| Tirupati Ganga Jatara | |
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Tirupati-Gangamma-Tempel am fünften Tag des jährlichen Tirupati-Gangamma-Jatara | |
| Religion | |
| Zugehörigkeit | Hinduismus |
| Bezirk | Tirupati |
| Gottheit | Gangamma |
| Standort | |
| Standort | TATA Nagar, Tirupati |
| Zustand | |
| Land | |
![]() Interaktive Karte von Tirupati Ganga Jatara | |
| Koordinaten | 13°39′N 79°25′E / 13,65°N 79,42°E |
| Teil einer Serie über |
| Hinduismus |
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Das Tirupati Gangamma Jatara ist das jährliche Volksfest von Tirupati in Indien . [ 1 ] Es dauert eine Woche und findet jedes Jahr zwischen der ersten und zweiten Maiwoche statt. Bei diesem Fest wird der Göttin Gangamma, der Gramadevata (Schutzgöttin der Region) von Tirupati, zu Ehren gebetet . Die Göttin Gangamma gilt als Schwester des Gottes Venkateshwara Balaji , der Hauptgottheit des Venkateshwara-Tempels in Tirupati, Andhra Pradesh.
Dieses Volksfest wird im großen Stil im berühmten Tempel der Göttin Gangamma (Schwester von Lord Venkateshwara) der Stadt Tirupati namens Tataiahgunta Gangamma Tempel gefeiert, der sich auf der Ostseite der Stadt Tirupati befindet .
Legende
Sri Tataiahgunta Gangamma ist die Grama Devatha (Dorfgottheit) der Stadt Tirupati. Einst, als Tirupati und die umliegenden Gebiete von Palegondulu beherrscht wurden, war die Belästigung von Frauen enorm – jede Frau, die ihnen über den Weg lief, wurde vergewaltigt und belästigt. In dieser Zeit wurde in einem Dorf namens Avilala die Göttin Gangamma geboren und wuchs zu einer wunderschönen Frau heran. Als Palegondulu der Göttin Gangamma schaden wollte, war sie im Begriff, ihn mit ihrer Anmut und Macht zu töten. Aus Furcht vor ihr versteckte sich Palegondulu an einem abgelegenen Ort.
Um ihn aus seinem Versteck zu locken, plante Gangamma das „Ganga Jathara“, bei dem die Menschen in Tirupati sieben Tage lang Vichitra Veshadarana praktizierten und Gangamma verfluchten. Am siebten Tag kam Palegondulu aus seinem Versteck und wurde von der Göttin Gangamma zum Wohle aller Menschen (LokaKalyanam) getötet.
Um
Ganga Jatara, das Volksfest von Tirupati, beginnt am Dienstag gegen Mitternacht mit der formellen Chatimpu (Ankündigung). Das Gangamma Jatara wird von der Familie Viswakarma Mirasi Achari abgehalten – Eepuri Devarjuluachari und Kasi Shankara Achari übernehmen die Leitung des Jatara-Festivals und treffen alle Vorbereitungen.
Das Gangamma Jatara ist ein sehr berühmtes lokales Fest für die Menschen in Tirupati. Es findet jedes Jahr im Mai statt. Da sich der Gangamma-Tempel am Ufer des Thathaya gunta befand, ist der Tempel auch als „Tataiahgunta Gangamma-Tempel“ bekannt.
Priester vollzogen die Einweihungsrituale und banden „Vadibalu“ an den „Viswaroopa Sthambam“ vor dem Tempel, womit die Feierlichkeiten eingeleitet wurden . Männer, die den Chatimpu trugen , zogen durch die Altstadt und schlugen Dappus, um zu verkünden, dass das Fest begonnen hatte und die Bewohner die Stadt bis zu seinem Ende nicht verlassen sollten.
Priester fertigen die traditionelle, riesige Tonfigur der Göttin im Säulengang des Tempels an. Während des Festes kommen alle und beten zur Göttin, um ihr Pongal, Saris, Kurkuma , Kumkum usw. darzubringen.
Am letzten Tag des Festivals wird die Säulenhalle im richtigen Moment in Stücke geschlagen. Die Gläubigen drängen sich dann um die Tonscherben , die sie als heilig verehren, um sie entweder im Gebetsraum aufzubewahren oder mit Wasser zu vermischen und zu verzehren. Obwohl Tieropfer verboten sind, wurden in einer Ecke des Tempels nach Belieben Ziegen und Hühner geschlachtet.
Dieses Fest wird jedes Jahr am 13., 14. und 15. Mai in den meisten Gebieten des ehemaligen Distrikts Chittoor (wie Tirupati , Chittoor und Palamaner usw.), Andhra Pradesh , Indien , gefeiert .
Das Festival
Tag 0: Chatimpu
Das Jatara (Volksfest) beginnt offiziell mit Chatimpu (offizieller Bekanntmachung) um Mitternacht des zweiten Dienstags im Mai. Traditionell meiden die Stadtbewohner während Chatimpu die Straßen. Die Bekanntmachung erfolgt durch das Spielen von Musikinstrumenten, den sogenannten Dappu.
Tag 1: Bhairagi Vesham
Der Tag nach Chatimpu ist Bhairagi Vesham. An diesem Mittwoch bestreichen die Gläubigen ihren Körper mit weißer Paste (Namam Kommu) und tragen eine Girlande aus „Rella Kaya“ ( einer Frucht ). Sie halten Neemblätter in den Händen und binden sich einen Neemkranz um die Hüften. Die Gläubigen ziehen durch die Stadt zum Tempel und legen dort nach dem Darshan der Göttin die Neemblätter und die Girlande ab. Diese Prozession findet während des gesamten restlichen Festivals täglich statt.
Tag 2: Banda Vesham
An diesem Tag pflegten die Gläubigen ihren Körper mit Kumkum -Farbpaste zu bestreichen und sich ein Band um den Kopf zu binden.
Tag 3: Thoti Vesham
An diesem Tag pflegten die Gläubigen ihren Körper mit Holzkohle zu bestreichen und eine Girlande aus Neemblättern zu tragen.
Tag 4: Dora Vesham
An diesem Tag pflegten die Gläubigen ihren Körper mit Sandelpaste (Chandanam) einzureiben und eine Girlande aus Neemblättern und Zitronen zu tragen.
Tag 5: Mathangi Vesham
Gangamma, der Palegadu in Dhora Vesham tötete, tröstete die Frau des Häuptlings in Mathangi Vesham.
Tag 6: Sunnapu Kundalu
Am sechsten Tag des Festivals salben die Gläubigen ihren Körper mit weißer Paste und bemalen ihn mit Holzkohle. Sie tragen einen Topf (Veyyi kalla Dutta) auf dem Kopf. Nach Erreichen des Tempels umrunden sie ihn dreimal mit dem Topf auf dem Kopf. Nach der dritten Runde lassen sie den Topf im Tempel zurück und begeben sich zum Darshan der Göttin.
Tag 7: Gangamma Jatara
Der letzte Tag des Festivals wird als Ganga Jatara gefeiert. An diesem Tag strömen Hunderttausende Gläubige in alle Gangamma-Tempel von Tirupati. Sie besuchen die Tempel und bringen Gangamma Opfergaben wie „Pongallu“ und/oder Saris dar. Einige Gläubige empfangen Gangamma, indem sie „Sapparalu“ (ein spezielles, gopuramähnliches Objekt aus Bambus ) und „Dappu Vaidyam“ (ein Musikinstrument ) tragen. Den Gläubigen, die die Tempel in der ganzen Stadt besuchen, wird „Ragi Ambali“ gereicht.
Nach Mitternacht wird eine Tonfigur der Göttin Gangamma (Viswaroopam) vor dem Tempel aufgestellt. Ein Mann, verkleidet als „Perantallu“, entfernt die Wange (Chempa) der Figur, was als „Chempa Tholagimpu“ bezeichnet wird. Der Ton wird anschließend an die Gläubigen verteilt, denen heilende Kräfte zugeschrieben werden. Mit diesem Ereignis endet das siebentägige Jatara-Fest.
Angebote
Tiere
Die Anhänger opfern der Göttin Ziegen und Hühner .
Pongal
Im Tempel bereiten die Frauen Pongal (ein Gericht aus Reis , Mungbohnen und Zucker ) zu und opfern es der Göttin.
Gehen auf Knien
Ebenso gibt es einen Brauch, bei dem Frauen kniend von ihren Häusern zum Tempel kommen. Zuerst rollen sie eine Kokosnuss auf der Straße, gehen dann kniend bis zum Ziel, heben die Kokosnuss auf und rollen sie erneut. Diese Bräuche zeugen vom tiefen Glauben der einheimischen Bevölkerung von Tirupati an die Göttin.
Getränke
„Ragi Ambali“, ein Getränk aus Hirse , Joghurt und Reis , wird der Göttin dargebracht und anschließend an die Gläubigen verteilt. [ 2 ]
In der Populärkultur
Im Film Pushpa 2: The Rule kleidet sich Held Allu Arjun in Mathangi Vesham. [ 3 ]
Siehe auch
Referenzen
- ^ Rangarajan, AD (7. Mai 2015). "„Ganga Jatara“ mit einem farbenfrohen Auftakt . The Hindu . Abgerufen am 10. Dezember 2018 .
- ^ "„Gangamma jatara“ zieht Massen an“ . The Hindu . 17. Mai 2017 . Abgerufen am 10. Dezember 2018 .
- ^ „Decoding Allu Arjun's androgynous jatara look in Pushpa 2 The Rule teaser“ . Hindustan Times . 8. April 2024. Abgerufen am 8. April 2024 .
