Die Erziehungswissenschaften [ 1 ], auch bekannt als Bildungsforschung oder Bildungstheorie und traditionell als Pädagogik [ 2 ] bezeichnet , haben zum Ziel, Bildung einschließlich Bildungspolitik zu beschreiben, zu verstehen und zu gestalten . Zu ihren Teilgebieten zählen die vergleichende Erziehungswissenschaft , die Bildungsforschung , die Unterrichtstheorie , die Curriculumtheorie sowie Psychologie , Philosophie , Soziologie , Wirtschaftswissenschaften und Geschichte der Erziehung . [ 3 ] Verwandte Bereiche sind die Lerntheorie bzw. die Kognitionswissenschaft .

Geschichte

Die frühesten bekannten Versuche, das Bildungswesen in Europa zu verstehen, stammen von klassischen griechischen Philosophen und Sophisten , aber es gibt auch Belege für zeitgenössische (oder sogar vorhergehende) Diskussionen unter arabischen, indischen und chinesischen Gelehrten.

Philosophie der Erziehung

Pädagogisches Denken befasst sich nicht unbedingt mit der Konstruktion von Theorien, sondern vielmehr mit der „reflexiven Auseinandersetzung mit pädagogischen Fragen und Problemen aus der Perspektive verschiedener Disziplinen“. [ 4 ]

Eine Kulturtheorie der Bildung betrachtet beispielsweise, wie Bildung im Kontext der gesamten Kultur stattfindet, einschließlich Gefängnissen, Familien und religiösen Institutionen sowie Schulen. [ 5 ] [ 6 ] Weitere Beispiele sind die behavioristische Bildungstheorie aus der Pädagogischen Psychologie und die funktionalistische Bildungstheorie aus der Bildungssoziologie . [ 7 ]

Normative Theorien der Erziehung

Normative Bildungstheorien legen die Normen, Ziele und Standards der Bildung fest. [ 8 ] Deskriptive Bildungstheorien hingegen liefern Beschreibungen, Erklärungen oder Vorhersagen der Bildungsprozesse.

„Normative Bildungsphilosophien oder -theorien können zwar auf Ergebnisse philosophischer Überlegungen und faktischer Untersuchungen über den Menschen und die Lernpsychologie zurückgreifen, doch in jedem Fall vertreten sie Ansichten darüber, was Bildung sein sollte, welche Dispositionen sie fördern sollte, warum sie diese fördern sollte, wie und bei wem sie dies tun sollte und welche Formen sie annehmen sollte. [ 9 ] Eine umfassende philosophisch-normative Bildungstheorie enthält neben den beschriebenen Analysen üblicherweise Aussagen folgender Art: 1. Grundlegende normative Prämissen darüber, was gut oder richtig ist; 2. Grundlegende faktische Prämissen über die Menschheit und die Welt; 3. Schlussfolgerungen, basierend auf diesen beiden Arten von Prämissen, über die Dispositionen, die Bildung fördern sollte; 4. Weitere faktische Prämissen über Dinge wie die Lernpsychologie und Lehrmethoden; und 5. Weitere Schlussfolgerungen über Dinge wie die Methoden, die Bildung anwenden sollte.“ [ 10 ]

Beispiele für den Zweck von Schulen sind: [ 11 ] die Entwicklung des Denkvermögens in Bezug auf zeitlose Fragen, die Beherrschung der Methoden wissenschaftlicher Forschung, die Kultivierung des Intellekts, die Heranbildung von Veränderungsakteuren, die Entwicklung von Spiritualität und die Vorbildfunktion für eine demokratische Gesellschaft. [ 12 ]

Zu den gängigen pädagogischen Philosophien gehören: der pädagogische Perennialismus , der pädagogische Progressivismus , der pädagogische Essentialismus , die kritische Pädagogik , die Montessori-Pädagogik , die Waldorf-Pädagogik und die demokratische Pädagogik .

Normative Lehrplantheorie

Normative Curriculumtheorien zielen darauf ab, „die Bedingungen vieler Konzepte und Konstrukte, die ein Curriculum definieren, zu beschreiben oder Normen dafür festzulegen“ [ 13 ] . Diese normativen Aussagen unterscheiden sich von den oben genannten dadurch, dass normative Curriculumtheorien nicht zwangsläufig nicht überprüfbar sind [ 13 ] . Eine zentrale Frage der normativen Curriculumtheorie lautet: Was ist angesichts einer bestimmten pädagogischen Philosophie wissenswert und warum? Beispiele hierfür sind: ein tiefes Verständnis der großen Werke der Weltliteratur , direkte, vom Interesse der Schülerinnen und Schüler getriebene Erfahrungen, ein oberflächliches Verständnis eines breiten Wissensspektrums (z. B. Kernwissen ), soziale und gemeinschaftliche Probleme und Fragestellungen sowie Wissen und Verständnis für spezifische Kulturen und ihre Errungenschaften (z. B. afrikanisch-zentrierte Pädagogik ).

Normative feministische Bildungstheorie

Wissenschaftlerinnen wie Robyn Wiegman argumentieren, dass der akademische Feminismus „ das vielleicht erfolgreichste Institutionalisierungsprojekt seiner Generation ist, da jedes Jahr mehr Vollzeitstellen für Dozentinnen und Dozenten sowie neue Promotionsprogramme in dem von ihm begründeten Feld der Frauenforschung entstehen.“ [ 14 ] Die feministische Bildungstheorie basiert auf vier zentralen Thesen, die durch empirische Daten aus Umfragen unter feministischen Pädagoginnen und Pädagogen gestützt werden. [ 15 ] Die erste These der feministischen Bildungstheorie lautet: „Schaffung partizipativer Lerngemeinschaften.“ [ 15 ] Partizipative Lerngemeinschaften sind oft kleinere Kurse, die auf Diskussionen und der aktiven Beteiligung der Studierenden basieren. Die zweite These lautet: „Anerkennung persönlicher Erfahrungen.“ [ 15 ] In Kursen, in denen persönliche Erfahrungen anerkannt werden, liegt der Fokus häufig darauf, dass Studierende ihre eigenen Erkenntnisse und Erfahrungen in Gruppendiskussionen einbringen, anstatt sich ausschließlich auf die Einsichten der Lehrenden zu verlassen. Die dritte These lautet: „Förderung von sozialem Verständnis und Aktivismus.“ [ 15 ] Dieser Grundsatz wird im Allgemeinen dadurch umgesetzt, dass im Unterricht soziale und gesellschaftliche Aspekte diskutiert und besprochen werden, die den Schülerinnen und Schülern möglicherweise nicht bewusst sind, und dass gleichzeitig ihr Selbstwirksamkeitsgefühl gestärkt wird. Der vierte und letzte Grundsatz feministischer Bildung lautet: „Entwicklung kritischen Denkens und Offenheit“. [ 15 ] Unterrichtseinheiten, die sich aktiv mit diesem Grundsatz auseinandersetzen, ermutigen die Schülerinnen und Schüler zum selbstständigen Denken und regen sie dazu an, ihre Komfortzone zu verlassen und über die Grenzen des traditionellen, vorlesungsbasierten Unterrichts hinauszugehen. Obwohl sich diese Grundsätze teilweise überschneiden, bilden sie zusammen die Grundlage der modernen feministischen Bildungstheorie und werden von der Mehrheit der feministischen Pädagoginnen und Pädagogen unterstützt. [ 15 ]

Die feministische Bildungstheorie hat ihre Wurzeln in der feministischen Bewegung , insbesondere in der der frühen 1970er Jahre. Die prominente Feministin bell hooks beschreibt diese als „eine Bewegung zur Beendigung von Sexismus, sexistischer Ausbeutung und Unterdrückung“ [ 16 ] . Die akademische Feministin Robyn Weigman erinnert sich: „Anfang der 1970er Jahre war der Feminismus an US-amerikanischen Hochschulen weniger eine organisierte Institution als vielmehr eine Reihe von Praktiken: ein Angebot an Kursen, die an Schwarzen Brettern aushingen und oft unentgeltlich von Dozenten und engagierten Persönlichkeiten aus der Gemeinde angeboten wurden“ [ 14 ] . Während der Feminismus traditionell außerhalb der Institutionalisierung von Schulen (insbesondere Universitäten) existierte, hat sich die feministische Bildung in den letzten Jahrzehnten allmählich etabliert und ist in institutionalisierten Bildungseinrichtungen Fuß gefasst. „Aus einst jungen Programmen sind Fachbereiche geworden, und Dozenten wurden fest angestellt und erhalten unbefristete Stellen mit Vollzeitverpflichtung“ [ 14 ] .

Es gibt auch Befürworterinnen feministischer Bildung, darunter viele Lehrende und Studierende. Professorin Becky Ropers-Huilman schildert eine ihrer positiven Erfahrungen mit feministischer Bildung aus Studentensicht: Sie habe sich „sehr selbstbestimmt in ihrem Lernprozess gefühlt“ und sei „weder benotet noch abgewertet worden, obwohl sie den Großteil der Aufgaben für den Kurs (und zusätzliche Aufgaben, die ihrer Meinung nach die Kursdiskussion bereicherten) erledigte“. Dabei habe sie das Feedback der Dozentin zu ihrer Mitarbeit als eine von mehreren Perspektiven betrachtet. [ 17 ] Ropers-Huilman erlebte einen funktionierenden feministischen Unterricht, der die Studierenden erfolgreich zu überdurchschnittlichem Engagement motivierte und so Selbstwirksamkeit und ein positives Lernklima förderte. Als Ropers-Huilman selbst Lehrerin wurde, wandte sie sich der feministischen Pädagogik zu und stellte fest: „[Lehrkräfte] haben als Träger einer vermeintlichen Macht – selbst wenn diese Macht leicht und regelmäßig infrage gestellt wird – die Pflicht, die Auswirkungen dieser Macht im Unterricht zu analysieren und ihnen entgegenzuwirken.“ [ 17 ] Ropers-Huilman ist fest davon überzeugt, dass Pädagogen die Aufgabe haben, feministische Konzepte wie den Einsatz und die Verteilung von Macht im Klassenzimmer zu thematisieren, und glaubt fest an das Potenzial der feministischen Pädagogik, positive Lernerfahrungen für Schüler und Lehrer zu schaffen, wie sie es selbst erfahren hat.

Ropers-Huilman betont die Inklusivität feministischer Unterrichtsmethoden und merkt an, dass in einem solchen Unterricht, „in dem Macht dazu genutzt wird, sich um andere zu kümmern, für sie da zu sein und mit ihnen zusammenzuarbeiten, die Teilnehmenden Praktiken entwickeln können, die auf die Schaffung einer inklusiven Gesellschaft abzielen, welche das Potenzial ihrer Mitglieder entdeckt und nutzt“ [ 17 ] . Ropers-Huilman ist überzeugt, dass ein feministischer Unterricht die Gesellschaft als Ganzes maßgeblich beeinflussen kann, indem er Verständnis, Fürsorge und Inklusion fördert. In ihren Kursen setzt Ropers-Huilman aktiv feministische Bildungsansätze um und konzentriert sich dabei auf Konzepte wie aktives Lernen und kritisches Denken. Gleichzeitig versucht sie, wie viele andere feministische Pädagoginnen und Pädagogen, fürsorgliches Verhalten und unkonventionelle Unterrichtsformen vorzuleben und anzuwenden.

Die führende feministische Wissenschaftlerin bell hooks plädiert in ihrem Buch „Feminismus ist für alle“ für die Integration des Feminismus in alle Bereiche der Gesellschaft, einschließlich der Bildung . hooks merkt an: „Alles, was [die Menschen] über Feminismus wissen, ist ihnen nur vom Hörensagen bekannt.“ [ 16 ] Sie ist überzeugt, dass Bildung der „falschen Vorstellung von der feministischen Bewegung entgegenwirkt, die implizierte, sie sei männerfeindlich.“ [ 16 ] hooks nennt die negativen Konnotationen des Feminismus als Haupthindernis für die Verbreitung und Akzeptanz feministischer Ideologien. Trotz dieser negativen Assoziationen hat die feministische Bildung in den letzten Jahrzehnten jedoch enorm an Bedeutung gewonnen. [ 14 ]

Kritik an der feministischen Erziehungstheorie

Der Widerstand gegen feministische Bildungstheorien kommt sowohl von Gegnern des Feminismus im Allgemeinen als auch von Feministinnen im Besonderen. Kritikerinnen und Kritiker der feministischen Bildungstheorie argumentieren gegen deren vier Grundprinzipien und stellen sowohl deren Legitimität als auch deren Umsetzung infrage. [ 15 ] Lewis Lehrman beschreibt die feministische Bildungsideologie insbesondere als „therapeutische Pädagogik“, die der partizipativen Interaktion einen übergeordneten (und schädlichen) Wert beimisst und damit die Expertise der Lehrenden ersetzt (Hoffman). Lehrman argumentiert, dass die feministischen Bildungsprinzipien der partizipativen Erfahrung und der Anerkennung persönlicher Erfahrungen die Bildung behindern, indem sie die Fähigkeit der Lehrenden einschränken, ihr über Jahre erworbenes Wissen weiterzugeben.

Andere stellen die Legitimität feministischer Bildungstheorie infrage und argumentieren, sie sei nicht eigenständig, sondern vielmehr eine Strömung innerhalb der Befreiungspädagogik. Selbst feministische Bildungswissenschaftlerinnen wie Frances Hoffmann und Jayne Stake müssen einräumen, dass „die feministische Pädagogik intellektuelle und politische Wurzeln mit den Bewegungen teilt, die die Agenda der Befreiungspädagogik der letzten 30 Jahre prägten“ [ 15 ] . Diese Befreiungsbestrebungen zur Demokratisierung des Unterrichts belegen ein Wachstum der Philosophie der Befreiungspädagogik, von dem die feministische Bildungstheorie nach Ansicht mancher lediglich profitiert.

Die schärfste Kritik an feministischer Bildungstheorie kommt oft von Feministinnen selbst. Die feministische Wissenschaftlerin Robyn Wiegman wendet sich in ihrem Artikel „Akademischer Feminismus gegen sich selbst“ gegen feministische Bildung. Sie argumentiert, dass die feministische Bildungsideologie in vielen Fällen die Intersektionalität des Feminismus vernachlässigt und sich zudem ausschließlich auf gegenwärtige Inhalte mit einer einseitigen Perspektive konzentriert. Wiegman bezieht sich dabei auf die Argumente des feministischen Wissenschaftlers James Newman, die sich um die Idee drehen: „Wenn wir es versäumen, sowohl Studierende als auch uns selbst dazu anzuregen, Andersartigkeit als ein Problem des Wandels im Laufe der Zeit sowie geografischer Distanz, ethnischer Unterschiede und sexueller Orientierung zu theoretisieren, verdrängen wir nicht nur die Vielschichtigkeit historischer Differenz an sich, sondern auch unsere eigene Verstrickung in eine Fortschrittserzählung, deren Helden nur in der Gegenwart existieren.“ [ 14 ] Newman (und Wiegman) vertreten die Ansicht, dass diese gegenwartsbezogene Ideologie, die dem modernen akademischen Feminismus innewohnt, ein Umfeld schafft, das antifeministische Ideologien hervorbringt, insbesondere die Vernachlässigung der für die feministische Ideologie integralen Auseinandersetzung mit Differenz. Wiegman ist der Meinung, dass die feministische Erziehungstheorie der feministischen Bewegung einen Bärendienst erweist, da sie das kritische Denken und das soziale Bewusstsein, die sie eigentlich vermitteln soll, nicht fördert.

Bildungsanthropologie

Die philosophische Anthropologie ist die philosophische Erforschung der menschlichen Natur . Beispiele für beschreibende Theorien des Lernenden im Kontext des Lernens sind: ein Geist, eine Seele und ein Wesen, die den Absoluten Geist nachahmen können ( Idealismus ); ein geordnetes, sinnliches und rationales Wesen, das die Welt der Dinge verstehen kann ( Realismus ); ein rationales Wesen mit einer nach Gottes Vorbild geformten Seele, das Gott durch Vernunft und Offenbarung erkennt ( Neothomismus ); ein sich entwickelndes und aktives Wesen, das mit seiner Umwelt interagieren kann ( Pragmatismus ); ein grundsätzlich freies und individuelles Wesen, das durch das Treffen von Entscheidungen und die Übernahme von Verantwortung für diese authentisch sein kann ( Existenzialismus ). [ 18 ] Philosophische Konzepte für den Bildungsprozess umfassen Bildung und Paideia . Die Bildungsanthropologie ist ein Teilgebiet der Anthropologie und eng mit den Pionierarbeiten von George Spindler verbunden . Wie der Name schon sagt, liegt der Fokus der Bildungsanthropologie auf Bildung, wobei ein anthropologischer Ansatz zur Bildung tendenziell die kulturellen Aspekte von Bildung, einschließlich informeller wie formaler Bildung, in den Mittelpunkt stellt. Da Bildung das Verständnis unserer Identität beinhaltet, ist es nicht verwunderlich, dass das wohl bekannteste Diktum der Bildungsanthropologie lautet, dass sich das Fachgebiet zentral mit kultureller Weitergabe befasst. [ 19 ] Kulturelle Weitergabe umfasst die Übertragung eines Identitätsgefühls zwischen Generationen, auch Enkulturation genannt [ 20 ] , sowie die Übertragung von Identität zwischen Kulturen, auch Akkulturation genannt . [ 20 ] Demzufolge ist es auch nicht verwunderlich, dass sich die Bildungsanthropologie zunehmend mit ethnischer Identität und ethnischem Wandel auseinandersetzt. [ 21 ] [ 22 ]

Deskriptive Curriculumtheorie

Deskriptive Lehrplantheorien erklären, wie Lehrpläne „allen Öffentlichkeiten, mit denen sie in Berührung kommen, Nutzen oder Schaden zufügen“. [ 23 ] [ 24 ]

Der Begriff „versteckter Lehrplan“ beschreibt das, was allein durch die Anwesenheit in einer Lernumgebung erlernt wird . Beispielsweise lernt ein Schüler in einem lehrerzentrierten Unterricht Unterwerfung. Der versteckte Lehrplan ist nicht unbedingt beabsichtigt. [ 25 ]

Unterrichtstheorie

Unterrichtstheorien konzentrieren sich auf die Methoden der Vermittlung von Lehrinhalten . Zu diesen Theorien gehören unter anderem: autonomes Lernen , Coyote-Teaching , forschendes Lernen , Vorlesung , Reifungstheorie , sokratische Methode , ergebnisorientiertes Lernen , die Förderung der individuellen Entwicklung von Kindern und transformatives Lernen.

Pädagogische Psychologie

Die Pädagogische Psychologie ist eine empirische Wissenschaft , die beschreibende Theorien darüber liefert, wie Menschen lernen. Beispiele für pädagogische Theorien in der Psychologie sind: Konstruktivismus , Behaviorismus , Kognitivismus und Motivationstheorie.

Kognitionswissenschaft

Die Kognitionswissenschaft ist die interdisziplinäre , wissenschaftliche Erforschung des Geistes und seiner Prozesse. [ 26 ] Sie untersucht Wesen, Aufgaben und Funktionen der Kognition (im weitesten Sinne). Zu den mentalen Fähigkeiten, die für Kognitionswissenschaftler von Bedeutung sind, gehören Wahrnehmung , Gedächtnis , Aufmerksamkeit , Denken , Sprache und Emotion . Um diese Fähigkeiten zu verstehen, greifen Kognitionswissenschaftler auf Erkenntnisse aus Disziplinen wie Psychologie , Philosophie , Künstlicher Intelligenz , Neurowissenschaften , Linguistik und Anthropologie zurück . [ 27 ] Die typische Analyse in der Kognitionswissenschaft erstreckt sich über viele Organisationsebenen, vom Lernen und der Entscheidungsfindung bis hin zu Logik und Planung; von neuronalen Schaltkreisen bis zur modularen Organisation des Gehirns. Ein grundlegendes Konzept der Kognitionswissenschaft ist, dass „Denken am besten durch Repräsentationsstrukturen im Geist und die auf diesen Strukturen operierenden Rechenprozesse verstanden werden kann.“ [ 27 ]

Pädagogische Neurowissenschaften

Die pädagogische Neurowissenschaft ist ein aufstrebendes Forschungsfeld, das Wissenschaftler verschiedener Disziplinen zusammenbringt, um die Wechselwirkungen zwischen biologischen Prozessen und Bildung zu erforschen. [ 28 ]

Bildungssoziologie

Die Bildungssoziologie untersucht, wie öffentliche Institutionen und individuelle Erfahrungen Bildung und deren Ergebnisse beeinflussen. Sie befasst sich insbesondere mit den öffentlichen Schulsystemen moderner Industriegesellschaften, einschließlich des Ausbaus der Hochschul- , Weiterbildungs- , Erwachsenenbildungs- und Fortbildungsangebote . [ 29 ] Beispiele für bildungssoziologische Theorien sind der Funktionalismus , die Konflikttheorie , die Theorie der sozialen Effizienz und die Theorie der sozialen Mobilität .

Lehrmethode

Eine Lehrmethode ist ein Set von Prinzipien und Methoden, die Lehrkräfte anwenden, um das Lernen der Schüler zu ermöglichen . Diese Strategien werden teils durch den zu vermittelnden Stoff, teils durch das Vorwissen der Lernenden und teils durch die Gegebenheiten der Lernumgebung bestimmt. [ 30 ] Damit eine bestimmte Lehrmethode angemessen und effizient ist, muss sie den Lernenden, die Art des Lerninhalts und die Art des angestrebten Lernprozesses berücksichtigen. [ 31 ]

Lerntheorien

Die Lerntheorie versucht zu beschreiben, wie Lernende Wissen aufnehmen, verarbeiten und behalten . Kognitive, emotionale und umweltbedingte Einflüsse sowie Vorerfahrungen spielen dabei eine Rolle, wie Verständnis oder eine Weltanschauung erworben oder verändert und Wissen und Fertigkeiten bewahrt werden. [ 32 ] [ 33 ]

Bildungsforschung

Bildungsforschung bezeichnet die systematische Sammlung und Analyse von Erkenntnissen und Daten im Bereich der Bildung . Die Forschung kann eine Vielzahl von Methoden [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] und Aspekten der Bildung umfassen, darunter das Lernen der Schüler, Interaktion, Lehrmethoden , Lehrerausbildung und Klassendynamik. [ 37 ]

Bildungsbewertung

Die pädagogische Leistungsbeurteilung [ 38 ] ist der systematische Prozess der Dokumentation und Nutzung empirischer Daten zu Wissen , Fertigkeiten , Einstellungen , Begabungen und Überzeugungen , um Programme zu optimieren und das Lernen der Studierenden zu verbessern. [ 39 ] Beurteilungsdaten können durch die direkte Analyse studentischer Arbeiten zur Bewertung der Lernziele gewonnen werden oder basieren auf Daten, aus denen Rückschlüsse auf den Lernprozess gezogen werden können. [ 40 ] Der Begriff „Leistungsbeurteilung“ wird oft synonym mit „Test“ verwendet, ist aber nicht auf Tests beschränkt. [ 41 ] Die Leistungsbeurteilung kann sich auf den einzelnen Lernenden, die Lerngemeinschaft (Klasse, Workshop oder andere organisierte Lerngruppe), einen Kurs, ein Studienprogramm, die Institution oder das gesamte Bildungssystem (auch Granularität genannt) beziehen. Der Begriff „Leistungsbeurteilung“ wurde im Bildungskontext nach dem Zweiten Weltkrieg verwendet . [ 42 ]

Bildungsbewertung

Die pädagogische Evaluation ist der Bewertungsprozess , bei dem ein oder mehrere Aspekte eines Bildungsprozesses charakterisiert und beurteilt werden .

Bildungsziele und -zwecke

Obwohl die Substantivformen der drei Wörter aim , objective und goal oft synonym verwendet werden , [ 43 ] definieren Fachleute im organisierten Bildungswesen die Bildungsziele und -vorgaben enger und betrachten sie als voneinander verschieden: Ziele beziehen sich auf den Zweck , während Vorgaben sich auf die Erreichung beziehen.

Politik in der Bildung

Bildungsökonomie

Bildungsökonomie , auch Bildungsökonomie genannt, untersucht ökonomische Fragestellungen im Zusammenhang mit Bildung , darunter die Bildungsnachfrage, die Finanzierung und Bereitstellung von Bildung sowie die vergleichende Effizienz verschiedener Bildungsprogramme und -politiken. Ausgehend von frühen Arbeiten zum Zusammenhang zwischen Schulbildung und Arbeitsmarktergebnissen hat sich die Bildungsökonomie rasant entwickelt und umfasst heute nahezu alle Bereiche mit Bezug zur Bildung.

Vergleichende Erziehungswissenschaft

Comparative education is a discipline in the social sciences which entails the scrutiny and evaluation of different educational systems, such as those in various countries. Professionals in this area of endeavor are absorbed in advancing evocative terminologies and guidelines for education worldwide, enhancing educational structures and producing a context to which the success and effectivity of education programs and initiatives can be assessed.[44]

Educational theorists

See also

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Quellen