Religionsphilosophie

Religionsphilosophie ist philosophisches Denken, das durch die Lehren einer bestimmten Religion beeinflusst und geprägt wird . Sie kann objektiv betrieben werden, aber auch von Gläubigen als Überzeugungsmittel eingesetzt werden . Die Religionsphilosophie befasst sich mit dem Wesen der Religion, mit Heilstheorien und mit Vorstellungen von Gott , Göttern und/oder dem Göttlichen. ^{[ 1 ]}

Aufgrund der historischen Entwicklung der Religionen weisen viele Religionen Gemeinsamkeiten in ihren philosophischen Grundlagen auf. Diese philosophischen Grundlagen werden oft als universell betrachtet und beinhalten Vorstellungen über Konzepte wie das Jenseits , die Seele und Wunder . ^{[ 2 ]}

Religiöser Glaube und philosophische Reflexion sind eng miteinander verbunden. Religiöse Traditionen beeinflussen das philosophische Denken und die Überzeugungen der Anhänger einer bestimmten Religion. ^{[ 3 ]}

Viele philosophische Gemeinsamkeiten zwischen den Religionen haben ihren Ursprung in gemeinsamen historischen Grundlagen. So teilen beispielsweise die abrahamitischen Religionen – darunter Judentum , Christentum , Islam , Bahaitum , Jesidentum , Drusentum , Samaritanismus und Rastafari – eine Reihe philosophischer Themen, obwohl diese Konzepte in ihren jeweiligen religiösen Texten unterschiedlich zum Ausdruck kommen . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Darüber hinaus scheinen sich einige philosophische Konzepte und Denkweisen religiöser Lehren unabhängig voneinander entwickelt zu haben, weisen aber dennoch bemerkenswerte Ähnlichkeiten und analoge Ideen auf. ^{[ 6 ]} So finden sich beispielsweise Argumente für die Existenz eines allwissenden Gottes oder mehrerer Götter in verschiedenen religiösen Traditionen, darunter Christentum, Islam und Hinduismus. Auch das philosophische Konzept des freien Willens ist sowohl in monotheistischen als auch in polytheistischen Religionen präsent. ^{[ 6 ]}

Viele religiöse Konzepte werden als „kulturübergreifend weit verbreitet“ ^{[ 2 ]} beschrieben , da sie als „kognitiv natürlich“ gelten. ^{[ 7 ] [ 2 ]} Diese Konzepte werden als intuitiv betrachtet, da sie tendenziell ohne explizite Anleitung, Anweisung oder formalen Unterricht in frühen Phasen der kognitiven Entwicklung entstehen ^{[ 8 ]} und nicht notwendigerweise auf spezifische kulturelle Prägungen zurückgehen. ^{[ 9 ]} Beispiele für solche religiösen Konzepte sind Vorstellungen vom Jenseits, von Seelen, übernatürlichen Wesen und von Wundern. ^{[ 2 ]}

Manche religiöse Konzepte erfordern gezielte Unterweisung, um ihre Weitergabe innerhalb einer Gemeinschaft zu gewährleisten. ^{[ 8 ]} Diese Glaubensvorstellungen werden als reflexiv kategorisiert und sind oft in sprachlichen oder doktrinären Formen kodiert, die die Kommunikation und Bewahrung erleichtern. Reflektiven religiösen Philosophien wird eine bedeutende Rolle für den Erhalt und die Kontinuität kultureller und religiöser Traditionen zugeschrieben. ^{[ 10 ]} Beispiele für reflexive religiöse Philosophien sind Konzepte wie Karma , göttliche Gerechtigkeit oder Vorsehung sowie theologische Lehren wie die Trinität im Christentum und Brahman im Hinduismus. ^{[ 8 ]}

Die Religionsphilosophie befasst sich im Wesentlichen mit Vorstellungen von Gott , Göttern oder dem Göttlichen. ^{[ 1 ]}

Ontologische Argumente sind eine Klasse philosophischer Argumente, die allein auf Vernunft beruhen, um die Existenz Gottes zu beweisen. ^{[ 11 ]} Zahlreiche Philosophen haben zur Entwicklung verschiedener ontologischer Argumente beigetragen.

Im 11. Jahrhundert n. Chr. formulierte der heilige Anselm von Canterbury (1033–1109) in seinem Werk Proslogion ein ontologisches Gottesbeweis . Seine Argumentation basierte auf der Vorstellung von Gott als dem, „worüber hinaus nichts Größeres gedacht werden kann“. ^{[ 11 ] [ 1 ] [ 12 ]}

Thomas von Aquin ( ca. 1225–1274 ) integrierte philosophisches Denken in die christliche Theologie und nutzte die Philosophie als Mittel, um Fragen nach der Existenz Gottes zu beantworten. ^{[ 13 ]} In seiner Summa Theologica präsentiert Aquin fünf Gottesbeweise, die gemeinhin als die „fünf Wege“ ( quinque viae ) bezeichnet werden . ^{[ 14 ]}

Im 17. Jahrhundert entwickelte René Descartes (1596–1650) ontologische Argumente, die denen Anselms ähnelten. In seiner Fünften Meditation argumentiert Descartes, dass die Idee eines vollkommenen Wesens dessen Existenz impliziert, da notwendige Existenz ein definierendes Attribut eines solchen Wesens sei. ^{[ 11 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}

Zwei häufig zitierte Formulierungen von Descartes' ontologischem Argument lauten wie folgt: ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}

Version A

• Alles, was klar und deutlich als in der Vorstellung einer Sache enthalten wahrgenommen wird, trifft auf diese Sache zu.
• Das notwendige Dasein wird klar und deutlich in der Idee Gottes enthalten erkannt.
• Folglich existiert Gott.

Version B

• Es gibt die Vorstellung eines überaus perfekten Wesens, also eines Wesens, das alle Vollkommenheiten besitzt.
• Notwendige Existenz ist eine Vollkommenheit.
• Demnach existiert ein vollkommen perfektes Wesen.

Im 18. Jahrhundert entwickelte Gottfried Leibniz (1646–1716) Descartes’ ontologischen Beweis weiter, indem er die Frage nach der Kohärenz des Konzepts eines überaus vollkommenen Wesens untersuchte. Leibniz argumentierte, dass Vollkommenheiten miteinander vereinbar seien und daher in einem einzigen Wesen koexistieren könnten, wodurch die Gültigkeit des Arguments gestützt werde. ^{[ 11 ]}

Neuere Philosophen, darunter Kurt Gödel , Charles Hartshorne , Norman Malcolm und Alvin Plantinga , haben ontologische Argumente entwickelt, die frühere Formulierungen von Denkern wie Anselm, Descartes und Leibniz weiterentwickeln oder modifizieren. ^{[ 11 ]} Kurt Gödel (1906–1978) beispielsweise nutzte die Modallogik, um Leibniz’ Version von Anselms Argument zu formalisieren und zu erweitern – bekannt als Gödels ontologischer Beweis . ^{[ 18 ]}

Es hat sich gezeigt, dass die Gottesvorstellung eines Individuums Einfluss auf religiöse Bewältigungsstrategien hat. ^{[ 19 ]} Die Forschung hat mehrere religiös geprägte Bewältigungsstrategien identifiziert:

• Selbstgesteuerter Stil : Individuen gehen Probleme selbstständig an, ohne Gott direkt einzubeziehen. ^{[ 19 ] [ 20 ]}
• Delegierender Stil : Einzelpersonen schieben die Verantwortung für die Problemlösung auf Gott ab. ^{[ 19 ] [ 20 ]}
• Kollaborativer Ansatz : Individuen und Gott werden als gemeinsam am Problemlösungsprozess beteiligt betrachtet. ^{[ 19 ] [ 20 ]}
• Hingabestil : Der Einzelne arbeitet mit Gott zusammen und stellt die göttliche Führung über die persönliche Kontrolle. ^{[ 19 ] [ 21 ]}

Die religiöse Philosophie eines Menschen kann eine bedeutende Rolle in der medizinischen Versorgung und bei Entscheidungen im Gesundheitswesen spielen, und die Berücksichtigung dieser Überzeugungen kann zu einer verbesserten Versorgungsqualität beitragen. ^{[ 22 ]} Insbesondere in der Palliativmedizin kann das Wissen um verschiedene religiöse und philosophische Ansätze den Gesundheitsdienstleistern helfen, den spirituellen Bedürfnissen der Patienten angemessen gerecht zu werden. ^{[ 23 ]} Auch in psychotherapeutischen Ansätzen bei psychiatrischen Erkrankungen ist die religiöse Philosophie ein relevanter Aspekt . ^{[ 24 ]} Die Überlegungen zur Organspende nach dem Tod werden ebenfalls von der religiösen Philosophie eines Menschen beeinflusst. ^{[ 25 ]}

Viele Religionen schreiben bestimmte Ernährungsweisen vor oder empfehlen sie. Vegetarische Ernährung ist beispielsweise unter Anhängern des Buddhismus, Hinduismus und der Siebenten-Tags-Adventisten weit verbreitet . ^{[ 22 ] [ 26 ] [ 27 ]} Das ethische Prinzip der Ahimsa (Gewaltlosigkeit gegenüber Lebewesen), zentral für die buddhistische und hinduistische Philosophie, betont die Heiligkeit des Lebens und hat vegetarische Traditionen beeinflusst. Dieses Prinzip umfasst sowohl menschliches als auch tierisches Leben und ist auch mit Glaubensvorstellungen wie der Reinkarnation verbunden . ^{[ 27 ]}

Fastenpraktiken , die den Verzicht auf bestimmte Nahrungsmittel oder das Fasten über einen festgelegten Zeitraum beinhalten können, werden in verschiedenen religiösen Traditionen praktiziert, darunter in der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage , der Orthodoxie , dem Islam und dem römischen Katholizismus . ^{[ 22 ]}

Manche religiöse Traditionen schreiben vor, dass Speisen unter Anrufung des Namens Gottes zubereitet oder verzehrt werden müssen. ^{[ 22 ] [ 28 ]} Im Islam beispielsweise muss Fleisch von ordnungsgemäß geschlachteten, als erlaubt ( halal ) geltenden Tieren stammen, während der Verzehr bestimmter Tiere, wie etwa von Aasfressern , verboten ist. ^{[ 27 ] [ 28 ]} Die islamischen Speisegesetze, die sich auf die Gebote Allahs im Koran und der Sunna Mohammeds zurückführen lassen, betonen Reinheit. Die Ernährungspraktiken sollen sowohl die körperliche als auch die spirituelle Reinheit fördern. ^{[ 28 ] [ 29 ]} Auch die jüdischen Speisegesetze (Kaschrut) basieren auf religiösen Texten wie der Tora und der Mischna . ^{[ 28 ] [ 29 ]}

Die Einstellung zur Sterbehilfe wird von religiösen Überzeugungen beeinflusst. Die Ablehnung der Legalisierung von Sterbehilfe und ärztlich assistiertem Suizid ist häufig mit religiösen Ansichten verbunden. ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]} Studien zeigen, dass Menschen, die an Gott als eine Instanz glauben, die das Schicksal bestimmt , eher gegen die Legalisierung von Sterbehilfe und ärztlich assistiertem Suizid sind. ^{[ 34 ] [ 35 ]} Religionen wie die Christliche Wissenschaft, die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage , der Hinduismus, der Islam, die Zeugen Jehovas und die Siebenten-Tags-Adventisten lehnen Sterbehilfe im Allgemeinen ab oder praktizieren sie nicht. ^{[ 22 ] [ 36 ]}

Viele Religionen messen dem menschlichen Leben einen hohen philosophischen Wert bei und lehnen daher Abtreibung ab. ^{[ 37 ]} Einige religiöse Traditionen erlauben Abtreibung jedoch unter bestimmten Umständen, beispielsweise in Fällen von Vergewaltigung oder wenn das Leben der Schwangeren in Gefahr ist. ^{[ 22 ]}

Religiöse Philosophie beeinflusst viele Aspekte der Weltanschauung und Lebenseinstellung eines Menschen. So haben beispielsweise empirische Studien zum philosophischen Konzept der Spiritualität am oder kurz vor dem Lebensende in Indien gezeigt, dass Menschen, die indischen philosophischen Traditionen folgen, in ihrer Wahrnehmung von Spiritualität von diesen Vorstellungen geprägt sind. ^{[ 38 ]}

Die Ansichten zu medizinischer Versorgung , Tod , Ernährung und Schwangerschaft unterscheiden sich zwischen den Anhängern verschiedener Religionen aufgrund ihrer jeweiligen philosophischen Traditionen. ^{[ 22 ] [ 39 ]}

Die islamische Philosophie verbietet im Allgemeinen die Verletzung des menschlichen Körpers, ^{[ 40 ]} betont aber gleichzeitig Altruismus und die Erhaltung des Lebens:

Und wer einen Menschen rettet, dem ist es, als hätte er die ganze Menschheit gerettet. (Koran 5:32)

Die Organspende wird im Allgemeinen von der islamischen Ethik befürwortet ^{[ 22 ]} , basierend auf dem Prinzip, dass die Notwendigkeit das Verbot aufhebt ( al-darurat tubih al-mahzurat ). ^{[ 40 ] [ 41 ]} Einwände gegen die Organspende in muslimischen Gemeinschaften werden oft eher kulturellen als theologischen Erwägungen zugeschrieben, da islamische Prinzipien Ausnahmen aus medizinischen Gründen zulassen, darunter die Verwendung von aus Schweinen gewonnenen medizinischen Produkten wie Knochentransplantaten und Insulin . ^{[ 40 ] [ 42 ]}

Formelle Rechtsgutachten zur Unterstützung der Organspende wurden von islamischen Autoritäten erlassen, darunter ein Ijtihad des britischen Muslimischen Rechtsrats aus dem Jahr 1996 und ein Urteil des Rates der Islamischen Jurisprudenzversammlung in Saudi-Arabien aus dem Jahr 1988 ; ähnliche Entscheidungen wurden in Ägypten , Iran und Pakistan getroffen . ^{[ 43 ]}

Die islamische Rechtswissenschaft verbietet den freiwilligen Tod, einschließlich Sterbehilfe und ärztlich assistiertem Suizid. ^{[ 44 ] [ 45 ]} Das Leben wird als heiliges Geschenk Allahs betrachtet, der allein über seine Dauer bestimmt. ^{[ 46 ]} Der Zeitpunkt des Todes ( ajal ) liegt außerhalb menschlicher Kontrolle, und jede Form der absichtlichen Beschleunigung des Todes ist verboten. ^{[ 47 ]} Obwohl der Koran sagt: „Nehmt nicht das Leben, das Allah heilig gemacht hat, außer aus gerechtem Grund“ (Koran 17:33), bekräftigt die Hadith- Literatur das Verbot der Sterbehilfe, selbst bei schwerem Leiden. ^{[ 44 ]}

Christliche philosophische Traditionen befürworten im Allgemeinen die Organspende, obwohl die theologische Begründung und Akzeptanz zwischen den verschiedenen Konfessionen variieren. ^{[ 22 ] [ 25 ]} Christliche Theologen verweisen häufig auf biblische Lehren, die Altruismus und Selbstaufopferung betonen, ^{[ 48 ]} darunter:

Heilt Kranke, reinigt Aussätzige, weckt Tote auf, treibt Dämonen aus! Umsonst habt ihr empfangen, umsonst gebt weiter. (Matthäus 10,8) ^{[ 49 ]}

Größere Liebe hat niemand als die, sein Leben für seine Freunde hinzugeben. (Johannes 15,13) ^{[ 50 ]}

Die meisten christlichen Gelehrten betrachten die Organtransplantation als einen Akt der Nächstenliebe und Selbstlosigkeit. 1990 sprachen sich die katholische Kirche und mehrere protestantische Konfessionen gemeinsam für die Organspende als Ausdruck christlicher Liebe aus. ^{[ 40 ] [ 41 ]}

Die jüdische Philosophie misst der unversehrten Bestattung des Verstorbenen gemäß den halachischen Prinzipien große Bedeutung bei. ^{[ 51 ]} Allerdings hat das Prinzip der Lebensrettung ( Pikuach Nefesch ) Vorrang vor nahezu allen anderen Geboten. ^{[ 52 ]}

Wer eine Seele vernichtet, dem wird es angerechnet, als hätte er eine ganze Welt vernichtet. Und wer ein Leben rettet, dem wird es angerechnet, als hätte er eine ganze Welt gerettet. (Babylonischer Talmud , Sanhedrin 37a)

Daher wird die Organspende von den meisten jüdischen Autoritäten befürwortet. ^{[ 22 ] [ 52 ]}

Jüdische Rechtstraditionen verbieten im Allgemeinen Abtreibung, Fötizid und Kindstötung , da sie diese als Eingriffe in das menschliche Leben betrachten. ^{[ 53 ] [ 54 ]} Rabbinische Quellen erlauben jedoch eine Abtreibung, wenn das Leben oder die Gesundheit der Mutter gefährdet ist, wobei ihr Wohlbefinden Vorrang vor dem des Fötus hat. ^{[ 54 ]} Im Falle von Vergewaltigung oder Inzest ist eine Abtreibung nach jüdischem Recht nicht zulässig . ^{[ 54 ]}

Hinduistische philosophische Traditionen verbieten Abtreibung im Allgemeinen gemäß den Dharmashastra -Texten. Hinduistische Vorstellungen zur Empfängnis besagen, dass sowohl physische als auch spirituelle Eigenschaften, einschließlich des vergangenen Karmas eines Individuums , vom Moment der Empfängnis an vorhanden sind und in den menschlichen Embryo einfließen . ^{[ 53 ]}

Buddhistische philosophische Traditionen betrachten Abtreibung, ähnlich wie hinduistische Ansichten, im Allgemeinen gemäß den Fünf Geboten als moralisch problematisch . ^{[ 55 ]} Allerdings spielt die Absicht ( cetana ) eine bedeutende Rolle bei der ethischen Bewertung, ^{[ 56 ]} und einige buddhistische Interpretationen erlauben Abtreibung unter Umständen, in denen mitfühlende Absicht im Vordergrund steht. ^{[ 53 ]}

Die taoistische Philosophie betont das Gleichgewicht zwischen menschlicher Bevölkerung und natürlichen Ressourcen. ^{[ 57 ]} Diese Prinzipien beeinflussten die Bevölkerungspolitik in China, einschließlich der Ein-Kind-Politik . ^{[ 57 ] [ 58 ]} Abtreibung wird im taoistischen Denken generell abgelehnt, da sie die körperliche Harmonie stören und die natürliche Fähigkeit des Körpers zur Fortpflanzung beeinträchtigen soll. ^{[ 59 ]}

• Aztekische Philosophie  – Philosophische Schule, die sich aus der aztekischen Kultur entwickelte
• Buddhistische Philosophie  – Buddhistische philosophische Tradition
• Christliche Philosophie  – Philosophie, die von Christen betrieben wird
• Hinduistische Philosophie  – Philosophische Traditionen des Hinduismus und der Veden
• Islamische Philosophie  – Philosophische Tradition in der muslimischen Kultur
• Jain-Philosophie  – Indische philosophische Tradition innerhalb des Jainismus
• Jüdische Philosophie  – Philosophie, die von Juden betrieben wird oder sich auf die Religion des Judentums bezieht.
• Sikh-Philosophie  – Religion, die ihren Ursprung im Punjab, Indien hat.Seiten mit Kurzbeschreibungen der Weiterleitungsziele
• Taoistische Philosophie  – Verschiedene philosophische Traditionen des Taoismus
• Zoroastrische Philosophie  – iranische Religion, die von Zarathustra gegründet wurdeSeiten mit Kurzbeschreibungen der Weiterleitungsziele

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