Patriarch Alexius II. von Moskau

Patriarch Alexy II. (oder Alexius II. , Russisch: Патриарх Алексий II ; weltlicher Name Aleksei Mikhailovich Ridiger ^{[ 1 ]} Russisch: Алексе́й Миха́йлович Ри́дигер ; 23. Februar 1929 – 5. Dezember 2008) war der 15. Patriarch von Moskau und All Rus‘ , der Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche .

Er wurde 1990, achtzehn Monate vor dem Zerfall der Sowjetunion , zum Patriarchen von Moskau gewählt und wurde damit der erste russische Patriarch der postsowjetischen Zeit .

Alexej Michailowitsch Ridiger stammte in väterlicher Linie aus einer deutschbaltischen Adelsfamilie. Sein Vater, Michail Alexandrowitsch Ridiger (1900–1960), war ein Nachkomme von Hauptmann Heinrich Nikolaus (Nils) Rüdinger, Kommandant einer schwedischen Festung in Daugavgrīva ( Schwedisch-Livland) , der 1695 von Karl XI. von Schweden zum Ritter geschlagen wurde. Schwedisch-Estland und Schwedisch-Livland wurden nach dem Großen Nordischen Krieg zu Beginn des 18. Jahrhunderts Teil des Russischen Reiches . Friedrich Wilhelm von Rüdiger (1780–1840) konvertierte während der Herrschaft Katharinas der Großen zum orthodoxen Christentum . ^{[ 2 ]} Aus der Ehe mit der Polin Sophie Dorothea Jerzębska ^{[ 3 ]} ging der Urgroßvater des späteren Patriarchen, Jegor (Georgi) von Rüdiger (1811–1848), hervor. ^{[ 4 ]}

Nach der Oktoberrevolution von 1917 floh Alexej Ridigers Vater Michail nach Estland, zunächst nach Haapsalu , wo der Pfarrer Ralph von zur Mühlen ihnen Unterschlupf gewährte. ^{[ 5 ]} Später zog Michail nach Tallinn, der Hauptstadt Estlands, wo er 1928 Jelena Iossifowna Pissarewa (1902–1955) kennenlernte und heiratete. ^{[ 4 ]} Sie war in Tallinn geboren und starb dort später. ^{[ 1 ]} Alexej Ridigers Vater schloss 1940 das Theologische Seminar in Tallinn ab, wurde zum Diakon und später zum Priester geweiht und wirkte als Rektor der Kirche Mariä Geburt in Tallinn. Später war er Mitglied und Vorsitzender des Diözesanrats in Estland.

Patrilinearer Stammbaum ^{[ 4 ]}

Alexey Ridiger (geboren als Aleksei Rüdiger) wurde in der Republik Estland geboren und verbrachte dort seine Kindheit. Estland hatte sich nach der Oktoberrevolution 1917 zu einem russisch-orthodoxen Zentrum und einer Heimat für viele russische Emigranten entwickelt. ^{[ 6 ]} Er wurde in die Estnische Apostolische Orthodoxe Kirche getauft . ^{[ 7 ]} Schon in seiner frühen Kindheit diente Alexey Ridiger in der Orthodoxen Kirche unter der Anleitung seines geistlichen Vaters, Erzpriester Ioann Bogoyavlensky. Er besuchte das Russische Gymnasium in Tallinn.

Nach der sowjetischen Besetzung Estlands im Jahr 1940 wurde Alexejs Familie gemäß den Serow-Anweisungen zur Verhaftung und Deportation aus Estland aufgefordert , konnte aber vom NKWD nicht gefunden werden , da sie sich anstatt in ihrem Haus zu bleiben, in einer nahegelegenen Hütte versteckt hielten. ^{[ 8 ]}

Während der Besetzung Estlands durch Nazideutschland (1941–1944) besuchte Alexej zusammen mit seinem Vater Michail, der am 20. Dezember 1942 orthodoxer Priester geworden war, sowjetische Kriegsgefangene in deutschen Gefangenenlagern in Estland. Diese Aktivitäten wurden von den deutschen Besatzungsbehörden toleriert, da sie als wirksame antisowjetische Propaganda galten. Nach der Rückkehr der sowjetischen Truppen nach Estland im Herbst 1944 entschied sich die Familie Ridiger (Rüdiger) – anders als die meisten Menschen mit deutschbaltischen Wurzeln – in Estland zu bleiben, anstatt in den Westen zu evakuieren. ^{[ 8 ]}

Während des Krieges hatte Josef Stalin die russisch-orthodoxe Kirche in der Sowjetunion wiederbelebt. ^{[ 9 ]} Die Alexander-Newski-Kathedrale in Tallinn, die während des Krieges geschlossen gewesen war, wurde nach der sowjetischen Annexion Estlands 1945 wiedereröffnet. Alexej Ridiger, der die sowjetische Staatsbürgerschaft angenommen hatte ^{[ 10 ],} diente von Mai bis Oktober 1946 als Ministrant in der Kathedrale. Später im selben Jahr wurde er Psalmenleser in der Simeonkirche; 1947 übernahm er dasselbe Amt in der Kasaner Ikonenkirche der Mutter Gottes in Tallinn. ^{[ 1 ]}

Er trat 1947 in das Leningrader Theologische Seminar ein und schloss es 1949 ab. Anschließend trat er in die Leningrader Theologische Akademie ein und schloss sein Studium dort 1953 ab. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

Am 15. April 1950 wurde er von Metropolit Gregor (Tschukow) von Leningrad zum Diakon geweiht und am 17. April 1950 zum Priester geweiht und zum Rektor der Theophaniekirche in Jõhvi (Estland) im Bistum Tallinn ernannt. Am 15. Juli 1957 wurde Pater Alexy zum Rektor der Mariä-Entschlafens- Kathedrale in Tallinn und zum Dekan des Bezirks Tartu ernannt . Am 17. August 1958 wurde er zum Erzpriester erhoben und am 30. März 1959 zum Dekan des vereinigten Dekanats Tartu - Viljandi im Bistum Tallinn ernannt. Am 3. März 1961 wurde er in der Dreifaltigkeitskathedrale des Dreifaltigkeitsklosters St. Sergius zum Mönch geweiht . ^{[ 11 ]}

Sein Name (weltlich Алексей, klerikal Алексий) blieb bei seiner Eingliederung in den Mönchsstand unverändert, doch sein Schutzpatron änderte sich von Alexius von Rom zu Alexius, Metropolit von Kiew, dessen Reliquien in der Theophanie-Kathedrale in Moskau ruhen.

Am 14. August 1961 wurde er zum orthodoxen Bischof von Tallinn und Estland gewählt und trat die Nachfolge seines Schwiegervaters Johannes (Alekseev) an , der zum Erzbischof von Gorki und Arzamas ernannt worden war. Am 23. Juni 1964 wurde er zum Erzbischof erhoben . Am 22. Dezember 1964 wurde er zum Kanzler des Moskauer Patriarchats und kraft Amtes zum ständigen Mitglied des Heiligen Synods ernannt. Am 25. Februar 1968, kurz nach seinem 39. Geburtstag, wurde er zum Metropoliten erhoben . ^{[ 12 ]}

1986 wurde er von seinem Amt als Kanzler, das er seit 1961 innegehabt und das ihm den Sitz im Moskauer Patriarchat ermöglicht hatte, entbunden und nach Leningrad versetzt. Die Entscheidung wurde faktisch vom Rat für religiöse Angelegenheiten getroffen und später von Alexi als Strafe für seinen Brief vom Dezember 1985 an Michail Gorbatschow mit Reformvorschlägen zum Verhältnis von Kirche und Staat dargestellt. Kurz nach Alexi’s Tod wies der damalige Ratsvorsitzende Chartschew dies entschieden zurück und erklärte, die Entscheidung habe dazu gedient, „die angespannte emotionale Atmosphäre im engsten Kreis um Patriarch Pimen zu entschärfen“. ^{[ 13 ]} In einem früheren Interview hatte Chartschew angedeutet, Patriarch Pimen habe die Versetzung „seit einem Jahr“ gefordert. ^{[ 14 ]}

Alexy war ab 1964 einer der Präsidenten der Konferenz Europäischer Kirchen. Im März 1987 wurde er zum Präsidenten des Präsidiums und des Beratenden Ausschusses der Konferenz gewählt, ein Amt, das er bis November 1990 innehatte. ^{[ 15 ] [ 16 ]} Von einigen innerhalb der Russisch-Orthodoxen Kirche wegen seines Ökumenismus kritisiert , entgegnete Alexy, dass es sich dabei nicht um Meinungen von Kirchenvertretern, sondern um private Ansichten freier Bürger handle. ^{[ 17 ]}

Seit den 1990er Jahren kursieren Berichte, wonach Patriarch Alexius II. ein KGB- Agent gewesen sein soll. Diese Berichte stammen von Gleb Jakunin , einem Mitglied des Untersuchungsausschusses zum sowjetischen Putschversuch von 1991 unter dem Vorsitz von Lew Ponomarjow . Jakunin erhielt dadurch Zugang zu geheimen KGB- Archiven. ^{[ 18 ]} Im März 1992 veröffentlichte er Material, das eine Zusammenarbeit zwischen dem Moskauer Patriarchat und dem KGB nahelegte. Er nannte die Decknamen mehrerer KGB-Agenten, die hohe Ämter in der russisch-orthodoxen Kirche innehatten, darunter auch Patriarch Alexius II. Die russische Kirche suspendierte Jakunin 1993. ^{[ 19 ]} Jewgenija Albats wiederholte die Anschuldigung 1994. ^{[ 20 ]} Westliche Medien berichteten 1999 ^{[ 21 ]} und erneut 2007/08 über diese Vorwürfe. ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]} Der Patriarch wurde in einem Interview aus dem Jahr 2015 mit dem übergelaufenen ehemaligen KGB-General und mutmaßlichen Doppelagenten Oleg Kalugin auch als „KGB-Kollaborateur“ bezeichnet . ^{[ 26 ]}

Es wird behauptet, dass der estnische Zweig des KGB Alexy am 28. Februar 1958, nur wenige Tage nach seinem 29. Geburtstag, als Agenten anwarb und ihm den Decknamen „Drozdov“ gab (er hatte seine Dissertation über Metropolit Filaret Drozdov abgeschlossen ). Der Bericht über seine Anwerbung belegt, dass der KGB Kontakt zu Alexy, damals noch einfacher Priester, aufnahm, weil man erwartete, dass er Johannes (Alekseev) als Bischof der russisch-orthodoxen Diözese Tallinn und Estland beerben würde (und er wurde tatsächlich weniger als drei Jahre später in dieses Amt berufen). ^{[ 27 ] [ 28 ]} Zu seinen KGB-Einsätzen gehörte auch ein Einsatz im Jahr 1983, als er in das Höhlenkloster von Pskow entsandt wurde, um rebellische Mönche zu „befrieden“. ^{[ 29 ]}

Die Berichte behaupten weiterhin, dass Alexander Grigorjew , ein KGB-Offizier in Leningrad, der sich als orthodoxer Priester Pater Alexander ausgab, zeitweise sein Führungsoffizier war. ^{[ 30 ]} Laut Oleg Gordiewski arbeitete Alexei II. vierzig Jahre lang für den KGB, und sein Führungsoffizier war Nikolai Patruschew . Im Februar 1988, genau 30 Jahre nach seiner Einstellung, verlieh ihm der KGB-Vorsitzende das Ehrenzertifikat. ^{[ 20 ]}

Patriarch Alexius II. räumte ein, dass Bischöfe des Moskauer Patriarchats, darunter er selbst, Kompromisse mit der sowjetischen Regierung eingegangen waren, und bereute diese Kompromisse öffentlich:

„Um das eine zu verteidigen, musste man an anderer Stelle nachgeben. Gab es andere Organisationen oder andere Menschen unter denen, die nicht nur für sich selbst, sondern auch für Tausende anderer Schicksale Verantwortung trugen und die in jenen Jahren in der Sowjetunion nicht gezwungen waren, ebenso zu handeln? Vor diesen Menschen aber, denen die Kompromisse, das Schweigen, die erzwungene Passivität oder die von den Kirchenführern in jenen Jahren zugelassenen Loyalitätsbekundungen Schmerz bereiteten, vor diesen Menschen und nicht nur vor Gott bitte ich um Vergebung, Verständnis und Gebete.“ ^{[ 31 ]}

Gleichzeitig bezeichnete der Patriarch die Berichte, die ihn als „KGB-Agenten“ darstellten, als bloße Übertreibungen der notwendigen Kompromisse, die er mit den sowjetischen Behörden eingehen musste. ^{[ 32 ]} Ebenso erklärte der offizielle Sprecher des Moskauer Patriarchats, Vater Wsewolod Chaplin, im Jahr 2000, Berichte, wonach Patriarch Alexius II. ein „Mitarbeiter der Geheimdienste“ sei, seien „völlig unbegründet“. ^{[ 33 ]}

Albats (1994) zitiert Konstantin Charchev , den ehemaligen Vorsitzenden des Sowjetischen Rates für Religionsangelegenheiten , mit den Worten: „Kein einziger Kandidat für das Amt eines Bischofs oder eines anderen hohen Amtes, geschweige denn für ein Mitglied der Heiligen Synode, wurde ohne Bestätigung durch das Zentralkomitee der KPdSU und den KGB zugelassen .“ ^{[ 20 ]}

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass ein gewisses Maß an „Kollaboration“ mit den sowjetischen Behörden für alle Bischöfe notwendig war. Ob diese Kollaboration einen notwendigen „Kompromiss“ darstellte oder ausreichte, um die Bischöfe als „KGB-Agenten“ zu qualifizieren, scheint Auslegungssache zu sein. Laut Davis (1995) mussten die Bischöfe, um ihre Gemeinden zu verteidigen und im Amt zu bleiben, in gewissem Maße mit dem KGB, den Kommissaren des Rates für religiöse Angelegenheiten und anderen Partei- und Regierungsbehörden kollaborieren. ^{[ 34 ]} Auf die Frage der russischen Presse nach den Vorwürfen, er sei ein „gefügiger“ Bischof gewesen, verteidigte Alexei seine Position und wies darauf hin, dass er sich 1961 als Bischof von Tallinn den Bemühungen der kommunistischen Machthaber widersetzt habe, die Alexander-Newski-Kathedrale in der Stadt in ein Planetarium umzuwandeln (was sie tatsächlich andernorts in den baltischen Staaten taten) und das Mariä-Entschlafens-Kloster in Pühtiza in ein Erholungsheim für Bergleute umzuwandeln. ^{[ 35 ]} Offizielle Aufzeichnungen belegen, dass es im Bistum Tallinn während der Amtszeit von Patriarch Alexy als Bischof weniger erzwungene Kirchenschließungen gab als im übrigen Teil der UdSSR üblich. ^{[ 36 ]} Ware (1997) urteilte: „Die Meinungen über die frühere Zusammenarbeit mit den kommunistischen Machthabern gehen auseinander, aber insgesamt wird ihm im Umgang mit dem Sowjetstaat als Diözesanbischof Entschlossenheit und Unabhängigkeit zugeschrieben.“ ^{[ 37 ]}

Nach dem Tod von Patriarch Pimen im Jahr 1990 wurde Alexi zum neuen Patriarchen der Russisch-Orthodoxen Kirche gewählt. Er wurde vom Lokalkonzil aufgrund seiner Verwaltungserfahrung ausgewählt und galt als „intelligent, energisch, fleißig, systematisch, scharfsinnig und geschäftstüchtig“ ^{[ 38 ]} . Er genoss zudem den Ruf eines Vermittlers, der mit verschiedenen Gruppen innerhalb der Bischofskonferenz einen Konsens finden konnte ^{[ 39 ]} . Erzbischof Chrysostomus (Martischkin) bemerkte: „Mit seiner friedfertigen und toleranten Art wird Patriarch Alexi uns alle vereinen können“ ^{[ 40 ] .}

Patriarch Alexius II. war „der erste Patriarch in der sowjetischen Geschichte, der ohne Druck der Regierung gewählt wurde; die Kandidaten wurden aus dem Volk nominiert, und die Wahl wurde geheim durchgeführt.“ ^{[ 12 ]}

Nach seinem Amtsantritt als Patriarch setzte sich Patriarch Alexius II. vehement für die Rechte der Kirche ein und forderte die Sowjetregierung auf, Religionsunterricht an staatlichen Schulen zuzulassen und ein Gesetz zur „Gewissensfreiheit“ zu erlassen. ^{[ 12 ]}

Während des Putschversuchs im August 1991 verurteilte er die Verhaftung Michail Gorbatschows und verfluchte die Putschisten. ^{[ 12 ]} Er stellte öffentlich die Legitimität der Junta in Frage, rief das Militär zur Zurückhaltung auf und forderte, dass Gorbatschow sich an die Bevölkerung wenden dürfe. ^{[ 41 ]} Er richtete einen zweiten Appell gegen Gewalt und Brudermord, der eine halbe Stunde vor dem Angriff über Lautsprecher an die Truppen vor dem russischen „Weißen Haus“ verlesen wurde. ^{[ 39 ]} Letztendlich scheiterte der Putsch, was schließlich zum Zerfall der Sowjetunion führte. ^{[ 42 ]}

Während seines ersten offiziellen Besuchs in Deutschland im Jahr 1995 entschuldigte sich Patriarch Alexius II. öffentlich für die „kommunistische Tyrannei, die der deutschen Nation von der UdSSR aufgezwungen worden war“. Diese Entschuldigung führte zu Anschuldigungen russischer Kommunisten und der russischen Nationalbolschewistischen Partei, die russische Nation zu beleidigen und Hochverrat zu begehen. ^{[ 43 ]}

Im Juli 1998 entschied sich Alexej II., die Beisetzung der 1918 von den Bolschewiki hingerichteten Zarenfamilie in der Peter-und-Paul-Kathedrale in Sankt Petersburg nicht zu leiten . An der Zeremonie nahm Präsident Boris Jelzin teil . Als Grund nannte er Zweifel an der Echtheit der sterblichen Überreste. ^{[ 44 ]}

Unter seiner Führung wurden die Neuen Märtyrer und Bekenner Russlands, die unter dem Kommunismus gelitten hatten, verherrlicht , beginnend mit der Großfürstin Elisabeth , Metropolit Wladimir und Metropolit Benjamin (Kasanski) von Petrograd im Jahr 1992. ^{[ 45 ]}

Im Jahr 2000 sprach der Allrussische Rat nach langen Debatten Zar Nikolaus II. und seine Familie (siehe Heiligsprechung der Romanows ) sowie viele weitere Märtyrer heilig. ^{[ 46 ]} Die Liste der Märtyrer wird weiterhin um weitere Namen ergänzt, nachdem die Synodale Heiligsprechungskommission ihre Untersuchung jedes einzelnen Falls abgeschlossen hat. ^{[ 47 ]}

Alexej II. hatte ein schwieriges Verhältnis zu Papst Johannes Paul II. und der römisch-katholischen Kirche. Er befand sich in einem Streit mit Rom über die Eigentumsrechte der byzantinischen Ostkirchen in der Ukraine , die nach Gorbatschows Liberalisierung Russlands aus der sowjetischen Kontrolle hervorgegangen waren. ^{[ 48 ]} Dennoch pflegte er gute Beziehungen zu den lateinischen Katholiken in Frankreich und war mit Kardinal Roger Etchegaray befreundet , der ihn kurz vor seinem Tod nach Frankreich einlud. ^{[ 49 ]}

Patriarch Alexius II. bekräftigte wiederholt die traditionelle Haltung der Orthodoxen Kirche und sprach sich gegen die Zurschaustellung von Homosexualität in Russland aus, insbesondere gegen die Gay-Pride-Paraden in Moskau und St. Petersburg. Die Kirche, so der Patriarch, „hat stets die Institution der Familie unterstützt und verurteilt untraditionelle Beziehungen, da sie diese als verwerfliche Abweichung von der gottgegebenen menschlichen Natur ansieht“. Er sagte auch: „Ich bin überzeugt, dass der Wunsch von Homosexuellen, eine Parade in Moskau zu organisieren, nicht dazu beitragen wird, die Familie als Grundlage eines starken Staates zu stärken.“ ^{[ 50 ]} Er bezeichnete Homosexualität zudem als Krankheit und als eine Verzerrung der menschlichen Persönlichkeit, ähnlich der Kleptomanie . ^{[ 51 ] [ 52 ]} Patriarch Alexius II. verurteilte auch Antisemitismus . ^{[ 12 ]} Im Februar 2007 entbrannte eine Kontroverse, als Diomid , Bischof von Tschukotka , die Hierarchie der Russisch-Orthodoxen Kirche und persönlich Patriarch Alexius II. wegen Ökumene , Unterstützung der Demokratie und fehlgeleiteter Loyalität gegenüber den russischen säkularen Behörden verurteilte. ^{[ 53 ]} Bischof Diomid vertrat zudem die Ansicht, dass Steuerzahlerausweise , Mobiltelefone , Pässe, Impfungen und die Globalisierung Werkzeuge des Antichristen seien und dass die Führer der Russisch-Orthodoxen Kirche sich durch ihre Unterstützung der russischen Regierung und der Demokratie sowie durch ihre Ökumene mit anderen Konfessionen „von der Reinheit des orthodoxen Dogmas entfernt“ hätten . ^{[ 54 ]} Nach einem Beschluss des Allrussischen Konzils und der Weigerung Bischof Diomids, vor diesem zu erscheinen, wurde er im Juli 2008 seines Amtes enthoben . ^{[ 55 ]}

Im Jahr 2007 leitete Patriarch Alexius II. die Wiedervereinigung des Moskauer Patriarchats mit der Russischen Orthodoxen Kirche im Ausland (ROCOR). Die Akte der kanonischen Gemeinschaft wurde am 17. Mai 2007 unterzeichnet. Die ROCOR war Anfang der 1920er Jahre von russischen Bischöfen gegründet worden, die nach dem Russischen Bürgerkrieg ins Exil gezwungen worden waren. Sie kritisierte die Loyalität des Moskauer Patriarchats gegenüber dem bolschewistischen Regime nach Stalins Wiederbelebung der Kirche im Jahr 1943, die der Intensivierung der patriotischen Kriegsanstrengungen diente, scharf. Kurz vor der Unterzeichnung der Akte der kanonischen Gemeinschaft kursierten in russischen Medien Berichte, wonach sich Patriarch Alexius II. in kritischem Zustand befinde oder gar verstorben sei. ^{[ 56 ]} Dies erwies sich bald als Falschmeldung, ^{[ 57 ]} die offenbar dazu diente, die Wiedervereinigung der beiden Zweige zu sabotieren. ^{[ 58 ]}

Am 11. April 1950 heiratete er Vera Alekseeva, die Tochter von Georgi Alekseev, der von 1955 bis 1961 als Bischof Johannes von Tallinn amtieren sollte. ^{[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]}

Die Hochzeit fand am Dienstag der Osterwoche statt , an dem Eheschließungen gemäß kirchlicher Tradition normalerweise verboten sind. Metropolit Gregor von Leningrad erteilte jedoch auf Bitten von Bischof Roman von Tallinn und den Vätern von Braut und Bräutigam (beide Priester, die die Trauung gemeinsam vollzogen) die Genehmigung. Die „Moskowskije Nowosti“ behaupteten, die Hochzeit sei – laut einer Anzeige des Priesterinspektors Parijski an den Leningrader Rat für religiöse Angelegenheiten – beschleunigt worden, damit Ridiger Diakon werden und dem Wehrdienst in der Sowjetarmee entgehen konnte (eine Heirat nach der Priesterweihe ist in der Orthodoxie nicht möglich). Bis 1950 wurden Seminaristen vom Wehrdienst befreit, doch 1950 änderte sich dies, und nur noch Geistliche waren ausgenommen. Aus unbekannten Gründen ließen sie sich weniger als ein Jahr später scheiden. ^{[ 60 ] [ 62 ]}

Die Privatresidenz des Patriarchen befand sich im Dorf Lukino (nahe Peredelkino ), heute ein westlicher Vorort von Moskau; sie umfasst eine Kirche aus dem 17. Jahrhundert, ein Museum und ein geräumiges dreistöckiges Haus, das Ende der 1990er Jahre erbaut wurde. Laut einem Interview des Patriarchen vom Mai 2005 über das Anwesen übernehmen Nonnen des Klosters Pühtitsa alle Hausarbeiten. ^{[ 63 ]}

Es gab außerdem eine Arbeitsresidenz im Zentrum Moskaus – ein Stadtpalais aus dem 19. Jahrhundert, das im September 1943 auf Stalins Befehl hin dem Patriarchat übergeben worden war. Beide Residenzen dienten gleichzeitig als Wohnraum und Amtssitz des Patriarchen. Er pendelte in einem gepanzerten Fahrzeug und stand seit Januar 2000 unter dem Schutz von FSO- Agenten. ^{[ 64 ]}

Die offizielle Residenz (die nur gelegentlich für offizielle Anlässe genutzt wird) befindet sich im Moskauer Danilow-Kloster  – einem zweistöckigen sowjetischen Gebäude aus den 1980er Jahren.

Alexei II. starb am 5. Dezember 2008 in seinem Haus in Peredelkino , Berichten zufolge an Herzversagen. Er starb 80 Tage vor seinem 80. Geburtstag (23. Februar 1929 – 5. Dezember 2008) und war damit nur einen Tag älter als sein Vorgänger Pimen (Iswekow) , der 81 Tage vor seinem 80. Geburtstag gestorben war (23. Juli 1910 – 3. Mai 1990).

Am 7. Dezember 2008 erließ der russische Präsident Medwedew ein Dekret , das anordnete, dass am Tag der Beisetzung des Patriarchen russische Kultureinrichtungen und Rundfunkanstalten Unterhaltungsprogramme absagen und dem Patriarchat seitens der Bundes- und Stadtregierungen Unterstützung bei der Organisation der Beisetzung gewähren sollten. ^{[ 65 ]} Es handelte sich jedoch nicht um eine formelle Staatstrauer . ^{[ 66 ]}

Am 9. Dezember 2008 wurde in der Christ-Erlöser-Kathedrale unter dem Vorsitz des Ökumenischen Patriarchen Bartholomäus I. die Bestattungszeremonie ( Trauerfeier ) des verstorbenen Patriarchen abgehalten . ^{[ 67 ]} Anschließend wurde er in der südlichen Kapelle der Epiphanias-Kathedrale in Elokhovo bei Moskau beigesetzt. ^{[ 68 ]}

Während des Gottesdienstes in der Christ-Erlöser-Kathedrale, der live von den russischen Staatssendern übertragen wurde , schien Metropolit Kirill nach dem Gesang von Kathisma XVII und dem Beginn der Beweihräucherung des Sarges zu schwanken. Er wurde von zwei Bischöfen gestützt ^{[ 69 ]} und in den Altarraum geführt, wo er etwa eine Stunde lang abwesend war. Reuters berichtete: „Kirill wurde zwischenzeitlich von seinen Begleitern weggeführt, und ein Kremlbeamter sagte, er sei offenbar ohnmächtig geworden. Der Metropolit nahm später wieder an der Beerdigung teil.“ ^{[ 70 ] [ 71 ]} Der offizielle Sprecher der Russisch-Orthodoxen Kirche, Wsewolod Chaplin, kritisierte die Medien scharf, die den Vorfall „falsch“ dargestellt hatten, und beharrte darauf, dass Kirill nicht ohnmächtig geworden, sondern sich lediglich „unwohl gefühlt“ habe. ^{[ 72 ]}

Nachfolgend eine Auswahl von Zitaten aus bekannten Nachrufen:

• Der russische Ministerpräsident Wladimir Putin erklärte: „Patriarch Alexius II. war eine herausragende Persönlichkeit in der Geschichte der russisch-orthodoxen Kirche und ein bedeutender Staatsmann . Er leistete einen sehr wichtigen Beitrag zu den Beziehungen zwischen den verschiedenen Religionen. Es wäre keine Übertreibung zu sagen, dass er freundschaftliche Beziehungen zu Vertretern aller traditionellen Religionen in Russland pflegte.“ Putin würdigte zudem Alexius II. dafür, „maßgeblich zur Etablierung eines neuen Regierungssystems in Russland beigetragen zu haben.“ ^{[ 73 ]}
• Toomas Hendrik Ilves , Präsident von Estland : „Ich werde Alexius II. immer als einen besonders weisen Mann in Erinnerung behalten, der von Menschen aus der religiösen und der säkularen Welt gleichermaßen respektiert wurde.“ ^{[ 74 ]}
• Die BBC veröffentlichte einen anonymen Nachruf mit dem Titel „Das Doppelleben des russischen Patriarchen“: „Patriarch Alexius II. hatte eine außergewöhnliche Karriere, in der er vom Unterdrücker der russisch-orthodoxen Kirche zu ihrem Verfechter wurde. Als Günstling des KGB stieg er rasch in der Kirchenhierarchie auf und tat, was der Kreml ihm befahl, während oppositionelle Priester ins Gefängnis geworfen wurden . Als faktischer Außenminister der Kirche half er, die Repression gegen russische Christen zu vertuschen und das sowjetische System nach außen hin zu verteidigen. Er stieg schnell in den Rängen auf und wurde 1990, in einer kritischen Phase, als die Sowjetunion am Rande des Zusammenbruchs stand, zum Oberhaupt der russisch-orthodoxen Kirche gewählt. Überraschenderweise nutzte er die Gunst der Stunde und leitete die Wiederbelebung und Blüte der Kirche ein.“ ^{[ 75 ]}
• Rabbi Arthur Schneier , ein führendes Mitglied der amerikanischen jüdischen Gemeinde, wurde von Kirchenvertretern gebeten, an der Beerdigung des Patriarchen teilzunehmen. In einer Stellungnahme erklärte er, Alexej II. sei „der ethische Puls der religiösen Gemeinschaft in der ehemaligen Sowjetunion gewesen, unter einem Regime, das Gläubige und die Führer organisierter Religionen weder willkommen hieß noch tolerierte.“ ^{[ 76 ]}

• 2000 – Russland, nationaler Preis „Mann des Jahres“ und Auszeichnung „Herausragende Persönlichkeit des Jahrzehnts 1990–2000“. ^{[ 77 ]}
• 2003 – Estnischer Zivilorden, der Orden des Kreuzes von Terra Mariana , 1. Klasse. ^{[ 78 ]}
• 2005 – Erster Preisträger des Staatspreises der Russischen Föderation für humanitäre Verdienste. ^{[ 79 ]}
• 2006 – Der Muslimische Rat des Kaukasus Allahshukur Pashazade , der höchste muslimische Orden des Scheich ul-Islam . ^{[ 80 ]}

Patriarch Alexius II. war Ehrenmitglied der Theologischen Akademien in St. Petersburg, Moskau und Kreta (Griechenland). Er erhielt die Ehrendoktorwürde der Theologie an der Reformierten Theologischen Universität Debrecen ( Ungarn ). Auch das St.-Wladimir-Seminar und das St.-Tichon-Seminar sowie die Alaska Pacific University in Anchorage (USA) ehrten ihn. Die Staatliche Universität Omsk und die Staatliche Universität Moskau verliehen ihm den Titel eines Ehrenprofessors. Die Staatliche Universität St. Petersburg verlieh ihm die Ehrendoktorwürde der Philologie . Die Theologische Fakultät der Universität Belgrad verlieh ihm die Ehrendoktorwürde der Theologie. Die Theologische Akademie Tiflis ( Georgien) verlieh ihm ebenfalls die Ehrendoktorwürde der Theologie. Er erhielt die Goldmedaille der Fakultät für Orthodoxe Theologie der Universität Košice ( Slowakei) und war Ehrenmitglied der Internationalen Stiftung für Wohltätigkeit und Gesundheit. ^{[ 81 ]}

Auszeichnungen der russisch-orthodoxen Kirche und anderer lokaler Kirchen

• Andreasorden mit Diamantstern
• Order "Glory and Honor" (2005)
• Orden des Heiligen Fürsten Daniel von Moskau , 1. Klasse
• Orden des Heiligen Alexius, Metropolit von Moskau und ganz Russland , 1. Klasse
• Orden des Heiligen Makarios, Metropolit von Moskau und ganz Russland , 1. Klasse
• Orden des Heiligen Fürsten Wladimir Gleichen Grades , 1. Klasse (27. Mai 1968) und 2. Klasse (11. Mai 1963)
• Sergiusorden , 1. Klasse (21. Februar 1979)
• Orden des Heiligen Innozenz des Metropoliten von Moskau und Kolomna , 1. Klasse
• Orden des Heiligen Seligen Fürsten Dimitri Donskoi Groß , 1. Klasse (2005)
• Orden der Heiligen Kyrill und Methodius , 1. Klasse (Tschechoslowakische Orthodoxe Kirche, 20. Oktober 1962)
• Orden des Heiligen Johannes von Rila , 1. Klasse (Bulgarisch-Orthodoxe Kirche, Mai 1968)
• Markusorden (Orthodoxe Kirche von Alexandria, 1969)
• Orden vom Heiligen Kreuz , 1. und 2. Klasse (Jerusalemer Orthodoxe Kirche, 1968, 1984)
• St.-Georgs-Orden , 1. und 2. Klasse (Georgisch-Orthodoxe Kirche, 1968, 1972)
• Orden der Apostel Petrus und Paulus , 2. Klasse (Antiochian Orthodox Church, 1. September 1981)

Weitere Orden: Metropolit Patriarch von Antiochia

• Orden des Heiligen Johannes des Märtyrers, Erzbischof von Riga , 1. Klasse (Lettische Orthodoxe Kirche, 28. Mai 2006)
• Medaille zum 1500-jährigen Jubiläum des Patriarchats von Jerusalem (1965)
• Goldmedaille 1. Klasse, verliehen dem Heiligen Großmärtyrer Demetrius von Thessaloniki (Griechenland, 25. September 1980)
• Goldmedaille 1. Grades, Erzbistum St. Katharina von Katerini (Griechenland, 4. Mai 1982)
• Medaille „15 Jahre Diözese Kemerowo und Nowokusnezk“ (Diözese Kemerowo und Nowokusnezk, 22. März 2008)

Staatliche Auszeichnungen der Russischen Föderation

• Andreasorden (19. Februar 1999) – für herausragende Verdienste um die spirituelle und moralische Wiedergeburt Russlands, um Frieden und Harmonie in der Gesellschaft zu bewahren
• Verdienstorden für das Vaterland , 1. Klasse (23. Februar 2004) – für herausragende Verdienste um die Stärkung des Friedens und der Harmonie zwischen den Völkern sowie die Restaurierung des historischen und kulturellen Erbes Russlands; 2. Klasse (11. September 1997) – für herausragende Verdienste um die Verwirklichung von Einheit und Harmonie in der Gesellschaft und langfristige Friedensbemühungen
• Orden der Völkerfreundschaft (22. Februar 1994) – für seinen großen persönlichen Beitrag zur spirituellen Erneuerung Russlands und sein aktives Engagement für den Frieden.
• Staatspreis der Russischen Föderation für herausragende Leistungen auf dem Gebiet der humanitären Hilfe im Jahr 2005 (9. Juni 2006, verliehen am 12. Juni).

Staatliche Auszeichnungen der UdSSR

• Orden des Roten Banners der Arbeit
• Orden der Völkerfreundschaft (22. November 1979)

Auszeichnungen der Russischen Föderation

• Orden des „Schlüssels der Freundschaft“ (Region Kemerowo)
• Orden des Weißen Lotus (Kalmückien, 1997)

Auszeichnungen der Fachbereiche

• Gortschakow-Gedenkmedaille (Russisches Außenministerium, 2002)
• Abzeichen „Für Barmherzigkeit und Nächstenliebe“ (Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation, 2003) [137].
• Medaille „Für Beiträge zur Entwicklung des agroindustriellen Komplexes“ I. Klasse (Ministerium für Landwirtschaft Russlands, 2005) [138]
• Anatoli-Koni-Medaille (Russisches Justizministerium, 2000) [139]

Ausländische Auszeichnungen

• Orden „Ruhm“ (Aserbaidschan, 14. September 2005) – für Verdienste um die Entwicklung freundschaftlicher Beziehungen zwischen den Völkern Aserbaidschans und Russlands
• Orden vom Kreuz von Terra Mariana , 1. Klasse (Estland, 29. September 2003)
• Drei-Sterne-Orden 1. Klasse (Lettland, 27. Mai 2006)
• Orden der Völkerfreundschaft (Belarus, 26. März 2004) – für die fruchtbare Arbeit der Annäherung und gegenseitigen Bereicherung der nationalen Kulturen sowie seinen großen persönlichen Beitrag zum geistigen und intellektuellen Potenzial der brüderlichen Völker von Belarus und Russland.
• Orden des Franziskus von Skorina (Belarus, 23. September 1998) – für herausragende Leistungen bei der Entwicklung und Stärkung freundschaftlicher Beziehungen zwischen Nationen
• Ehrenmedaille (Belarus, 2008)
• Medaille von Francysk Skaryna (Belarus, 22. Juli 1995) – für herausragende Verdienste um die Orthodoxe Kirche und die spirituelle Erneuerung des belarussischen Volkes
• Orden der Republik (Moldau, 12. November 2005)
• Nationaler Zedernorden (Libanon, 6. Oktober 1991)
• Orden des litauischen Großfürsten Gediminas , 1. Klasse (Litauen, 1997)
• Orden Dostyk , 1. Klasse (Kasachstan, 2002)
• Orden der Republik (PMR, 8. Februar 1999) – für seinen unschätzbaren Beitrag zur Förderung des wahren orthodoxen Glaubens unserer Väter, seine große und anhaltende Aufmerksamkeit und sein Engagement für die Kinder der einen, heiligen, katholischen und apostolischen Kirche unseres Staates sowie anlässlich des 70. Jahrestages der Geburt

Auszeichnungen für die Gemeinschaft

• Diplom des Sowjetischen Friedensfonds (23. August 1969)
• Medaille und Urkunde der Sowjetischen Friedensstiftung (13. Dezember 1971)
• Gedenkmedaille mit Inschrift des sowjetischen Friedensfonds (1969)
• Medaille des Weltfriedensrates (1976) – anlässlich des 25. Jahrestages der Friedensbewegung
• Medaille des Sowjetischen Friedenskomitees (1974) – anlässlich des 25-jährigen Bestehens des Komitees
• Diplom des Sowjetischen Friedenskomitees (November 1979)
• Verdiensturkunde und Gedenkmedaille des Sowjetischen Friedensfonds (November 1979)
• Gedenkmedaille des Weltfriedensrats (1981) – anlässlich des 30. Jahrestages der Friedensbewegung
• Ehrenrat der Sowjetischen Friedensstiftung (15. Dezember 1982) – für die aktive Teilnahme am Fonds
• Charta der sowjetisch-indischen Freundschaft
• KGB-Ehrenurkunde (Februar 1988)
• Ehrenbürgerschaft von Moskau, St. Petersburg, Nowgorod, Sergijew Possad, der Republik Kalmückien, der Republik Mordwinien, der Region Leningrad, der Republik Karelien (2006), Dimitrow (2003), Murom (Region Wladimir, 2006), Region Kemerowo (2005) und Podolsk, Region Moskau (2001)

Ehrendoktorwürden

• Ehrendoktor der Baku Slavic University, [163]
• Ehrendoktor der Staatlichen Universität Petrosawodsk (2000) [164]
• Plancks St. Pervozvannogo-Orden
• Orden „Für Verdienste um das Vaterland“ I. Grad
• Orden „Für Verdienste um das Vaterland“ II. Grade
• Orden des Roten Banners der Arbeit, Freundschaftsorden, Völkerfreundschaftsorden
• Medaille Anatoly Koni
• Medaille für Beiträge zur Entwicklung der Landwirtschaft
• Band to White Lotus (Kalmykia). Png
• Orden des Ruhmes (Aserbaidschan)
• Völkerfreundschaftsorden (Belarus)
• Skarina bestellen
• Verdienstorden (Belarus)
• Medaille von Francis Skorina rib.png
• Orden der Republik (PMR)
• Großkreuz des Ordens vom Kreuz Marienland
• Ritter Großkreuz des Drei-Sterne-Ordens
• Ritter Großkreuz des Ordens des litauischen Großfürsten Gediminas
• Dostyk-Orden 1. Grades
• Der größte Teil des Bandes des Nationalen Zedernordens
• Orden der Republik (Moldau)
• Video „15 Jahre Diözese Kemerowo und Nowokusnezk“. PNG
• Staatspreis der Russischen Föderation
• Orden „Ruhm und Ehre“
• Der Orden des Heiligen Alexius, Metropolit von Moskau und ganz Russland, 1. Grad
• Orden des Heiligen Fürsten Wladimir, Gleichgrad I (ROC)
• Orden des Heiligen Fürsten Wladimir, gleicher Grad II (ROC)
• Orden des Heiligen Fürsten Daniel von Moskau, 1. Klasse
• Der Orden des Heiligen Innozenz, Metropolit von Moskau und Kolomna, ein Grad
• Der Orden des Heiligen Seligen Fürsten Dimitri Donskoi, Groß, I. Klasse
• Orden des Heiligen Sergius I. eines Grades
• Ehrenbürger von Moskau

Medien zu Patriarch Alexius II. auf Wikimedia Commons

• Patriarch Alexey , petersburgcity.com
• Eine Trauerrede aus dem Jahr 2008. Archiviert am 11. Oktober 2016 im Internetarchiv (Wayback Machine) .