Adel

Der Adel ist eine in vielen aristokratischen Gesellschaften anzutreffende Gesellschaftsklasse . Er wird in der Regel vom Königshaus ernannt und steht unmittelbar unter diesem . Der Adel war oft ein Stand des Reiches mit vielen exklusiven Funktionen und Merkmalen. Diese Merkmale können erhebliche Vorteile gegenüber Nichtadligen darstellen oder lediglich formale Funktionen (z. B. Rangordnung ) umfassen und variieren je nach Land und Epoche. Die Adelszugehörigkeit, einschließlich der damit verbundenen Rechte und Pflichten, ist typischerweise erblich und patrilinear .

Die Zugehörigkeit zum Adel wurde historisch gesehen von einem Monarchen oder einer Regierung verliehen, und der Erwerb von genügend Macht, Reichtum, Besitztümern oder königlicher Gunst ermöglichte es gelegentlich auch Bürgerlichen, in den Adelsstand aufzusteigen. ^{[ 1 ]}

Innerhalb des Adels gibt es oft verschiedene Ränge. Die rechtliche Anerkennung des Adels war in Monarchien weitaus verbreiteter, doch existierte der Adel auch in Regimen wie der Niederländischen Republik (1581–1795), der Republik Genua (1005–1815), der Republik Venedig (697–1797) und der Alten Eidgenossenschaft (1300–1798) und ist bis heute Teil der rechtlichen Sozialstruktur einiger kleiner, nicht erblicher Regime, beispielsweise San Marino und des Vatikans in Europa. In der Antike waren die Nobiles (Adligen) der Römischen Republik Familien, die von Konsuln abstammten . Angehörige erblicher Patrizierfamilien galten als Adlige, aber auch Plebejer, deren Vorfahren Konsuln waren, wurden als Nobiles betrachtet . Im Römischen Reich stammte der Adel von dieser republikanischen Aristokratie ab. Zwar wäre eine Abstammung heutiger Adelsfamilien vom antiken römischen Adel theoretisch möglich, doch sind in Europa keine gut recherchierten, historisch dokumentierten genealogischen Abstammungslinien bekannt, die Generation für Generation aus der Zeit des antiken Roms stammen.

Erbliche Titel und Namenszusätze (wie „Prinz“, „Lord“ oder „Lady“) sowie Ehrentitel dienen oft dazu, Adlige im Gespräch und in der Schriftsprache von Nicht-Adligen zu unterscheiden. In vielen Ländern war der Großteil des Adels ohne Titel, und manche erblichen Titel weisen nicht auf Adel hin (z. B. Vidame ). Einige Länder kannten auch nicht-erblichen Adel, wie etwa das Kaiserreich Brasilien oder die Life Peers im Vereinigten Königreich.

Der Begriff leitet sich vom lateinischen „nobilitas“ ab , dem abstrakten Substantiv des Adjektivs „nobilis“ („edel“, aber auch sekundär „bekannt, berühmt, bemerkenswert“). ^{[ 2 ]} In der antiken römischen Gesellschaft entstand „ nobiles“ als informelle Bezeichnung für die politische Führungsschicht, die gemeinsame Interessen hatte, darunter sowohl Patrizier als auch plebejische Familien ( gentes ), deren Vorfahre durch eigene Verdienste zum Konsulat aufgestiegen war (siehe „novus homo“ , „neuer Mensch“).

Im modernen Sprachgebrauch bezeichnet „Adel“ die höchste Gesellschaftsschicht vormoderner Gesellschaften . ^{[ 3 ]} Im Feudalsystem (in Europa und anderswo) gehörten zum Adel in der Regel diejenigen, die ein Lehen – oft Land oder ein Amt – als Vasallen innehatten , d. h. im Austausch für Treue und verschiedene, hauptsächlich militärische, Dienste für einen Lehnsherrn , der ein höherrangiger Adliger oder ein Monarch sein konnte. Der Adel entwickelte sich rasch zu einer erblichen Kaste , die mitunter mit dem Recht auf einen erblichen Titel verbunden war und beispielsweise im vorrevolutionären Frankreich steuerliche und andere Privilegien genoss.

Während der Adelsstand früher in den meisten Rechtssystemen bedeutende Privilegien verlieh, hat er sich im 21. Jahrhundert in den meisten Gesellschaften weitgehend zu einer Ehrenwürde entwickelt ^{[ 4 ].} Einige wenige, verbliebene Privilegien können jedoch weiterhin rechtlich gewahrt sein (z. B. in Spanien und Großbritannien), und in manchen asiatischen, pazifischen und afrikanischen Kulturen wird dem formalen erblichen Rang oder Titel nach wie vor große Bedeutung beigemessen. (Vgl. die fest etablierte Stellung und die Führungserwartungen an den Adel im Königreich Tonga .) Mehr als ein Drittel des britischen Landes befindet sich im Besitz von Aristokraten und dem traditionellen Landadel ^{[ 5 ] [ 6 ]} .

Adel ist ein historischer, sozialer und oft auch rechtlicher Begriff, der sich von hohem sozioökonomischem Status dadurch unterscheidet, dass letzterer hauptsächlich auf Abstammung, Einkommen, Besitz oder Lebensstil beruht. Reichtum oder Einfluss machen einen nicht automatisch adlig, und nicht alle Adligen sind reich oder einflussreich (Adelsfamilien haben ihr Vermögen auf verschiedene Weise verloren, und das Konzept des „armen Adligen“ ist fast so alt wie der Adel selbst).

Obwohl viele Gesellschaften eine privilegierte Oberschicht mit beträchtlichem Reichtum und Macht aufweisen, ist dieser Status nicht zwangsläufig erblich und impliziert weder einen besonderen Rechtsstatus noch unterschiedliche Anredeformen . Verschiedene Republiken, darunter europäische Länder wie Griechenland, die Türkei und Österreich sowie ehemalige Ostblockstaaten und Länder in Amerika wie Mexiko und die Vereinigten Staaten , haben die Verleihung und Verwendung von Adelstiteln für ihre Bürger ausdrücklich abgeschafft. Dies unterscheidet sich von Ländern, die das Erbrecht auf Titel nicht abgeschafft haben, ihnen aber keine rechtliche Anerkennung oder Schutz gewähren, wie beispielsweise Deutschland und Italien, obwohl Deutschland ihre Verwendung als Bestandteil des Familiennamens anerkennt. Andere Länder und Behörden erlauben ihre Verwendung, verbieten aber die Verknüpfung mit jeglichen Privilegien, z. B. Finnland, Norwegen und die Europäische Union, während das französische Recht rechtmäßige Titel vor Usurpation schützt .

Nicht alle Privilegien des Adels leiteten sich aus dem Adelsstand an sich ab . Üblicherweise wurden Privilegien vom Monarchen in Verbindung mit dem Besitz eines bestimmten Titels, Amtes oder Besitzes gewährt oder anerkannt. Der Reichtum der meisten Adligen stammte aus einem oder mehreren Gütern , ob groß oder klein, die Felder, Weiden, Obstgärten, Wälder, Jagdreviere, Bäche usw. umfassen konnten. Dazu gehörte auch die Infrastruktur wie Burgen, Brunnen und Mühlen, zu denen die Bauern der Umgebung – oft gegen Entgelt – Zugang hatten. Von Adligen wurde erwartet, dass sie „edel“ lebten, also von den Erträgen dieser Besitztümer. Arbeit, die körperliche Anstrengung oder Unterordnung unter Standesgenossen beinhaltete (mit bestimmten Ausnahmen, etwa im Militär- oder Kirchendienst), war entweder verboten (da sie den Adelsstand verletzte) oder gesellschaftlich verpönt. Andererseits war die Adelszugehörigkeit in der Regel Voraussetzung für die Bekleidung von Vertrauensämtern im Reich und für den beruflichen Aufstieg, insbesondere im Militär, am Hof ​​und oft auch für höhere Ämter in Regierung, Justiz und Kirche.

Vor der Französischen Revolution erhoben europäische Adlige üblicherweise Tribut in Form von Pachtzahlungen, Nutzungsabgaben, Arbeitsleistungen oder einem Anteil der jährlichen Ernte von Bürgern oder Adligen niedrigeren Ranges, die auf dem Gutshof oder innerhalb des Herrschaftsbereichs des Adligen lebten oder arbeiteten . In manchen Ländern konnte der lokale Lehnsherr die Bewegungsfreiheit, die Religionsausübung oder die rechtlichen Angelegenheiten dieser Bürger einschränken. Das Jagdrecht war ausschließlich dem Adel vorbehalten. In Frankreich waren Adlige von der Taille , der wichtigsten direkten Steuer, befreit. Bauern waren nicht nur durch Abgaben und Dienste an den Adel gebunden, sondern die Ausübung ihrer Rechte unterlag oft auch der Gerichtsbarkeit von Gerichten und Polizei, deren Autorität die Handlungen des Adels ganz oder teilweise ausgenommen waren. In einigen Teilen Europas blieb das Recht auf Privatkrieg lange Zeit ein Privileg jedes Adligen. ^{[ 7 ]}

In der frühen Renaissance etablierte das Duell den Status eines respektablen Gentlemans und war eine anerkannte Methode zur Beilegung von Streitigkeiten. ^{[ 8 ]}

Seit dem Ende des Ersten Weltkriegs wurde der erbliche Adel mit seinen Sonderrechten in der westlichen Welt weitgehend abgeschafft, da er als inhärent diskriminierend und ineffizienter als die individuelle Leistungsgesellschaft bei der Verteilung gesellschaftlicher Ressourcen galt. ^{[ 9 ]} Adel wurde fortan eher mit sozialen als mit rechtlichen Privilegien in Verbindung gebracht, die sich in der allgemeinen Erwartung von Respekt seitens derer niedrigeren Standes ausdrückten. Im 21. Jahrhundert wurde selbst dieser Respekt zunehmend eingeschränkt. Im Allgemeinen besitzt der heutige Adel in den europäischen Monarchien nicht mehr Privilegien als die Bürger in den Republiken .

In Frankreich konnte eine Seigneurie (Herrschaft) ein oder mehrere Güter umfassen, umgeben von Ländereien und Dörfern, die den Vorrechten und Verfügungen eines Adligen unterstanden. Seigneurien konnten gekauft, verkauft oder verpfändet werden. Wurden sie von der Krone beispielsweise zu einer Baronie oder Grafschaft erhoben, wurde sie rechtlich an eine bestimmte Familie gebunden, die sie als ihren Titel führen durfte. Die meisten französischen Adligen waren jedoch ohne Titel („Seigneur de Montagne“ bedeutete lediglich den Besitz dieser Herrschaft, aber nicht das Recht, einen Adelstitel zu führen, wenn man nicht selbst adlig war, da auch Bürgerliche oft Herrschaften erwarben). Nur ein Mitglied des Adels, dem eine Grafschaft gehörte, durfte sich ipso facto als deren Graf bezeichnen, obwohl diese Beschränkung mit dem Ende des Ancien Régime zunehmend missachtet wurde .

In anderen Teilen Europas eigneten sich souveräne Herrscher das ausschließliche Vorrecht an, innerhalb ihrer Reiche als Ehrenwächter (fons honorum) zu agieren . So sind beispielsweise im Vereinigten Königreich königliche Patentbriefe erforderlich , um einen Adelstitel zu erlangen , der zwar auch den Adelsstand und früher einen Sitz im House of Lords beinhaltete , aber nie automatisch mit Landbesitz oder Rechten an der Ernte der lokalen Bauern einherging.

Der Adel konnte entweder vererbt oder durch ein Ehrenrecht (fons honorum) verliehen werden . Üblicherweise handelte es sich um eine anerkannte, erbliche Vorrangstellung, d. h. der Status ging ausschließlich an einige oder alle legitimen , in der Regel männlichen , Nachkommen eines Adligen über. Insofern war der Adel als Klasse stets wesentlich umfangreicher als der auf dem Erstgeburtsrecht basierende Titeladel, der Peerwürden in Frankreich und Großbritannien , Granden in Portugal und Spanien sowie einige Adelstitel in Belgien, Italien, den Niederlanden, Preußen und Skandinavien umfasste. In Russland, Skandinavien und dem nicht-preußischen Deutschland gingen Titel üblicherweise an alle männlichen Nachkommen des ursprünglichen Titelträgers über, einschließlich Frauen. In Spanien sind Adelstitel heute gleichermaßen an Frauen und Männer vererbbar. Adelsgüter hingegen wurden in weiten Teilen Westeuropas, mit Ausnahme Deutschlands, allmählich nach dem Erstgeburtsrecht vererbt. In Osteuropa hingegen, mit Ausnahme einiger ungarischer Güter, wurden sie in der Regel an alle Söhne oder sogar an alle Kinder vererbt. ^{[ 10 ]}

In France, some wealthy bourgeois, most particularly the members of the various parlements, were ennobled by the king, constituting the noblesse de robe. The old nobility of landed or knightly origin, the noblesse d'épée, increasingly resented the influence and pretensions of this parvenu nobility. In the last years of the ancien régime the old nobility pushed for restrictions of certain offices and orders of chivalry to noblemen who could demonstrate that their lineage had extended "quarterings", i.e. several generations of noble ancestry, to be eligible for offices and favours at court along with nobles of medieval descent, although historians such as William Doyle have disputed this so-called "Aristocratic Reaction".^[11] Various court and military positions were reserved by tradition for nobles who could "prove" an ancestry of at least seize quartiers (16 quarterings), indicating exclusively noble descent (as displayed, ideally, in the family's coat of arms) extending back five generations (all 16 great-great-grandparents).

This illustrates the traditional link in many countries between heraldry and nobility; in those countries where heraldry is used, nobles have almost always been armigerous, and have used heraldry to demonstrate their ancestry and family history. However, heraldry has never been restricted to the noble classes in most countries, and being armigerous does not necessarily demonstrate nobility. Scotland, however, is an exception.^[12] In a number of recent cases in Scotland the Lord Lyon King of Arms has controversially (vis-à-vis Scotland's Salic law) granted the arms and allocated the chiefships of medieval noble families to female-line descendants of lords, even when they were not of noble lineage in the male line, while persons of legitimate male-line descent may still survive (e.g. the modern Chiefs of Clan MacLeod).

In some nations, hereditary titles, as distinct from noble rank, were not always recognised in law, e.g., Poland's Szlachta. European ranks of nobility lower than baron or its equivalent, are commonly referred to as the petty nobility, although baronets of the British Isles are deemed titled gentry. Most nations traditionally had an untitled lower nobility in addition to titled nobles. An example is the landed gentry of the British Isles.^[13][14] Unlike England's gentry, the Junkers of Germany, the noblesse de robe of France, the hidalgos of Spain and the nobili of Italy were explicitly acknowledged by the monarchs of those countries as members of the nobility, although untitled. In Scandinavia, the Benelux nations and Spain there are still untitled as well as titled families recognised in law as noble.

In Hungary members of the nobility always theoretically enjoyed the same rights. In practice, however, a noble family's financial assets largely defined its significance. Medieval Hungary's concept of nobility originated in the notion that nobles were "free men", eligible to own land.^[15] This basic standard explains why the noble population was relatively large, although the economic status of its members varied widely. Untitled nobles were not infrequently wealthier than titled families, while considerable differences in wealth were also to be found within the titled nobility. The custom of granting titles was introduced to Hungary in the 16th century by the House of Habsburg. Historically, once nobility was granted, if a nobleman served the monarch well he might obtain the title of baron, and might later be elevated to the rank of count. As in other countries of post-medieval central Europe, hereditary titles were not attached to a particular land or estate but to the noble family itself, so that all patrilineal descendants shared a title of baron or count (cf. peerage). Neither nobility nor titles could be transmitted through women.^[16]

Die Begriffe „Aristokrat“ und „Aristokratie“ bezeichnen im modernen Sprachgebrauch umgangssprachlich und allgemein Personen, die einen gehobenen sozialen Status erben, sei es aufgrund ihrer Zugehörigkeit zum (ehemals) offiziellen Adel oder zur wohlhabenden Oberschicht. Laut einer anderen Definition liegt der Unterschied zwischen Aristokratie und Adel jedoch in ihrer Langlebigkeit; d. h. die genealogische (lineare) Abstammung sollte gesichert sein, um den Adelsfamilien ein dauerhaftes Bestehen zu ermöglichen und ihnen den Aufstieg in den Adelsstand zu gestatten. ^{[ 17 ]}

„Blue blood“ ist eine englische Redewendung, die seit 1811 im Annual Register ^{[ 18 ]} und 1834 ^{[ 19 ]} für adlige Geburt oder Abstammung belegt ist. Sie ist auch als Übersetzung des spanischen Ausdrucks „sangre azul“ bekannt , der die spanische Königsfamilie und den Hochadel bezeichnete, die sich auf westgotische Abstammung beriefen ^{[ 20 ]} , im Gegensatz zu den Mauren ^{[ 21 ]} . Die Redewendung stammt aus der antiken und mittelalterlichen Gesellschaft Europas und unterschied eine Oberschicht (deren oberflächliche Adern durch ihre ungebräunte Haut blau schimmerten) von der damaligen Arbeiterklasse. Letztere bestand hauptsächlich aus Bauern, die die meiste Zeit im Freien arbeiteten und daher gebräunte Haut hatten, durch die die oberflächlichen Adern weniger deutlich hervortraten.

Robert Lacey erklärt die Entstehung des Konzepts des blauen Blutes:

Es waren die Spanier, die der Welt die Vorstellung vermittelten, dass das Blut eines Aristokraten nicht rot, sondern blau sei. Der spanische Adel begann sich um das neunte Jahrhundert nach klassischer militärischer Manier zu formieren und besetzte als Krieger zu Pferd Land. Diesen Prozess setzten sie über fünfhundert Jahre fort, eroberten Teile der Halbinsel von den maurischen Besatzern zurück, und ein Adliger demonstrierte seine Abstammung, indem er seinen Schwertarm hob, um die feinen Adern seines blauen Blutes unter seiner blassen Haut zu zeigen – der Beweis, dass seine Geburt nicht durch den dunkelhäutigen Feind verunreinigt worden war. ^{[ 22 ]}

Afrika birgt eine Fülle uralter Dynastien in seinen verschiedenen Nationen. Einige, wie die zahlreichen Sharifian- Familien Nordafrikas, die Keita-Dynastie Malis, die Salomonische Dynastie Äthiopiens, die Familie De Souza aus Benin, die Familien Yeghen, Abaza und Zulfikar aus Ägypten und der Sherbro - Tucker - Clan aus Sierra Leone , führen ihre Abstammung auf Persönlichkeiten von außerhalb des Kontinents zurück . Die meisten jedoch, wie etwa die Nachkommen von Shaka und Moshoeshoe und Mzilikazi im südlichen Afrika, die Familien Joof und Faye aus Senegambia in Westafrika, das Haus Bokassa in Zentralafrika, die Babiito-Dynastie in Ostafrika und der el-Glaoui-Clan aus Marokko , gehören Völkern an, die seit Jahrtausenden auf dem Kontinent ansässig sind. Ihr königlicher oder adliger Status wird in der Regel durch die Autorität traditioneller Bräuche anerkannt und abgeleitet. Einige von ihnen genießen zudem entweder eine verfassungsrechtliche oder eine gesetzliche Anerkennung ihrer hohen gesellschaftlichen Stellung.

Das Königreich Ndongo (ca. 1518–1682) wurde von einem Ngola , einem König, regiert, der mit seiner Großfamilie in der Hauptstadt, der Kabasa , lebte . ^{[ 23 ]} Das Königreich war in politische Gebiete unterteilt, die unabhängig voneinander von Sobas , Adligen, regiert wurden. ^{[ 24 ] [ 23 ]} Diese Sobas verwalteten Gebiete ( Murinda genannt ) und entrichteten Tribut an den Ngola. Außerdem kämpften sie im Krieg für das Königreich. ^{[ 24 ]} Ndongos interne Kriege führten mitunter zur Bildung von Allianzen zwischen Sobas, die Murindas vereinigten und so große Provinzen, Kandas , schufen . ^{[ 24 ]} Auch Adelstitel existierten im politischen System des Königreichs Ndongo. Der Hof wurde O-mbala genannt , während der Titel des Häuptlings Se-kulu lautete , was in der Mbundu-Sprache „alter Vater“ bedeutet. Ähnlich dem westlichen Adel gab es auch einen Grafen namens Di-Kanda, einen Herzog namens Mvunda und einen Baron namens Mbanza . ^{[ 25 ]}

Äthiopien besitzt einen Adel , der fast so alt ist wie das Land selbst. Im Laufe der Geschichte des äthiopischen Kaiserreichs waren die meisten Adelstitel stammes- oder militärischer Natur. In mancher Hinsicht ähnelte der äthiopische Adel jedoch seinen europäischen Pendants; bis 1855, als Tewodros II. die Zemene Mesafint beendete, war seine Aristokratie ähnlich dem Feudalsystem im europäischen Mittelalter organisiert. Über sieben Jahrhunderte lang bestand Äthiopien (oder Abessinien , wie es damals hieß) aus vielen kleinen Königreichen, die dem Nəgusä Nägäst (wörtlich „König der Könige“) untertan waren .

Der äthiopische Adel wurde in zwei verschiedene Kategorien eingeteilt: Mesafint („Prinz“), der erbliche Adel, der die Oberschicht der herrschenden Klasse bildete; und die Mekwanin („Gouverneur“), die zu Adligen ernannt wurden, oft von einfacher Herkunft, die den Großteil des Adels bildeten ( vgl. die Ministerialis des Heiligen Römischen Reiches ). In Äthiopien gab es unter den Mesafint Adelstitel, die von denjenigen getragen wurden, die an der Spitze der mittelalterlichen äthiopischen Gesellschaft standen. Der höchste königliche Titel (nach dem des Kaisers) war Negus („König“), der von erblichen Gouverneuren der Provinzen Begemder , Shewa , Gojjam und Wollo getragen wurde . Die nächsthöheren sieben Titel waren Ras , Dejazmach , Fit'awrari , Grazmach , Qenyazmach , Azmach und Balambaras . Der Titel Le'ul Ras wurde den Oberhäuptern verschiedener Adelsfamilien und Nebenlinien der Salomonischen Dynastie verliehen , darunter den Fürsten von Gojjam, Tigray und Selalle. Die Erben der Le'ul Ras trugen den Titel Le'ul Dejazmach , was ihren höheren Status im Vergleich zu den nicht-kaiserlichen Dejazmachs verdeutlichte. In Äthiopien gab es verschiedene erbliche Titel : darunter den des Jantirar , der den männlichen Mitgliedern der Familie von Kaiserin Menen Asfaw vorbehalten war , die über die Bergfestung Ambassel in Wollo herrschte; den des Wagshum , ein Titel für die Nachkommen der abgesetzten Zagwe-Dynastie ; und den des Shum Agame , den die Nachkommen von Dejazmach Sabagadis trugen , der über den Distrikt Agame in Tigray herrschte. Die überwiegende Mehrheit der Adelstitel war jedoch nicht erblich.

Obwohl die äthiopische Gesellschaft größtenteils von Christen dominiert wurde, gelang es einigen Muslimen im 19. Jahrhundert im Zuge ihres Machtstrebens, in den äthiopischen Adel aufzusteigen . Dazu mussten sie in der Regel ihren Glauben aufgeben, und einige sollen sogar eine Konversion zum Christentum vorgetäuscht haben, um von den alteingesessenen christlichen Adelsfamilien akzeptiert zu werden. Eine dieser Familien, die Wara Seh (bekannter als „Yejju-Dynastie“), konvertierte zum Christentum und herrschte schließlich über ein Jahrhundert lang mit Billigung der salomonischen Kaiser. Der letzte muslimische Adlige dieser Art, der in die äthiopische Gesellschaft aufstieg, war Mikael von Wollo. Er konvertierte, wurde Negus von Wollo und später König von Zion und heiratete sogar in die Kaiserfamilie ein. Er erlebte noch, wie sein Sohn Lij Iyasu 1913 den Thron bestieg – nur um 1916 aufgrund seiner Konversion zum Islam abgesetzt zu werden. ^{[ 26 ]}

Der Adel Madagaskars ist als Andriana bekannt . Vor der französischen Kolonialisierung der Insel war die madagassische Bevölkerung in weiten Teilen Madagaskars in ein strenges soziales Kastensystem organisiert, in dem die Andriana sowohl die spirituelle als auch die politische Führung innehatten. Der Begriff „Andriana“ wurde in verschiedenen ethnischen Gruppen Madagaskars zur Bezeichnung des Adels verwendet, darunter die Merina , die Betsileo , die Betsimisaraka , die Tsimihety , die Bezanozano , die Antambahoaka und die Antemoro .

Der Name Andriana war häufig Bestandteil der Namen madagassischer Könige, Prinzen und Adliger. Linguistische Belege deuten darauf hin, dass der Titel Andriana auf einen alten javanischen Adelstitel zurückgeht . Vor der französischen Kolonialisierung in den 1890er Jahren genossen die Andriana verschiedene Privilegien, darunter Landbesitz, bevorzugte Besetzung höherer Regierungsämter, kostenlose Arbeitskraft von Angehörigen niedrigerer Kasten, das Recht, ihre Gräber innerhalb der Stadtgrenzen errichten zu lassen usw. Andriana heirateten selten außerhalb ihrer Kaste: Eine Frau hohen Ranges, die einen Mann niedrigeren Ranges heiratete, übernahm dessen niedrigeren Rang, während ein Mann hohen Ranges, der eine Frau niedrigeren Ranges heiratete, seinen Status nicht verlor, obwohl seine Kinder weder seinen Rang noch seinen Besitz erben konnten ( vgl. morganatische Ehe ).

Im Jahr 2011 befürwortete der Rat der Könige und Prinzen von Madagaskar die Wiederbelebung einer christlichen Andriana- Monarchie, die Moderne und Tradition verbinden sollte. ^{[ 27 ]}

Das heutige Nigeria kennt eine Klasse traditioneller Würdenträger , angeführt von den regierenden Monarchen, den nigerianischen traditionellen Herrschern . Obwohl ihre Funktionen größtenteils zeremonieller Natur sind, sind die Titel der königlichen und adligen Mitglieder des Landes oft Jahrhunderte alt und werden üblicherweise Mitgliedern historisch bedeutender Familien in den verschiedenen subnationalen Königreichen des Landes verliehen .

Die Mitgliedschaft in Initiationsgesellschaften mit unveräußerlichen Funktionen innerhalb der Königreiche ist ein weit verbreitetes Merkmal des nigerianischen Adels, insbesondere bei den südlichen Stämmen. Zu den bekanntesten Beispielen zählen die Ogboni der Yoruba , die Nze na Ozo der Igbo und die Ekpe der Efik . Obwohl viele ihrer traditionellen Funktionen durch die moderne Regierungsführung an Bedeutung verloren haben, genießen ihre Mitglieder weiterhin ein traditionelles Ansehen und spielen insbesondere bei Festen eine wichtige Rolle.

Abgesehen davon dienen viele traditionelle Adlige Nigerias weiterhin als Geheime Berater und Vizekönige ihren traditionellen Herrschern – eine symbolische Fortführung der Tradition ihrer Vorfahren in der vorkolonialen und kolonialen Zeit. Viele von ihnen gehören auch zur politischen Elite des Landes , da sie nicht dem für traditionelle Herrscher geltenden Politikverbot unterliegen.

Der Besitz eines Häuptlingstitels , sei es in traditioneller Form (die die Teilnahme an rituellen Nachstellungen der Geschichte des Titels während jährlicher Feste beinhaltet, vergleichbar mit einem britischen Adelstitel ) oder in Ehrenform (die diese Nachstellungen nicht beinhaltet, vergleichbar mit einem Ritterschlag ), berechtigt eine Person, in Nigeria den Begriff „Häuptling“ als pränominalen Ehrentitel zu führen . ^{[ 28 ]}

Historisch gesehen bildeten die Rajputen eine mit dem Kriegertum verbundene Adelsklasse , die sich nach dem 10. Jahrhundert auf dem indischen Subkontinent entwickelte . Während der Mogulzeit entstand eine Klasse von Verwaltern, die als Nawabs bekannt waren und zunächst als Gouverneure von Provinzen dienten , später aber unabhängig wurden. Im Britischen Raj wurden viele Adlige in den Adelsstand erhoben, als sie die Monarchen ihrer Fürstenstaaten wurden, während gleichzeitig viele Fürstenherrscher vom Adel zu adligen Zamindars degradiert wurden . Daher trugen viele Adlige auf dem Subkontinent königliche Titel wie Raja, Rai, Rana, Rao usw. In Nepal war Kaji ( Nepali : काजी ) ein Titel und eine Position, die vom Adel des Gorkha-Königreichs (1559–1768) und des Königreichs Nepal (1768–1846) verwendet wurde . Der Historiker Mahesh Chandra Regmi vermutet, dass Kaji vom Sanskritwort Karyi abgeleitet ist , was Funktionär bedeutet. ^{[ 29 ]} Andere Adels- und Adelstitel waren Thakur , Sardar , Jagirdar , Mankari , Dewan , Mudaliar , Pradhan , Kaji usw. Mit der 1971 verabschiedeten sechsundzwanzigsten Änderung der Verfassung Indiens wurden alle Adelsprivilegien innerhalb der Republik Indien abgeschafft.

In Ostasien orientierte sich das System oft am kaiserlichen China, der führenden Kultur. Kaiser verliehen Adelstitel . Die kaiserlichen Nachkommen bildeten die höchste Klasse des alten chinesischen Adels; ihr Status basierte auf dem Rang der Kaiserin oder Konkubine, von der sie mütterlicherseits abstammten (da Kaiser polygam lebten). Zahlreiche Titel wie Taizi (Kronprinz) und Entsprechungen von „Prinz“ wurden verliehen, und aufgrund der Komplexität der dynastischen Regeln wurden spezielle Bestimmungen für die kaiserlichen Nachkommen eingeführt. Die Titel der jüngeren Prinzen wurden mit jeder Generation im Rang herabgestuft, während der ältere Thronfolger die Titel seines Vaters erbte.

Es war in China üblich, dass die neue Dynastie ein Mitglied der gestürzten Dynastie adelte und mit einem Adelstitel und einem Landlehen ausstattete, damit dieses seinen Vorfahren sowie Mitgliedern anderer vorhergehenden Dynastien Opfer darbringen konnte.

China besaß in der Shang- und Zhou-Dynastie ein Feudalsystem , das ab der Qin-Dynastie (221 v. Chr.) allmählich einem bürokratischeren System wich . Dieses setzte sich während der Song-Dynastie fort , und auf ihrem Höhepunkt verlagerte sich die Macht vom Adel zu den Beamten.

Diese Entwicklung vollzog sich allmählich und war im Allgemeinen erst unter der Song-Dynastie vollständig abgeschlossen. In der Han-Dynastie beispielsweise wurden Adelstitel zwar nicht mehr an andere Personen als die Verwandten des Kaisers vergeben, doch die Tatsache, dass die Auswahl von Beamten größtenteils auf einem Bürgschaftssystem beruhte – Beamte bürgten in der Regel für ihre eigenen Söhne oder die anderer Beamter –, führte dazu, dass de facto weiterhin ein Adelsstandpunkt existierte. Dieser Prozess wurde während der Zeit der Drei Reiche mit der Einführung des Neun-Ränge-Systems weiter vertieft .

Mit der Einführung des kaiserlichen Prüfungssystems in der Sui-Dynastie vollzog sich jedoch ein Machtwandel hin zu einer vollständigen Bürokratie, obwohl dieser Prozess erst in der Song-Dynastie wirklich abgeschlossen werden sollte.

Adelstitel wurden symbolisch und mit einem Stipendium verbunden, während die Regierungsführung des Landes auf gelehrte Beamte überging .

In der Qing-Dynastie wurden Adelstitel zwar noch vom Kaiser verliehen, dienten aber lediglich als Ehrentitel, die auf einem lockeren System von Gunstbezeugungen gegenüber dem Qing-Kaiser beruhten.

In einem zentralisierten System lag die Regierungsführung des Reiches in der Verantwortung konfuzianisch gebildeter Gelehrter und Beamter sowie des lokalen Adels, während den Literaten der Adelsstand zuerkannt wurde. Männliche Bürger konnten ihren Status durch das Erreichen der drei besten Plätze in kaiserlichen Prüfungen verbessern.

Die Qing-Dynastie verlieh den Nachkommen des Ming-Kaisers den Titel Marquis of Extended Grace .

Der älteste ununterbrochen verliehene Adelstitel in der chinesischen Geschichte war der des Herzogs Yansheng, der von den Nachkommen des Konfuzius getragen und 1935 von der Republik China in „Opferbeamter des Konfuzius“ umbenannt wurde . Diesen Titel trägt derzeit Kung Tsui-chang . Es gibt außerdem einen „Opferbeamten des Mencius“ für einen Nachkommen des Mencius , einen „Opferbeamten des Zengzi“ für einen Nachkommen des Zengzi und einen „Opferbeamten des Yan Hui“ für einen Nachkommen des Yan Hui .

Die Vergabe von Titeln wurde mit der Gründung der Volksrepublik China im Jahr 1949 abgeschafft, als Teil eines umfassenderen Vorhabens zur Beseitigung feudaler Einflüsse und Praktiken aus der chinesischen Gesellschaft.

Im Gegensatz zu China waren die Adelsfamilien in Silla deutlich aristokratischer und besaßen das Recht, Steuern zu erheben und über das Volk zu herrschen. Sie verehrten den König als Buddha und rechtfertigten ihre Herrschaft mit der Vorstellung, der Status sei durch Geburt bestimmt. ^{[ 30 ] [ 31 ]} Dieses strenge Verständnis des sozialen Status schwächte sich jedoch allmählich durch die Einführung des Konfuzianismus und den Widerstand der unteren Schichten ab. Selbst in Silla boten konfuzianische Prüfungen wie die „독서삼품과(讀書三品科)“ Menschen mit niedrigem sozialen Status Chancen.

Die nach wie vor strenge Statusordnung von Silla stieß jedoch auf breiten Widerstand und brach mit dem Übergang des Reiches nach Goryeo zusammen . In Goryeo erhoben sich mächtige Familien neben dem bestehenden Adel in den Adelsstand und begründeten eine neue Adelslinie. Unzufriedene Angehörige der unteren Schichten stellten sich in Goryeo gegen den Adel und rissen für kurze Zeit die Macht an sich. Auch in Goryeo gab es viele erbliche Familien, die aristokratischer agierten als die konfuzianischen Beamten. Sie trieben gewaltsam Steuern von der Bevölkerung ein, die von der mongolischen Armee massakriert wurde, töteten Rebellen und verfassten Gedichte, die deren Notlage ignorierten.

As Goryeo weakened and nobles pursuing Joseon appeared, Goryeo's nobility could not stand against them and chose to be absorbed into yangban. However, since the Korean nobility had never experienced defeat by commoners like Han Gaozu Liu Bang, the aristocratic character was not completely extinguished even in Joseon, which began to actively introduce Han Chinese rule. So, in the early days, there were quite a few hereditary powerful noblemen like the Jeju Ko.^[32] However, as Confucian reforms continued, it became difficult for yangbans to obtain political positions if they did not pass the exam. Each of them was usually still superior to ordinary people, but was not recognized unless it passed the test. So now, to become a yangban, it was essential for the members to pass the exam.

Medieval Japan developed a feudal system similar to the European system, where land was held in exchange for military service. The daimyō class, or hereditary landowning nobles, held great socio-political power. As in Europe, they commanded private armies made up of samurai, an elite warrior class; for long periods, these held the real power without a real central government, and often plunged the country into a state of civil war. The daimyō class can be compared to European peers, and the samurai to European knights, but important differences exist.

Following the Meiji Restoration in 1868, feudal titles and ranks were reorganised into the kazoku, a five-rank peerage system after the British example, which granted seats in the upper house of the Imperial Diet; this ended in 1947 following Japan's defeat in World War II.

In einigen islamischen Ländern gibt es keine eindeutigen Adelstitel (die Titel erblicher Herrscher unterscheiden sich von denen erblicher Mittler zwischen Monarchen und Bürgern). Personen, die ihre legitime Abstammung von Mohammed oder den Clans der Quraisch nachweisen können , sowie Mitglieder mehrerer gegenwärtiger oder ehemaliger Dynastien, gelten weithin als Angehörige des alten, erblichen islamischen Adels. In manchen islamischen Ländern erben sie (mütterlicher- oder väterlicherseits) erbliche Titel, jedoch ohne weitere damit verbundene Privilegien, z. B. Varianten der Titel Sayyid und Sharif . Da sie als religiöser als die übrige Bevölkerung gelten, wenden sich viele Menschen in religiösen Angelegenheiten an sie, um Klarheit oder Rat zu erhalten.

Im Iran werden historische Adelstitel wie Mirza , Khan , ed-Dowleh und Shahzada („Sohn eines Schahs“) heute nicht mehr anerkannt. Eine Adelsfamilie wird nun durch ihren Familiennamen identifiziert , der oft vom Amt ihrer Vorfahren abgeleitet ist, da Familiennamen im Iran erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts aufkamen. Sultane waren ein integraler Bestandteil der islamischen Geschichte. Siehe: Zarabi. Während des Osmanischen Reiches gab es am Kaiserhof und in den Provinzen zahlreiche osmanische Titel und Bezeichnungen, die im Vergleich zu anderen islamischen Ländern ein ungewöhnliches und komplexes System bildeten. Die Vergabe von Adels- und Adelstiteln war im gesamten Reich auch nach dessen Zerfall durch unabhängige Monarchen weit verbreitet. Eines der aufwendigsten Beispiele ist der größte ägyptische Adelsclan, die Familie Abaza , mütterlicherseits abazinischer und tscherkessischer Abstammung. ^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]}

Von links nach rechts : Abbildungen aus dem Boxer-Kodex, die den alten philippinischen Adel in den charakteristischen Farben seines sozialen Status zeigen: [ 1 ] ein visayisches Adelspaar; [ 2 ] ein visayisches Königspaar , gekleidet in Farben, die für seinen Stand charakteristisch sind (Gold oder Kaisergelb , Rot und Blau), die auch von Königen in Asien verwendet werden; und [ 3 ] ein Tagalog- König und seine Gemahlin .

Wie in anderen südostasiatischen Ländern gibt es auch auf den Philippinen in vielen Regionen einen einheimischen Adel, der teilweise von hinduistischen, chinesischen und islamischen Bräuchen beeinflusst ist. Seit der Antike war Datu der gängige Titel eines Häuptlings oder Monarchen der zahlreichen vorkolonialen Fürstentümer und souveränen Herrschaftsgebiete der Inseln; in einigen Gebieten wurde auch die Bezeichnung Apo verwendet. ^{[ 37 ]} Neben den Titeln Sultan und Rajah wird Datu ( und sein malaiisches Pendant Datok ) heute noch in Teilen der Philippinen, Indonesiens , Malaysias und Bruneis verwendet. Diese Titel entsprechen in etwa europäischen Titeln, wobei ihre Bedeutung jedoch vom tatsächlichen Reichtum und Prestige des jeweiligen Titelträgers abhängt.

Nach der Christianisierung der Inseln behielten die Datus trotz der Annexion durch das Spanische Reich die Herrschaft über ihre Gebiete . In einem am 11. Juni 1594 unterzeichneten Gesetz ^{[ 38 ]} ordnete König Philipp II. von Spanien an, dass die einheimischen Herrscher weiterhin dieselben Ehren und Privilegien erhalten sollten, die ihnen vor ihrer Konversion zum Katholizismus gewährt worden waren . Der getaufte Adel bildete in der Folge die exklusive, landbesitzende Herrscherklasse des Tieflands, die als Principalía bekannt war . ^{[ 39 ]}

Am 22. März 1697 bestätigte König Karl II. von Spanien die von seinen Vorgängern (in Titel VII, Buch VI der Gesetze der Indien ) ^{[ 40 ]} gewährten Privilegien für den einheimischen Adel der Kronkolonien, einschließlich der Principalía der Philippinen, und dehnte auf sie und ihre Nachkommen die Vorrangstellung und Ehren aus, die üblicherweise den Hidalgos von Kastilien zuteilwurden . ^{[ 41 ]}

Die Gesetze der Westindischen Inseln und andere einschlägige königliche Erlasse wurden auf den Philippinen durchgesetzt und kamen vielen einheimischen Adligen zugute. Es lässt sich eindeutig und unwiderlegbar feststellen, dass während der Kolonialzeit einheimische Häuptlinge den spanischen Hidalgos gleichgesetzt wurden. Der überzeugendste Beweis für diese Gleichsetzung ist das Allgemeine Militärarchiv in Segovia . Dort werden die in den Militärakten dokumentierten Adelstitel jenen Filipinos zugeschrieben, die an den spanischen Militärakademien aufgenommen wurden und deren Vorfahren Kaziken , Encomenderos , angesehene Tagalog, Häuptlinge, Gouverneure oder Personen in der Gemeindeverwaltung oder Regierung der verschiedenen Regionen der großen Inseln des Archipels oder der vielen kleinen Inseln, aus denen es besteht, waren. ^{[ 42 ]} Gemäß der alten Tradition und den Normen des kastilischen Adels galten alle Nachkommen eines Adligen unabhängig von ihrem Vermögen als adlig. ^{[ 43 ]}

In der Real Academia de la Historia befindet sich eine beträchtliche Anzahl von Dokumenten mit Bezug zu den Philippinen. Während sich die meisten Teile mit der Geschichte dieser Inseln befassen, enthielten die Dokumente der Akademie auch zahlreiche genealogische Aufzeichnungen. Die Archive der Akademie und ihr königliches Siegel dokumentierten die Ernennungen hunderter Einheimischer der Philippinen, die aufgrund ihrer sozialen Stellung Posten in der Verwaltung der Gebiete innehatten und als „Adlige“ galten . ^{[ 44 ]} Die Anwesenheit dieser Honoratioren belegt das kulturelle Interesse Spaniens an der Ausbildung der Einheimischen auf den Philippinen und deren Mitwirkung an der Regierung des Archipels. Dieser Aspekt der spanischen Herrschaft auf den Philippinen scheint deutlich stärker ausgeprägt gewesen zu sein als in Amerika. Daher erlangte der lokale Adel auf den Philippinen aufgrund seiner sozialen Stellung eine größere Bedeutung als in den Westindischen Inseln der Neuen Welt . ^{[ 45 ]}

Mit der Anerkennung durch die spanischen Monarchen ging das Privileg einher, mit Don oder Doña angesprochen zu werden ^[ 46 ] ^{– ein} Zeichen der Wertschätzung und Auszeichnung, das in Europa während der Kolonialzeit Personen adligen oder königlichen Standes vorbehalten war. Auch andere Ehren und hohes Ansehen wurden den christianisierten Datus vom spanischen Reich zuteil . So genossen beispielsweise die Gobernadorcillos (die gewählten Anführer der Cabezas de Barangay oder die christianisierten Datus) und philippinische Justizbeamte höchste Achtung seitens der spanischen Krone. Die Kolonialbeamten waren verpflichtet, ihnen die ihrer jeweiligen Pflicht entsprechende Ehre zu erweisen. Sie durften in den Häusern der spanischen Provinzgouverneure und an allen anderen Orten Platz nehmen. Es war ihnen nicht gestattet, zu stehen. Spanischen Pfarrern war es nicht erlaubt, diese philippinischen Adligen weniger respektvoll zu behandeln. ^{[ 47 ]}

Die Gobernadorcillos übten die Befehlsgewalt über die Städte aus. Sie waren Hafenkapitäne in Küstenstädten. Sie hatten auch das Recht und die Befugnis, Assistenten und mehrere Leutnants und Alguaciles zu wählen , deren Anzahl der Einwohnerzahl der Stadt entsprach. ^{[ 48 ]}

Die Anerkennung der Rechte und Privilegien der philippinischen Principalía als Hijosdalgos von Kastilien scheint den Zugang philippinischer Adliger zu Institutionen der spanischen Krone – ob zivil oder kirchlich – erleichtert zu haben, die einen Adelsnachweis erforderten. ^{[ 49 ] : 235} Es wäre jedoch unzutreffend, diese Anerkennung als Annäherung an oder vergleichende Einschätzung von Rang oder Status zu werten, da die Principales zwar Vasallen der Krone waren, ihre Rechte als Souveräne in ihren ehemaligen Herrschaftsgebieten aber durch die Gesetze Indiens , insbesondere durch das königliche Dekret Philipps II. vom 11. Juni 1594, garantiert wurden. Dieses Dekret bestätigte Karl II. zu dem oben genannten Zweck, um den Anforderungen der geltenden Gesetze auf der Iberischen Halbinsel zu genügen.

Es muss daran erinnert werden, dass der Konquistador Miguel López de Legazpi den alten Herrschern des Archipels (die der spanischen Krone Treue geschworen hatten) seit Beginn der Kolonialisierung ihre legitimen Rechte nicht entzog. Viele von ihnen nahmen den katholischen Glauben an und waren von Anfang an seine Verbündeten. Er forderte von diesen lokalen Herrschern lediglich Vasallenschaft gegenüber der spanischen Krone ^{[ 50 ]} und ersetzte damit die ähnliche Oberherrschaft , die zuvor in einigen Fällen bestanden hatte, beispielsweise die Oberherrschaft des Sultanats Brunei über das Königreich Manila . Andere unabhängige Gemeinwesen, die keine Vasallen anderer Staaten waren, wie etwa die Konföderation von Madja-as und das Rajahnat von Cebu , waren eher Potektorate oder Oberherrschaften, die bereits vor der vollständigen Übernahme des größten Teils des Archipels durch das Königreich mit der spanischen Krone verbündet waren.

Der europäische Adel entstand im Feudal- bzw. Grundherrensystem des Mittelalters . ^{[ 51 ]} Ursprünglich waren Ritter oder Adlige berittene Krieger, die ihrem Herrscher Treue schworen und im Gegenzug für Land (meist zusammen mit den darauf lebenden Leibeigenen ) versprachen, für ihn zu kämpfen. Während der sogenannten Militärrevolution verloren die Adligen nach und nach ihre Rolle bei der Aufstellung und dem Kommando privater Armeen, da viele Nationen geschlossene Nationalarmeen aufstellten.

Dies ging einher mit einem Verlust der sozioökonomischen Macht des Adels, bedingt durch die wirtschaftlichen Veränderungen der Renaissance und die wachsende wirtschaftliche Bedeutung des Bürgertums, die sich während der Industriellen Revolution noch verstärkte . In Ländern, in denen der Adel die dominierende Klasse bildete, gewann das Bürgertum allmählich an Macht; ein wohlhabender Kaufmann aus der Stadt wurde einflussreicher als ein Adliger, und Letzterer suchte mitunter die Heirat mit Familien des Ersteren, um seinen adligen Lebensstil aufrechtzuerhalten. ^{[ 52 ]}

In vielen Ländern behielt der Adel zu dieser Zeit jedoch beträchtliche politische Bedeutung und gesellschaftlichen Einfluss: So wurde beispielsweise die britische Regierung bis Mitte des 19. Jahrhunderts vom (ungewöhnlich kleinen) Adel dominiert. Danach wurden die Befugnisse des Adels schrittweise durch Gesetze eingeschränkt. Bis 1999 waren jedoch alle erblichen Peers berechtigt, im House of Lords zu sitzen und abzustimmen . Seitdem besitzen nur noch 92 von ihnen dieses Recht, von denen 90 von allen erblichen Peers gewählt werden, um den Adel zu vertreten .

Die Länder mit dem höchsten Adelsanteil waren die polnisch-litauische Union (15 % der 800.000 Einwohner im 18. Jahrhundert), Kastilien (vermutlich 10 %), Spanien (722.000 im Jahr 1768, was 7–8 % der Gesamtbevölkerung entsprach) und andere Länder mit niedrigeren Anteilen, wie Russland im Jahr 1760 mit 500.000–600.000 Adligen (2–3 % der Gesamtbevölkerung) und das vorrevolutionäre Frankreich, wo es vor 1789 nicht mehr als 300.000 Adlige gab, was 1 % der Bevölkerung entsprach (wobei einige Wissenschaftler diese Zahl für eine Überschätzung halten). Schweden hatte 1718 zwischen 10.000 und 15.000 Adlige, was 0,5 % der Bevölkerung entsprach. In Deutschland waren es 0,01 %. ^{[ 53 ]}

Im Königreich Ungarn stellten die Adligen 5 % der Bevölkerung. ^{[ 54 ]} Im Europa des 18. Jahrhunderts zählte der gesamte Adel schätzungsweise 3–4 Millionen bei einer Gesamtbevölkerung von 170–190 Millionen. ^{[ 55 ] [ 56 ]} Im Gegensatz dazu gab es 1707, als England und Schottland zu Großbritannien vereinigt wurden , nur 168 englische und 154 schottische Peers , obwohl deren engste Familienangehörige als adlig galten. ^{[ 57 ]}

Abgesehen von der Hierarchie der Adelstitel in England, die über Baron, Vizegraf, Graf und Marquis bis zum Herzog reichte, gab es in vielen Ländern Kategorien an der Spitze oder am unteren Ende des Adels. So genossen beispielsweise in einigen Ländern die kleinen Gruppen der spanischen Granden oder der französischen Peers hohes Ansehen, besaßen aber wenig zusätzliche Macht.

Neben dem Adel verschiedener indigener Völker im heutigen Lateinamerika (wie den Aymara , Azteken , Maya und Quechua ), die eine lange Tradition der Herrschaft von Monarchen und Adligen hatten, haben Adelstraditionen aus der Kolonial- und Nachkolonialzeit (im Falle von Ländern wie Kuba , Mexiko und Brasilien ) in jedem dieser Länder Adelsfamilien hervorgebracht, die Vorfahren aus den indigenen und europäischen Familien dieser Nationen haben, insbesondere aus dem spanischen Adel , aber auch aus dem portugiesischen und französischen Adel.

Von den zahlreichen historischen einheimischen Häuptlingen und Herrschern des präkolumbischen Boliviens bis hin zur Criollo - Oberschicht , deren Ursprünge in die Kolonialzeit Boliviens zurückreichen und die Vorfahren mit dem spanischen Adel verbindet , gibt es in Bolivien mehrere Gruppen, die in die Kategorie des Adels fallen könnten.

So gibt es beispielsweise eine zeremonielle Monarchie unter der Führung eines Titularherrschers, des sogenannten afrobolivianischen Königs . Die Mitglieder seiner Dynastie sind die direkten Nachkommen einer alten afrikanischen Stammesmonarchie , die als Sklaven nach Bolivien verschleppt wurden. Seitdem stellen sie die Führung der afrobolivianischen Gemeinschaft und werden seit 2007 von der bolivianischen Regierung offiziell anerkannt. ^{[ 58 ] [ 59 ]}

Der brasilianische Adel entstand während der Kolonialzeit mit dem portugiesischen Adel . Als Brasilien 1815 mit Portugal ein vereinigtes Königreich wurde, wurden die ersten brasilianischen Adelstitel vom König von Portugal, Brasilien und den Algarven verliehen. ^{[ 60 ]}

Mit der Unabhängigkeit Brasiliens im Jahr 1822 als konstitutionelle Monarchie wurden die vom portugiesischen König eingeführten Adelstitel fortgeführt und vom brasilianischen Kaiser neue Adelstitel geschaffen . Gemäß der brasilianischen Verfassung von 1824 waren die vom Kaiser verliehenen Adelstitel jedoch persönlich und somit nicht erblich, im Gegensatz zu den früheren portugiesischen und portugiesisch-brasilianischen Titeln, die ausschließlich an die königlichen Titel der brasilianischen Kaiserfamilie vererbt wurden . ^{[ 60 ]}

Während der Existenz des Kaiserreichs Brasilien wurden 1211 Adelstitel anerkannt. Mit der Ausrufung der Ersten Brasilianischen Republik im Jahr 1889 wurde der brasilianische Adel abgeschafft. Es war unter Strafe des Hochverrats und des Entzugs der politischen Rechte verboten, ohne staatliche Genehmigung Adelstitel und ausländische Orden anzunehmen. Insbesondere hochangesehene Adlige durften ihre Titel aufgrund von Respekt und Tradition während der Republikzeit weiterführen. Die kaiserliche Familie durfte erst 1921 nach Brasilien zurückkehren, nachdem das Verbannungsgesetz aufgehoben worden war. ^{[ 60 ]}

Das Haus Orleans e Bragança ist heute in zwei Hauptzweige gespalten. Jeder von ihnen erhebt Anspruch auf den ehemaligen Thron, und einige ihrer Mitglieder zählen zu den reichsten Landbesitzern Brasiliens. ^{[ 61 ]}

Der mexikanische Adel war ein erblicher Adel Mexikos mit spezifischen Privilegien und Pflichten, die in den verschiedenen politischen Systemen festgelegt wurden , die historisch über das mexikanische Territorium herrschten. ^{[ 62 ]}

Der Begriff wird in Bezug auf verschiedene Gruppen in der gesamten mexikanischen Geschichte verwendet, von ehemals herrschenden indigenen Familien der präkolumbischen Staaten des heutigen Mexiko bis hin zu mexikanischen Adelsfamilien spanischer , mestizenischer und anderer europäischer Abstammung, darunter Konquistadoren und ihre Nachkommen ( 1573 von König Philipp II. geadelt ), unbetitelte Adelsfamilien Mexikos und Inhaber von Adelstiteln , die während des Vizekönigreichs Neuspanien ( 1521–1821 ), des Ersten Mexikanischen Kaiserreichs (1821–1823) und des Zweiten Mexikanischen Kaiserreichs (1862–1867) erworben wurden; sowie Träger von Titeln und anderen adligen Vorrechten, die von in Mexiko ansässigen ausländischen Mächten verliehen wurden. ^{[ 62 ]}

Die mexikanische Verfassung verbietet dem Staat seit 1917 die Anerkennung von Adelstiteln. Die heutigen Vereinigten Mexikanischen Staaten vergeben und anerkennen weder Adelstitel noch erbliche Vorrechte oder Ehren. Inoffiziell ist eine mexikanische Aristokratie jedoch weiterhin Teil der mexikanischen Kultur und ihrer hierarchischen Gesellschaft. ^{[ 62 ]}

Eine Liste der Adelstitel verschiedener europäischer Länder finden Sie unter Königliche und adlige Ränge .

• Botswanisches Häuptlingstum
  • Kgosi
• Burundischer Adel
• Ägyptischer Adel
• Äthiopischer Adel
  • Ras
  • Jantirar
• ghanaische Häuptlingswürde
  • Akan-Häuptlingstum
• Madagassischer Adel
• Malischer Adel
• Nigerianische Häuptlingswürde
  • Nigerianische traditionelle Herrscher
    • Lamido
      • Hakimi
    • Oba
      • Ogboni
    • Eze
      • Nze na Ozo
• Ruandischer Adel
• Somalischer Adel
• simbabwische Häuptlingswürde

• Kanadische Peers und Baronet
• Französisch-kanadischer Adel
• Brasilianischer Adel
• Kubanischer Adel
• Kuraka (Peru)
• Mexikanischer Adel
  • Pipiltin
• Vereinigte Staaten – Obwohl die Verfassung der Vereinigten Staaten es der Bundesregierung und den Regierungen der einzelnen Bundesstaaten untersagt, Adelstitel zu verleihen, ist es Bürgern in den meisten Fällen nicht verboten, diese anzunehmen, zu besitzen oder zu erben. Und seit mindestens 1953 verlangen die USA von Einbürgerungsbewerbern, dass sie auf alle Titel verzichten. ^{[ 63 ]}

• Armenischer Adel
• Chinesischer Adel
• Indische Peers und Baronet
• Indonesischer (Niederländisch-Ostindien) Adel
• Japanischer Adel
  • Daimyō
  • Kazoku
  • Kuge
    • Familie Fujiwara
    • Familie Minamoto
    • Familie Tachibana
    • Familie Taira
• Kaji (Nepal)
  • Familie Basnyat
  • Familie Kunwar
  • Familie Pande
  • Familie Thapa
• Koreanischer Adel
• Malaiischer Adel
• Mongolischer Adel
• Osmanischer Adel
• Principalía der Philippinen
• Thailändischer Adel
• Vietnamesischer Adel

• Albanischer Adel
• Österreichischer Adel
• Baltischer Adel – ethnisch baltisch-deutscher Adel im heutigen Estland und Lettland
• Belgischer Adel
• Britischer Adel
  • Britischer Adel
    • Peerage of Great Britain
    • Peerage des Vereinigten Königreichs
    • Englischer Adel
    • Schottischer Adel
      • Schottischer Adel
      • Barone
      • Lairds
    • Walisische Peers
    • Irischer Adel
      • Häuptlinge des Namens
  • Britischer Landadel/niederer Adel
    • Barone
    • Ritter

• Byzantinischer Adel und Bürokratie
  • Phanarioten
• Kroatischer Adel
• Tschechischer Adel
• Dänischer Adel
• Niederländischer Adel
• Finnischer Adel
• Französischer Adel
• Deutscher Adel
  • Freiherr
  • Graf
  • Schrottplatz
• Ungarischer Adel
• Isländischer Adel
• Irischer Adel
• Italienischer Adel
  • Schwarzer Adel
• Litauischer Adel
• maltesischer Adel
• Montenegrinischer Adel
• Norwegischer Adel
• Polnischer Adel
  • Magnaten
• Portugiesischer Adel
• Russischer Adel
  • Bojaren
• Ruthenischer Adel
• serbischer Adel
• Spanischer Adel
• Schwedischer Adel
• Schweizer Adel

• Australische Peers und Baronet
• Fidschi-Adel
• Polynesischer Adel
  • Samoanischer Adel
  • tonganische Adlige

• WW-Person , eine Online-Datenbank zur Genealogie des europäischen Adels (archiviert)
• Worldroots, eine Auswahl an Kunst und Genealogie des europäischen Adels
• Worldwidewords
• Etymologie Online
• Einige Anmerkungen zur Verleihung von Adelstiteln durch moderne serbische Monarchen