Zehntausend Jahre

In verschiedenen ostasiatischen Sprachen wie Chinesisch , Japanisch , Koreanisch und Vietnamesisch wird der Ausdruck wànsuì , banzai , manse bzw. vạn tuế , der „ unzählige Jahre“ bedeutet, verwendet, um ein langes Leben zu wünschen und wird im Englischen üblicherweise mit „ long live “ übersetzt. Der Ausdruck stammt aus dem alten China und war ursprünglich ein Wunsch für den Kaiser . Aufgrund des historischen, politischen und kulturellen Einflusses der chinesischen Kultur auf den ostasiatischen Kulturraum , insbesondere der klassischen chinesischen Sprache , sind in vielen ostasiatischen Sprachen und im Vietnamesischen verwandte Ausdrücke mit ähnlicher Bedeutung und Verwendung entstanden . In einigen Ländern wird dieser Ausdruck auch im Alltag verwendet, um Triumphgefühle auszudrücken, typischerweise von Menschenmengen gerufen.

Im Chinesischen ist zehntausend oder „ Myriade “ die größte gebräuchliche Zahlenordnung und wird häufig synonym für „ unendlich große Zahl “ verwendet. Der Begriff „wansui“ (萬歲) , wörtlich „zehntausend Jahre“, beschreibt daher ein sehr langes Leben oder gar die Unsterblichkeit einer Person.

Obwohl sich auch der Erste Kaiser von Qin „zehntausend Generationen“ (万世) für seine Herrschaft wünschte, entstand die Verwendung des Ausdrucks „ Wansui “ vermutlich während der Han-Dynastie . Im Jahr 110 v. Chr. wurde Kaiser Wu der Han-Dynastie während eines Himmelsrituals auf dem Berg Song mit „Wansui“ angesprochen . Der Legende nach rief der Berg Song selbst diesen Ausdruck, um den Kaiser anzusprechen. Während der Tang-Dynastie wurde er ausschließlich zur Anrede des Kaisers verwendet, als Gebet für sein langes Leben und seine Herrschaft. In der Zeit der Fünf Dynastien und Zehn Königreiche wurde seine Verwendung vorübergehend auf bestimmte hochrangige Mitglieder des Kaiserhofs ausgeweitet ^{[ 2 ]} , doch diese Tradition war relativ kurzlebig: In der späteren Kaisergeschichte galt die Verwendung des Ausdrucks zur Anrede einer anderen Person als des Kaisers als Aufruhr und war daher äußerst gefährlich. Während bestimmter Regierungszeiten schwacher Kaiser umgingen mächtige Eunuchen wie Liu Jin und Wei Zhongxian diese Beschränkung, indem sie sich mit jiǔ qiān suì (九千歲, wörtlich "9.000 Jahre") bezeichneten, um ihre hohen Positionen zur Schau zu stellen, die denen des Kaisers nahe kamen oder sie sogar übertrafen, während sie gleichzeitig den Titel des Kaisers respektierten.

Traditionell wurden Kaiserinnen und Kaiserinnenwitwen mit „tausend Jahre“ (千歲) anstatt mit „zehntausend Jahre“ angesprochen , was ausschließlich dem Kaiser vorbehalten war. Kaiserinwitwe Cixi , die von 1861 bis 1908 de facto die oberste Herrscherin Chinas war, wurde jedoch mit „zehntausend Jahre“ angesprochen. Mehrere Fotografien von ihr ^{[ 3 ]} zeigen ein Banner auf ihrer Sänfte mit der Aufschrift: „Die amtierende Heilige Mutter, die Kaiserinwitwe der Großen Qing , [möge sie leben und regieren für] zehntausend Jahre, zehntausend Jahre, zehntausend von zehntausend Jahren“ (大清國當今聖母皇太后萬歲萬歲萬萬歲). Der Kaiser wurde mit dem Titel „Herr der Zehntausend Jahre“ angesprochen ( vereinfachtes Chinesisch :万岁爷; traditionelles Chinesisch :萬歲爺; Pinyin : Wànsuìyé ). ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Classically, the phrase wansui is repeated multiple times following a person's name or title. For example, in ancient China, the Emperor would be addressed with (Chinese: 吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲; pinyin: Wú huáng wànsuì, wànsuì, wànwànsuì; lit. '[May] my Emperor [live and reign for] ten thousand years', 'ten thousand years', 'ten thousand of ten thousand years'). The foregoing phrase is best known to modern Chinese through televised films, but is not historically accurate; in the Ming dynasty, the only occasion during which 萬歲 is used is the great court, which was held one to three times a year.^[6] Approaching the end of the ceremony, the attending officials will be asked to shout 萬歲 three times.

The significance of "ten thousand" in this context is that "ten thousand" in Chinese and many other East Asian languages represents the largest discrete unit in the counting system, in a manner analogous to "thousand" in English. Thus 100,000 in Chinese is expressed as 10 ten-thousands; similarly, whereas a million is "a thousand thousands" in Western languages, the Chinese word for it is bǎiwàn (simplified Chinese: 百万; traditional Chinese: 百萬), which literally means "hundred ten-thousands". Because of this, Chinese people often use wàn in a manner analogous to "thousand" – whereas an English speaker might exclaim "there are thousands of ants on the ground", the Chinese speaker would substitute it with "ten thousand" in the description. So in the context of wànsuì, a literally incorrect but culturally appropriate translation might be, "may you live for thousands of years". The number simply denotes innumerability, in a manner etymologically similar to the Greek myriad (although the current usage of that word differs).

Während der Qing-Dynastie wurden an den Eingängen von Moscheen in China Tafeln angebracht, auf denen die Schriftzeichen für Huangdi, wansui, wanwansui (皇帝萬歲，萬歲，萬萬歲) eingraviert waren, was „Der Kaiser, möge er zehntausend Jahre leben“ bedeutet. Westliche Reisende bemerkten das Vorhandensein dieser Tafeln in Moscheen in Yunnan und Ningbo . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

Während der Schlacht um das Sihang-Lagerhaus im Jahr 1937 im Zweiten Japanisch-Chinesischen Krieg riefen chinesische Zivilisten nach dem Hissen der Flagge der Republik China bei einer Flaggenzeremonie „ Zhōnghuá Mínguó wànsuì! “ ( chinesisch :中華民國萬歲！ ; wörtlich: „Es lebe die Republik China!“), um ihren Sieg über die Japaner zu feiern . ^{[ 9 ]}

Im August 1945, nachdem Generalissimus Chiang Kai-shek die Niederlage Japans im Zweiten Chinesisch-Japanischen Krieg verkündet hatte, rief das Volk „ Jiǎng, Zhōngguó, wànsuì, wànwànsuì! “ (蔣、中國、萬歲、萬萬歲！), was bedeutet: „Chiang, China, [möge er/China] zehn Jahre alt werden.“ Tausend Jahre, [möge er/China] Myriaden über Myriaden von Jahren leben!“ ^{[ 10 ]}

Eine der auffälligsten Verwendungen des Ausdrucks findet sich am Tiananmen- Tor in Peking , wo am Torhaus große Plakate mit der Aufschrift „中华人民共和国万岁“ angebracht sind; Pinyin: Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó wànsuì ; lit. „[möge die] Volksrepublik China zehntausend Jahre bestehen“) und „世界人民大团结万岁“; Pinyin: Shìjiè rénmín dàtuánjié wànsuì ; lit. „[möge] die große Einheit der Menschen der Welt zehntausend Jahre [dauern]“).

Während der Kulturrevolution war der Ausspruch „毛主席万岁“ (Pinyin: Máo Zhǔxí Wànsuì ; wörtlich: „Möge Vorsitzender Mao zehntausend Jahre leben!“) weit verbreitet. Nach Maos Tod wurde diese Phrase nie wieder für Einzelpersonen verwendet. Abgesehen von diesen Ausnahmefällen findet sie heute kaum noch Verwendung in politischen Parolen. Im alltäglichen Sprachgebrauch wird sie jedoch einfach als Freudenausruf benutzt. Beispielsweise rief der CCTV- Kommentator Huang Jianxiang „ Yìdàlì wànsuì “ (vereinfachtes Chinesisch:意大利万岁; traditionelles Chinesisch:義大利萬歲; wörtlich „Italien zehntausend Jahre!“; von einigen Medien als „Forza Italia!“ übersetzt) ​​nach Francesco Tottis Tor im Spiel Italiens gegen Australien im Jahr 2016 FIFA-Weltmeisterschaft 2006 . Das Album „Change Me“ des in Taiwan lebenden Sängers Leehom Wang aus dem Jahr 2007 enthält ein Lied namens „華人萬歲“ ( Húarén Wànsùi ; „Es lebe das chinesische Volk“).

In der Republik China war es traditionell üblich , am Nationalfeiertag die Reden des Präsidenten mit dem Ausruf „中華民國萬歲“ ( Zhōnghuá mínguó wànsuì! ) zu beenden – eine Tradition, die 2016 gebrochen wurde. In den letzten Jahren wurde dieser Ausruf mit dem Spruch „台灣民主萬歲“ (Táiwān mínzhǔ wànsuì!) kombiniert , der besagt : „ Lang lebe das demokratische Taiwan! “. Dabei heben alle Anwesenden im Stehen die rechte Faust.

Im Kantonesischen kann „zehntausend Jahre“ (萬歲) auch ein Slangausdruck für das Einladen anderer zu Speisen und Getränken sein. ^{[ 11 ]}

Der chinesische Begriff wurde bereits im 8. Jahrhundert in Japan als banzai (Kana:ばんざい; Kanji:万歳) eingeführt und wurde dort verwendet, um dem Kaiser in ähnlicher Weise Respekt zu erweisen wie im Original.

Noch früher jedoch, laut dem Nihongi , während der Regierungszeit von Kaiserin Kōgyoku , 642 n. Chr., 8. Monat, 1. Tag:

Der Kaiser begab sich zur Quelle des Flusses Minabuchi. Dort kniete er nieder und betete, den Blick in alle vier Himmelsrichtungen gerichtet und gen Himmel gerichtet. Sogleich erhob sich ein Donnerschlag und ein heftiger Regen, der fünf Tage lang anhielt und das ganze Reich reichlich mit Tau durchnässte. Daraufhin riefen die Bauern im ganzen Reich einmütig: „Banzai!“ und verkündeten: „Ein Kaiser von überaus großer Tugend!“

Banzei wurde später nach der Meiji-Restauration als Banzai (Kana: ばんざい) wiederbelebt . Banzai als formelles Ritual wurde mit der Verkündung der Meiji-Verfassung im Jahr 1889 etabliert, als Universitätsstudenten vor der Kutsche des Kaisers „Banzai“ riefen. ^{[ 12 ]}

Etwa zur gleichen Zeit wurde Banzai auch in Kontexten verwendet, die nichts mit dem Kaiser zu tun hatten. Die Anhänger der Freiheits- und Volksrechtsbewegung begannen beispielsweise 1883 , „ Jiyū banzai “ ( Kanji : 自由万歳; Kana : じゆうばんざい, oder etwa „Es lebe die Freiheit“) zu rufen.

Während des Zweiten Weltkriegs diente „ Banzai“ oder dessen vollständige Form „Tennōheika Banzai!“ (天皇陛下万歳; (Tennouheika Banzai) „Es lebe Seine Majestät der Kaiser!“) als eine Art Schlachtruf für japanische Soldaten. ^{[ 13 ]} Idealerweise riefen Kamikaze -Piloten „Banzai!“, während sie ihre Flugzeuge in feindliche Schiffe rammten; obwohl die japanische Populärkultur diese romantisierte Szene darstellt, ist nicht bekannt, ob dies jemals ein Pilot tat. Die Verwendung des Rufs durch Bodentruppen ist jedoch in zahlreichen Schlachten während des Pazifikkrieges belegt , als japanische Infanterieeinheiten alliierte Stellungen angriffen. Infolgedessen setzte sich der Begriff „ Banzai-Angriff “ (oder alternativ „Banzai-Angriff“) unter englischsprachigen Soldaten durch und ist bis heute die im Westen am weitesten verbreitete Bedeutung des Begriffs .

Traditionell war „Banzai“ (etwa „Hurra“, wörtlich „zehntausend Jahre“) ein Ausdruck der Begeisterung, und Menschenmengen, die das Wort dreimal riefen und dabei die Arme über den Kopf streckten, galten als die traditionelle japanische Form des Applauses. ^{[ 14 ]} Formaler wird das Wort dreimal bei der Auflösung des Repräsentantenhauses und auch als Akklamation bei der Inthronisierung des japanischen Kaisers gerufen .

Derselbe Begriff wird im Koreanischen „manse“ ( koreanisch :  만세 ; Hanja : 萬歲) ausgesprochen . In Silla wurde er als lockerer Ausruf verwendet. Er war Bestandteil des Äranamens von Taebong , einem der Späteren Drei Königreiche, die 911 von König Gung Ye ausgerufen wurden . Während der Joseon-Dynastie verwendeten die Koreaner „cheonse“ ( koreanisch :  천세 ; Hanja : 千歲, „tausend Jahre“), um den zehntausendjährigen Regierungszeiten des chinesischen Kaisers Respekt zu erweisen.

Im 20. Jahrhundert verwendeten verschiedene Proteste gegen die japanische Besatzung den Begriff in ihren Namen, darunter eine 1906 gegründete Unabhängigkeitszeitung, die Bewegung des 1. März von 1919 und die Bewegung des 10. Juni von 1926.

In Nordkorea wurde „Manse“ verwendet, um Kim Jong Il und Kim Jong Un sowie den politischen Prinzipien ihres Vorgängers Kim Il Sung ein langes Leben zu wünschen . Heute wird das Wort üblicherweise skandiert, wann immer Kim Jong Un in der Öffentlichkeit auftritt, begleitet von Applaus. Ähnlich dem „Banzai-Angriff“ der japanischen Soldaten im Pazifikkrieg nutzte die Koreanische Volksarmee „ Widaehan Suryŏng Kim Ilsŏng Janggun Manse!“ (위대한 수령 김일성장군 만세; 偉大한 首領 金日成將軍 萬歲; „Es lebe der Große Führer, General Kim Il-sung!“) als Angriffsmantra im Koreakrieg .

Es wird auch als informelle Bekanntmachung verwendet und ist im Englischen üblicherweise das Äquivalent zu „Sieg“.

Im Vietnamesischen ist „vạn tuế“ die dem chinesischen „ wàn suì“ ​​verwandte Phrase und die sino-vietnamesische Lesart von „chữ Hán“ (萬歲) . Dieses Wort wird jedoch in der modernen Sprache selten verwendet und taucht stattdessen nur noch in Kontexten wie „ Hán văn“ und solchen, die mit der Zeit vor 1945 in Verbindung stehen, auf (z. B. in „vạn tuế, vạn tuế, vạn vạn tuế“ – vgl. die oben genannte chinesische Verwendung ). In anderen Situationen wird stattdessen „muôn năm“ verwendet, das häufig in kommunistischen Parolen wie „Hồ Chủ tịch Muôn năm!“ zu hören ist. (Es lebe Präsident Hồ ) und „Đảng Cộng sản Việt Nam Quang vinh Muôn năm!“ (Es lebe die glorreiche Kommunistische Partei Vietnams ).

Muôn ist die altchinesisch-vietnamesische Lesart des chữ Hán 萬 (chinesisch-vietnamesische Lesart: vạn ). ^{[ 15 ]}

Tuổi ist die altchinesische Lesung des Zeichens chữ Hán 歲 (chinesisch-vietnamesische Lesung: tuế ; bedeutet im modernen Vietnamesischen größtenteils „Alter“ ). ^{[ 16 ]} Es leitet sich von der Aussprache dieses Zeichens im Mittelchinesischen ab . ^{[ 17 ]}

Năm ist ein einheimisches vietnamesisches Wort, das aus der Proto-Mon-Khmer-Sprache stammt (verwandt mit Khmer ឆ្នាំ und Mon သၞာံ ). ^{[ 18 ]}

Es gibt viele Möglichkeiten, die Wörter muôn tuổi , muôn năm in chữ Nôm zu schreiben , zum Beispiel:

• muôn tuổi: 萬歲, 𨷈𢆫, 𨷈歲, 𲈦歲, 門𢆫 usw. ^{[ 19 ]}
• muôn năm: 萬年, 𨷈𢆥 ( ), 㥃[⿰南林], 門南 usw. ^{[ 20 ]}

• In saecula saeculorum
• Joy Bangla ist ein Slogan und Schlachtruf, der in Bangladesch und in Westbengalen , Tripura , dem Barak-Tal und dem Distrikt Manbhum in Indien verwendet wird , um den Nationalismus gegenüber der geopolitischen, kulturellen und historischen Region Bengalen und Bangamata zum Ausdruck zu bringen .
• Polychronischer orthodoxer Gesang mit ähnlicher Bedeutung, gesungen zu Ehren der orthodoxen Autoritäten
• Der König ist tot, es lebe der König!, ein traditionelles europäisches Sprichwort, mit dem man dem Monarchen ein langes Leben wünscht und das gesagt wird, wenn ein neuer König den Thron besteigt.
• Hindustan Zindabad , von Indern verwendet, um Sieg oder Patriotismus auszudrücken
• Sto lat , ein ähnlicher polnischer Ausdruck und ein Lied, das „einhundert Jahre“ bedeutet
• Mabuhay , ein traditioneller philippinischer Schlachtruf, der „Mögest du lange leben!“ bedeutet.
• Oorah
• Vive, viva und vivat