Druckerpresse

Eine Druckerpresse ist eine mechanische Maschine, die Tinte durch Druck auf Materialien wie Papier oder Stoff überträgt. Sie stellte einen bedeutenden Fortschritt gegenüber früheren Methoden dar, bei denen die Tinte auf die Druckoberfläche aufgetragen und das Papier von Hand gerieben wurde, um sie zu übertragen. Die Erfindung und weltweite Verbreitung der Druckerpresse zählt zu den einflussreichsten Entwicklungen der frühen Neuzeit.

Um 1440 erfand der Goldschmied Johannes Gutenberg den Buchdruck mit beweglichen Lettern und leitete damit die Druckrevolution in Europa ein. Nach dem Vorbild der bereits weit verbreiteten Schraubenpressen konnte eine einzelne Presse jener Zeit bis zu 3.600 Seiten pro Tag produzieren, im Vergleich zu etwa 1.500 Doppelblättern im Holzschnitt , 40 Blättern im koreanischen Metallletterndruck und nur wenigen durch Handkopie . Gutenbergs Handform ermöglichte die schnelle und großflächige Herstellung von Metalllettern. Von Mainz aus verbreitete sich der Buchdruck innerhalb weniger Jahrzehnte in rund 270 Städten in ganz Europa, und bis 1500 hatten die Druckereien Westeuropas mehr als zwanzig Millionen Exemplare produziert.

Die Verbreitung des Buchdrucks leitete ein Zeitalter der Massenkommunikation ein , das die europäische Gesellschaft grundlegend veränderte. Der freiere Informationsaustausch überwand Grenzen, trug die Reformation rasch über den Kontinent und förderte den Ideenaustausch im Zuge der Wissenschaftlichen Revolution . Die gestiegene Alphabetisierung erweiterte den Zugang zu Bildung über eine kleine Elite hinaus und stärkte das wachsende Bürgertum . Da Bücher zunehmend in den jeweiligen Landessprachen statt in Latein erschienen , trug der Buchdruck zur Standardisierung von Rechtschreibung und Syntax der Nationalsprachen bei.

Die Grundkonstruktion der hölzernen Handpresse blieb über drei Jahrhunderte bis zur Industriellen Revolution weitgehend unverändert . Um 1800 baute Lord Stanhope die erste eiserne Druckpresse, die ein ganzes Blatt in einem Zug bedrucken konnte. In den 1810er Jahren ergänzte Friedrich König die Presse um Dampfkraft und die Drehbewegung von Zylindern, und die Times übernahm 1814 seine Pressen. Die 1843 eingeführte Rotationsdruckpresse von Richard M. Hoe konnte Millionen Exemplare einer Seite pro Tag drucken. Im Laufe des 20. Jahrhunderts lösten Offsetdruck , Fotosatz und Digitaldruck nacheinander den Buchdruck für die meisten kommerziellen Aufträge ab.

Johannes Gutenberg entwickelte um 1440 den Buchdruck mit beweglichen Lettern und kombinierte dabei vier Technologien, die jeweils bis Mitte des 15. Jahrhunderts ausgereift waren: die Schraubenpresse , den Buchdruck mit beweglichen Lettern , das Kodexformat und die maschinelle Papierherstellung. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Die wirtschaftlichen und kulturellen Veränderungen im späten Mittelalter trugen dazu bei, Bedingungen zu schaffen, unter denen seine Druckerei kommerziell erfolgreich sein konnte. Das Wachstum von Handel und Gewerbe hatte den städtischen Mittelstand vergrößert , während die Zunahme von Universitäten ab dem 12. Jahrhundert die Nachfrage nach Büchern erhöhte. Das Abschreiben von Hand war langsam und teuer, und im 15. Jahrhundert reichte das Angebot an Handschriften bei Weitem nicht aus, um diese wachsende Nachfrage zu decken. ^{[ 3 ]}

Gutenberg integrierte diese vier Technologien in ein einziges funktionierendes System und fügte eine Reihe eigener Innovationen hinzu, darunter eine Handform zum Gießen von Lettern und eine ölbasierte Tinte, die für Metalllettern geeignet war. ^{[ 2 ]}

Die erste dieser Pressen war die Schraubenpresse, mit der sich direkter Druck auf eine ebene Fläche ausüben ließ. Sie war bereits zu Gutenbergs Zeiten sehr alt und wurde für vielfältige Aufgaben eingesetzt. ^{[ 4 ]} Die im 1. Jahrhundert n. Chr. von den Römern eingeführte Presse wurde häufig in der Landwirtschaft zum Pressen von Trauben für Wein und Oliven für Öl verwendet. ^{[ 5 ]} Das Gerät wurde auch schon früh in städtischen Gebieten als Stoffpresse zum Drucken von Mustern eingesetzt. ^{[ 6 ]} Gutenberg könnte sich auch von den Papierpressen inspirieren lassen haben, die sich seit dem späten 14. Jahrhundert in den deutschen Gebieten verbreitet hatten und nach denselben mechanischen Prinzipien funktionierten. ^{[ 7 ]}

Gutenberg übernahm das Grunddesign und mechanisierte damit den Druckprozess. ^{[ 8 ]} Der Druck stellte jedoch ganz andere Anforderungen an die Maschine als das Pressen. Gutenberg passte die Konstruktion so an, dass die vom Pressblech auf das Papier ausgeübte Presskraft nun gleichmäßig und mit der erforderlichen plötzlichen Elastizität wirkte. Um den Druckprozess zu beschleunigen, führte er einen beweglichen Untertisch mit einer ebenen Fläche ein, auf der die Papierbögen schnell gewechselt werden konnten. ^{[ 9 ]}

Das zweite Element, der Buchdruck mit beweglichen Lettern, existierte in irgendeiner Form bereits vor dem 15. Jahrhundert in Europa. Es gibt vereinzelte Hinweise darauf, dass das typografische Prinzip – die Idee, einen Text durch die Wiederverwendung einzelner Zeichen zu erstellen – bekannt war und seit dem 12. Jahrhundert und möglicherweise schon früher auftauchte (die älteste bekannte Anwendung datiert auf den Diskus von Phaistos ). Die ersten beweglichen Lettern wurden im 11. Jahrhundert während der Song-Dynastie von dem chinesischen Handwerker Bi Sheng erfunden . Er verwendete dafür gebrannte Tonzeichen. ^{[ 10 ]} Um 1300 entwickelte Wang Zhen einen Satz beweglicher Holzlettern, die auf Drehtischen angeordnet waren. Mit dieser Technik druckte er ein Ortsverzeichnis und beschrieb sie in seiner landwirtschaftlichen Abhandlung. ^{[ 10 ]}

Der Holzschnitt blieb in Ostasien die dominierende Drucktechnik. Das älteste erhaltene Buch, das mit beweglichen Metalllettern gedruckt wurde, ist das Jikji , das 1377 in Korea während der Goryeo- Zeit entstand. ^{[ 10 ]} Weitere bemerkenswerte Beispiele sind die Prüfeninger Inschrift aus Deutschland, Buchstabenplättchen aus England und der Altar von Pellegrino II. in Italien. ^{[ 11 ]} Die verschiedenen angewandten Techniken (Prägen, Stanzen und Zusammensetzen einzelner Buchstaben) waren jedoch nicht so ausgereift und effizient, dass sie sich allgemein durchsetzen konnten. In China fand der Druck mit beweglichen Lettern nur begrenzt Anwendung, unter anderem weil die Logographie Tausende von Einzelzeichen erforderte, was die Herstellung eines vollständigen Satzes kostspielig machte. ^{[ 10 ]} Gutenbergs Verwendung des lateinischen Alphabets war in dieser Hinsicht ein praktischer Vorteil, da der Schriftsetzer so jeden Text mit einem relativ kleinen Zeichensatz darstellen konnte. ^{[ 12 ]}

Das dritte Element war das Kodexformat, das seinen Ursprung in der Römerzeit hatte . ^{[ 13 ]} Als bedeutendster Fortschritt in der Geschichte des Buches vor dem Buchdruck selbst gilt der Kodex, der die antike Schriftrolle zu Beginn des Mittelalters (um  500 n. Chr.) vollständig ablöste. ^{[ 14 ]} Der Kodex bietet gegenüber der Schriftrolle erhebliche praktische Vorteile: Er ist bequemer zu lesen (durch Umblättern der Seiten), kompakter und kostengünstiger, und im Gegensatz zur Schriftrolle konnten Vorder- und Rückseite zum Schreiben oder Drucken genutzt werden. ^{[ 15 ]}

Das vierte Element war Papier. Mittelalterlichen Papierherstellern war es gelungen, die Papierproduktion zu mechanisieren: Die Einführung wasserbetriebener Papiermühlen , deren erste gesicherte Belege aus dem Jahr 1282 stammen ^{[ 16 ]} , ermöglichte eine massive Produktionsausweitung und ersetzte die mühsame Handarbeit, die sowohl für die chinesische ^{[ 17 ]} als auch für die muslimische Papierherstellung charakteristisch war. ^{[ 18 ]} Im späten 13. Jahrhundert begannen sich in Italien Papierherstellungszentren zu vervielfachen, wodurch der Papierpreis auf ein Sechstel des Pergamentpreises sank und anschließend weiter fiel. Ein Jahrhundert später erreichten diese Zentren auch Deutschland. ^{[ 19 ]}

Trotz der Verbreitung von Papierzentren in Europa hing der endgültige Durchbruch des Papiers ebenso sehr von der raschen Verbreitung des Buchdrucks mit beweglichen Lettern ab. ^{[ 20 ]} Pergamenthandschriften, die qualitativ allen anderen Schreibmaterialien überlegen sind , ^{[ 21 ]} spielten in Gutenbergs Ausgabe der 42-zeiligen Bibel noch immer eine bedeutende Rolle . ^{[ 22 ]} Nach vielen Experimenten gelang es Gutenberg, die Schwierigkeiten zu überwinden, die die traditionellen wasserbasierten Tinten durch das Einweichen des Papiers verursachten, und er fand die Rezeptur für eine ölbasierte Tinte, die sich für den hochwertigen Druck mit Metalllettern eignete. ^{[ 23 ]}

Gutenbergs Arbeit an der Druckerpresse begann um 1436, als er sich mit Andreas Dritzehn, einem ehemaligen Edelsteinschleifer , und Andreas Heilmann, dem Besitzer einer Papiermühle, zusammentat. ^{[ 24 ]} Offizielle Aufzeichnungen existieren jedoch erst seit einem Prozess gegen Gutenberg im Jahr 1439; Zeugenaussagen berichten über Gutenbergs Drucktypen, ein Metallinventar (darunter Blei) und seine Druckformen. ^{[ 24 ]}

Gutenberg, der zuvor als Goldschmied gearbeitet hatte, nutzte sein handwerkliches Wissen über Metalle gekonnt. Er stellte als Erster Lettern aus einer Legierung von Blei , Zinn und Antimon her. Diese Legierung war entscheidend für die Herstellung haltbarer Lettern, mit denen sich hochwertige Druckwerke realisieren ließen und die sich als deutlich besser für den Buchdruck eigneten als alle anderen bekannten Materialien. Zur Herstellung dieser Bleilettern verwendete Gutenberg eine seiner genialsten Erfindungen ^{[ 24 ]} : eine spezielle Matrize, die das schnelle und präzise Abformen neuer Letternblöcke mithilfe einer einheitlichen Vorlage ermöglichte. Sein Letternkasten enthielt schätzungsweise 290 separate Fächer, die größtenteils für Sonderzeichen, Ligaturen , Satzzeichen usw. benötigt wurden . ^{[ 25 ]}

Gutenberg wird auch die Einführung einer ölhaltigen Tinte zugeschrieben, die haltbarer war als die zuvor verwendeten wasserbasierten Tinten. Als Druckmaterial verwendete er sowohl Papier als auch Pergament (hochwertiges Pergament). In der Gutenberg-Bibel erprobte Gutenberg den Farbdruck für einige Seitenüberschriften, die jedoch nur in einigen Exemplaren zu finden sind. ^{[ 26 ]} Ein späteres Werk, der Mainzer Psalter von 1453, vermutlich von Gutenberg entworfen, aber unter dem Imprint seiner Nachfolger Johann Fust und Peter Schöffer veröffentlicht , wies aufwendige rote und blaue Initialen auf. ^{[ 27 ]}

Eine Druckerpresse in ihrer klassischen Form ist ein stehender Mechanismus mit einer Länge von 1,5 bis 2,1 Metern, einer Breite von 0,91 Metern und einer Höhe von 2,1 Metern. ^{[ 29 ]} Ein Setzer setzte die Lettern, die kleinen einzelnen Metallbuchstaben, in die gewünschten Textzeilen. ^{[ 30 ]} Mehrere Zeilen wurden gleichzeitig angeordnet und in einen Holzrahmen, den Satzsatz, gelegt . Sobald die richtige Seitenzahl gesetzt war, wurden die Satzsätze mit der bedruckten Seite nach oben in einen Rahmen, die sogenannte Druckform, gelegt, ^{[ 30 ]} die auf einem flachen Stein, dem Druckbett, ruhte. ^{[ 30 ]}

Die Lettern wurden mit zwei Farbkugeln eingefärbt . Diese bestanden aus mit Wolle oder Rosshaar gefülltem Leder und waren auf Holzgriffen befestigt. Üblicherweise wurde Schafsleder verwendet, aber auch Kalbs- und Hundeleder kamen zum Einsatz. ^{[ 30 ]} Die Farbe wurde gleichmäßig verteilt, indem die beiden Kugeln vor dem Aufbringen auf die Lettern aneinandergepresst wurden. Ein Blatt angefeuchtetes Papier wurde auf das Tympanon gelegt und mit kleinen Stecknadeln fixiert. Ein Frisket , ein dünner, mit Papier bespannter Rahmen mit passenden Aussparungen, wurde über das Blatt gefaltet, um die Ränder vor der Farbe zu schützen. ^{[ 30 ]}

Tympanon und Druckplatte wurden heruntergeklappt, sodass das Papier auf den eingefärbten Lettern lag. Mithilfe einer Winde wurde der Drucktisch über einen kleinen Hebel, den sogenannten Rounce, unter die Druckplatte geschoben . Der Druckvorgang erfolgte durch Ziehen eines langen Hebels, des Hebels, der eine Schraube antrieb, welche die Druckplatte auf das Papier presste. ^{[ 30 ]} Die Federwirkung der Tympanonkonstruktion bewirkte, dass der Hebel nach jedem Zug zurückschnellte. Anschließend wurde der Rounce in die entgegengesetzte Richtung gedreht, um den Drucktisch wieder unter der Druckplatte hervorzuziehen. Tympanon und Druckplatte wurden angehoben und das bedruckte Blatt entnommen. Solche Pressen wurden bis zur Entwicklung von Eisenpressen um 1800, von denen einige mit Dampfkraft betrieben werden konnten, ausschließlich von Hand bedient . ^{[ 31 ]}

Die Buchdruckrevolution begann mit der Verbreitung der Druckerpresse, die die weite Verbreitung von Informationen und Ideen ermöglichte – ein Prozess, den Eisenstein als „Motor des Wandels“ in den betroffenen Gesellschaften bezeichnete. ^{[ 32 ]} Zu ihren Folgen zählten die Massenproduktion von Büchern, Veränderungen im Leseverhalten und im Verhältnis zwischen Autoren und Texten, der Niedergang des Lateinischen als Sprache der Wissenschaft sowie neue wirtschaftliche Strukturen im Buchhandel. ^{[ 32 ]}

Die Erfindung des mechanischen Buchdrucks mit beweglichen Lettern führte innerhalb weniger Jahrzehnte zu einem rasanten Anstieg der Druckaktivitäten in ganz Europa. Die Nachfrage nach Bibeln und anderer religiöser Literatur war einer der Hauptgründe für die sehr schnelle anfängliche Verbreitung des Buchdrucks. ^{[ 34 ]} Von einer einzigen Druckerei in Mainz hatte sich der Buchdruck bis zum Ende des 15. Jahrhunderts auf rund 270 Städte in Mittel-, West- und Osteuropa ausgebreitet. ^{[ 35 ]} Bereits 1480 gab es Drucker an 110 verschiedenen Orten in Deutschland, Italien, Frankreich, Spanien, den Niederlanden, Belgien, der Schweiz, England, Böhmen und Polen. ^{[ 36 ]} Die Historiker Lucien Febvre und Henri-Jean Martin kommen zu dem Schluss, dass das gedruckte Buch zu diesem Zeitpunkt in Europa weit verbreitet war. ^{[ 37 ]}

In Italien, einem Zentrum der frühen Druckkunst, gab es um 1500 bereits in 77 Städten und Gemeinden Druckereien. Ende des folgenden Jahrhunderts wurden zeitweise an 151 Orten in Italien Druckereien betrieben, und insgesamt waren fast dreitausend Drucker nachweislich aktiv. Trotz dieser weiten Verbreitung entwickelten sich bald Druckzentren; so druckte ein Drittel der italienischen Drucker in Venedig . ^{[ 38 ]}

Um 1500 hatten die in Westeuropa betriebenen Druckereien bereits über zwanzig Millionen Exemplare produziert. ^{[ 39 ]} Im folgenden Jahrhundert verzehnfachte sich ihre Produktion auf schätzungsweise 150 bis 200 Millionen Exemplare. ^{[ 39 ]} Europäische Druckereien um 1600 konnten zwischen 1.500 ^{[ 40 ]} und 3.600 Drucke pro Arbeitstag herstellen. ^{[ 28 ]} Zum Vergleich: Der Holzschnittdruck , bei dem die Papierrückseite manuell auf das Papier gerieben wurde, ^{[ 41 ]} erreichte bei einem erfahrenen Drucker 1.500 bis 2.000 Doppelblätter pro Tag. Ein Druckstock hielt bis zu 15.000 Drucken und nach Reparaturen weitere 10.000. ^{[ 42 ]} Die 1434 entwickelte koreanische Kabin -Schrift mit beweglichen Metalllettern konnte 40 Blätter pro Tag drucken. ^{[ 43 ]}

Das Ausmaß der neuen Branche lässt sich an den Verkaufszahlen einzelner Werke ablesen: Allein zu Erasmus ’ Lebzeiten (1469–1536) wurden mindestens 750.000 Exemplare seiner Schriften verkauft. ^{[ 44 ]} In der Frühzeit der Reformation überraschte das Ausmaß des Buchdrucks Fürsten und Papsttum gleichermaßen. 1518 und 1519 avancierte Martin Luther zum meistveröffentlichten Autor Europas; seine 45 Originalwerke, verfasst in Latein und Deutsch, wurden von Druckern in ganz Deutschland nachgedruckt und erreichten insgesamt 291 Auflagen. ^{[ 45 ]} Viele davon waren kurze Schriften mit maximal acht Seiten, die sich kostengünstig produzieren und schnell verbreiten ließen. ^{[ 46 ]} Allein in Deutschland versiebenfachte sich die Anzahl der Buchveröffentlichungen zwischen 1518 und 1524; zwischen 1518 und 1520 wurden Luthers Schriften in 300.000 gedruckten Exemplaren verbreitet. ^{[ 47 ]}

Die rasante Entwicklung der typografischen Textproduktion und der drastische Rückgang der Stückkosten führten zur Herausgabe der ersten Zeitungen (siehe Relation ), die ein neues Mittel zur Verbreitung aktueller Informationen an die Öffentlichkeit boten. ^{[ 48 ]} Pettegree argumentiert, dass der Markt für gedruckte Nachrichten direkt aus der Reformation hervorging: Drucker, die sich durch Luthers Flugschriften eine Leserschaft aufgebaut hatten, sicherten diese durch die Produktion von Nachrichtenblättern über Schlachten, Naturkatastrophen und öffentliche Angelegenheiten. Diese Nachrichtenhefte ähnelten im Format stark den Reformationsflugschriften und umfassten typischerweise vier bis acht Seiten im Quartformat. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts begann ein deutscher Verleger, regelmäßig Nachrichtenbulletins herauszugeben und schuf damit die erste Wochenzeitung; dieses Format verbreitete sich in deutschen Städten und blieb über ein Jahrhundert lang das wichtigste Nachrichtenmedium Nordeuropas. ^{[ 49 ]} Erhaltene Druckwerke aus der Zeit vor dem 16. Jahrhundert, sogenannte Inkunabeln , werden von vielen Bibliotheken in Europa und Nordamerika gesammelt. ^{[ 50 ]}

Außerhalb Europas verbreitete sich der Buchdruck vor allem durch Kolonial- und Missionsnetzwerke. Jesuitenmissionare errichteten 1556 in Goa die erste Druckerei in Asien , wo João de Bustamante als erster Drucker tätig war. Die Druckerei war ursprünglich für Abessinien bestimmt, blieb aber in Goa, nachdem der designierte Patriarch während eines Zwischenstopps zum Aufenthalt überredet worden war. ^{[ 51 ] [ 52 ]} Der portugiesische Jesuit Diogo de Mesquita erwarb 1586 während einer Europareise eine Druckerei und gründete sie in Nagasaki , wo bis zu seinem Tod 1614 kirchliche Werke in japanischer Sprache gedruckt wurden. ^{[ 51 ]} Auf den Philippinen errichteten die Dominikaner die erste Druckerei, die 1593 die „Doctrina Christiana“ veröffentlichte. ^{[ 51 ]} Im Osmanischen Reich betrieben nichtmuslimische Gemeinschaften schon früh Druckereien: Sephardische Juden gründeten 1493 in Konstantinopel eine hebräische Druckerei , gefolgt von einer armenischen 1567 und einer griechischen 1627. Die erste Druckerei, die in arabischer Schrift für ein muslimisches Publikum druckte, wurde 1729 von İbrahim Müteferrika gegründet und produzierte bis 1742 siebzehn Werke. ^{[ 53 ]} In Amerika gründete der Drucker Juan Pablos 1729 in Mexiko-Stadt die erste Druckerei . 1539 arbeitete er im Auftrag des in Sevilla ansässigen Verlegers Juan Cromberger; 1638 wurde in den britischen Kolonien in Cambridge, Massachusetts , eine Druckerei gegründet. ^{[ 54 ]}

Obwohl die Grundkonstruktion der hölzernen Handpresse über ihre lange Geschichte hinweg erkennbar blieb, verbesserten sich ihre Bauweise und Leistung zwischen dem 15. und 18. Jahrhundert erheblich. Holzschrauben wurden, vermutlich um 1550, durch Metallschrauben ersetzt, und Tympanon und Frisket wurden als Standardausstattung eingeführt. ^{[ 55 ]} Um 1620 führte der niederländische Kartograf und Drucker Willem Blaeu eine Presse mit einem fortschrittlicheren Schlauchsystem und einem zuverlässigeren Mechanismus zum Positionieren der Lettern unter der Druckplatte ein. Joseph Moxon , der in den 1680er Jahren schrieb, hielt die Blaeu-Presse für den damals gebräuchlichen englischen Pressen überlegen. ^{[ 56 ]} In den folgenden zwei Jahrhunderten folgten weitere Verbesserungen: Holzbauteile wurden nach und nach verstärkt oder durch Metall ersetzt, der gerade Hebelarm wurde gebogen, um dem Drucker das Schwingen zu erleichtern, und die Schraubenabmessungen wurden an die jeweiligen Pressengrößen angepasst. In den letzten Jahren der Ära der Holzpressen verfügte die Ramage-Presse über einen Mechanismus, der die Druckplatte nach jedem Druckvorgang automatisch zurückführte und so die weniger zuverlässige Rückstellfunktion früherer Konstruktionen ersetzte. ^{[ 57 ]} Clapham schätzt, dass die Produktivität der Presse durch diese Verbesserungen zwischen dem Druck der Gutenberg-Bibel und dem späten 16. Jahrhundert um das Drei- bis Vierfache gesteigert wurde. ^{[ 56 ]}

Zu Beginn der Industriellen Revolution war die Mechanik der handbetriebenen Gutenberg-Druckpresse im Wesentlichen unverändert, obwohl neue Materialien und andere Innovationen die Druckleistung allmählich verbessert hatten. Um 1800 baute Lord Stanhope die erste eiserne Druckpresse. Sie behielt die Spindel der hölzernen Handpresse bei, trieb sie aber über eine neue Anordnung von Stange und Spindel an, wodurch der Druck eines einzigen Zuges erhöht wurde. Ein Holzrahmen hätte dieser größeren Kraft nicht standgehalten, daher goss Stanhope die Konstruktion aus Eisen. ^{[ 58 ]} Die Presse konnte ein ganzes Blatt mit einem Zug bedrucken – ihr größter Vorteil gegenüber der Holzpresse – und das mit deutlich weniger Kraftaufwand am Hebel. ^{[ 59 ]} Mit einer Kapazität von 480 Seiten pro Stunde verdoppelte die Stanhope-Presse die Leistung der alten Presse. ^{[ 60 ]}

Zwei Ideen veränderten die Konstruktion der Druckerpresse grundlegend: erstens die Nutzung von Dampfkraft für den Maschinenantrieb und zweitens der Ersatz des flachen Druckbetts durch die Drehbewegung von Zylindern. Beide Elemente wurden erstmals erfolgreich von dem deutschen Drucker Friedrich König in einer Reihe von Druckmaschinenkonstruktionen umgesetzt, die er zwischen 1802 und 1818 entwickelte. ^{[ 61 ]} König zog 1806 nach London, wo der Drucker Thomas Bensley aus Bolt Court Interesse an seiner Arbeit zeigte und gemeinsam mit George Woodfall und Richard Taylor seine Experimente finanzierte. ^{[ 62 ]} König patentierte 1810 eine Presse, die zwar von einer Dampfmaschine angetrieben wurde , aber noch nach dem alten Plattenprinzip funktionierte. Eine nach dieser Konstruktion gefertigte Maschine wurde im April 1811 in Bensleys Büro in Betrieb genommen, unterstützt vom Ingenieur Andreas Friedrich Bauer . ^{[ 62 ]} Im Oktober 1811 patentierte er seine erste Zylindermaschine. ^{[ 63 ]}

John Walter von der Times bestellte zwei dampfbetriebene Doppeldruckmaschinen, die nach Koenigs Patent von 1813 gebaut wurden. Die erste darauf gedruckte Zeitung erschien am 29. November 1814 mit einer Geschwindigkeit von 1100 Blatt pro Stunde. ^{[ 64 ]} Ein weiteres Patent von 1814 betraf eine Wendemaschine, die beide Seiten eines Bogens in einem Arbeitsgang bedruckte; das erste Exemplar wurde 1816 fertiggestellt. ^{[ 65 ]}

Die 1843 in den USA von Richard M. Hoe erfundene dampfbetriebene Rotationsdruckmaschine [ ^{66 ] ermöglichte die Herstellung von} Millionen Kopien einer einzigen Seite an einem Tag. Die Massenproduktion von Druckerzeugnissen erlebte nach dem Übergang zu Rollenpapier einen Aufschwung, da der kontinuierliche Papiertransport ein deutlich schnelleres Drucktempo ermöglichte. Hoes ursprüngliche Konstruktion erreichte bis zu 2.000 Umdrehungen pro Stunde, wobei jede Umdrehung vier Seitenbilder abgab, was einen Durchsatz von 8.000 Seiten pro Stunde ergab. ^{[ 67 ]} Bereits 1891 produzierten die Zeitungen „The New York World“ und „Philadelphia Item“ mit ihren Druckmaschinen entweder 90.000 vierseitige oder 48.000 achtseitige Blätter pro Stunde. ^{[ 68 ]}

Mitte des 19. Jahrhunderts entstand eine eigene Klasse von Auftragsdruckmaschinen für kleinformatige Werbedrucke wie Karten, Rechnungsköpfe und Broschüren. Die moderne Tiegeldruckmaschine geht auf die von Stephen P. Ruggles in Boston ab den 1830er Jahren gebauten Maschinen zurück und wurde von George Phineas Gordon weiterentwickelt. Dessen Franklin-Presse eroberte einen so großen Marktanteil, dass 1894 mindestens elf Firmen Gordon-Druckmaschinen herstellten. Moran schätzt, dass allein in den Vereinigten Staaten zwischen 1840 und 1940 nicht weniger als 123 verschiedene Arten von Tretdruckmaschinen produziert wurden. Durch den schnellen Druck solcher Aufträge trug die Tiegeldruckmaschine maßgeblich zur Umgestaltung des Druckgewerbes im 19. Jahrhundert bei. ^{[ 69 ]}

Der Satz von Buchstaben und Schriften erfolgte noch lange von Hand, nachdem die Druckpresse bereits mechanisiert war. Gegen Ende des 19. Jahrhunderts automatisierten zwei Heißmetallsysteme den Satz. Die von Ottmar Mergenthaler entwickelte Linotype wurde über eine Tastatur bedient und setzte Matrizen zusammen, um eine ganze Zeile Schrift auf einmal zu gießen. Sie wurde zum Arbeitspferd des Schriftsatzes, mit Matrizen in über tausend Sprachen. Tolbert Lanstons Monotype , erfunden 1887, goss hingegen einzelne Zeichen aus heißem Metall. Da die meisten Texte nun maschinell gesetzt wurden, ging der handgesetzte Gießereisatz zurück, und der maschinelle Satz blieb Standard, bis er im späten 20. Jahrhundert vom Fotosatz und später von digitalen Verfahren abgelöst wurde. ^{[ 70 ]}

Im Laufe des 20. Jahrhunderts entwickelte sich die Drucktechnologie über das Buchdruckprinzip hinaus. Der Offsetdruck , bei dem ein Bild von einer Druckplatte auf ein Gummituch und anschließend auf Papier übertragen wird, wurde Anfang des 20. Jahrhunderts entwickelt und hatte sich bis Mitte des Jahrhunderts aufgrund seiner Schnelligkeit und gleichbleibenden Bildqualität auch bei großen Auflagen zum dominierenden kommerziellen Druckverfahren entwickelt. ^{[ 71 ]} Die Einführung des Fotosatzes in den 1960er und 1970er Jahren ersetzte den Bleisatz durch fotografische Verfahren, und die Verbreitung von Desktop-Publishing- Software ab Mitte der 1980er Jahre verlagerte einen Großteil des Satzprozesses auf PCs. ^{[ 72 ]} Zu Beginn des 21. Jahrhunderts ermöglichte der Digitaldruck die kommerzielle Produktion von Kleinauflagen und Aufträgen, während der Offsetdruck weiterhin der Standard für große Auflagen blieb. ^{[ 73 ]}

Der Buchdruck veränderte das Verhältnis zwischen Autoren und ihren Texten. Da jedes Exemplar einer gedruckten Ausgabe identisch war, konnten Quellen präzise zitiert werden, und die Identität und der genaue Wortlaut eines Autors gewannen an Bedeutung, anders als zuvor, als handschriftliche Abschriften desselben Werkes von Stadt zu Stadt variierten. ^{[ 74 ]} Bei vielen Werken, die vor der Erfindung des Buchdrucks entstanden, ist der Name des Autors gänzlich verloren gegangen. ^{[ 74 ]} Die Einheitlichkeit der gedruckten Seite förderte zudem Seitenzahlen, Inhaltsverzeichnisse und Register als Standardmerkmale von Büchern, obwohl alle drei bereits in einigen handschriftlichen Traditionen existierten. ^{[ 75 ]}

Parallel dazu veränderten sich die Lesegewohnheiten. Gedruckte Texte, die billiger und weiter verbreitet waren als Manuskripte, förderten das stille und private Lesen gegenüber der im Mittelalter üblichen gemeinschaftlichen mündlichen Rezitation. Dies markierte, was Eisenstein als Übergang „von einem hörenden zu einem lesenden Publikum“ beschreibt. ^{[ 76 ]} Das neue lesende Publikum unterschied sich grundlegend von früheren Zuhörern: Während eine Predigt oder Rede die Anwesenheit der Zuhörer an einem Ort und zu einer Zeit erforderte, konnte ein gedruckter Text von Menschen, die über eine Stadt oder einen Kontinent verstreut waren, allein und privat gelesen werden. Das lesende Publikum war daher weitläufiger als ein hörendes und zugleich atomistischer und individualistischer. Seine Mitglieder kannten sich oft nicht, und ihre Verbindungen waren unpersönlicher Natur und entstanden eher durch Buchhandlungen, Kaffeehäuser, Lesesäle und Abonnementslisten als durch physische Zusammenkünfte. Flugblätter und Nachrichtenblätter konnten dieses verstreute Publikum direkt erreichen, sodass Argumente ohne die Vermittlung von Predigern, Dozenten oder Ausrufern zirkulieren konnten. Klassische Bürgerschaftsmodelle, die Redner vorsahen, die auf dem Marktplatz vor versammelten Menschenmengen sprachen, eigneten sich für ein solches Publikum weniger gut als für die Zuhörerschaften der Antike. ^{[ 77 ]} Die breitere Verfügbarkeit gedruckter Materialien trug in den folgenden zwei Jahrhunderten zu einem Anstieg der Alphabetisierung Erwachsener in ganz Europa bei, wobei das Tempo des Wandels regional unterschiedlich war. ^{[ 78 ]}

Ende des 15. Jahrhunderts waren Ausgaben der wichtigsten klassischen Autoren gedruckt und in ganz Europa verbreitet worden, und das gedruckte Buch spielte eine zentrale Rolle bei der Verbreitung der klassischen Literatur. ^{[ 79 ]} Zwischen 1495 und 1515 veröffentlichte der venezianische Drucker Aldus Manutius , gestützt auf das Wissen griechischer Gelehrter, die nach dem Zusammenbruch des Byzantinischen Reiches nach Italien gekommen waren , den größten Teil der erhaltenen griechischen Literatur in gedruckter Form; ohne den Buchdruck hätte die entsprechende Wiederentdeckung lateinischer Texte über ein Jahrhundert gedauert. ^{[ 80 ]} Die Buchproduktion wurde zunehmend kommerzialisiert, und die ersten Urheberrechtsgesetze wurden erlassen. ^{[ 81 ]}

Der Buchdruck veränderte auch die Arbeitsweise von Naturphilosophen . Obwohl lateinische wissenschaftliche Abhandlungen selten Bestseller wurden, ging der Übergang von der Handschrift zum Buchdruck den konzeptionellen Revolutionen des 16. Jahrhunderts voraus, anstatt ihnen zu folgen. Ptolemäus’ Almagest blieb rund 1400 Jahre lang ein maßgebliches Werk der Astronomie, während Kopernikus ’ De revolutionibus (1543) in weniger als 100 Jahren überholt war. Laut Eisenstein lag der Unterschied weniger im Genie einzelner Forscher als vielmehr in der Ablösung des Schreibers durch den Drucker. Während Gelehrte ihre Entdeckungen zuvor in Form von handschriftlichen Briefen mit begrenzter Reichweite verbreitet hatten, ermöglichte der Buchdruck eine schnellere Verbreitung der Erkenntnisse an ein breiteres Publikum ^{[ 82 ]} und erlaubte es den Gelehrten, auf den Beobachtungen anderer aufzubauen ^{[ 83 ] –} und zwar über ein größeres geografisches Gebiet hinweg, als es der handschriftliche Austausch je hätte erreichen können. ^{[ 84 ]}

Der Buchdruck förderte auch die allmähliche Entstehung wissenschaftlicher Gemeinschaften, deren über ganz Europa verstreute Mitglieder an gemeinsamen Fragestellungen mit gemeinsamen Methoden arbeiten und ihre Ergebnisse vergleichen konnten. Solche Gemeinschaften hatten sich bereits in der Zeit der Inkunabeln herausgebildet , lange vor den ersten wissenschaftlichen Zeitschriften des späten 17. Jahrhunderts. Zu ihren Merkmalen gehörten die fortlaufende Veröffentlichung neuer Erkenntnisse, die Bewahrung von Daten über Generationen hinweg, der Wandel von der wissenschaftlichen Geheimhaltung hin zur öffentlichen Weitergabe sowie der Austausch zwischen informierten Lesern und engagierten Autoren und Herausgebern. ^{[ 85 ]} Handkopierte medizinische und botanische Illustrationen hatten im Laufe der Zeit an Qualität verloren, und antike Autoritäten hatten davor gewarnt, Bildern zu vertrauen, und stattdessen zur direkten Beobachtung der Natur geraten. Gedruckte anatomische Tafeln, Kräuterholzschnitte und Sternenkarten konnten ohne weiteren Detailverlust reproduziert werden, sodass Beobachter wie Andreas Vesalius sorgfältig gezeichnete Abbildungen zusammen mit ihren Texten verbreiten und die fortlaufende Korrektur des visuellen Archivs erstmals ermöglichen konnten. ^{[ 86 ]}

Herrscher und Regierungen passten sich rasch dem neuen Medium an. Fürsten, die sich zuvor auf handschriftliche Proklamationen verlassen hatten, nutzten nun den Buchdruck, um Kriegserklärungen, Verträge und strittige politische Fragen in Form von Flugblättern zu veröffentlichen. ^{[ 87 ]} Die Kampagne, die Thomas Cromwell in den 1530er Jahren zur Unterstützung von Heinrich VIII. Bruch mit Rom führte, war laut Eisenstein, der sich auf den Historiker Geoffrey Elton beruft , die erste europäische Regierung, die das Propagandapotenzial der Presse nutzte. Cromwell koordinierte eine Gruppe von Druckern und Publizisten, die in der Volkssprache Schriften zur Verteidigung der königlichen Oberhoheit herausgaben, während das Parlament parallel dazu den Bruch formalisierte. ^{[ 88 ]} Die französische Monarchie nutzte gedruckte Bulletins in ähnlicher Weise, um das „ Patrie“ als das Königreich Frankreich zu beschwören und den König als dessen Personifizierung darzustellen. Dies gab den frühneuzeitlichen Staaten ein Mittel an die Hand, neben ihren militärischen Operationen auch einen „psychologischen Krieg“ zu führen. ^{[ 87 ]}

Die politische Tragweite des Buchdrucks rief anhaltende Kontrollbestrebungen hervor. Eine Reihe von päpstlichen und bischöflichen Zensurmaßnahmen vor der Reformation begann mit dem Lizenzedikt des Mainzer Erzbischofs von 1485 und gipfelte im Dekret Leos X. von 1515, das die Prüfung aller Übersetzungen durch Bischöfe oder Inquisitoren vorschrieb. Das Papsttum der Gegenreformation ging noch weiter: Der erste päpstliche Index unter Paul IV. im Jahr 1559 verbot katholischen Laien das Lesen bestimmter Bücher, und der Index Pius’ IV. von 1564 bekräftigte das Verbot von Bibeln in der Volkssprache. Weltliche Regierungen führten Lizenzsysteme ein, die Drucker verpflichteten, vor der Veröffentlichung neuer Werke eine Genehmigung einzuholen, und einige Jurisdiktionen verboten importierte Bücher gänzlich. ^{[ 89 ]} Diese Maßnahmen waren nur teilweise erfolgreich: Gedrucktes Material gelangte problemlos über die Grenzen, in vielen Städten operierten Untergrunddruckereien, und der Konflikt zwischen den Behörden, die die Presse regulieren wollten, und denen, die verbotenes Material verbreiten wollten, wurde für die nächsten drei Jahrhunderte zu einem wiederkehrenden Merkmal des europäischen politischen Lebens. ^{[ 89 ]} Andrew Pettegree argumentiert, dass der Buchdruck insbesondere in den konfessionellen Konflikten des späten 16. Jahrhunderts, darunter den Hugenottenkriegen und dem Niederländischen Aufstand, von Bedeutung war : In Gebieten, in denen die offene protestantische Predigt unterdrückt wurde, wurden Flugblätter, Flugblätter und der Untergrunddruck zum wichtigsten Mittel, um reformierte Ideen einer breiteren Öffentlichkeit zugänglich zu machen, und die katholische Polemik reagierte entsprechend. ^{[ 90 ]} Gedruckte Literatur spielte später eine wichtige Rolle bei der Mobilisierung von Unterstützung und Widerstand im Vorfeld des Englischen Bürgerkriegs und später der Amerikanischen und Französischen Revolution durch Zeitungen, Flugblätter und Bulletins. ^{[ 91 ]}

Quantitative Studien in der Wirtschaftswissenschaft haben einige dieser Behauptungen überprüft. Jeremiah Dittmar zeigte, dass Städte, in denen im 15. Jahrhundert der Buchdruck eingeführt wurde, zwischen 1500 und 1600 etwa 60 Prozent schneller wuchsen als vergleichbare Städte ohne Druckerei. Er nutzte dabei die Entfernung von Mainz als Indikator für den Zeitpunkt der Einführung des Buchdrucks. ^{[ 92 ]} Jared Rubin schätzt anhand desselben Instruments, dass Städte mit mindestens einer Druckerei um 1500 mit 52 Prozentpunkten höherer Wahrscheinlichkeit bis 1530, 42 Prozentpunkten bis 1560 und 29 Prozentpunkten bis 1600 den Protestantismus annahmen. Der abnehmende Effekt deutet darauf hin, dass die Presse vor allem in der Frühphase der Reformation eine wichtige Rolle spielte, bevor Politik und die weitere Verbreitung des Buchdrucks an Bedeutung gewannen. ^{[ 93 ]}

In einer Literaturübersicht unterscheiden Sascha Becker, Steven Pfaff und Jared Rubin zwischen angebotsseitigen Erklärungsansätzen für die Reformation, die deren Verbreitung institutionellen oder technologischen Faktoren wie der Presse zuschreiben, und nachfrageseitigen Erklärungsansätzen, die die religiösen, politischen und wirtschaftlichen Missstände betonen, die Bevölkerung und Herrscher zur Reform bewegten. ^{[ 94 ]} Nachfolgende Arbeiten haben das Bild differenzierter gestaltet. Davide Cantoni stellt fest, dass deutsche Fürsten die Reformation deutlich eher annahmen, wenn ihre unmittelbaren Nachbarn dies bereits getan hatten. Er führt den scheinbaren Einfluss der Entfernung von Wittenberg auf strategische Interaktionen in der Nachbarschaft und nicht allein auf den Zugang zu gedruckten Schriften zurück. ^{[ 95 ]} Becker, Yuan Hsiao, Pfaff und Rubin rekonstruieren Luthers persönliches Netzwerk anhand seiner erhaltenen Korrespondenz, dokumentierter Besuche und seiner Immatrikulationen an der Universität Wittenberg vor 1523. Sie berichten, dass 36 Prozent der Städte mit dokumentiertem Kontakt zu Luther bis 1530 die Reformation angenommen hatten, im Vergleich zu 6 Prozent der Städte ohne solchen Kontakt. Sie argumentieren, dass persönliche Beziehungen in Verbindung mit der Verbreitung über Handelswege das räumliche Muster der frühen Übernahme besser erklären als der Buchdruck allein. ^{[ 96 ]} Die Presse wird heute im Allgemeinen eher als ein Kanal unter mehreren betrachtet denn als die alleinige, entscheidende Ursache. ^{[ 97 ]}

Benedict Anderson ordnet den Buchdruck in einen längeren Kontext politischer Veränderungen ein. Er argumentiert, dass die allmähliche Aushöhlung dreier älterer, „axiomatischer“ kultureller Vorstellungen – nämlich, dass eine heilige Schrift einen privilegierten Zugang zur Wahrheit bot, dass die Gesellschaft unter Monarchen, die durch göttliche Fügung regierten, naturgemäß organisiert war und dass Zeit und Kosmologie untrennbar miteinander verbunden waren – eine der Voraussetzungen für das Erstarken des Nationalbewusstseins im späten 18. Jahrhundert war. Der Buchdruckkapitalismus, der heilige Sprachen durch Volkssprachen verdrängte und die Leser an Nachrichten gewöhnte, die in einheitlicher, kalendarischer Zeit organisiert waren, war für Anderson ein zentraler Mechanismus dieser Verdrängung und trug zum langen Niedergang der Lehre vom Gottesgnadentum bei . ^{[ 98 ]}

Nicht alle Zeitgenossen begrüßten diese Entwicklungen. Der Dominikanerbruder Filippo de Strata bezeichnete um 1473 die Druckerpresse als „Hure“ ( meretrix ) im Vergleich zur „jungfräulichen“ Feder und argumentierte, dass Drucker den Profit über Genauigkeit und klassische Gelehrsamkeit stellten. ^{[ 99 ]} Der Benediktinerabt Johannes Trithemius argumentierte in seiner 1492 erschienenen Abhandlung „De laude scriptorum manualium“ , dass der Buchdruck Mönche intellektuell faul machen würde, dass Papierbücher weniger haltbar seien als Pergamenthandschriften und dass das Abschreiben heiliger Texte eine spirituelle Disziplin sei, die die mechanische Reproduktion nicht ersetzen könne. ^{[ 100 ]} Der Florentiner Humanist Niccolò Perotti argumentierte 1470, dass viele im Umlauf befindliche gedruckte Bücher gravierende Fehler aufwiesen; Gerolamo Squarzafico behauptete 1481, dass die meisten Drucker Analphabeten seien; und Giorgio Merula äußerte die Befürchtung, dass der Buchdruck die klassische Gelehrsamkeit schädigen könnte. Der Schweizer Arzt Paracelsus und seine Anhänger riefen die Mediziner dazu auf, die überlieferte Autorität von Texten abzulehnen. Sie wiederholten den galenischen Ausspruch „Die Kranken sollen die Bücher des Arztes sein“ und befürworteten die direkte Beobachtung gegenüber dem theoretischen Wissen. Paracelsus selbst nutzte den Buchdruck intensiv, um seine Ansichten zu verbreiten. Der Ausspruch erschien in der Schriftkultur, in der handgeschriebene medizinische Illustrationen dem Verfall preisgegeben waren, sinnvoller als in der heutigen Druckkultur, in der reproduzierbare Holzschnitte eine zuverlässigere Bewahrung von Naturbeobachtungen ermöglichten. ^{[ 101 ]} Einige Kritiker befürchteten zudem, dass sich religiöse Heterodoxie ausbreiten würde, sobald biblische Texte auch Lesern ohne formale Ausbildung zugänglich würden. ^{[ 99 ]}

Die Verbreitung des Buchdrucks trug auch zum Niedergang des Lateinischen als dominierende Publikationssprache bei. Da Werke zunehmend in der jeweiligen Landessprache veröffentlicht wurden , halfen gedruckte Texte, Rechtschreibung und Syntax dieser Sprachen zu standardisieren und so deren Variabilität zu verringern. Febvre und Martin argumentieren, dass der Buchdruck einen größeren Einfluss auf die Entwicklung nationaler Sprachen ausübte als jeder andere einzelne Faktor und sehen in diesem Prozess eine von mehreren Kräften, die zum Aufstieg des Nationalismus in Europa beitrugen. ^{[ 102 ]}

Die Tabelle listet die maximale Anzahl an Seiten auf, die die verschiedenen Druckverfahren pro Stunde drucken können .

• 
  Druckerpresse aus dem Jahr 1811
• 
  Stanhope- Presse ab 1842
• 
  Druckerpresse von John Sherwin, 1860
• 
  Reliance Printing Press aus den 1890er Jahren
• 
  Druckerei der Zeitung Toledo Blade
• 
  Eine Miehle-Flachbettzylinderpresse im Betrieb

• Frühe amerikanische Verleger und Drucker
• Imprimatur
• Druckerhut
• William Caxton , der 1476 als Erster eine Druckerpresse in England einführte.

• Adana Druckmaschinen
• Albion-Presse
• Flexographie
• Heidelberg-Tiegelpresse
• Augustus Applegath , Erfinder der vertikalen Trommelrotationsdruckmaschine

• Farbdruck
• Setzstock

• Anderson, Benedict (2006) [1983], Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism (überarbeitete Ausgabe), London: Verso, ISBN 978-1-84467-086-4
• Bailyn, Bernard; Hench, John B. (Hrsg.). (1981) [1980]. Die Presse und die Amerikanische Revolution . Boston: Northeastern University Press (Originalausgabe: Worcester, Mass.: American Antiquarian Society). ISBN 978-0-9303-50307Die( Google-Buch )
• Barker, Nicolas (1978), „Die Erfindung des Buchdrucks: Revolution innerhalb der Revolution“, The Quarterly Journal of the Library of Congress , 35 (2): 64–76 , JSTOR  29781767
• Becker, Sascha O.; Pfaff, Steven; Rubin, Jared (2016), „Ursachen und Folgen der protestantischen Reformation“, Explorations in Economic History , 62 : 1–25 , doi : 10.1016/j.eeh.2016.07.007
• Becker, Sascha O.; Hsiao, Yuan; Pfaff, Steven; Rubin, Jared (2020), „Multiplexe Netzwerkverbindungen und die räumliche Verbreitung radikaler Innovationen: Martin Luthers Führungsrolle in der frühen Reformation“, American Sociological Review , 85 (5): 857–894 , doi : 10.1177/0003122420948059
• Buringh, Eltjo; van Zanden, Jan Luiten (2009), „Die Entstehung des ‚Aufstiegs des Westens‘: Handschriften und gedruckte Bücher in Europa – eine Langzeitperspektive vom 6. bis zum 18. Jahrhundert“, The Journal of Economic History , 69 (2): 409–445 , doi : 10.1017/s0022050709000837 , S2CID  154362112
• Cantoni, Davide (2012), „Die Annahme einer neuen Religion: Der Fall des Protestantismus im Deutschland des 16. Jahrhunderts“, The Economic Journal , 122 (560): 502–531 , doi : 10.1111/j.1468-0297.2012.02495.x
• Dittmar, Jeremiah E. (2011), „Informationstechnologie und wirtschaftlicher Wandel: Der Einfluss der Druckerpresse“, The Quarterly Journal of Economics , 126 (3): 1133–1172 , doi : 10.1093/qje/qjr035
• Eisenstein, Elizabeth L. (1980), Die Druckerpresse als Motor des Wandels , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-29955-8
• Febvre, Lucien ; Martin, Henri-Jean (1997), Die Entstehung des Buches: Der Einfluss des Buchdrucks 1450–1800 , London: Verso, ISBN 978-1-85984-108-2
• Lee, Alexander (2022), Der Krieg gegen den Buchdruck , Engelsberg Ideen
• Lent, John A. (1980), „The Missionary Press of Asia, 1550–1860“, Communicatio Socialis , 14 (2): 119–141 , doi : 10.5771/0010-3497-1980-2-119
• Man, John (2002), Die Gutenberg-Revolution: Die Geschichte eines Genies und einer Erfindung, die die Welt veränderte , London: Headline Review, ISBN 978-0-7472-4504-9
• Trithemius, Johannes; Behrendt, Roland (1974), In Praise of Scribes: De Laude Scriptorum , Lawrence, Kansas: Coronado Press, ISBN 978-0-87291-066-9

• Bolza, Hans (1967), „Friedrich Koenig und die Erfindung der Druckmaschine“, Technikgeschichte (auf Deutsch), 34 ( 1): 79–89
• Borsa, Gedeon (1976), „Druckorte in Italien vor 1601“, Gutenberg -Jahrbuch (auf Deutsch): 311–314
• Borsa, Gedeon (1977), „Drucker in Italien vor 1601“, Gutenberg -Jahrbuch (auf Deutsch): 166–169
• Brekle, Herbert E. (1995), „Eine weitere Spur einer typographischen Werkstatt beim Kloster Prüfening im 12. Jahrhundert“, Gutenberg -Jahrbuch (auf Deutsch), 70 : 23–26
• Brekle, Herbert E. (1997), „Das typographische Prinzip. Versuch einer Begriffsklärung“ , Gutenberg-Jahrbuch (auf Deutsch) , 72 : 58–63
• Brekle, Herbert E. (2005), Die Prüfeninger Weihinschrift von 1119. Eine paläographisch-typographische Untersuchung (kurze Zusammenfassung) , Regensburg: Scriptorium Verlag für Kultur und Wissenschaft, ISBN 978-3-937527-06-2
• Burns, Robert I. (1996), „Papier kommt in den Westen, 800–1400“, in Lindgren, Uta (Hrsg.), Europäische Technik im Mittelalter. 800 bis 1400. Tradition und Innovation (4. Aufl.), Berlin: Gebr. Mann Verlag, S.  413–422 , ISBN 978-3-7861-1748-3
• Childress, Diana (2008), Johannes Gutenberg und die Druckerpresse , Minneapolis: Twenty-First Century Books, ISBN 978-0-7613-4024-9
• Duchesne, Ricardo (2006), „Asia First?“, The Journal of the Historical Society , 6 (1): 69–91 , doi : 10.1111/j.1540-5923.2006.00168.x
• Hanebutt-Benz, Eva-Maria (2000), „Gutenbergs Erfindungen“, Gutenberg. Aventur und Kunst: Vom Geheimunternehmen zur ersten Medienrevolution , Mainz: Stadt Mainz, S.  158–189
• Hellinga, Lotte (2007), „Die Gutenberg-Revolutionen“, in: Eliot, Simon; Rose, Jonathan (Hrsg.), A Companion to the History of the Book , Blackwell Publishing, S.  207–220 , ISBN 978-1-4051-2765-3
• Issawi, Charles (1980), „Europa, der Nahe Osten und der Machtwechsel: Betrachtungen zu einem Thema von Marshall Hodgson“, Comparative Studies in Society and History , 22 (4): 487–504 , doi : 10.1017/s001041750000949x , S2CID  143805644
• Kapr, Albert (1996), Johannes Gutenberg. Der Mensch und seine Erfindung , Aldershot: Scolar, ISBN 978-1-85928-114-7
• Koch, Walter (1994), Literaturbericht zur mittelalterlichen und neuzeitlichen Epigraphik (1985–1991) , Monumenta Germaniae Historica : Hilfsmittel (auf Deutsch), Bd. 14, München, ISBN 978-3-88612-114-4{{citation}}CS1 Wartung: Standort des fehlenden Herausgebers ( Link )
• Lehmann-Haupt, Hellmut ( 1940), „Englische Holzstempelalphabete des XIII. Jahrhunderts“, Gutenberg-Jahrbuch (auf Deutsch): 93–97
• Lipinsky, Angelo (1986), „La pala argentea del Patriarca Pellegrino nella Collegiata di Cividale e le sue iscrizioni con caratteri mobili“, Ateneo Veneto (auf Italienisch), 24 : 75–80
• Lucas, Adam Robert (2005), „Industrielle Mühlen in der Antike und im Mittelalter. Eine Untersuchung der Belege für eine industrielle Revolution im mittelalterlichen Europa“, Technology and Culture , 46 (1): 1–30 , doi : 10.1353/tech.2005.0026 , S2CID  109564224
• Lyons, Martyn (2011), Bücher: Eine lebendige Geschichte , Los Angeles: Getty Publications, ISBN 978-1-60606-083-4
• Meggs, Philip B. (1998), Geschichte des Grafikdesigns (3. Aufl.), John Wiley & Sons, ISBN 978-0-471-29198-5
• Mahnke, Helmut (2009), Der kunstreiche Johannes Gutenberg und die Frühzeit der Druckkunst (auf Deutsch), Norderstedt: Books on Demand, ISBN 978-3-8370-5041-7
• Moran, James (1973), Druckereien: Geschichte und Entwicklung vom 15. Jahrhundert bis zur Neuzeit , Berkeley: University of California Press, ISBN 978-0-520-02245-4
• Needham, Joseph (1965), Wissenschaft und Zivilisation in China , Physik und Physikalische Technologie, Bd. 4, Cambridge University Press
• Oh, Young Kyun (2013), Engraving Virtue: The Printing of a Premodern Korean Moral Primer , Brill
• Onken, Björn (2009), „Presses“, in Cancik, Hubert; Schneider, Helmuth (Hrsg.), Brill's New Pauly
• Pettegree, Andrew (2005), Reformation and the Culture of Persuasion , Cambridge: Cambridge University Press, doi : 10.1017/CBO9780511614613 , ISBN 978-0-521-60264-8
• Pettegree, Andrew (2015), Brand Luther: Wie ein unbekannter Mönch seine Kleinstadt in ein Zentrum des Verlagswesens verwandelte, sich zum berühmtesten Mann Europas machte – und die Reformation auslöste , New York: Harper Press, ISBN 978-1-59420-496-8
• Pollak, Michael (1972), „Die Leistungsfähigkeit der hölzernen Druckerpresse“, The Library Quarterly , 42 (2): 218–264 , doi : 10.1086/620028 , JSTOR  4306163
• „Druckwesen“ , Encyclopædia Britannica , 2006 , abgerufen am 27. November 2006
• Roberts, Colin H.; Skeat, T. C. (1983), Die Entstehung des Codex , London: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-726024-1
• Rubin, Jared (2014), „Druckwesen und Protestanten: Eine empirische Untersuchung der Rolle des Buchdrucks in der Reformation“, The Review of Economics and Statistics , 96 (2): 270–286 , doi : 10.1162/REST_a_00368 , JSTOR  43554930
• Schneider, Helmuth (2007), „Technologie“, in: Scheidel, Walter ; Morris, Ian ; Saller, Richard (Hrsg.), The Cambridge Economic History of the Greco-Roman World , Cambridge University Press, S.  144–171 , ISBN 978-0-521-78053-7
• Schulte, Alfred ( 1939), „Papierpresse, Druckerpresse und Kelter“, Gutenberg-Jahrbuch (auf Deutsch): 52–56
• Thompson, Susan (1978), „Papierherstellung und frühe Bücher“, Annals of the New York Academy of Sciences , 314 (1): 167–176 , Bibcode : 1978NYASA.314..167T , doi : 10.1111/j.1749-6632.1978.tb47791.x , S2CID  85153174
• Tsien, Tsuen-Hsuin (1985), Papier und Druckwesen , Wissenschaft und Zivilisation in China, Bd. 5 Teil 1, Cambridge University Press
• Weber, Johannes (2006), „Straßburg, 1605: Die Ursprünge der Zeitung in Europa“, German History , 24 (3): 387–412 , doi : 10.1191/0266355406gh380oa
• White, KD (1984), Griechische und römische Technologie , London: Thames and Hudson
• Widmann, Hans (1974), „Der koreanische Buchdruck und Gutenbergs Erfindung“, Gutenberg -Jahrbuch (auf Deutsch): 32–34
• Wilkinson, Endymion (2012), Chinesische Geschichte: Ein neues Handbuch , Harvard University Asia Center für das Harvard-Yenching-Institut, ISBN 978-0-674-06715-8
• Wolf, Hans-Jürgen (1974), Geschichte der Druckpressen (1. Aufl.), Frankfurt/Main: Interprint

• Berthold, Arthur Benedict (1970), Der amerikanische Kolonialdruck aus der Perspektive zeitgenössischer kultureller Kräfte, 1639–1763 , New York: B. Franklin, ISBN 978-0-8337-02616
• Bechtel, G. (1992), Gutenberg et l'invention de l'imprimerie (auf Französisch), Paris: Fayard, ISBN 978-2-213-02865-1
• Boruchoff, David A. (2012), „Die drei größten Erfindungen der Neuzeit: Eine Idee und ihre Öffentlichkeit“, in: Klaus Hock; Gesa Mackenthun (Hrsg.), Verflochtenes Wissen: Wissenschaftliche Diskurse und kulturelle Differenz , Münster: Waxmann, S.  133–163 , ISBN 978-3-8309-2729-7
• Crompton, Samuel Willard (2004), Die Druckerpresse. Die transformative Kraft der Technologie , Philadelphia: Chelsea House Publishers, ISBN 978-0-7910-7451-0
• Eisenstein, Elizabeth L. (2005), The Printing Revolution in Early Modern Europe (2nd, rev. ed.), Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-60774-2
• Fontaine, Jean-Paul (1999), L'aventure du livre: Du manuscrit medieval a nos jours (in French), Paris: Bibliothèque de l'image
• Gerhardt, Claus W. (1971), "Warum wurde die Gutenberg-Presse erst nach über 350 Jahren durch ein besseres System abgelöst?", Gutenberg-Jahrbuch (in German): 43–57
• Gerhardt, Claus W. (1978), "Besitzt Gutenbergs Erfindung heute noch einen Wert?", Gutenberg-Jahrbuch (in German): 212–217
• Hind, Arthur M., An Introduction to a History of Woodcut, Houghton Mifflin Co. 1935 (in USA), reprinted Dover Publications, 1963 ISBN 0-486-20952-0
• McLuhan, Marshall (1962), The Gutenberg Galaxy, The Making of Typographic Man, University of Toronto Press, OCLC 428949

• Centre for the History of the Book (archived 6 June 2016)
• Gutenberg printing − Photos of Incunabula and the Gutenberg Bible (1455) (archived 28 September 2007)
• Internet Archive: Printing (1947) − a film from the Prelinger Archives explaining the printing industry