Szczerbiec

Das Szczerbiec ( polnische Aussprache: [ˈʂt͡ʂɛr.bʲɛt͡s] ) ist das Zeremonialschwert, das von 1320 bis 1764 bei den Krönungen der meisten polnischen Monarchen verwendet wurde ^{. Es wird} heute in der Schatzkammer der königlichen Wawelburg in Krakau ausgestellt und ist der einzige erhaltene Teil der mittelalterlichen polnischen Kronjuwelen . Das Schwert ist bekannt für seinen mit magischen Formeln, christlichen Symbolen und floralen Mustern verzierten Griff ^sowie für den schmalen Schlitz in der Klinge, in dem ein kleiner Schild mit dem polnischen Wappen befestigt ist . Der Name des Schwertes leitet sich vom polnischen Wort „ szczerba “ (Lücke, Kerbe oder Splitter) ab und wird fälschlicherweise als „das gekerbte Schwert“ oder „das gezackte Schwert“ (was auch in der Legende des Schwertes vorkommt) interpretiert, obwohl die Schneiden der Klinge gerade und glatt sind. Die korrekte Bedeutung und Übersetzung ins Englische wäre „das Kerb-/Zackenschwert“ – als „ein Schwert, das dazu bestimmt ist, andere Waffen einzukerben/zu ritzen“.

Die Legende verbindet Szczerbiec mit König Bolesław I. dem Tapferen , der das Schwert angeblich 1018 bei seinem Eingreifen in den Kiewer Thronfolgekrieg am Goldenen Tor von Kiew abgebrochen haben soll . Das Goldene Tor wurde jedoch erst 1037 erbaut, und das Schwert stammt tatsächlich aus dem späten 12. oder 13. Jahrhundert. Es wurde 1320 von Ládisław dem Kurzen erstmals als Krönungsschwert verwendet. 1795 von preußischen Truppen geraubt, wechselte es im 19. Jahrhundert mehrmals den Besitzer, bis es 1884 für die Eremitage in Sankt Petersburg erworben wurde . Die Sowjetunion gab es 1928 als Teil der Reparationszahlungen für ihre Niederlage im Polnisch-Sowjetischen Krieg an Polen zurück . Während des Zweiten Weltkriegs wurde Szczerbiec nach Kanada evakuiert und kehrte erst 1959 nach Krakau zurück. Im 20. Jahrhundert wurde das Bild des Schwertes von polnischen nationalistischen und rechtsextremen Bewegungen als Symbol übernommen.

Das Szczerbiec ist ein 98 cm langes Zeremonialschwert mit reichhaltiger gotischer Ornamentik aus der Mitte des 13. Jahrhunderts. ^{[ 8 ] [ 9 ]} Es wird gemäß der Oakeshott-Typologie als Schwert des Typs XII mit einem Knauf des Typs I und einem Parier des Typs 6 klassifiziert . ^{[ 6 ]} Allerdings könnte sich die Form der Klinge durch jahrhundertelange Korrosion und die intensive Reinigung vor jeder Krönung verändert haben. ^{[ 5 ]}

Der Griff besteht aus einem runden Knauf, einem flachen Griffstück und einem gebogenen Parierbügel. ^{[ 2 ]} Der Griff ist 10,1 cm lang, 1,2 cm dick und 2 bis 3 cm breit. Er hat einen rechteckigen Querschnitt und seine scharfen Kanten erschweren die Handhabung und machen ihn unpraktisch für den Kampf, was auf die rein zeremonielle Verwendung des Schwertes hinweist. Der Knauf hat einen Durchmesser von 4,5 cm und ist 2,6 cm dick. Er besitzt einen abgeschrägten Außenring von 1,3 cm Breite. Der Parierbügel ist in der Mitte 1,8 cm breit und verbreitert sich an beiden Enden auf bis zu 3,4 cm. Es ist im Griffbereich 1 cm (0,4 Zoll) dick und misst entlang seiner Oberkante 20 cm (8 Zoll) in der Länge. ^{[ 4 ]}

Knauf und Parierstange sind aus Silber gefertigt. ^{[ 10 ]} Der Griffkern besteht aus einem Messingkörper, der den Erl der Klinge umschließt. Er wurde vermutlich im 19. Jahrhundert angefertigt, um einen ursprünglich aus organischem Material bestehenden, zersetzten Kern zu ersetzen. Gleichzeitig wurde der Erl am Knauf vernietet. ^{[ 10 ]} Der Nietkopf mit einem Durchmesser von 0,5 cm (0,2 Zoll) sitzt auf einer rechteckigen Unterlegscheibe mit den Maßen 1,1 cm × 1,4 cm (0,43 Zoll × 0,55 Zoll). ^{[ 4 ]}

Alle Teile des Griffs sind mit Goldplatten überzogen, die mit scharfen oder abgerundeten Griffeln graviert ^{[ 10 ]} und mit Niello , einer schwarzen Metalleinlage, verziert sind, die sich vom goldenen Hintergrund abhebt. ^{[ 2 ]} Jede Platte ist 1 mm dick und besteht aus etwa 18- karätigem Gold. ^{[ 10 ]} Die Niello-Motive umfassen Inschriften in spätromanischer Majuskel ( mit einigen Unzialzusätzen ^{[ 11 ]} ), christliche Symbole und florale Muster. ^{[ 2 ]} Die floralen Ornamente sind negativ ausgeführt, d. h. golden auf schwarzem, mit Niello verziertem Grund . ^{[ 10 ]}

Auf der Vorderseite des Griffs befindet sich am Knauf ein großes stilisiertes T über einem C oder G (letzteres könnte lediglich ein dekoratives Element des T sein ^{[ 12 ]} ) zwischen den griechischen Buchstaben Α und ω ( Alpha und Omega ), die von kleinen Kreuzen bekrönt sind . ^{[ 13 ]} Unterhalb des T befindet sich ein weiteres Kreuz in einer Wolke oder Blume mit zwölf Blütenblättern. ^{[ 13 ] [ 14 ]} Am abgeschrägten Rand um dieses Motiv verläuft eine kreisförmige lateinische Inschrift in zwei Ringen: Rec figura talet ad amorem regum / et principum iras iudicum („Dieses Zeichen erweckt die Liebe von Königen und Fürsten, den Zorn von Richtern“). ^{[ 13 ] [ 15 ]} Der Griff trägt die Symbole zweier der vier Evangelisten : den Löwen des heiligen Markus und den Stier des heiligen Lukas , sowie ein Agnus Dei ( Lamm Gottes ). ^{[ 13 ]} Das Parierstück trägt die folgende lateinische Inschrift: Quicumque hec / nomina Deii secum tu/lerit nullum periculum / ei omnino nocebit („Wer diese Namen Gottes bei sich trägt, dem wird keine Gefahr schaden“). ^{[ 13 ] [ 16 ]}

Die Rückseite des Knaufs ist mit einem Weinstock verziert, der von einem Weinlaubkranz umgeben ist. Auf der Rückseite des Griffs befinden sich der Adler des Heiligen Johannes und der Engel des Heiligen Matthäus sowie ein weiteres Agnus Dei . Das Parierstück trägt über einem weiteren Weinlaubmuster eine Inschrift in entstelltem Hebräisch in lateinischer Schrift: Con citomon Eeve Sedalai Ebrebel („Inbrünstiger Glaube ruft die Namen Gottes: Sedalai und Ebrehel“). ^{[ 13 ] [ 16 ]} An den gegenüberliegenden Enden des Parierstücks finden sich wiederum die Symbole der Heiligen Johannes und Matthäus. ^{[ 13 ]}

Der Knaufumfang ist mit einem Rautenmuster verziert, die Oberseite des Parierstücks mit einem ähnlichen Dreiecksmuster. ^{[ 17 ]} Die schmalen Seiten des Griffs waren einst mit beschrifteten Silberplatten verziert, die jedoch im 19. Jahrhundert verloren gingen. Diese verlorenen Inschriften sind teilweise aus grafischen Aufzeichnungen des Hofmalers von König Stanislaus August , Johann Christoph Werner , aus dem Jahr 1764 und von Jacek Przybylski aus dem Jahr 1792 bekannt. Eine der Platten war zu diesem Zeitpunkt bereits zerbrochen, sodass nur noch ein Teil der Inschrift erhalten war: Liste est glaud... h Bolezlai Duc... ("Dies ist ein Schwert von... Herzog Boleslaus..."). ^{[ 2 ] [ 18 ] [ 16 ]} Die Inschrift auf der anderen Platte wurde fortgesetzt: Cum quo ei D[omi]n[us] SOS [ Salvator Omnipotens Salvator ] auxiletur ad[ver]sus partes amen („Bei wem ist der allmächtige Herr und Erlöser, um ihm gegen seine Feinde zu helfen. Amen“). ^{[ 18 ] [ 16 ]} Der fehlende Teil der ersten Inschrift ist nur aus einer alten Nachbildung von Szczerbiec bekannt, das einst der Familie Radziwiłł gehörte (siehe historische Nachbildungen unten) . Die vollständige Inschrift lautete: Iste est Gladius Principis et haeredis Boleslai Ducis Poloniae et Masoviae, Lanciciae („Dies ist ein Schwert des Erbprinzen Boleslaus, Herzog von Polen, Masowien und Łęczyca “). Die Identität dieses Herzogs Boleslaus ist ungewiss. ^{[ 5 ]}

Verzierungen und Inschriften am Griff ^{[ 19 ]}

	Vorderseite		Schmale Seite	Umkehren		Schmale Seite
Knauf	Mittlerer Kreis: Stilisierter Buchstabe T (oder T über einem C) zwischen den Buchstaben Alpha und Omega, bekrönt von Kreuzen, über einem Kreuz innerhalb einer Dodekablättrigen Rosette		Rhombisches Muster	Mittlerer Kreis: Weinrebenstrauch		Rhombisches Muster
	Abgeschrägter Außenring: Aufschrift: + REC. FIGVRA. TALET. AD AMOREM. REGVM. UND. PRINCIPVM. IRAS IUDICV. M			Abgeschrägter Außenring: Weinblätter
Griff		Oben: Geflügelter Löwe des Heiligen Markus, Inschrift: MARCVS	Inschrift: LIST E. EST. GLAUD… h.BOLEZLAI 'DVC… (heute verloren und durch ein Rautenmuster ersetzt)		Oben: Adler des Heiligen Johannes, Inschrift: IhOANNES	Inschrift: CVM. QVO. EI DNS. OS. AVXIL ETVR. ADUS. PARTES. AMEN (jetzt verloren und durch Wachsfüllung ersetzt)
		Mitte: Geflügelter Stier des Heiligen Lukas, Inschrift: LVCAS			Mitte: Engel des Heiligen Matthäus, Inschrift: MMThCVS
		Unten: Lamm Gottes			Unten: Lamm Gottes
Parierstange		Linkes Ende: Geflügelter Löwe des Heiligen Markus	Dreiecksmuster		Linkes Ende: Engel des Heiligen Matthäus	Dreiecksmuster
	Mitte: Inschrift: QVICVMQVE hEC + NOMI[N]A DEII SECVM TVLERI[T] NVLLVM PERICVL[VM] CN EI OMNINO NOC[E]BIT			Mitte: Inschrift: CON. CITOMON.. EEVE SEDALAI. EBREbEL über einem Ornament aus Weinblättern
		Rechtes Ende: Geflügelter Stier des Heiligen Lukas			Rechtes Ende: Adler des Heiligen Johannes

Gebrauchsspurenanalysen deuten darauf hin, dass die Platten am Knauf und am Parierstück vom selben Künstler stammen, während die Platten am Griff später hinzugefügt wurden. Letztere – Vorder- und Rückseite – wurden vermutlich in derselben Werkstatt und mit denselben Werkzeugen, jedoch von zwei verschiedenen Handwerkern verziert. ^{[ 20 ]} Darüber hinaus wurde im 19. Jahrhundert eine Seitenplatte mit Rautenmuster angebracht, um eine der verloren gegangenen beschrifteten Seitenplatten zu ersetzen. ^{[ 21 ]}

Erhaltene Abbildungen von Szczerbiec aus verschiedenen Epochen belegen, dass die Zierplatten mehrmals abgenommen und in unterschiedlichen Anordnungen wieder am Griff angebracht wurden. Die heutige Komposition, bei der die Symbole der Evangelisten auf beiden Seiten des Griffs wiederholt werden, entspricht der ältesten erhaltenen Darstellung von Johann Christoph Werner aus dem Jahr 1794. Es ist jedoch möglich, dass die ursprüngliche Anordnung der Goldplatten anders war, mit den Symbolen der Heiligen Johannes und Matthäus auf der Vorderseite des Griffs, sodass jede Seite des Griffs die Symbole aller vier Evangelisten zeigte. ^{[ 22 ] [ 18 ]}

Die Klinge ist 82 cm lang, bis zu 5 cm breit (etwa 5 cm vom Parierstück entfernt) und 3 mm dick. Die Hohlkehle ist etwa 74 cm lang und durchschnittlich 2 cm breit. ^{[ 4 ]} Metallografische Analysen haben ergeben, dass die Klinge aus ungleichmäßig aufgekohltem, halbhartem Brennstahl geschmiedet wurde . Neben Eisen enthält das Material 0,6 Gewichtsprozent Kohlenstoff , 0,153 Gewichtsprozent Silizium , 0,092 Gewichtsprozent Phosphor und weitere Elemente. Zahlreiche Schlackeneinschlüsse im Stahl sind typisch für die mittelalterliche Eisenverhüttung. Ein Teil der Klinge wurde durch Abschrecken gehärtet . Im Gegensatz zum Griff war die Klinge als Kriegswaffe voll funktionsfähig. ^{[ 23 ]} Die Oberfläche der Klinge weist tiefe Kratzer entlang ihrer gesamten Länge auf, die auf eine intensive Rostentfernung vor jeder Krönung, vermutlich mit Sand oder Ziegelstaub, zurückzuführen sind. Auch inaktive Korrosionsstellen können auf der gesamten Oberfläche zu finden sein. ^{[ 24 ]}

Unmittelbar unterhalb des Griffs befinden sich drei Öffnungen in der Hohlkehle der Klinge. Die größte ist ein rechteckiger Schlitz mit einer Länge von 64 mm und einer Breite von 8,5 mm. Diese Öffnung, im Polnischen als „szczyrba“ oder „szczerba“ bekannt , entstand ursprünglich durch Rost und wurde im 19. Jahrhundert in eine regelmäßige Form poliert. ^{[ 2 ] [ 25 ]} Ein kleiner, mit Ölfarbe bemalter Wappenschild ^{[ 26 ]} ist an dem Schlitz befestigt. ^{[ 18 ] [ 2 ]} Er ist annähernd dreieckig, mit Seitenlängen von 4 bis 4,5 cm. ^{[ 4 ]} Der Schild, der den Weißen Adler Polens zeigt , war ursprünglich an der Scheide befestigt . Die gotische Schwertscheide mit goldenem oder silbernem Ortband und Ortblech wurde vermutlich 1320 gefertigt und ging zwischen 1819 und 1874 verloren. Der Schild ist das einzige erhaltene Element der Scheide. Er war – aus der Perspektive des Betrachters – nach links geneigt, als er am Ortband der Scheide befestigt war, ist heute aber mit der Klinge ausgerichtet. Der Adler auf dem roten Schildfeld ist weiß mit goldener Krone, Bändern über den Flügeln, einem Ring am Schwanz und Krallen. ^{[ 27 ]} Die beiden anderen Perforationen sind runde Löcher mit einem Abstand von 24 mm. Das obere, direkt unter dem Schlitz, hat einen Durchmesser von 28 mm, das untere misst nur 1,4 mm. Sie wurden wahrscheinlich im 19. Jahrhundert gestanzt, um den Wappenschild an der Klinge zu befestigen. ^{[ 25 ]}

Das Schwert Szczerbiec gehört zur Nationalen Kunstsammlung des Wawel-Schlosses (Inventarnummer 137) ^{[ 28 ]} in Krakau , der ehemaligen Hauptstadt Polens. Als einziges erhaltenes polnisches mittelalterliches Krönungsinsigne ist es ein bedeutender Bestandteil der Dauerausstellung „Schatzkammer und Rüstkammer“ des Museums. Das Schwert hängt waagerecht in einer Glasvitrine mitten im Jagiełło- und Hedwigsgewölbe im Erdgeschoss in der nordöstlichen Ecke des Wawel-Schlosses . ^{[ 29 ]}

Historische Berichte zur Frühgeschichte des polnischen Krönungsschwertes sind spärlich und oft mit Legenden vermischt. Die früheste bekannte Verwendung des Namens „Szczerbiec“ findet sich in der Chronik Großpolens um die Wende zum 14. Jahrhundert. Laut dieser Quelle wurde das Schwert König Bolesław dem Tapferen (Regierungszeit 992–1025) von einem Engel übergeben; polnische Könige sollten es stets in der Schlacht tragen, um über ihre Feinde zu triumphieren. Während Bolesławs Feldzug gegen die Kiewer Rus schlug er es beim Einnehmen der Stadt gegen das Goldene Tor von Kiew . Die dabei entstandene Kerbe an der Schneide gab dem Schwert seinen Namen. Dieser Bericht, der drei Jahrhunderte nach den beschriebenen Ereignissen verfasst wurde, ist nicht nur wegen des üblichen Bezugs auf den übernatürlichen Ursprung des Schwertes (vgl. Excalibur ) unglaubwürdig, sondern auch, weil Boleslaus' Eingreifen in die Kiewer Thronfolgekrise im Jahr 1018 stattfand, also etwa 19 Jahre vor dem eigentlichen Bau des Goldenen Tores im Jahr 1037. ^{[ 30 ] [ 16 ]}

Es ist jedoch plausibel, dass Boleslaus sein Schwert beschädigte, indem er es an einem früheren Stadttor in Kiew anschlug. Sein Urenkel, Boleslaus der Kühne ( Regierungszeit 1058–1079 ), schlug 1069 mit einem Schwert auf das Goldene Tor, was darauf hindeutet, dass dies eine übliche Geste zur Erlangung der Kontrolle über eine Stadt war. ^{[ 30 ] [ 16 ]} Es ist auch möglich, dass dieses Schwert als Erinnerung an vergangene Siege aufbewahrt und von Boleslaus' Nachfolgern verehrt wurde. Laut der Chronik von Wincenty Kadłubek besaß Boleslaus Schiefmund ( Regierungszeit 1107–1138 ) ein Lieblingsschwert namens Żuraw oder Grus („Kranich“). Ein Schreiber, der die Chronik 1450 kopierte, fügte über dem Namen Żuraw das Wort Szczurbycz hinzu , doch ob es sich bei diesen beiden Schwertern um ein und dasselbe handelte, ist ungewiss. ^{[ 31 ]}

Laut der Chronik Großpolens wurde das Schwert in der Schatzkammer der Wawel-Kathedrale aufbewahrt . ^{[ 32 ]} Das endgültige Schicksal des ursprünglichen Szczerbiec ist unbekannt. Es könnte zusammen mit anderen königlichen Insignien von König Wenzel II. von Böhmen nach seiner Krönung zum König von Polen in Gniezno im Jahr 1300 nach Prag gebracht worden sein . Was danach mit diesen Insignien geschah, bleibt ein Rätsel. ^{[ 33 ]} Obwohl das gekerbte Schwert Bolesławs des Tapferen nicht erhalten geblieben ist und selbst seine Existenz zweifelhaft ist, hatte seine Legende großen Einfluss auf das polnische Geschichtsbewusstsein und die Behandlung seines Nachfolgers, des modernen Szczerbiec. ^{[ 8 ]}

Das heute als Szczerbiec bekannte Schwert wurde in einem für das späte 12. und 13. Jahrhundert charakteristischen Stil geschmiedet und verziert und konnte daher keinem der drei großen Boleslaus-Herrscher des 11. und frühen 12. Jahrhunderts gehört haben. Zudem handelt es sich um ein rein zeremonielles Schwert, das – anders als das ursprüngliche Szczerbiec – nie im Kampf eingesetzt wurde. Es diente ursprünglich einem der vielen lokalen Herzöge während der Zersplitterungszeit Polens als Gerechtigkeitsschwert ( gladius iustitiae ), also als Insigne der richterlichen Gewalt des Herrschers . ^{[ 8 ]} Eine heute verlorene Silberplatte am Griff des Schwertes trug eine Inschrift, die einen Herzog namens Boleslaus als ursprünglichen Besitzer auswies. ^{[ 2 ]} Eine Inschrift auf der Radziwiłłs-Nachbildung von Szczerbiec, die ebenfalls verloren gegangen ist, könnte einen weiteren Hinweis auf die Identität des Herzogs liefern: „Boleslaus, Herzog von Polen, Masowien und Łęczyca “ – allerdings hat es nie einen Herzog dieses Namens und dieser Titel gegeben. Historiker haben den fraglichen Herzog unterschiedlich identifiziert: als Boleslaus den Lockigen ( Regierungszeit 1146–1173 ), ^{[ 5 ]} Boleslaus den Keuschen ( Regierungszeit 1226–1279 ), ^{[ 34 ]} Boleslaus I. von Masowien ( Regierungszeit 1229–1248 ) ^{[ 5 ]} oder Boleslaus den Frommen von Großpolen ( Regierungszeit 1239–1247 ). ^{[ 1 ]}

Als Krönungsschwert wurde Szczerbiec erstmals von Jan Długosz in seinem Bericht über die Krönung König Kasimirs IV. ( Regierungszeit 1447–1492 ) erwähnt, vermutlich wurde es aber erstmals 1320 von König Ládislaus dem Kurzen ( Regierungszeit 1288–1333 ) bei einer Krönungszeremonie verwendet ^{[ 15 ]} , nachdem dieser den Großteil des polnischen Kernlandes wiedervereinigt hatte. Hätte Szczerbiec zuvor seinem Onkel Bolesław I. von Masowien oder seinem Schwiegervater Bolesław dem Frommen gehört, hätte er es erben können. Hätte es einem der beiden Bolesławs gehört, die als Hochherzöge von ganz Polen von Krakau aus regierten, hätte Ládislaus es einfach in der Wawel-Kathedrale finden können . ^{[ 35 ]} Danach wurde das Szczerbiec ein fester Bestandteil der polnischen Kronjuwelen , teilte deren Schicksal und war bis 1764 das wichtigste Zeremonialschwert, das bei den Krönungen aller polnischen Könige verwendet wurde, ^{[ 2 ]} mit Ausnahme von Jogaila (1386), ^{[ 36 ]} Stephan Báthory (1576), ^{[ 37 ]} Stanislaus I. Leszczyński (1705) und August III. Wettin (1734). ^{[ 38 ]}

Der Szczerbiec-Kanon wurde zusammen mit anderen Kronjuwelen in dieser Zeit mehrmals vom Wawel entfernt. Nach seiner polnischen Krönung 1370 nahm König Ludwig I. von Ungarn die Kronjuwelen mit nach Buda ; sein Nachfolger auf dem ungarischen Thron, Kaiser Sigismund , übergab sie 1412 an Polen. ^{[ 39 ]} Zweimal, Mitte des 17. und Anfang des 18. Jahrhunderts, wurden sie über die polnische Südgrenze evakuiert, um sie vor einfallenden schwedischen Truppen zu schützen. 1733, während des Polnischen Erbfolgekrieges , versteckten Anhänger von König Stanislaus I. die Juwelen drei Jahre lang in einer Warschauer Kirche, um zu verhindern, dass August III. sie bei seiner Krönung verwendete. 1764 wurden sie erneut nach Warschau gebracht, um bei einer letzten Krönung – der von Stanislaus August Poniatowski – verwendet zu werden . Anschließend kehrten sie nach Krakau zurück. ^{[ 40 ]}

Bei einer typischen polnischen Krönungszeremonie zur Zeit der polnisch-litauischen Union empfing der designierte König nach seiner Salbung und vor seiner Krönung und Inthronisierung das Schwert Szczerbiec . Der Primas von Polen , der Erzbischof von Gniezno , nahm das gezogene Schwert vom Altar und reichte es dem knienden König. Gleichzeitig sprach er eine Formel, die den Monarchen aufforderte, das Schwert zu nutzen, um gerecht zu regieren, die Kirche zu verteidigen, das Böse zu bekämpfen, Witwen und Waisen zu schützen und „wiederaufzubauen, was zerstört ist, das Wiederaufgebaute zu erhalten, das Ungerechte zu rächen, das Gute zu festigen“ usw. Anschließend übergab der König das Schwert dem Kronschwertträger ( miecznik koronny ), der es in die Scheide steckte und dem Primas reichte. Dieser befestigte, unterstützt von den Kron- und litauischen Schwertträgern, die Scheide am Gürtel des Königs. Der König erhob sich und zog, den Zuschauern zugewandt, das Schwert Szczerbiec. Er bekreuzigte sich dreimal damit und strich es an seinem linken Arm ab, bevor er es wieder in die Scheide steckte. ^{[ 41 ]} Die Schwertkunst des Königs wurde von seinen neuen Untertanen während dieses Teils des Rituals aufmerksam beobachtet. Als Augustus III. bei seiner Krönung seine mangelnden Fechtkünste offenbarte, witzelten die Adligen, sie würden nun einen „friedlichen Herrn“ bekommen. ^{[ 42 ]} Nach Szczerbiec überreichte ein Bischof dem Monarchen die Grunwalder Schwerter, die die Herrschaft des Königs über die beiden Teilstaaten des Commonwealth symbolisierten. ^{[ 43 ]}

Während der gesamten Regierungszeit von Kasimir dem Großen ( 1333–1370 ) bis Stanislaus August herrschte die weitverbreitete Annahme, die polnischen Kronjuwelen stammten aus der Zeit Bolesławs des Tapferen. Diese Überzeugung trug dazu bei, das Kontinuitätsgefühl der polnischen Staatlichkeit zu bewahren und die Legitimität der Könige zu sichern, wodurch jeder polnische Monarch implizit zum Nachfolger des alten und ruhmreichen Erbes des ersten Königs aus dem Hause der Piasten wurde . Dementsprechend übernahm das Krönungsschwert den Namen und die Legende des ursprünglichen Szczerbiec. ^{[ 44 ]} Der durch Korrosion entstandene Schlitz in der Klinge wurde mit der sagenumwobenen Szczerba , der Kerbe, in Verbindung gebracht, die Bolesław angeblich in Kiew an seinem Schwert angebracht hatte. Die Macht der Tradition war so stark, dass Stanislaus Augusts Hofmaler Marcello Bacciarelli , der detaillierte Studien polnischer Kronjuwelen angefertigt hatte, bei der Anfertigung eines imaginären Porträts von Boleslaus dem Tapferen das Schwert Szczerbiec so darstellte, dass dessen Aussehen eher der Legende als der Realität entsprach. Die Abbildungen der Krönungskrone und des Schwertes sind insgesamt akribisch genau, doch Bacciarellis Szczerbiec weist keinen Schlitz auf und hat stattdessen eine abgebrochene Kante. ^{[ 27 ]}

Grobe Skizzen der Vorderseite (links, von S. Smolikowski) und Rückseite (von Sebastiano Ciampi ) des Griffs

1794, während des gescheiterten Kościuszko-Aufstands , der ein Jahr später zur endgültigen Teilung Polens führte, eroberten preußische Truppen Krakau. Im folgenden Jahr wurde auf Befehl König Friedrich Wilhelms II . die Schatzkammer der Wawelburg geplündert und die Kronjuwelen nach Breslau (heute Wrocław in Polen), dann nach Berlin und schließlich nach Königsberg (heute Kaliningrad in Russland) gebracht. Zwischen 1809 und 1811 wurden die meisten Juwelen eingeschmolzen, einige, darunter der Szczerbiec, jedoch zum Verkauf angeboten. ^{[ 45 ]} Das Krönungsschwert gelangte in den Besitz des späteren russischen Justizministers, Fürst Dmitri Lobanow-Rostowski , der es vermutlich an einen polnischen Aristokraten weiterverkaufen wollte. 1819 wandte er sich an General Wincenty Krasiński , den Sprecher des Sejm (Parlaments) des Kongresskönigreichs Polen . Der Prinz gab die tatsächliche Herkunft des Schwertes nicht preis und behauptete, es in Moskau von einem armenischen Händler erworben zu haben, der die Waffe während des Russisch-Türkischen Krieges irgendwo zwischen Belgrad und Rusçuk (dem heutigen Russe in Bulgarien) gefunden hatte . Krasiński, ein bekannter Sammler antiker Waffen, vermutete, es könne sich um das Schwert von Szczerbiec handeln, bat aber den Historiker Prof. Sebastiano Ciampi von der Universität Warschau um Rat. Ciampi untersuchte die von Krasiński angefertigte Lithografie des Schwertes, war sich aber nicht sicher, ob es sich tatsächlich um das Schwert von Szczerbiec handelte. Daraufhin lehnte Krasiński das Angebot von Lobanov-Rostovsky ab. ^{[ 46 ]}

Lobanov-Rostovsky verkaufte Szczerbiec schließlich an Fürst Anatoli Demidow , der es zusammen mit dem Rest der Demidow-Sammlung in seiner Villa San Donato bei Florenz aufbewahrte . 1870 erwarb Alexander Basilewski, russischer Botschafter in Frankreich und bedeutender Kunstsammler, das Schwert für 20.000 französische Francs . 1878 stellte er Szczerbiec auf der Weltausstellung in Paris aus . Zu diesem Zeitpunkt war die Scheide verloren gegangen, und das Schwert selbst wurde als germanischen Ursprungs präsentiert. Mehrere polnische Besucher sahen es und spekulierten, ob es sich um das polnische Krönungsschwert handeln könnte. 1884 kaufte Kaiser Alexander III. von Russland die gesamte Basilewski-Sammlung für die Eremitage in Sankt Petersburg . Sowohl polnische als auch andere Experten äußerten damals Zweifel an der Echtheit des in Russlands größtem Museum aufbewahrten Szczerbiec (siehe Historische Repliken unten) . Ein internationaler Museumskongress, der 1913 in Sankt Petersburg stattfand, erklärte das Schwert zu einer Replik aus dem 17. Jahrhundert. ^{[ 47 ]}

1917 wurde Russland infolge der Oktoberrevolution ein kommunistischer Staat. Nach dem Ersten Weltkrieg erlangte Polen im folgenden Jahr seine Unabhängigkeit zurück. Von 1919 bis 1921 führten die beiden Staaten den Polnisch-Sowjetischen Krieg , der mit dem Frieden von Riga endete . Artikel 11 des Friedensvertrags verpflichtete die Sowjetunion zur Rückgabe aller kulturell bedeutenden Sammlungen und Objekte, die seit der ersten Teilung Polens 1772 aus dem Land entfernt worden waren. Ein spezielles bilaterales Komitee wurde eingerichtet, um die Restitution der Kulturgüter durchzuführen. ^{[ 48 ]} 1928 führte die Arbeit des Komitees unter anderem zur Rückgabe des Szczerbiec-Gemäldes nach Polen. ^{[ 49 ]} Dieses wurde nach 133 Jahren wieder in der Wawelburg deponiert. ^{[ 2 ]}

Am 3. September 1939, zwei Tage nach dem deutschen Überfall auf Polen und dem damit verbundenen Ausbruch des Zweiten Weltkriegs , begann die Evakuierung der wertvollsten Nationalschätze, darunter das Krönungsschwert Szczerbiec, aus der Wawelburg. Die Fracht wurde mit Lastkähnen, Waggons, Bussen und Lastwagen nach Rumänien transportiert. Von dort wurde sie auf dem Seeweg nach Frankreich und später nach Großbritannien verschifft. ^{[ 51 ]} Auf dem Weg von Bordeaux nach Falmouth geriet das Schiff mit den polnischen Nationalschätzen unter Beschuss der Luftwaffe . ^{[ 52 ]} Karol Estreicher , der die Evakuierung leitete, beschloss daraufhin, Szczerbiec aus einer Truhe zu nehmen, es zwischen zwei Holzplanken zu legen und eine erklärende Nachricht in einer Flasche daran zu befestigen – damit im Falle eines Schiffsuntergangs zumindest das Krönungsschwert geborgen werden konnte. ^{[ 53 ]} Als im Juli 1940 die deutschen Bombenangriffe auf Großbritannien begannen, wurden die Wertgegenstände an Bord des polnischen Ozeandampfers MS Batory nach Kanada ^{[ 51 ]} gebracht und schließlich im polnischen Konsulat und später an anderen Orten in Ottawa deponiert . ^{[ 54 ]} Nach dem Krieg zögerte einer der Hüter der nationalen Schätze, der der in London ansässigen polnischen Exilregierung treu geblieben war , diese nach Polen zurückzugeben, das unter kommunistische Herrschaft und sowjetischen Einfluss geraten war. ^{[ 55 ]} Nach langwierigen Verhandlungen wurde 1959 schließlich die erste Tranche der wichtigsten Objekte, darunter Szczerbiec, zurückgegeben; die übrigen folgten 1961. Seitdem ist das polnische Krönungsschwert dauerhaft in der Schatzkammer der Wawelburg ausgestellt. ^{[ 51 ]}

Ein 1740 erstelltes Inventar der Schatzkammer des Schlosses Nieśwież (heute Nesvizh in Belarus) der Familie Radziwiłł enthält eine detaillierte Beschreibung eines Schwertes, das mit Symbolen der Evangelisten und Inschriften verziert ist, die mit denen auf Szczerbiec identisch sind. Laut Inventar war es ein Geschenk von Kronprinz Jakub Sobieski an Fürst Michał Radziwiłł , die ursprüngliche Herkunft der vermeintlichen Replik wird jedoch nicht angegeben. Ein 1738 erstelltes Inventar der Schatzkammer des Schlosses Żółkiew (heute Zhovkva in der Ukraine) der Familie Sobieski erwähnt einen „ mit goldenen Platten bedeckten Estoc ( Koncerz ) mit Abbildungen der vier Evangelisten; Skanderbek“. Auf Grundlage dieses Berichts vermutete der Historiker Aleksander Czołowski , dass bereits 1457 eine Replik des Schwertes von Szczerbiec angefertigt und Georg Kastrioti Skanderbeg , dem albanischen Nationalhelden, als Anerkennung seines Sieges über die osmanischen Truppen verliehen wurde (siehe Schlacht von Ujëbardha ). Nachdem König Johann III. Sobieski die Osmanen 1683 in der Schlacht am Kahlenberg besiegt hatte , gaben ihm die Albaner das Schwert vermutlich zurück. Sein Sohn Jakub schenkte es möglicherweise Michał Radziwiłł. ^{[ 47 ]}

Es bestehen jedoch Zweifel, ob es sich bei den Schwertern, die 1738 in Żółkiew und zwei Jahre später in Nieśwież befunden wurden, tatsächlich um ein und dasselbe Schwert handelte. Das Schloss der Familie Radziwiłł wurde 1812 von der russischen Armee geplündert, und das weitere Schicksal ihrer Szczerbiec-Replik ist unbekannt. Dies wirft Zweifel an der Echtheit des in der Eremitage aufbewahrten Szczerbiec-Schwertes auf. Einige Experten vermuteten, dass es sich bei dem Schwert im Besitz des Russischen Kaiserlichen Museums in Wirklichkeit um die Nieśwież-Replik handelte und nicht um einen Teil der originalen königlichen Insignien. ^{[ 56 ]}

Eine weitere historisch bedeutsame Nachbildung des Szczerbiec-Messers wurde vermutlich in Dresden , Sachsen , angefertigt , als sich das Original in preußischem Besitz befand. Sie ist schlicht und ungenau gearbeitet; der Griff ist aus Rinderknochen geschnitzt, und das Niello ist mit schwarzer Farbe imitiert. Die Verzierungen am Griff sind denen des echten Szczerbiec nachempfunden, mit der Ausnahme, dass die Kreuze und Buchstaben am Knauf durch das Wappen der polnisch-litauischen Union ersetzt wurden . Die Klinge war ursprünglich kürzer als die des Originals, was für ein Stilett typisch war . ^{[ 57 ]} Sie wurde in Dresden vom Kunsthistoriker Edward Rastawiecki erworben , der sie 1869 der archäologischen Sammlung der Jagiellonen-Universität Krakau schenkte. Die Universität verlor sie während der deutschen Besatzung im Zweiten Weltkrieg. Nach dem Krieg gelangte die Replik in den Besitz von Tadeusz Janowski, der sie 1947 in die Vereinigten Staaten schmuggelte. ^{[ 58 ]} Etwa zu dieser Zeit wurde die kurze Stilettklinge durch eine lange Klinge eines deutschen Schwertes aus dem 16. Jahrhundert ersetzt. Um Szczerbiec nachzuahmen, wurde ein Schlitz in die Klinge geschnitten und beidseitig kleine Wappenschilde angebracht. Während der kommunistischen Herrschaft in Polen betrachtete die polnisch-amerikanische Gemeinde Chicagos die Replik als Symbol der polnischen Unabhängigkeit. 1968 wurde sie dem US-Senator Robert F. Kennedy während eines Treffens mit polnischstämmigen Amerikanern im Rahmen seines Präsidentschaftswahlkampfs gezeigt . Janowski gab das Schwert 2003 an die Jagiellonen-Universität zurück. ^{[ 59 ]}

In der Zwischenkriegszeit wurde ein vereinfachtes Bild von Szczerbiec, dreimal in ein weiß-rotes Band gehüllt, als Symbol der von Roman Dmowski geführten polnisch-nationalistischen Organisationen übernommen – des Lagers Großpolen ( Obóz Wielkiej Polski ), der Nationalpartei ( Stronnictwo Narodowe ) und der Allpolnischen Jugend ( Młodzież Wszechpolska ). Ihre Mitglieder trugen es als Abzeichen namens „Mieczyk Chrobrego “ oder „Kleines Schwert [Boleslaus] des Tapferen “. Das Symbol war auch auf den linken Ärmel des sandfarbenen Hemdes genäht, das zur Uniform des Lagers Großpolen gehörte. ^{[ 60 ]} Zu den Politikern, die das Abzeichen vor dem Zweiten Weltkrieg trugen, gehörten Roman Dmowski, ^Władysław Grabski , Wojciech Korfanty , Roman Rybarski [ ^{61 ]} und Wojciech Jaruzelski . ^{[ 62 ]} Es wurde 1938 während der Sanationszeit verboten . ^{[ 63 ]} Im Zweiten Weltkrieg wurde das Abzeichen von rechtsgerichteten, anti- nationalsozialistischen und anti-sowjetischen militärischen Widerstandsgruppen, den Nationalen Streitkräften ( Narodowe Siły Zbrojne ) ^{[ 60 ]} und der Nationalen Militärorganisation ( Narodowa Organizacja Wojskowa ), verwendet. Nach dem Fall des Kommunismus in Polen wurde das Symbol des Mieczyk Chrobrego von neuen oder reaktivierten nationalistischen und rechtsextremen Organisationen, darunter der Liga Polnischer Familien ( Liga Polskich Rodzin ) ^{[ 61 ]} , der Allpolnischen Jugend und dem Lager Großpolen, wieder aufgegriffen . Außerdem ist Szczerbiec der Titel einer Zeitschrift, die seit 1991 von einer kleineren radikal-nationalistischen Partei, der Nationalen Wiedergeburt Polens ( Narodowe Odrodzenie Polski ), herausgegeben wird. ^{[ 64 ]}

Im Jahr 2005 erstellte der polnische Fußballverband (PFL ) in dem Bestreben, Rassismus unter polnischen Fußballfans zu bekämpfen, eine Liste der häufigsten rassistischen und faschistischen Symbole, die aus polnischen Fußballstadien verbannt werden sollten. Der gemeinsam mit der unabhängigen antifaschistischen Organisation „Nie wieder“ ( Nigdy Więcej ) verfasste Katalog führte den Mieczyk Chrobrego als eines der rechtsextremen Symbole auf, die häufig in polnischen Stadien zu sehen sind. Der Katalog enthielt weitere rassistische und faschistische Symbole wie das Hakenkreuz , das Keltenkreuz und die Konföderiertenflagge . ^{[ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]} Nach einem Protest des Europaabgeordneten Sylwester Chruszcz vom Bund Polnischer Familien ^{[ 68 ]} wurden zusätzliche Konsultationen mit Historikern, Wissenschaftlern und anderen Experten durchgeführt. Infolgedessen ist das Symbol weiterhin in der Liste der in polnischen Fußballstadien verbotenen rechtsextremen Symbole aufgeführt. ^{[ 69 ]} Es wurde auch von der UEFA während der Euro 2008 und 2012 verboten. ^{[ 70 ]}

Die symbolische Verwendung des Schwertes von Szczerbiec sorgte 2009 erneut für Kontroversen. Nachdem ein Denkmal der Ukrainischen Aufständischen Armee ( Ukrayins'ka Povstans'ka Armiya ) auf dem Chryszczata- Berg im Südosten Polens beschädigt worden war, forderten die Behörden der ukrainischen Stadt Lemberg die Entfernung eines Bildes von Szczerbiec vom örtlichen polnischen Soldatenfriedhof . Die Ukrainer erinnerten an den legendären Einsatz des Originalschwertes bei einem polnischen Einmarsch in Kiew und argumentierten, es handele sich um ein polnisch-nationalistisches, militaristisches und antiukrainisches Symbol. ^{[ 71 ] [ 72 ]}

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