Der göttliche Funke ist ein Konzept, das in verschiedenen religiösen Traditionen Verwendung findet. Im Gnostizismus bezeichnet er den Anteil Gottes , der in jedem Lebewesen wohnt. [ 1 ] Einige Quäker sehen in Jesu innerem Licht einen göttlichen Funken.

Gnosis

Laut der Gnosis besteht der Sinn des Lebens darin, den göttlichen Funken aus seiner Gefangenschaft in der Materie zu befreien und seine Verbindung mit Gott wiederherzustellen oder einfach zu ihm zurückzukehren. Gott wird als Quelle des göttlichen Lichts angesehen . In der gnostisch- christlichen Tradition gilt Christus als ein gänzlich göttliches Wesen, das menschliche Gestalt angenommen hat, um die Menschheit zum Licht zurückzuführen. [ 2 ]

Die Katharer des mittelalterlichen Europas teilten ebenfalls den Glauben an den göttlichen Funken. [ 3 ] Sie sahen diese Idee am eindrücklichsten in den ersten Worten des Johannesevangeliums ausgedrückt .

Quäker

Die Quäker , offiziell bekannt als die Religiöse Gesellschaft der Freunde , eint im Allgemeinen der Glaube an die Fähigkeit jedes Menschen, das Licht in sich zu erfahren . Manche Quäker verstehen dies als eine Art göttlichen Funken, einen Aspekt des Göttlichen, der dem Menschen innewohnt und den sie oft als „das Göttliche in jedem“ ausdrücken. Für diese Vorstellung beziehen sie sich häufig auf eine Passage im Tagebuch von George Fox , dem prophetischen Gründer des Quäkertums. [ 4 ] Diese Idee des Lichts als göttlichen Funken wurde jedoch nicht von Fox, sondern von Rufus Jones Anfang des 20. Jahrhunderts eingeführt, wie Lewis Benson erläuterte. [ 5 ] Quäker konzentrieren sich oft darauf, die Gegenwart Gottes zu spüren. Wie Isaac Penington 1670 schrieb: „Es genügt nicht, von Christus zu hören oder von Christus zu lesen, sondern es geht darum, ihn als meine Wurzel, mein Leben und mein Fundament zu fühlen …“ [ 6 ] Quäker lehnen die Vorstellung von Priestern ab und glauben an das Priestertum aller Gläubigen . Manche drücken ihre Gottesvorstellung mit Ausdrücken wie „das innere Licht“, „das innere Licht Christi“ oder „Heiliger Geist“ aus. Die Quäker versammelten sich erstmals Mitte des 17. Jahrhunderts um George Fox und gehören einer historisch protestantischen christlichen Glaubensgemeinschaft an .

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Søren Giversen; Tage Petersen; Jørgen Podemann Sørensen (2002). Die Nag-Hammadi-Texte in der Religionsgeschichte . P. 157. ISBN 87-7876-283-9Die
  2. ^ Jerome Friedman (1978). Michael Servetus: Eine Fallstudie zur totalen Ketzerei . S. 142. ISBN 2-600-03075-1Die
  3. ^ Dan Burton; David Grandy (2004). Magie, Mysterium und Wissenschaft: Das Okkulte in der westlichen Zivilisation . ISBN 0-253-34372-0Die
  4. ^ Fox, George (1903). George Fox's Journal . Isbister and Company Limited. S.  215–216 . Dies ist das Wort des Herrn, des Gottes, an euch alle und ein Gebot an euch alle vor dem lebendigen Gott: Seid Vorbilder, seid Beispiele in allen euren Ländern, Orten, Inseln, Nationen, wohin ihr auch kommt, damit euer Verhalten und euer Leben allen Völkern und Menschen predigt. Dann werdet ihr freudig auf Erden wandeln und in jedem Menschen Gottes Willen erfüllen, wodurch ihr ihnen zum Segen werdet und das Zeugnis Gottes in ihnen euch segnet. Dann werdet ihr dem Herrn, dem Gott, ein Wohlgeruch und ein Segen sein.
  5. ^ Benson, Lewis (1970). „Das Göttliche in jedem Menschen“ – Was meinte George Fox damit? . Quaker Religious Thought, Bd. XII, Nr. 2.
  6. ^ „Isaac Penington an Thomas Walmsley (1670)“. Quaker Heritage Press.