q )
Affrikatet͡sd͡zt͡ʃd͡ʒ
Reibelaut( F ) SzʃʒʂʐXɣH
Näherungswertlɽ * Jw
RhoticR

Der retroflexe rhotische oder laterale Laut ist tendenziell ein lateraler Flap [ 𝼈 ] am Anfang einer Silbe oder einer anderen prosodischen Einheit und ein regulärer Flap [ ɽ ] oder Approximant [ ɻ ] an anderen Stellen. [ 84 ] [ 85 ]

Vokabular

Im Paschtu sind die meisten einheimischen Wortbestandteile mit anderen ostiranischen Sprachen verwandt . [ 66 ] Josef Elfenbein bemerkte: „Lehnwörter im Paschtu lassen sich bis ins 3. Jahrhundert v. Chr. zurückverfolgen und umfassen Wörter aus dem Griechischen und wahrscheinlich auch aus dem Altpersischen.“ [ 86 ] So führt Georg Morgenstierne beispielsweise das paschtunische Wort مېچن ( mečə́n, d. h. Handmühle ) auf das altgriechische Wort μηχανή ( mēkhanḗ , d. h. Gerät) zurück. [ 87 ] Nach dem 7. Jahrhundert stammen die Lehnwörter hauptsächlich aus dem Persischen und Hindi-Urdu , wobei arabische Wörter über das Persische [ 88 ] , aber manchmal auch direkt [ 89 ] [ 90 ] übernommen wurden . Die moderne Sprache entlehnt Wörter aus dem Englischen, Französischen und Deutschen . [ 91 ]

Allerdings gibt es eine bemerkenswert große Anzahl von Wörtern, die nur im Paschtu vorkommen. [ 92 ] [ 93 ]

Hier ist eine beispielhafte Liste von reinem Paschtu und Entlehnungen: [ 94 ] [ 95 ]

PaschtuPersisches DarlehenArabisches LehnwortBedeutung
چوپړ čopáṛخدمت khidmatخدمة khidmahService
هڅه hátsaکوشش kušešAnstrengung/Versuch
ملګری , ملګرې malgə́ray, malgə́reدوست dostFreund
نړۍ naṛә́iجهان jahānدنيا dunyāWelt
تود/توده tod/táwdaگرم garmheiß
اړتيا aṛtyā́ضرورة ḍarurahbrauchen
هيله hílaاميد umidHoffnung
د ... په اړه də...pə aṛáباره bāraum
بوللـه bolә́laقصيدة qasidaheine Ode

Aufgrund des Einflusses des Persischen und des persisch-arabischen Sprachgebrauchs in der modernen Sprache wird ein linguistischer Purismus des Paschtu befürwortet, um das Aussterben seines eigenen Wortschatzes zu verhindern. [ 93 ] [ 96 ] [ 97 ]

Klassischer Wortschatz

Es gibt viele alte Vokabeln, die durch Anleihen ersetzt wurden, z. B. پلاز plâz [ 98 ] „Thron“ mit تخت takht aus dem Persischen. [ 99 ] [ 100 ] Oder das von Pir Roshan Bayazid verwendete Wort يګانګي yagānagí [ 101 ] mit der Bedeutung „Einzigartigkeit“. [ 102 ] Ein solches klassisches Vokabular wird im modernen Paschtu wieder eingeführt. [ 103 ] Einige Wörter überleben auch in Dialekten wie ناوې پلاز „das Brautzimmer“. [ 104 ]

Beispiel aus Khayr al-Bayān : [ 102 ]

... Ich habe eine Woche lang gearbeitet und bin noch nicht einmal ein Jahr alt
Transliteration: ... be-yagānagə́i , be-kararə́i wi aw pə badxwə́i kx̌e wi pə gunāhā́n
Übersetzung: "... ohne Einzigartigkeit/Singularität , ohne Ruhe und durch schlechte Einstellung sündigen sie."

Schriftsystem

Paschtu verwendet das Paschtu-Alphabet , eine modifizierte Form des persisch-arabischen Alphabets bzw. der arabischen Schrift . [ 105 ] Im 16. Jahrhundert führte Bayazid Pir Roshan 13 neue Buchstaben in das Paschtu-Alphabet ein. Das Alphabet wurde im Laufe der Jahre weiter modifiziert.

Das Paschtu-Alphabet besteht aus 45 bis 46 Buchstaben [ 106 ] und 4 diakritischen Zeichen. Auch Lateinisches Paschtu wird verwendet. [ 107 ] [ 108 ] [ 109 ] In der lateinischen Transliteration wird die Betonung durch die folgenden Zeichen über den Vokalen dargestellt: ә́ , á , ā́ , ú , ó , í und é . Die folgende Tabelle (von links nach rechts gelesen) zeigt die isolierten Formen der Buchstaben zusammen mit möglichen lateinischen Entsprechungen und typischen IPA-Werten:

ا ā/ɑ,a/ب b/b/پ p/p/ت t/t/ټ ṭ/ʈ/ث (s)/s/ج ǧ/d͡ʒ/ځ g, dz/d͡z/چ č/t͡ʃ/څ c, ts/t͡s/ح (h)/h/خ x/x/
د d/d/ډ ḍ/ɖ/ﺫ (z)/z/ﺭ r/r/ړ ṛ/ɺ,ɻ,ɽ/ﺯ z/z/ژ ž/ʒ/ږ ǵ (oderẓ̌)/ʐ,ʝ,ɡ,ʒ/س s/s/ش š/ʃ/ښ x̌ (oderṣ̌)/ʂ,ç,x,ʃ/
ص (s)/s/ض (z)/z/ط (t)/t/ظ (z)/z/ع (ā)/ɑ/غ ğ/ɣ/f /f/ق q/q/ک k/k/ګ ģ/ɡ/ل l/l/
م m/m/ن n/n/ڼ ṇ/ɳ/ں ̃ , ń/◌̃/w , u, o/w,u,o/h , a/h,a/ۀ ə/ə/ي y, i/j,i/ې e/e/ی ay, y/ai,j/ۍ əi/əi/ئ əi, y/əi,j/

Dialekte

Die Paschtu-Dialekte werden in zwei Kategorien unterteilt: die „weiche“ südliche Gruppe der Paṣ̌tō und die „harte“ nördliche Gruppe der Pax̌tō (Pakhtu). [ 110 ] Jede Gruppe ist weiter in zahlreiche Dialekte unterteilt. Der südliche Dialekt von Tareeno ist der markanteste Paschtu-Dialekt.

1. Südliche Variante

  • Abdaili oder Kandahar-Dialekt (oder Südwest- Dialekt)
  • Kakar -Dialekt (oder Südost- Dialekt)
  • Shirani -Dialekt
  • Mandokhel- Dialekt
  • Marwat-Bettani -Dialekt
  • Südliche Karlani-Gruppe
  • Banisi (Banu) Dialekt

2. Nördliche Variante

  • Zentraler Ghilji -Dialekt (oder nordwestlicher Dialekt)
  • Yusapzai- und Momand-Dialekt (oder nordöstlicher Dialekt)
  • Nördliche Karlani-Gruppe
  • Wardak -Dialekt
  • Taniwola -Dialekt
  • Mangal- Stammesdialekt
  • Khosti- Dialekt
  • Zadran- Dialekt
  • Bangash-Orakzai-Turi-Zazi- Dialekt
  • Afridi -Dialekt
  • Khogyani -Dialekt

Literarisches Paschtu

Das literarische Paschtu ist eine künstliche Variante des Paschtu, die gelegentlich als literarischer Sprachgebrauch verwendet wird . Es basiert angeblich auf dem nordwestlichen Dialekt, der in der zentralen Ghilji- Region gesprochen wird. Der Wortschatz des literarischen Paschtu stammt auch aus anderen Dialekten. [ 111 ]

Kritik

Es gibt kein eigentliches Paschtu, das als "Standard"-Paschtu bezeichnet werden könnte, wie Colye bemerkt: [ 111 ]

„Standardpaschtu ist in Wirklichkeit recht komplex und weist mehrere Varianten oder Formen auf. Muttersprachler oder Forscher beziehen sich oft auf Standardpaschtu, ohne anzugeben, welche Variante sie meinen…manchmal spricht man von Standardpaschtu, wenn damit die unter den meisten Paschtunen-Sprechern angesehenste oder beliebteste Paschtu-Variante gemeint ist.“

— Wardak unter den paschtunischen Varietäten einordnen, Seite 4

Laut David MacKenzie besteht keine wirkliche Notwendigkeit, ein "Standard"-Paschtu zu entwickeln: [ 112 ]

„Die morphologischen Unterschiede zwischen den extremsten nordöstlichen und südwestlichen Dialekten sind vergleichsweise gering und unbedeutend. Die Kriterien der Dialektdifferenzierung im Paschtu sind primär phonologischer Natur. Durch die Verwendung eines Alphabets, das diese phonologischen Unterschiede verschleiert, dient die Sprache daher seit mindestens vier Jahrhunderten als weithin verständliches literarisches Medium. Diese Literatursprache wird im Westen seit Langem als ‚gewöhnliches‘ oder ‚Standard‘-Paschtu bezeichnet, ohne dass man scheinbar jemals versucht hätte, sie wirklich zu definieren.“

— Ein Standardpaschtu, Seite 231

Literatur

Die Paschtu-Sprecher pflegen seit Langem eine Tradition mündlicher Überlieferung , darunter Sprichwörter , Geschichten und Gedichte. Die schriftliche paschtunische Literatur erlebte im 17. Jahrhundert einen Aufschwung, vor allem dank Dichtern wie Khushal Khan Khattak (1613–1689), der zusammen mit Rahman Baba (1650–1715) zu den bedeutendsten paschtunischen Dichtern zählt. Seit der Zeit Ahmad Shah Durranis (1722–1772) war Paschtu die Hofsprache. Der erste paschtunische Lehrtext wurde während der Herrschaft Ahmad Shah Durranis von Pir Mohammad Kakar unter dem Titel „ Maʿrifat al-Afghānī “ („Das Wissen des Afghanischen [Paschtu]“) verfasst . Anschließend wurde 1805 unter dem Titel Riyāż al-Maḥabbah („Schulung der Zuneigung“) das erste Grammatikbuch der paschtunischen Verben verfasst. Dies geschah unter der Schirmherrschaft von Nawab Mahabat Khan, dem Sohn von Hafiz Rahmat Khan , dem Oberhaupt der Barech . Nawabullah Yar Khan, ein weiterer Sohn von Hafiz Rahmat Khan, schrieb 1808 ein Buch mit paschtunischen Wörtern mit dem Titel ʿAjāyib al-Lughāt („Wunder der Sprachen“).

Gedichtbeispiel

Ein Auszug aus dem Kalām von Rahman Baba :

Ich habe vor mehr als einem Jahr eine Woche lang gearbeitet

Aussprache : [zə raˈmɑn pə ˈxpəl.a ɡram jəm t͡ʃe maˈjan jəm t͡ʃe dɑ nor ʈoˈpən me boˈli ɡram pə t͡sə]

Transliteration: Zə Rahmā́n pə xpə́la gram yəm če mayán yəm Če dā nor ṭopə́n me bolí gram pə tsə

Übersetzung: „Ich, Rahman, bin selbst schuldig, weil ich ein Liebender bin . Wofür nennt mich dieses andere Universum schuldig?“

Sprüche

Paschtu besitzt auch einen reichen Schatz an Sprichwörtern (Paschtu matalúna , Sg. matál ). [ 113 ] [ 114 ] Ein Beispiel für ein Sprichwort:

Das ist noch nicht alles

Transliteration: O bә́ pə ḍāng nə beléẓ̌i

Übersetzung: „Man kann Wasser nicht teilen, indem man mit einem Stock darauf schlägt.“

Phrasen

Begrüßungsfloskeln

Gruß Paschtu Transliteration Wörtliche Bedeutung
Hallo Das ist nicht allesstә́ṛay mә́ še stә́ṛe mә́ še Mögest du nicht müde sein
ستړي مه شئstә́ṛi mә́ šəi Mögest du nicht müde sein [zu den Leuten gesagt]
په خير راغلېpə xair rā́ğle Mit Güte (dir) kam
Danke مننهmanә́na Akzeptanz [vom Verb منل ]
Auf Wiedersehen په مخه دې ښهpə mә́kha de x̌á Sei gut auf deiner Vorderseite
خدای پامانxwdā́i pāmā́n Aus: خدای په امان [Mit/Auf Gottes Sicherheit]

Farben

Liste der Farben

Liste der aus benachbarten Sprachen entlehnten Farben

Tageszeiten

Teile des Tages in Paschtu
Zeit Paschtu Transliteration IPA
Morgen ګهيځgahí ź/ɡaˈhid͡z/
Mittag غرمهğarmá /ɣarˈma/
Nachmittag ماسپښينmāspasx̌ín Kandahar: /mɑs.paˈʂin/ Yusapzai: /mɑs.paˈxin/ Bannuchi: /məʃ.poˈʃin/ Marwat: /mɑʃˈpin/
Später Nachmittag مازديګر مازيګرmāzdigár māzigár /mɑz.di.ˈɡar/ /mɑ.zi.ˈɡar/
Abend ماښامmāx̌ā́m Kandahari: /mɑˈʂɑm/ Wardak: /mɑˈçɑm/ Yusapzai: /mɑˈxɑm/ Wazirwola: /lmɑˈʃɔm/ Marwat: /mɑˈʃɑm/
Später Abend ماسختنmāsxután /mɑs.xwəˈtan/ /mɑs.xʊˈtan/

Monate

Die Paschtunen verwenden in Pakistan den Vikrami-Kalender [ 115 ] und in Afghanistan den islamischen Sonnenkalender (Hijri) . Im Folgenden sind die Bezeichnungen für die Vikrami-Monate aufgeführt:

# Vikrami-Monat [ 116 ]Paschtu Paschtu [Karlāṇí-Dialekte] Gregorianische Monate
1 Chaitraچېتر četә́r چېتر četә́r März–April
2 Vaisākhaساک sāk وسيوک wasyók April–Mai
3 Jyeshtaجېټ jeṭ ژېټ žeṭ Mai–Juni
4 Āshādaهاړ hāṛ اووړ awóṛ Juni–Juli
5 Shraavanaساوڼ یا پشکال sāwә́ṇ واسه wā́sa Juli–August
6 Bhādraبدرو badrú بادري bā́dri August–September
7 Ashwinaآسو āsú اسي ássi September–Oktober
8 Kartikaکاتۍ / کاتک kātә́i / kāták کاتيې kā́tye Oktober–November
9 Mārgasirsa ( Agrahayana ) منګر mangә́r مانګر mā́ngər November–Dezember
10 Paushaچيله čilá پو po Dezember–Januar
11 Māghaبله چيله bә́la čilá کونزله kunzә́la Januar–Februar
12 Phālgunaپاګڼ pāgáṇ اربشه arbә́ša Februar–März

Anmerkungen

  1. Laut der pakistanischen Volkszählung von 2023 sprechen 18,1 % der Bevölkerung Paschtu als Muttersprache und sind damit nach Punjabi die zweithäufigste Sprache. In den pakistanischen Provinzen Khyber Pakhtunkhwa (wo es von der Mehrheit der Bevölkerung, etwa 80 %, gesprochen wird) und Belutschistan ist es eine Regionalsprache . [ 1 ] [ 2 ]
  2. ^ Manchmal auch "Pushtu" oder "Pushto" geschrieben [ 4 ] [ 5 ]
  3. ^ Die einzige von Oxford Online Dictionaries aufgeführte amerikanische Aussprache ist / ˈ p æ ʃ toʊ / . [ 7 ]

Referenzen

  1. Bevölkerung nach Muttersprache , Geschlecht und ländlichem/städtischem Raum – 2023 ( PDF ) , Pakistan Bureau Statistics , archiviert vom Original (PDF) am 20. Dezember 2024
  2. ^ Kurze Enzyklopädie der Sprachen der Welt . Elsevier. 6. April 2010. S. 845–. ISBN 978-0-08-087775-4Die
  3. ^ Paschtu bei Ethnologue (28. Ausgabe , 2025 )Symbol für geschlossenen Zugriff
  4. ^ a b „Paschtu (auch Pushtu)“ . American Heritage Dictionary . Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company . Abgerufen am 18. Juli 2016 .
  5. ^ a b „Paschtu (auch Pushtu)“ . Oxford Online Dictionaries, UK English . Oxford University Press. Archiviert vom Original am 1. Dezember 2015.
  6. ^ „Paschtu (seltener Pushtu)“ . Merriam-Webster Dictionary . Merriam-Webster, Incorporated . Abgerufen am 18. Juli 2016 .
  7. ^ „Paschtu (auch Pushto oder Pushtu)“ . Oxford Online Dictionaries, US English . Oxford University Press. Archiviert vom Original am 20. September 2015.
  8. ^ a b John Leyden, Esq. MD; William Erskine, Esq., Hrsg. (1921). „Ereignisse des Jahres 910 (1525)“ . Memoiren von Babur . Packard Humanities Institute . S. 5. Archiviert vom Original am 14. November 2012. Abgerufen am 10. Januar 2012. Im Süden liegt Afghanistān . In Kabul werden zehn oder elf verschiedene Sprachen gesprochen: Arabisch, Persisch, Türkis, Mogulisch, Afghanisch , Paschāi, Parāchi, Geberi, Bereki, Dari und Lamghāni.
  9. ^ „ Artikel 16 der Verfassung Afghanistans von 2004“ . 2004. Archiviert vom Original am 28. Oktober 2013. Abgerufen am 13. Juni 2012. Von den im Land gesprochenen Sprachen – Paschtu, Dari, Usbekisch, Turkmanisch, Belutschisch, Paschisch, Nuristani, Pamiri (alsana), Arabisch und anderen – sind Paschtu und Dari die Amtssprachen des Staates.
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