Heirat in Israel

In Israel kann eine Ehe nur unter der Schirmherrschaft der Religionsgemeinschaft geschlossen werden , der das Paar angehört. Interreligiöse Ehen, die innerhalb des Landes geschlossen werden, werden rechtlich nicht anerkannt. ^{[ 1 ]} Im Ausland oder per Videokonferenz geschlossene Ehen müssen jedoch von den Behörden registriert werden. Das israelische Eherecht basiert auf dem Millet- oder Konfessionsgemeinschaftssystem , das im Osmanischen Reich , einschließlich des heutigen Israels, Anwendung fand, während des britischen Mandats über die Region nicht verändert wurde und im Staat Israel weiterhin gilt . ^{[ 2 ]}

Israel recognizes only marriages under the faiths of Jewish, Muslim, and Druze communities, and ten specified denominations of Christianity.^[3] Marriages in each community are under the jurisdiction of their own religious authorities.^[2] The religious authority for Jewish marriages performed in Israel is the Chief Rabbinate of Israel and the Rabbinical courts. The Israeli Interior Ministry registers marriages on presentation of the required documentation. Israel's religious authorities — the only entities authorized to perform weddings in Israel — are not permitted to marry couples where both partners do not have the same religion or if they have the same sex;^[4] the only way for people of different (or no) faith to marry is by converting to the same religion. However, civil, interfaith, and same-sex marriages entered into abroad are recognized by the state;^[5] as a consequence Israeli residents not permitted to marry in Israel sometimes marry overseas, often in nearby Cyprus, or since 2022, remotely via videotelephony with an officiant in Utah, which a lower court and subsequently the Supreme Court de facto recognized in 2023.^[6]

As of 2018 over 50 percent of Israelis married before age 25, with marriage rates much higher among Orthodox Jews and Muslims than among secular Jews.^[7][8] However, an average age at first marriage among all social groups was reported to be 30.6 for men and 28.2 for women.^[9]

Under the Ottoman Empire which controlled the territory that is now Israel, all matters of a religious nature and personal status, which included marriage, were within the jurisdiction of Muslim courts and the courts of other recognized religions, called confessional communities, under a system known as millet. Capitulation Treaties also permitted the registration of marriages and divorces in the British, German, American, and other consulates during the Ottoman period. Jewish religious matters were handled by the Hakham Bashi and the Jewish courts.

Artikel 14 des britischen Mandats über Palästina , einschließlich des heutigen Israels, verpflichtete die Mandatsverwaltung zur Einsetzung einer Kommission, die die Rechte und Ansprüche der verschiedenen Religionsgemeinschaften in Palästina untersuchen, definieren und festlegen sollte. Artikel 15 sah vor, dass die Mandatsverwaltung die uneingeschränkte Gewissensfreiheit und die freie Ausübung aller Formen der Religionsausübung gewährleisten sollte; dies wurde jedoch nie umgesetzt. Der Hochkommissar gründete das orthodoxe Rabbinat und behielt ein modifiziertes Millet- System bei, das elf Religionsgemeinschaften anerkannte: den sunnitischen Islam , das orthodoxe Judentum und neun christliche Konfessionen. Alle, die nicht diesen anerkannten Gemeinschaften angehörten, waren vom Millet- System ausgeschlossen, und in Palästina geschlossene Ehen außerhalb dieser Gemeinschaften wurden nicht anerkannt. Konsularische Eheschließungen blieben während des britischen Mandats üblich, und im Ausland ausgesprochene Zivilscheidungen wurden von der Mandatsverwaltung registriert und anerkannt. Es gab Regelungen zur Registrierung von Eheschließungen, jedoch keine zur Durchführung der Eheschließungen.

1947 erzielten David Ben-Gurion und die religiösen Parteien eine Einigung, die unter anderem festlegte, dass Fragen des Personenstands in Israel, einschließlich der Eheschließung, weiterhin von religiösen Autoritäten entschieden würden. Diese Regelung, das sogenannte Status-quo-Abkommen , wurde trotz zahlreicher Regierungswechsel beibehalten. Demnach blieb das konfessionelle System der Mandatszeit bestehen, wobei die Zugehörigkeit zur jüdischen Gemeinde auf der Mitgliedschaft in der „Knesset Israel“ basierte. Diese freiwillige Organisation verwaltete die Registrierung der ihr zugeordneten Personen – also derjenigen, die als Juden anerkannt wurden. Damals gab es offenbar keine Uneinigkeit darüber, wer als Jude galt . 1953 wurden jedoch unter der Jurisdiktion des Oberrabinats von Israel rabbinische Gerichte eingerichtet , die für Eheschließungen und Scheidungen aller Juden in Israel zuständig waren. Die Standards und Auslegungen des Rabbinats in diesen Angelegenheiten werden im Allgemeinen vom israelischen Innenministerium bei der Registrierung von Eheschließungen und Scheidungen angewendet.

In Israel gelten halachische Ehebeschränkungen. So darf beispielsweise ein Kohen keine Konvertitin zum Judentum heiraten. Ebenso sind die Heiratsoptionen für Kinder aus Ehebruch und Inzest eingeschränkt. ^{[ 10 ]} Für Konvertiten, die in Israel heiraten möchten, gelten die orthodoxen halachischen Regeln. Nach diesen Regeln muss eine Konversion zum Judentum den halachischen Standards strikt entsprechen, um als gültig anerkannt zu werden. Nicht-orthodoxe Konversionen werden nicht anerkannt, ebenso wenig wie manche orthodoxe Konversionen, die nicht den Anforderungen des Oberrabinats genügen. Beispielsweise wurde einem Mann, der in den Vereinigten Staaten zum orthodoxen Judentum konvertiert war, eine offizielle Heirat in Israel verweigert, da der orthodoxe Rabbiner, der ihn konvertiert hatte, in Israel nicht anerkannt wurde. ^{[ 11 ] [ 12 ]} Besteht Zweifel am jüdischen Status einer Person, ist eine formelle Konversion erforderlich, damit sie nach den orthodoxen Regeln, die für alle Ehen zwischen Juden in Israel gelten, heiraten darf. Dies kommt häufig bei Juden aus der ehemaligen Sowjetunion und Äthiopien vor . ^{[ 13 ]}

Um heiraten zu können, müssen jüdische Paare Kurse über familiäre Reinheit besuchen , auch wenn sie nicht religiös sind. ^{[ 14 ]}

Im Oktober 2013 wurde das Tzohar-Gesetz verabschiedet, das es Juden ermöglicht, sich von jedem vom Oberrabinat anerkannten Rabbiner trauen zu lassen, anstatt ausschließlich von ihrem Gemeinderabbiner. ^{[ 15 ] [ 16 ]} Im Jahr 2015 führte Tzohar (eine religiös-zionistische Rabbinerorganisation in Israel) zusammen mit der israelischen Anwaltskammer einen Ehevertrag ein, der sicherstellen soll, dass sich scheidende Ehefrauen einen Scheidungsbrief ( Get ) erhalten. Gemäß diesem Vertrag verpflichtet sich der Ehemann, seiner Ex-Frau im Falle einer Trennung täglich einen hohen Geldbetrag zu zahlen. ^{[ 17 ]} Es ist für israelische Staatsbürger strafbar, zu heiraten oder sich scheiden zu lassen, ohne die Regierung über die Änderung des Familienstands zu informieren. Dies kann mit einer Freiheitsstrafe von bis zu zwei Jahren geahndet werden. Hiddush stufte Israel als einzige westliche Demokratie ein, die hinsichtlich der Eheschließungsfreiheit mit islamischen Staaten wie Iran, Pakistan, Afghanistan und Saudi-Arabien gleichauf liegt. ^{[ 18 ]}

Im Jahr 2019 wurde berichtet, dass es einen zunehmenden Trend unter israelischen Paaren gibt, außerhalb der Zuständigkeit des Rabbinats zu heiraten. Die Zahl der Eheschließungen außerhalb des Rabbinats stieg kontinuierlich an, während die Zahl der Eheschließungen innerhalb des Rabbinats zurückging. ^{[ 19 ]} Eheschließungen in Israel außerhalb der Zuständigkeit des israelischen Oberrabinats werden vom Staat Israel nicht anerkannt.

Die meisten israelischen Muslime sind Sunniten . ^{[ 20 ]} 1922 schufen die Briten den Obersten Muslimischen Rat als muslimische Religionsbehörde im britischen Mandatsgebiet Palästina und ernannten Amin al-Husayni (1895–1974) zum Großmufti von Jerusalem . Der Rat und das Amt des Muftis wurden 1948 von den israelischen Behörden abgeschafft.

Muslimische Ehen werden gemäß dem islamischen Scharia-Recht geschlossen . Interreligiöse Ehen sind im Islam nur zwischen muslimischen Männern und christlichen oder jüdischen Frauen erlaubt.

Eine muslimische Frau kann unter bestimmten Voraussetzungen ohne Zustimmung ihres Ehemannes vor den Scharia-Gerichten die Scheidung beantragen und erhalten. Ein Ehevertrag kann weitere Umstände vorsehen, unter denen eine Scheidung ohne Zustimmung des Ehemannes möglich ist. Ein muslimischer Mann kann sich ohne die Zustimmung seiner Frau und ohne Antragstellung vor Gericht scheiden lassen. ^{[ 21 ]}

Es gibt zehn offiziell anerkannte Kirchen für Eheschließungen. Dies sind die griechisch-orthodoxe , die römisch-katholische ( lateinische ) Kirche, die armenisch-apostolische , die armenisch-katholische , die syrisch-katholische , die chaldäisch-katholische , die melkitisch-griechisch-katholische , die maronitisch-katholische , die syrisch-orthodoxe und die anglikanische Kirche. ^{[ 22 ]} Der Anglikanismus wurde 1970 in die Liste der anerkannten Kirchen aufgenommen. Gleichzeitig wurden zwischen dem Staat Israel und der lutherischen , der äthiopisch-orthodoxen und der koptisch-orthodoxen Kirche Sondervereinbarungen zur Anerkennung von Eheschließungen getroffen. Christen können je nach Konfession vor kirchlichen Gerichten offizielle Trennungen oder Scheidungen beantragen . ^{[ 21 ]}

Bei anderen protestantischen Konfessionen als der oben genannten anglikanischen Kirche und lutherischen Kirchen mit Sonderregelungen werden Eheschließungen im Einzelfall geprüft: Der Geistliche, der die Trauung durchführt, schreibt einen Brief an das Standesamt, um die Erlaubnis zur Eheschließung und die Ausstellung einer Heiratsurkunde zu beantragen, in der die Namen, Nationalitäten und die Religionszugehörigkeit des Paares vermerkt sind. Die Erledigung dieser Formalitäten dauert in der Regel zwei bis vier Wochen, bevor die Eheschließung stattfinden kann. ^{[ 23 ]}

Die drusische Gemeinschaft wurde 1957 als eigenständige Gemeinschaft innerhalb der muslimischen Gemeinschaft anerkannt. 1962 wurden separate drusische Gerichte eingerichtet, um sich mit Fragen des Personenstands innerhalb der drusischen Gemeinschaft zu befassen, neben den Rabbinatsgerichten, den Scharia-Gerichten und den Gerichten der christlichen Gemeinschaften. ^{[ 24 ]}

Im Jahr 2013 wurde das allgemeine Mindestalter für die Eheschließung in Israel auf 18 Jahre angehoben; ^{[ 25 ] [ 26 ]} zuvor lag es bei 18 Jahren für Männer und 17 Jahren für Frauen, ^{[ 27 ]} dann wurde es auf 17 Jahre angeglichen. Familiengerichte können in Ausnahmefällen weiterhin Ehen für Personen über dem Schutzalter (d. h. Personen ab 16 Jahren) anerkennen.

Der israelische Oberste Gerichtshof bestätigte 1980 in einem Urteil, dass Vergewaltigung in der Ehe ein Verbrechen ist, und berief sich dabei auf ein auf dem Talmud basierendes Gesetz . ^{[ 28 ] [ 29 ]} Vergewaltigung, einschließlich Vergewaltigung in der Ehe, ist in Israel nun ein schweres Verbrechen und wird mit bis zu 16 Jahren Gefängnis bestraft.

Nach dem Strafrechtsänderungsgesetz (Bigamie) Nr . 5719 (1959) ist es in Israel verboten, während einer bestehenden Ehe erneut zu heiraten, unabhängig von der Religion. ^{[ 30 ]} Seit 1977 kann der Versuch, einen zweiten Ehepartner zu heiraten, mit bis zu fünf Jahren Haft bestraft werden, obwohl das Gesetz selten angewendet wird. ^{[ 31 ]} Polygamie wird dennoch weiterhin von muslimischen Negev-Beduinen praktiziert ; laut einem Knesset-Bericht aus dem Jahr 2013 haben 30 % der Negev-Beduinenmänner mehr als eine Ehefrau. ^{[ 32 ]} Einige Beduinenmänner umgehen das Gesetz durch Scheinehen oder nicht anerkannte Ehen mit Frauen, die keine israelischen Staatsbürgerinnen sind. 2017 leitete Justizministerin Ayelet Shaked ein hartes Vorgehen gegen diese Praxis ein. ^{[ 33 ] [ 34 ]} Von über 300 im Jahr 2018 untersuchten Fällen wurden 16 Männer wegen Polygamie angeklagt. ^{[ 35 ]}

1951 entschied der Oberste Gerichtshof Israels , dass im Ausland geschlossene Ehen, die von einem Rabbinatsgericht gemäß der Halacha vollzogen wurden, in Israel anerkannt werden müssen. Die Anerkennung standesamtlicher Ehen ist von besonderer Bedeutung, da das orthodoxe Judentum verschiedene Verbote in Bezug auf Eheschließungen kennt. Paare, denen diese Verbote auferlegt werden, heiraten mitunter im Ausland, zumeist auf Zypern , das in der Nähe Israels liegt. ^{[ 36 ]}

1962 entschied der Oberste Gerichtshof, dass das Innenministerium Paare registrieren muss, die im Ausland standesamtlich geheiratet haben, selbst wenn einer oder beide Partner die israelische Staatsbürgerschaft besitzen. 2006 stimmte der Oberste Gerichtshof mit 6:1 Stimmen für die Anerkennung von im Ausland geschlossenen gleichgeschlechtlichen Ehen. ^{[ 37 ]} Auslandsehen erfreuen sich zunehmender Beliebtheit; rund 9.000 Paare ließen 2011 im Ausland geschlossene Ehen beim Zentralamt für Statistik registrieren. ^{[ 38 ]}

Im Jahr 2010 verabschiedete Israel das Gesetz über die zivile Partnerschaft für Bürger ohne Religionszugehörigkeit, 2010 , das es Paaren ermöglicht, in Israel eine zivile Partnerschaft einzugehen, wenn beide offiziell als keiner Religion zugehörig registriert sind. ^{[ 39 ]}

Die Frage der Zivilehe ist ein wichtiges Thema für säkulare und nicht-orthodoxe Juden, da sie für eine Heirat in Israel die orthodoxe Praxis befolgen müssen. ^{[ 40 ]}

Laut einer Umfrage des Pew Research Center aus dem Jahr 2016 sind über 98 % der Israelis mit einem Partner derselben Religion verheiratet. 97 % der israelischen Juden fänden es bedenklich, wenn ihr Kind einen Muslim heiraten würde, und 89 % fänden es bedenklich, wenn ihr Kind einen Christen heiraten würde. Die überwiegende Mehrheit der säkularen israelischen Juden lehnt interreligiöse Ehen ab. ^{[ 41 ]}

Im September 2022 erkannte ein israelisches Gericht in Lod standesamtliche und kirchliche Trauungen, die von Geistlichen in Utah per Zoom -Videokonferenz vollzogen wurden , als rechtsgültig an. ^{[ 4 ]} Das Urteil wurde am 7. März 2023 vom Obersten Gerichtshof Israels bestätigt , der damit die Berufung des Innenministeriums gegen das Urteil der Vorinstanz abwies. ^{[ 42 ]} Das Urteil ermöglicht es Paaren, für eine standesamtliche Trauung nicht mehr nach Israel reisen zu müssen, stieß jedoch bei religiösen Parteien im Kabinett Netanjahu auf Widerstand . ^{[ 6 ]}

Das Gesetz über die Vermögensverhältnisse von Ehegatten (Spouses' Property Relations Act) von 1973 legte offiziell fest, welche Vermögenswerte nach einer Scheidung oder im Todesfall eines Ehegatten aufgeteilt werden sollten, sofern beide nicht zuvor eine andere Vereinbarung getroffen hatten. ^{[ 43 ]} Im Jahr 2008 wurde das Gesetz von 1973 dahingehend geändert, dass das Vermögen vor der Scheidung und nicht erst danach gleichmäßig zwischen beiden Ehegatten aufgeteilt wird. ^{[ 43 ]}

Das Scheidungsverfahren in Israel für verheiratete Juden wird durch das Get-Verfahren durchgeführt und von Rabbinern abgeschlossen. ^{[ 44 ]} Am 15. November 2016 wurde das Get-Verfahren offiziell geregelt, nachdem Staatsanwalt Shai Nitzan die strafrechtliche Verfolgung von Männern und Frauen angeordnet hatte, die sich weigern, einer Scheidung zuzustimmen oder diese zu akzeptieren, nachdem sie von einem Rabbinatsgericht dazu aufgefordert wurden. Einige meinten jedoch, dies werde keine dramatischen Auswirkungen haben, da ein Strafverfahren nur möglich sei, wenn das Rabbinatsgericht eine selten angewandte Entscheidung treffe, die einen Ehepartner zur Zustimmung zur Scheidung verpflichte. ^{[ 45 ]} Seit 2019 ist die Zahl der jährlich ausgesprochenen jüdischen Scheidungen gestiegen; 2018 wurden 11.145 Paare geschieden. ^{[ 46 ]}

Israelische jüdische Paare, die außerhalb Israels standesamtlich heiraten, müssen sich vor den Rabbinatsgerichten scheiden lassen. ^{[ 18 ]} Im Jahr 2018 verabschiedete die Knesset ein Gesetz, das drei Jahre lang gelten sollte und es den israelischen Rabbinatsgerichten ermöglicht, bestimmte Fälle jüdischer Frauen zu bearbeiten, die sich von ihren jüdischen Ehemännern scheiden lassen wollen, selbst wenn keiner der Ehepartner die israelische Staatsbürgerschaft besitzt. ^{[ 47 ]} Das Justizsystem kann einem Mann, der sich in einem Scheidungsverfahren befindet, einen Aufschub gewähren, wenn er seinen Unterhaltsverpflichtungen nicht nachkommt . ^{[ 48 ]}

Nach dem nationalen Gesetz über die Geschäftsfähigkeit und Vormundschaft wird das Sorgerecht nach einer Scheidung fast immer der Mutter zugesprochen. ^{[ 49 ]} Im Jahr 2012 wurde das Gesetz jedoch dahingehend geändert, dass sowohl der Vater als auch jedes Kind der geschiedenen Eltern, das mindestens sechs Jahre alt ist, bei der Sorgerechtsentscheidung durch staatlich bestellte Sozialarbeiter die gleichen Rechte wie die Mutter haben. ^{[ 50 ]} Das Alter des Kindes mit gleichen Rechten wurde 2013 auf zwei Jahre gesenkt. ^{[ 51 ]}

• Zivilehe
• Ehe nach Gewohnheitsrecht
• Interreligiöse Ehen im Judentum
• Gleichgeschlechtliche Ehe in Israel
• Nicht registriertes Zusammenleben in Israel
• Gett: Der Prozess gegen Viviane Amsalem
• Eheschließungen in den palästinensischen Gebieten

• Weiss, Susan M.; Gross-Horowitz, Netty C. (2013). Ehe und Scheidung im jüdischen Staat: Israels Bürgerkrieg . UPNE. ISBN 9781611683653Die

• Freeman, Tzvi. „Warum erlaubt das Tora-Gesetz Polygamie?“ . Chabad . Abgerufen am 15. Mai 2019 .