Hethitische Schrift auf einer Tontafel
Die letzten drei Muttersprachler von Magati Ke

In der Linguistik spricht man von Sprachtod, wenn eine Sprache ihren letzten Muttersprachler verliert . Im übertragenen Sinne bezeichnet man als Sprachaussterben den Zustand, in dem eine Sprache nicht mehr bekannt ist, auch nicht von Zweitsprachenlernern , und als ausgestorben gilt . Ein verwandter Begriff ist Linguizid [ 1 ], das erzwungene Sterben einer Sprache.

Das Verschwinden einer Minderheitssprache infolge der Absorption oder Verdrängung durch eine Mehrheitssprache wird manchmal als „Glottophagie“ bezeichnet. [ 2 ]

Der Sprachtod ist ein Prozess, bei dem die sprachliche Kompetenz einer Sprachgemeinschaft in ihrer Sprachvarietät abnimmt, bis es schließlich keine Muttersprachler dieser Varietät mehr gibt. Sprachtod kann jede Sprachform betreffen, einschließlich Dialekte . Sprachtod ist nicht mit Sprachverlust (auch Sprachschwund genannt) zu verwechseln, der den Verlust der Beherrschung der Erstsprache eines Individuums beschreibt. [ 3 ]

In der Neuzeit ( ca. 1500 n. Chr. bis heute; nach dem Aufstieg des Kolonialismus ) resultierte der Sprachverlust typischerweise aus dem Prozess der kulturellen Assimilation, der zu einem Sprachwechsel und der allmählichen Aufgabe der Muttersprache zugunsten einer fremden Verkehrssprache , zumeist derjenigen europäischer Länder , führte . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

Zu Beginn der 2000er-Jahre gab es weltweit insgesamt etwa 7.000 Muttersprachen. Die meisten davon sind Minderheitensprachen, die vom Aussterben bedroht sind; eine 2004 veröffentlichte Schätzung ging davon aus, dass bis 2050 etwa 90 % der aktuell gesprochenen Sprachen ausgestorben sein werden. [ 7 ] [ 8 ]

Typen

Der Tod einer Sprache ist typischerweise die Folge eines Sprachwandels und kann sich auf eine der folgenden Arten manifestieren:

  • Allmähliches Sprachsterben: die häufigste Art des Sprachsterbens. [ 9 ] Dies geschieht in der Regel, wenn Sprecher einer Sprache mit Sprechern einer prestigeträchtigeren Sprache in Kontakt treten. Diese Gruppe wird zunächst zweisprachig, dann nimmt die Sprachkompetenz mit den nachfolgenden Generationen ab, bis schließlich keine Muttersprachler mehr existieren. Dies wird mitunter als Sprachmord bezeichnet. [ 10 ]
  • Sprachsterben von unten nach oben: tritt ein, wenn die Sprache nur noch für religiöse, literarische und zeremonielle Zwecke verwendet wird, nicht aber im alltäglichen Sprachgebrauch. (Wie beispielsweise Latein oder Avestisch .)
  • Sprachsterben von oben nach unten: tritt ein, wenn ein Sprachwandel in einem hochrangigen Umfeld wie der Regierung beginnt, aber im informellen Kontext weiterhin verwendet wird.
  • Radikaler Sprachtod: das Verschwinden einer Sprache, wenn alle Sprecher aufgrund von Bedrohungen, Druck, Verfolgung oder Kolonialisierung aufhören, die Sprache zu sprechen. Im Falle eines radikalen Sprachtods tritt dieser sehr plötzlich ein, sodass die Sprachgemeinschaft die Phase der Halb-Sprecher, in der strukturelle Veränderungen der Sprache beginnen, überspringt. Die Sprachen verschwinden einfach. [ 11 ]
  • Linguizid (auch bekannt als Sprachgenozid, physischer Sprachtod und biologischer Sprachtod): erzwungener Sprachtod, oft verbunden mit der Zerstörung der Identität einer bestimmten Bevölkerungsgruppe. [ 12 ] [ 13 ]
  • Sprachverlust : der Verlust der Sprachkompetenz auf individueller Ebene.
  • Veränderung des Lebensraums einer Sprachgemeinschaft: Dies geschieht, wenn Mitglieder einer Sprachgemeinschaft ihr angestammtes Land oder ihre Gemeinschaften verlassen und in Städte mit anderen Sprachen ziehen. Beispielsweise ziehen in einer kleinen, abgelegenen Gemeinde in Neuguinea die jungen Männer in die Städte, um bessere wirtschaftliche Perspektiven zu finden. [ 14 ] Die Migration der Bevölkerung gefährdet die einheimische Sprache, da immer mehr Kinder zweisprachig aufwachsen, was die Weitergabe der Sprache an zukünftige Generationen erschwert.
  • Kultureller Kontakt und Konflikt: Kultureller Kontakt und Konflikt beeinflussen die Einstellung einer Gemeinschaft zur Muttersprache. Kultureller, wirtschaftlicher und politischer Kontakt mit Gemeinschaften, die andere Sprachen sprechen, sind Faktoren, die die Haltung einer Gemeinschaft zu ihrer eigenen Sprache verändern können. [ 14 ]
  • Sprachselbstmord: Im Gegensatz zum Sprachmord werden sprachliche Strukturen nach und nach aus einer ähnlichen, aber prestigeträchtigeren Sprache in eine andere entlehnt, bis die Sprache so ähnlich wird, dass sie sich nicht mehr unterscheidet, wie bei der Dekreolisierung . [ 10 ]

Der häufigste Prozess, der zum Aussterben einer Sprache führt, ist die Zweisprachigkeit einer Gemeinschaft , die sich allmählich der zweiten Sprache zuwendet , bis sie ihre ursprüngliche, ererbte Sprache nicht mehr verwendet . Dieser Assimilationsprozess kann freiwillig oder erzwungen sein. Sprecher mancher Sprachen, insbesondere regionaler oder Minderheitensprachen, entscheiden sich mitunter aus wirtschaftlichen oder praktischen Gründen für den Verzicht auf diese Sprachen und bevorzugen Sprachen, die als nützlicher oder prestigeträchtiger gelten.

Sprachen mit einer kleinen, geografisch isolierten Sprecherpopulation können aussterben, wenn ihre Sprecher durch Völkermord , Krankheiten oder Naturkatastrophen ausgelöscht werden .

Definition

Eine Sprache wird oft schon für tot erklärt, bevor der letzte Muttersprachler gestorben ist. Wenn es nur noch wenige ältere Sprecher einer Sprache gibt, die diese nicht mehr zur Kommunikation nutzen, gilt die Sprache praktisch als ausgestorben. Eine Sprache, deren Gebrauch so stark zurückgegangen ist, wird allgemein als sterbend betrachtet. [ 3 ] Die Hälfte der gesprochenen Sprachen der Welt wird nicht mehr an die nächsten Generationen von Kindern weitergegeben. [ 3 ] Sobald eine Sprache keine Muttersprache mehr ist – das heißt, wenn keine Kinder mehr damit als Erstsprache sozialisiert werden –, ist der Weitergabeprozess beendet und die Sprache selbst wird die aktuellen Generationen nicht überdauern. [ 15 ]

Der Tod einer Sprache ist selten ein plötzliches Ereignis, sondern ein langsamer Prozess, in dem jede Generation immer weniger von der Sprache lernt, bis ihr Gebrauch schließlich auf traditionelle Zwecke wie Poesie und Gesang beschränkt ist. Typischerweise wird die Weitergabe der Sprache von Erwachsenen an Kinder immer eingeschränkter, bis schließlich Erwachsene, die die Sprache sprechen, Kinder erziehen, die sie nie fließend beherrschen. Ein Beispiel für diesen abgeschlossenen Prozess ist die dalmatinische Sprache .

Statistiken zum Sprachverlust

Die jährliche Referenzpublikation Ethnologue verzeichnete im Jahr 2001 7.358 bekannte lebende Sprachen [ 16 ] , am 20. Mai 2015 waren es nur noch 7.102 und am 23. Februar 2016 nur noch 7.097 [ 17 ] . Die Vereinten Nationen (UN) schätzen, dass alle zwei Wochen eine Sprache ausstirbt [ 18 ] .

Konsequenzen für die Grammatik

Beim Sprachverlust, in der linguistischen Literatur auch als Obsoleszenz bezeichnet , verändert sich die Sprache, die verloren geht, in der Regel, indem die Sprecher ihre Sprache der Zielsprache angleichen. Appel (1983) beschrieb diesen Veränderungsprozess in zwei Kategorien, die sich jedoch nicht gegenseitig ausschließen. Oft ersetzen Sprecher Elemente ihrer eigenen Sprache durch Elemente der Zielsprache. Enthält ihre Herkunftssprache zudem ein Element, das in der neuen Sprache fehlt, kann dieses wegfallen.

Folgen für indigene Gemeinschaften

Innerhalb indigener Gemeinschaften hat der Verlust der Sprache Folgen für Einzelpersonen und die Gemeinschaften als Ganzes. Es wurden Zusammenhänge zwischen ihrer Gesundheit (sowohl physisch als auch psychisch) und dem Verlust ihrer traditionellen Sprache festgestellt. Sprache ist ein wichtiger Bestandteil ihrer Identität und somit mit ihrem Wohlbefinden verbunden. [ 21 ]

Eine Studie zu den Suizidraten indigener Jugendlicher in Kanada ergab, dass indigene Gemeinschaften, in denen die Mehrheit der Mitglieder die traditionelle Sprache spricht, niedrige Suizidraten aufweisen, während die Suizidraten in Gruppen, in denen weniger als die Hälfte der Mitglieder in ihrer angestammten Sprache kommuniziert, sechsmal höher sind. [ 22 ]

Eine weitere Studie wurde an indigenen Völkern in Alberta , Kanada, durchgeführt. Dabei wurde ein Zusammenhang zwischen ihren traditionellen Sprachkenntnissen und der Diabetesprävalenz festgestellt. Je besser ihre Kenntnisse ihrer traditionellen Sprache waren, desto geringer war die Diabetesprävalenz in ihren Gemeinschaften. [ 23 ]

Sprachrevitalisierung

Die Sprachrevitalisierung ist ein Versuch, den Sprachverlust zu verlangsamen oder umzukehren. [ 24 ] In vielen Sprachen laufen Revitalisierungsprogramme, die jedoch unterschiedlich erfolgreich sind.

Die Wiederbelebung der hebräischen Sprache in Israel ist das einzige Beispiel dafür, dass eine Sprache nach langer Zeit, in der sie im Alltag ausgestorben war und nur noch als Liturgiesprache [ 25 ] oder als Verkehrssprache zwischen Juden verschiedener Sprachgemeinschaften [ 26 ] verwendet wurde, neue Muttersprachler gewinnen konnte. Selbst im Falle des Hebräischen gibt es die Theorie, dass „die Befürworter der hebräischen Wiederbelebung, die ein reines Hebräisch sprechen wollten, scheiterten. Das Ergebnis ist eine faszinierende und facettenreiche israelische Sprache, die nicht nur vielschichtig, sondern auch vielschichtig ist. Die Wiederbelebung einer klinisch toten Sprache ist ohne den Einfluss der Muttersprache(n) der Befürworter unwahrscheinlich.“ [ 27 ]

Weitere Beispiele für Sprachrevitalisierung, die einen gewissen Erfolg verzeichnen konnten, sind Walisisch , Baskisch , Hawaiianisch und Navajo . [ 28 ]

Die Gründe für die Wiederbelebung von Sprachen sind vielfältig: Sie reichen von physischen Gefahren für die Sprecher der aussterbenden Sprache über wirtschaftliche Gefahren wie die Ausbeutung natürlicher Ressourcen und politische Gefahren wie Völkermord bis hin zu kulturellen Gefahren wie Assimilation . [ 29 ] Schätzungen zufolge sind im vergangenen Jahrhundert bereits über 2.000 Sprachen ausgestorben. Die UN schätzt, dass mehr als die Hälfte der heute gesprochenen Sprachen weniger als 10.000 Sprecher und ein Viertel sogar weniger als 1.000 Sprecher hat; und dass die meisten dieser Sprachen in den nächsten hundert Jahren aussterben werden, wenn keine Anstrengungen zu ihrem Erhalt unternommen werden. [ 30 ] Diese Zahlen werden häufig als Gründe dafür angeführt, warum die Wiederbelebung von Sprachen notwendig ist, um die sprachliche Vielfalt zu bewahren. Auch Kultur und Identität werden häufig als Gründe für die Wiederbelebung von Sprachen genannt, insbesondere wenn eine Sprache als einzigartiger „Kulturschatz“ wahrgenommen wird. [ 31 ] Eine Gemeinschaft betrachtet die Sprache oft als einen einzigartigen Bestandteil ihrer Kultur, der sie mit ihren Vorfahren oder mit dem Land verbindet und einen wesentlichen Teil ihrer Geschichte und ihres Selbstverständnisses ausmacht. [ 32 ]

Laut Ghil'ad Zuckermann wird die Wiederbelebung von Sprachen zunehmend an Bedeutung gewinnen, da die Menschen bestrebt sind, ihre kulturelle Autonomie zurückzuerlangen, ihre spirituelle und intellektuelle Souveränität zu stärken und ihr Wohlbefinden zu verbessern. Die Wiederbelebung von Sprachen birgt verschiedene ethische, ästhetische und utilitaristische Vorteile – beispielsweise historische Gerechtigkeit, Diversität und Beschäftigungsfähigkeit. [ 1 ]

Faktoren, die den Sprachtod verhindern

Google hat das Projekt „Bedrohte Sprachen“ ins Leben gerufen , um vom Aussterben bedrohte Sprachen zu erhalten. Ziel des Projekts ist es, aktuelle Informationen über bedrohte Sprachen zusammenzutragen und die neuesten Forschungsergebnisse zu diesem Thema zu verbreiten.

Der Anthropologe Akira Yamamoto hat neun Faktoren identifiziert, die seiner Meinung nach dazu beitragen werden, das Aussterben von Sprachen zu verhindern: [ 15 ]

  1. Es muss eine dominante Kultur geben, die sprachliche Vielfalt begünstigt.
  2. Die gefährdete Gemeinschaft muss über eine ethnische Identität verfügen, die stark genug ist, um den Erhalt der Sprache zu fördern.
  3. Die Entwicklung und Förderung von Programmen, die Schüler über die bedrohte Sprache und Kultur aufklären.
  4. Die Schaffung von Schulprogrammen, die sowohl zweisprachig als auch bikulturell sind.
  5. Damit Muttersprachler eine Lehrerausbildung erhalten
  6. Die bedrohte Sprachgemeinschaft muss vollständig einbezogen werden.
  7. Es müssen leicht verständliche Sprachmaterialien erstellt werden.
  8. Die Sprache muss schriftliche Materialien umfassen, die sowohl neue als auch traditionelle Inhalte beinhalten.
  9. Die Sprache muss in neuen Umgebungen angewendet werden und die Bereiche, in denen die Sprache verwendet wird (sowohl alte als auch neue), müssen gestärkt werden.

Tote Sprachen

Linguisten unterscheiden zwischen dem „Tod“ einer Sprache und dem Prozess, bei dem eine Sprache durch normalen Sprachwandel zu einer „toten Sprache“ wird – ein linguistisches Phänomen, das der Pseudoextinktion analog ist . Dies geschieht, wenn sich eine Sprache im Laufe ihrer normalen Entwicklung allmählich zu etwas wandelt, das dann als eigenständige Sprache anerkannt wird, während die alte Form keine Muttersprachler mehr hat. So kann beispielsweise Altenglisch als „tote Sprache“ gelten, obwohl es sich weiterentwickelte und Mittelenglisch , Frühneuenglisch und schließlich Neuenglisch hervorbrachte . Auch Dialekte einer Sprache können aussterben und so zum allgemeinen Sprachsterben beitragen. Die Ainu-Sprache beispielsweise stirbt langsam aus: „Der UNESCO-Atlas der gefährdeten Sprachen der Welt führt Hokkaido-Ainu mit nur noch 15 Sprechern als vom Aussterben bedroht … und Sachalin- sowie Kuril-Ainu als ausgestorben.“ [ 33 ] Die Sprachvitalität des Ainu hat sich abgeschwächt, da Japanisch seit dem Ende des 19. Jahrhunderts zur bevorzugten Unterrichtssprache geworden ist. Die japanische Bildung trug aufgrund der erzwungenen sprachlichen Assimilation maßgeblich zum Rückgang der Ainu-Sprache bei. [ 34 ] [ 35 ]

Sprachwechsel

Der Prozess des Sprachwandels kann auch die Aufspaltung einer Sprache in mehrere Tochtersprachen beinhalten , wodurch die gemeinsame Ursprache quasi ausstirbt. Dies geschah mit dem Lateinischen , aus dem sich (über das Vulgärlatein ) schließlich die romanischen Sprachen entwickelten , und mit dem Sanskrit , aus dem (über das Prakrit ) die neuindoarischen Sprachen hervorgingen . Ein solcher Prozess wird üblicherweise nicht als „Sprachtod“ bezeichnet, da er eine ununterbrochene Weitergabe der Sprache von einer Generation zur nächsten mit nur geringfügigen Veränderungen an jedem einzelnen Punkt dieser Kette beinhaltet. Im Fall des Lateinischen beispielsweise gibt es keinen Zeitpunkt, an dem das Lateinische „starb“; es entwickelte sich in verschiedenen geografischen Gebieten auf unterschiedliche Weise, und seine modernen Formen werden heute unter einer Vielzahl verschiedener Namen wie Französisch, Portugiesisch, Spanisch, Italienisch usw. geführt. Der Begriff Sprachwandel kann verwendet werden, um die Entwicklung des Lateinischen in die verschiedenen modernen Formen zu verstehen. Ein Sprachwandel, der zum Aussterben einer Sprache führen könnte, entsteht durch eine Veränderung des Sprachverhaltens innerhalb einer Sprachgemeinschaft. Der Kontakt mit anderen Sprachen und Kulturen führt zu einer Veränderung des Verhaltens in der ursprünglichen Sprache, was einen Sprachwechsel zur Folge hat. [ 11 ]

Messung der Sprachvitalität

Außer im Fall von Sprachmord sterben Sprachen nicht plötzlich aus; sie werden vielmehr schwächer, wenn die Sprechergemeinschaft allmählich zu anderen Sprachen übergeht . Mit diesem Sprecherwechsel lassen sich – wenn auch subtile – Veränderungen im Sprachverhalten feststellen. Diese Verhaltensänderungen führen zu einer Veränderung der sprachlichen Vitalität in der Gemeinschaft. Es gibt verschiedene Systeme zur Messung der Sprachvitalität in einer Gemeinschaft. Eines der frühesten ist die GIDS (Graded Intergenerational Disruption Scale), die 1991 von Joshua Fishman entwickelt wurde. [ 36 ] Ein bedeutender Meilenstein in der Forschung zur Sprachvitalität ist die Ausgabe 32.2 des „ Journal of Multilingual and Multicultural Development“ aus dem Jahr 2011, die sich ganz der Erforschung der ethnolinguistischen Vitalität widmet. Mehrere Autoren präsentieren darin ihre eigenen Instrumente zur Messung der Sprachvitalität. Zahlreiche weitere Publikationen zur Messung der Sprachvitalität wurden veröffentlicht, verfasst von Autoren mit unterschiedlichen Zielsetzungen und Anwendungsbereichen. Dazu gehören Werke von Arienne Dwyer [ 37 ] , Martin Ehala [ 38 ] , M. Lynne Landweer [ 39 ] , Mark Karan [ 40 ] , András Kornai [ 41 ] sowie Paul Lewis und Gary Simons [ 42 ] .

Siehe auch

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