Polynesische Sprachen

Die polynesischen Sprachen bilden eine genealogische Sprachgruppe , die selbst Teil des ozeanischen Zweigs der austronesischen Sprachfamilie ist .

Es gibt 38 polynesische Sprachen, die 7 Prozent der 522 ozeanischen Sprachen und 3 Prozent der austronesischen Sprachfamilie ausmachen. ^{[ 1 ]} Während die Hälfte von ihnen im geographischen Polynesien (dem polynesischen Dreieck ) gesprochen wird , findet man die andere Hälfte – die sogenannten polynesischen Ausreißersprachen – in anderen Teilen des Pazifiks: von Mikronesien bis hin zu Atollen in Papua-Neuguinea , den Salomonen oder Vanuatu . Die bekanntesten polynesischen Sprachen, gemessen an der Sprecherzahl, sind Samoanisch , Tongaisch , Tahitisch , Māori und Hawaiianisch .

Die Vorfahren der heutigen Polynesier waren Lapita-Seefahrer , die sich vor etwa 3.000 Jahren in den Gebieten von Tonga und Samoa ansiedelten. Sprachwissenschaftler und Archäologen schätzen, dass diese erste Bevölkerungsgruppe über einen Zeitraum von etwa 1.000 Jahren eine gemeinsame Entwicklung durchlief, aus der das Proto-Polynesische hervorging , die sprachliche Vorläuferin aller modernen polynesischen Sprachen. Nach dieser Phase der gemeinsamen Entwicklung spaltete sich die proto-polynesische Gesellschaft in mehrere Nachkommengruppen auf, da sich polynesische Seefahrer über verschiedene Archipele im Pazifik verteilten – einige zogen westwärts in bereits besiedelte Gebiete , andere ostwärts und siedelten sich in neuen Territorien an ( Gesellschaftsinseln , Marquesas , Hawaii , Neuseeland , Rapa Nui usw.).

Auch heute noch weisen die polynesischen Sprachen starke Ähnlichkeiten auf, insbesondere bei verwandten Wörtern in ihrem Wortschatz; dazu gehören kulturell wichtige Wörter wie tapu , ariki , motu , fenua , kava und tapa sowie Hawaiki ( * sawaiki ), die mythische Heimat einiger Kulturen. ^{[ 2 ]}

Die polynesischen Sprachen lassen sich in zwei Zweige unterteilen: die tongotischen und die nuklearpolynesischen . Tongaisch und Niueanisch gehören zum tongotischen Zweig; alle übrigen Sprachen sind Teil des nuklearpolynesischen Zweigs. ^{[ 3 ]}

Die heutige Klassifizierung der polynesischen Sprachen begann mit bestimmten Beobachtungen von Andrew Pawley im Jahr 1966, die auf gemeinsamen Neuerungen in Phonologie, Vokabular und Grammatik basierten und zeigten, dass die ostpolynesischen Sprachen enger mit dem Samoanischen als mit dem Tongaischen verwandt waren. Er bezeichnete das Tongaische und seine nahe verwandte Sprache Niueanisch als „Tongisch“ und das Samoanische sowie alle anderen polynesischen Sprachen der Studie als „nuklearpolynesisch“. ^{[ 5 ]}

Zuvor hatte es lexikostatistische Studien ^{[ 6 ] [ 7 ]} gegeben , die eindeutig auf eine Gruppe der „Westpolynesier“ hinwiesen, die sich aus mindestens Tongaern und Samoanern zusammensetzte, und auf eine Gruppe der „Ostpolynesier“, die gleichermaßen von Tongaern und Samoanern entfernt war.

Pawley veröffentlichte 1967 eine weitere Studie. ^{[ 8 ]} Damit begann er, Verwandtschaftsbeziehungen zwischen polynesischen Sprachen auf kleinen Inseln in Melanesien, den sogenannten „ Polynesian Outliers “, herzustellen. Pawley konnte die Sprachen der weiter südlich gelegenen bis nach Ost-Futuna und die der weiter nördlich gelegenen bis nach Samoa selbst zurückverfolgen.

Bis auf einige geringfügige Differenzierungen des ostpolynesischen Stammbaums ruhte die weitere Forschung fast zwanzig Jahre lang, bis Wilson ^{[ 9 ]} 1985 eine Studie über polynesische Pronominalsysteme veröffentlichte. Darin legte er eine besondere Verwandtschaft zwischen den ostpolynesischen Sprachen und allen anderen nuklearen polynesischen Sprachen außer Futunic nahe und bezeichnete diese Gruppe außerhalb von Futunic als „ Elliceische Sprachen “. Weiterhin zeigte sich, dass Ostpolynesisch eher aus dem außersamoanischen Elliceischen als aus Samoa selbst hervorgegangen ist, was der lange Zeit angenommenen samoanischen Ursprungsregion für den Ursprung des Ostpolynesischen widerspricht. Wilson benannte diese neue Gruppe nach dem Namen Tuvalus vor der Unabhängigkeit und präsentierte Belege für Untergruppen innerhalb dieser übergeordneten Kategorie.

Marck konnte im Jahr 2000 ^{[ 10 ]} einige Aspekte von Wilsons Vorschlag durch Vergleiche gemeinsamer sporadischer (unregelmäßiger, unerwarteter) Lautveränderungen stützen, z. B. die Entwicklung von *mafu „heilen“ im Proto-Polynesischen und Proto-Nuklear-Polynesischen zum Proto-Elliceischen *mafo. Dies wurde durch das umfangreiche polynesische Sprachvergleichslexikon („Pollex“ – mit Rekonstruktionen) von Biggs und Clark ^{[ 11 ] ermöglicht.}

Teils weil sich die polynesischen Sprachen erst relativ spät voneinander abspalteten, teils aufgrund des jahrhundertelangen intensiven Sprachkontakts in Polynesien ^{[ 12 ],} ähneln viele Wörter in diesen Sprachen noch immer entsprechenden Wörtern in anderen Sprachen. Die folgende Tabelle veranschaulicht dies anhand der Wörter für „Himmel“, „Nordwind“, „Frau“, „Haus“ und „Elternteil“ in einer repräsentativen Auswahl an Sprachen: Tongaisch ; Niueanisch ; Samoanisch ; Sikaiana ; Takuu ; Nord-Marquesanisch ; Süd-Marquesanisch ; Mangarevanisch ; Hawaiianisch ; Rapanui-Sprache ; Tahitisch ; Māori und Cook-Insel-Māori (Rarotonganisch).

Zwischen verschiedenen polynesischen Sprachen lassen sich bestimmte regelmäßige Entsprechungen feststellen. So entsprechen beispielsweise die Māori-Laute /k/ , /ɾ/, / t/ und /ŋ/ den hawaiianischen Lauten /ʔ/ , /l/ , /k/ und /n/ . Dementsprechend heißt „Person“ im Māori „ tangata “ und im Hawaiianischen „ kanaka“ , und das Māori-Wort „ roa “ (lang) entspricht dem hawaiianischen „loa“ . Der bekannte hawaiianische Gruß „aloha“ entspricht dem Māori- Wort „ aroha “, was „Liebe, zärtliche Zuneigung“ bedeutet. Ebenso ist das hawaiianische Wort für Kava „ʻawa “.

Ähnlichkeiten im Grundwortschatz können Sprechern verschiedener Inselgruppen ein hohes Maß an gegenseitigem Verständnis ermöglichen. Wenn eine Sprache unerwartet große Unterschiede im Wortschatz aufweist, kann dies auf ein Tabu der Namensvermeidung zurückzuführen sein – siehe Beispiele im Tahitischen , wo dies häufig vorkommt.

Der Kontakt der Europäer mit den Polynesiern im späten 19. Jahrhundert führte zur Entstehung des maritimen polynesischen Pidgins als regionale Hilfs- oder Handelssprache, die hauptsächlich auf der Reduktion gemeinsamer Merkmale zwischen Tahitisch, Māori und Hawaiianisch basiert. ^{[ 13 ]} Trotzdem wurden viele polynesische Sprachen stark von der europäischen Kolonialisierung beeinflusst. Sowohl Māori als auch Hawaiianisch beispielsweise haben viele Sprecher an Englisch verloren und erfreuen sich erst seit den 1990er Jahren wieder wachsender Beliebtheit. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

Im Allgemeinen kennen polynesische Sprachen drei Numeri für Pronomen und Possessivpronomen: Singular, Dual und Plural. Beispiele im Māori: ia (er/sie), rāua (sie zwei), rātou (sie drei oder mehr). Die Wörter rua (2) und toru (3) sind in den Endungen der Dual- und Pluralpronomen noch erkennbar, was den Eindruck erweckt, dass der Plural ursprünglich ein Trial (Dreiergruppe) oder Paucal (einige) war und ein ursprünglicher Plural verloren gegangen ist. ^{[ 16 ]} Polynesische Sprachen unterscheiden vier Arten von Pronomen und Possessivpronomen: exklusive, inklusive, zweite und dritte. Beispiele im Māori: mātou (wir), tātou (wir), koutou (ihr ), rātou (sie). Der Unterschied zwischen exklusiv und inklusiv liegt in der Behandlung der angesprochenen Person. Mātou bezieht sich auf den Sprecher und andere, aber nicht auf die Person oder die Personen, an die gesprochen wird (d. h. „Ich und einige andere, aber nicht du“), während tātou sich auf den Sprecher, die Person oder die Personen, an die gesprochen wird, und alle anderen bezieht (d. h. „Du und ich und andere“).

Viele polynesische Sprachen unterscheiden zwei Possessivformen . Die a-Possessivformen (da sie in den meisten Fällen diesen Buchstaben enthalten), auch subjektive Possessivformen genannt, bezeichnen Besitz, der durch eigenes Handeln erworben werden muss ( veräußerlicher Besitz ). Die o-Possessivformen oder objektiven Possessivformen bezeichnen Besitz, der fest mit jemandem verbunden und unveränderlich ist und keine Handlung des Besitzers erfordert, an dem aber dennoch von anderen Handlungen vorgenommen werden können ( unveräußerlicher Besitz ). Manche Wörter können beide Formen annehmen, oft mit einem Bedeutungsunterschied. Ein Beispiel ist das samoanische Wort „susu“ , das in „lona susu“ (ihre Brust) die o-Possessivform und in „ lana susu“ (ihre Muttermilch) die a-Possessivform aufweist . Vergleiche auch die Partikel in den Namen zweier Bücher der Māori-Bibel: „ Te Pukapuka a Heremaia“ (Das Buch Jeremia) und „Te Pukapuka o Hōhua “ (Das Buch Josua). Ersteres gehört Jeremia, da er der Autor war, das Buch Josua hingegen wurde von jemand anderem über Josua geschrieben. Ähnlich lässt sich zwischen Geburtsort und aktuellem Wohnort unterscheiden.

Zahlen: ^{[ 17 ]}

Die Wörter für 1.000 und 10.000 in diesen Sprachen unterschieden sich deutlich zwischen den östlichen und westlichen Zweigen: In den tongenischen und samoanischen Sprachgruppen wurde afe für 1.000 und mano für 10.000 verwendet; tahitische und marquesche Sprachen wie Tahitisch, Māori und Hawaiianisch verwenden hingegen mano bzw. tini ~ kini . ^{[ 18 ]}

Die Schriftsprachen Polynesiens verwenden eine auf der lateinischen Schrift basierende Orthografie . Die meisten polynesischen Sprachen kennen fünf Vokalqualitäten , die in etwa den klassischen lateinischen Buchstaben i, e, a, o und u entsprechen . Allerdings mussten sich die orthografischen Konventionen für Phoneme , die sich nicht ohne Weiteres in der Standard-Lateinschrift darstellen lassen, erst im Laufe der Zeit entwickeln. Beeinflusst von den Orthografietraditionen ihnen vertrauter Sprachen, kennzeichneten die Missionare, die als Erste Orthografien für die ungeschriebenen polynesischen Sprachen entwickelten, weder die phonemische Vokallänge noch den Glottisverschluss explizit . Als schließlich Linguisten, die in moderneren Methoden ausgebildet waren, in den Pazifikraum gelangten, war die Bibel – zumindest für die wichtigsten Sprachen – bereits nach dem von den Missionaren entwickelten orthografischen System gedruckt, und die Bevölkerung hatte gelernt, ohne Kennzeichnung der Vokallänge oder des Glottisverschlusses zu lesen und zu schreiben .

Diese Situation besteht in vielen Sprachen fort. Trotz Reformbemühungen lokaler Sprachakademien hat der generelle konservative Widerstand gegen orthografische Veränderungen in den polynesischen Sprachen zu unterschiedlichen Ergebnissen geführt, und mehrere Schreibvarianten existieren nebeneinander. Die gebräuchlichste Methode verwendet jedoch ein Makron zur Kennzeichnung eines langen Vokals, während ein Vokal ohne dieses diakritische Zeichen kurz ist, zum Beispiel ā versus a . Manchmal wird ein langer Vokal stattdessen doppelt geschrieben, z. B. im Māori .

Der Glottisverschluss (nicht in allen polynesischen Sprachen vorhanden, aber wo er vorkommt, einer der häufigsten Konsonanten ) wird durch einen Apostroph gekennzeichnet , z. B. ⟨'a⟩ statt ⟨a⟩ . Im Hawaiianischen wird der ʻokina verwendet , auch unter verschiedenen anderen Namen bekannt , ein einkammeriger Konsonantenbuchstabe der lateinischen Schrift , der den phonemischen Glottisverschluss markiert . Er wird auch in vielen anderen polynesischen Sprachen verwendet, die jeweils ihren eigenen Namen für dieses Zeichen haben. Neben dem ʻokina oder dem etwas ähnlichen tahitischen ʻeta ist es üblich, den einfachen Apostroph durch einen geschweiften zu ersetzen, wobei ein normaler Apostroph für die Elision und ein Anführungszeichen für den Glottisverschluss verwendet wird . Letztere Methode hat sich in den polynesischen Sprachen durchgesetzt.

Die einzige polynesische Sprache mit einem richtigen Schriftsystem war Rapa Nui mit der Rongorongo -Schrift, die bis heute unentziffert ist .

• Proto-Polynesische Sprache – die rekonstruierte Ursprache, von der die modernen polynesischen Sprachen abstammen.
• ʻOkina – ein Glyphe, das einem Apostroph ähnelt (sich aber von ihm unterscheidet) und in einigen polynesischen Schriften, die auf dem Lateinischen basieren, den Glottisverschlusslaut darstellt.
• Rongorongo – die unentschlüsselte Schrift der Osterinsel ( Rapanui ).
• Liste englischer Wörter polynesischer Herkunft

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