Homs

Homs ^{[ b ]} ( arabisch : حِمْص , romanisiert :  Ḥimṣ [ħɪmsˤ] ; levantinisch-arabisch : حُمْص , romanisiert:  ^Ḥomṣ [ ħɔmsˤ] ), in vorislamischer Zeit als Emesa ( / ˈɛməsə / EM - ə -sə ; [ 7 ^{] [ 8 ]} Altgriechisch : Ἔμεσα , romanisiert : Émesa  ) [ ^{9 ] bekannt} , ist eine Stadt im Westen Syriens und die Hauptstadt des Gouvernements Homs . Sie liegt 501 m über ^dem Meeresspiegel und 162 km nördlich von Damaskus . ^{[ 10 ]} Homs liegt am Fluss Orontes und ist gleichzeitig das zentrale Bindeglied zwischen den Städten im Landesinneren und der Mittelmeerküste.

Vor dem syrischen Bürgerkrieg war Homs ein bedeutendes Industriezentrum mit mindestens 652.609 Einwohnern im Jahr 2004 ^{[ 11 ]} . Es war nach Aleppo im Norden und der Hauptstadt Damaskus im Süden die drittgrößte Stadt Syriens . Die Bevölkerung spiegelte die religiöse Vielfalt Syriens wider und setzte sich aus sunnitischen und alawitischen Muslimen sowie Christen zusammen . In der Stadt befinden sich zahlreiche historische Moscheen und Kirchen, und sie liegt in der Nähe der Burg Krak des Chevaliers , die zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört .

Homs tauchte erst im 1. Jahrhundert v. Chr. im Seleukidenreich in den Geschichtsbüchern auf und wurde Hauptstadt eines Königreichs unter der Herrschaft der Emesenen-Dynastie , die der Stadt ihren Namen gab. Ursprünglich ein Zentrum der Verehrung von El-Gabal , einem heidnischen, mit der Sonne verbundenen Götzenbild, erlangte die Stadt später unter byzantinischer Herrschaft christliche Bedeutung. Im 7. Jahrhundert wurde Homs von den Muslimen erobert und zur Hauptstadt eines Bezirks gemacht , der seinen heutigen Namen erhielt. Während der gesamten islamischen Ära strebten muslimische Dynastien, die um die Herrschaft über Syrien kämpften, aufgrund der strategischen Lage der Stadt nach Homs. Unter den Osmanen begann der Niedergang von Homs , und erst im 19. Jahrhundert erlangte die Stadt mit dem Aufschwung ihrer Baumwollindustrie ihre wirtschaftliche Bedeutung zurück. Während des französischen Mandats wurde die Stadt zu einem Zentrum des Aufstands und nach der Unabhängigkeit 1946 zu einem Zentrum des Baath- Widerstands gegen die ersten syrischen Regierungen.

Während des Bürgerkriegs wurde ein Großteil der Stadt durch die Belagerung von Homs verwüstet ; der Wiederaufbau der betroffenen Stadtteile ist im Gange. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Im Dezember 2024 begannen syrische Rebellen eine Offensive , drangen in Homs ein und übernahmen am 8. Dezember die Kontrolle über die Stadt. ^{[ 14 ]}

Der moderne Name der Stadt ist eine arabische Form des lateinischen Namens Emesus , ^der sich vom griechischen Émesa oder Émesos [ ^{15 ]} oder Hémesa ^{[ 16 ]} ableitet .

Most sources claim that the name Emesa in turn derived from the name of the nomadic Arab tribe known in Greek as Emesenoi, who inhabited the region prior to Roman influence in the area.^[17][18][19]Émesa was shortened to Homs or Hims by its Arab inhabitants, many of whom settled there prior to the Muslim conquest of Syria.^[20][21]

Other sources claim that the name Émesa or Hémesa was derived from that of the Aramean city of Hamath-zobah, a combination of Hamath (Hebrew: חֲמָת, romanized: Ḥamāth; Syriac: ܚܡܬ, romanized: Ḥmṭ; "fortress") and Sawbah (Hebrew: צובָא; Syriac: ܨܘܒܐṢwba; "nearness").^[22] Thus, the name collectively means "The fortress surrounding" which refers to the Citadel of Homs and the encircling plains.^[23]

The city was subsequently referred to as Χέμψ (Khémps) in Medieval Greek, and as "la Chamelle" (literally meaning "the female camel" in French but likely a corruption of the Arabic name according to René Dussaud^[24]) by the Crusaders (e.g. William of Tyre, Historia, 7.12, 21.6), although they never ruled the city.^[25][26]

Seit etwa 2000 Jahren dient Homs als wichtiger Agrarmarkt, Produktionsstandort und Handelszentrum für die Dörfer Nordsyriens. Die Stadt bot auch Sicherheit für das syrische Hinterland und schützte es vor Invasoren. ^{[ 20 ]} Ausgrabungen in der Zitadelle von Homs deuten darauf hin, dass die früheste Besiedlung des Ortes um 2300 v. Chr. datiert. Bibelwissenschaftler identifizieren die Stadt mit dem in der Bibel erwähnten Hamath-Zobah ( Zobah) . ^{[ 20 ] [ 27 ]} Im Jahr 1274 v. Chr. ^{[ 28 ]} fand bei Kadesch am Orontes nahe Homs eine Schlacht zwischen den Truppen des Ägyptischen Reiches unter Ramses II. und des Hethiterreichs unter Muwatalli II . statt . ^{[ 29 ]} Es handelte sich möglicherweise um die größte jemals ausgetragene Streitwagenschlacht mit schätzungsweise 5000–6000 Streitwagen. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

Strabo erwähnte Arethusa in seiner Geographie lediglich als „sehr starken Ort“ des arabischen Sampsigeramos und seines Sohnes Iamblikhos, der „Phylarchen“ der Emesener, die sich 47 v. Chr. mit Q. Caecilius Bassus gegen Caesar verbündet hatten. Die oben genannten Übersetzer wundern sich, dass Strabo Emesa mit keinem Wort erwähnt. ^{[ 32 ]} Es wird behauptet, Emesa sei von Seleukos I. Nikator gegründet worden, der nach dem Tod Alexanders des Großen das Seleukidenreich errichtete . Laut Henri Seyrig scheint Emesa jedoch keine griechische Kolonie erhalten zu haben, und das völlige Schweigen der Autoren lässt vermuten, dass die Stadt unter den Seleukidenkönigen nicht an Bedeutung gewann. ^{[ 33 ]} Laut Henri Seyrig scheint sogar Posidonius , auf den sich Strabo wahrscheinlich bezüglich des Bündnisses der emesenischen Phylarchen mit Q. Caecilius Bassus bezog, die Emesener als einfachen Stamm betrachtet zu haben, der von seinen Scheichs regiert wurde und dem es noch an einer wirklichen städtischen Existenz mangelte; ^{[ 34 ] [ c ]} laut Maamoun Abdulkarim bestätigt die Besiedlung des Tells der Zitadelle nicht die Existenz eines wirklichen städtischen Zentrums in der Ebene vor der römischen Zeit, und neuere Ausgrabungen haben die Existenz von Überresten aus der Zeit vor der römischen Zeit unter dem heutigen Stadtgrundriss widerlegt, und die Existenz einer arabischen emesenischen Dynastie in der Region, wahrscheinlich in Arethusa ansässig, belegt die untergeordnete Bedeutung dieses Gebiets während der hellenistischen Zeit. ^{[ 35 ]} Nachdem Pompeius 64 v. Chr. den Seleukidenstaat Syrien der Römischen Republik unterstellt hatte, wurde die Herrschaft der Emesener-Dynastie als Klientelkönige der Römer bestätigt, da diese deren Truppen in verschiedenen Kriegen unterstützt hatten. In seiner größten Ausdehnung erstreckten sich die Grenzen des arabischen Reiches vom Bekaa-Tal im Westen bis zur Grenze Palmyras im Osten und von Yabrud im Süden bis al-Rastan (Arethusa) im Norden. Ein Grenzstein an der südwestlichen Grenze Palmyras wurde 1936 von Daniel Schlumberger in Qasr al-Hayr al-Gharbi entdeckt . Er stammt aus der Regierungszeit Hadrians oder eines seiner Nachfolger und markierte die Grenze zwischen Palmyren und Emesene. ^{[ 36 ] [ 37 ] [ d ]} ( Plinius der Ältere)behauptete, dass beide Gebiete aneinandergrenzten; ^{[ 39 ]} diese Grenze verlief wahrscheinlich nordwärts nach Khirbet al-Bilaas auf dem Jabal al-Bilas , wo 75 Kilometer nordwestlich von Palmyra ein weiterer Grenzstein gefunden wurde, der vom römischen Statthalter Silanus gesetzt worden war und wahrscheinlich eine Grenze zum Gebiet von Epiphania markierte . ^{[ 40 ] [ 41 ]} Das Königreich von Sampsiceramus I. war der erste arabische Klientel Roms an den Rändern der Wüste. ^{[ 17 ]}

Die Stadt Emesa erlangte Bedeutung durch den neu erworbenen Reichtum der Emesener-Dynastie, die zunächst von einem der Söhne Sampsiceramus’ I., Iamblichus I., regiert wurde , der sie zur Hauptstadt des Königreichs machte. ^{[ 17 ]} Die Emesener bewiesen ihre Treue zu Rom erneut, als sie Gaius Julius Caesar bei der Belagerung Alexandrias im Jahr 48 v. Chr. durch die Entsendung von Heeresabteilungen unterstützten. Anschließend gerieten sie in den römischen Bürgerkrieg zwischen dem rebellierenden Marcus Antonius und dem Caesar-treuen Octavian . Iamblichus I. stellte sich auf die Seite Octavians, und so usurpierte sein Bruder Alexander auf Anraten Antonius’ den Thron und ließ Iamblichus I. im Jahr 31 v. Chr. hinrichten. Octavians Truppen siegten jedoch im Krieg, und infolgedessen fiel der Thron des Königreichs nach Alexanders Hinrichtung wegen Hochverrats wieder an Iamblichos II . (den Sohn von Iamblichos I.). Im Jahr 32 v. Chr. gerieten Heliopolis und die Bekaa-Ebene unter die Herrschaft des Königreichs. ^{[ 17 ]} Die Beziehungen zur römischen Regierung intensivierten sich, als König Sohaemus den Thron bestieg. Unter seiner Herrschaft entsandte Emesa dem römischen Heer regelmäßig Bogenschützen und unterstützte es bei der Belagerung Jerusalems im Jahr 70 v. Chr. Sohaemus starb 73 v. Chr. Laut Maurice Sartre wurde die Dynastie höchstwahrscheinlich zwischen 72 v. Chr. und dem Bau des Grabmals des Sampsigeramus (78–79 v. Chr.) ihres Königreichs beraubt, das der römischen Provinz Syrien angegliedert wurde. ^{[ 45 ]}

Unter römischer Herrschaft begann Emesa Merkmale eines griechischen Stadtstaates anzunehmen , und Spuren römischer Stadtplanung sind noch heute erhalten. Die Entwicklung zu einer bedeutenden Stadt wurde unter Kaiser Antoninus Pius (138–161) abgeschlossen, als in Emesa die Münzprägung begann . ^{[ 20 ]} Im 3. Jahrhundert erlebte die Stadt einen wirtschaftlichen Aufschwung und war eng in den römischen Orient integriert. Dies war unter anderem der Heirat von Kaiser Lucius Septimius Severus mit einer Frau aus einer angesehenen Familie Emesas zu verdanken. Laut einem Text Ulpians ( Digest 50.15.1.4) und einem weiteren von Paulus ( Digest 50.15.8.6) erhoben Caracalla und Elagabalus Emesa jeweils zur Colonia und verliehen ihr das ius Italicum . Eugène Albertini vermutet, dass Macrinus die von Caracalla verliehenen Privilegien aufhob und Elagabalus sie wiederherstellte. ^{[ 46 ]} Elagabalus diente als Hohepriester im Tempel des El-Gebal , des lokalen arabischen Sonnengottes. Er brachte das Bildnis dieses Gottes, einen kegelförmigen schwarzen Stein ( Baetyl ), zum Elagabalium in Rom. ^{[ 47 ] [ 48 ]}

Emesa erlangte auch deshalb Wohlstand, weil es ein wichtiges Bindeglied im östlichen Handel bildete, der über Palmyra abgewickelt wurde . Diese Abhängigkeit führte jedoch auch zum Niedergang der Stadt, als Palmyra im 4. Jahrhundert an Bedeutung verlor. Dennoch hatte Emesa zu dieser Zeit den Rang wichtiger Städte wie Tyros , Sidon , Beirut und Damaskus erreicht . Es behielt auch weiterhin seine lokale Bedeutung, da es das Handelszentrum für die umliegenden Dörfer war. Die Stadt blieb aufgrund des Tempels von El-Gabal ein bedeutendes Zentrum des Heidentums. Nach einem seiner Siege über Zenobia besuchte Kaiser Aurelian die Stadt, um der Gottheit zu danken. ^{[ 47 ]}

Aufgrund der starken Verbreitung des heidnischen Sonnenkults in Emesa siedelten sich Christen zunächst nicht in der Stadt an. Eusebius berichtet, dass Silvanus, der erste Bischof der Stadt, nicht über die Stadt selbst, sondern nur über die umliegenden Dörfer zuständig war. Er wurde von Kaiser Julian hingerichtet und von Bischof Antonius abgelöst – dem ersten Bischof, der sich in Emesa niederließ. ^{[ 49 ]} Im 5. Jahrhundert war das Christentum unter dem Byzantinischen Reich fest etabliert ; dennoch sind heute nur wenige alte christliche Inschriften in Homs erhalten. ^{[ 47 ]} Unter byzantinischer Herrschaft entwickelte sich die Stadt zu einem wichtigen Zentrum des östlichen Christentums . ^{[ 50 ]} Ursprünglich ein Bistum , erhielt Homs nach der Entdeckung des Hauptes von Johannes dem Täufer in einer nahegelegenen Höhle im Jahr 452 den Status einer kirchlichen Metropole . ^{[ 47 ]} Nemesius , der im 4. oder frühen 5. Jahrhundert n. Chr. lebte, war Bischof von Emesa. ^{[ 51 ]}

Im byzantinisch-sasanidischen Krieg von 602–628 v. Chr. fiel Emesa 613 v. Chr. an Shahrbaraz und blieb bis fast Kriegsende in sasanidischer Hand. ^{[ 52 ]}

Vor der muslimischen Eroberung der Levante siedelten sich Stämme Arabiens , insbesondere die Banu Kalb , um Emesa an und sicherten der Stadt damit ihre Bedeutung als wichtiges Zentrum für die Stämme der Qays und Yaman . Der byzantinische Kaiser Herakleios gab die Stadt, die ihm als Hauptquartier gedient hatte, nach der Niederlage seines Heeres gegen das Kalifat der Raschidun unter Umar in der Schlacht am Yarmuk (heute die Grenze zwischen Jordanien und Syrien ) auf. ^{[ 53 ]}

Im Jahr 637 n. Chr. eroberte das Heer der Raschidun unter der Führung von Chalid ibn al-Walid Emesa friedlich, da die Einwohner ein beträchtliches Lösegeld von 71.000 bis 170.000 Dinar zahlten . ^{[ 47 ] [ 54 ] [ 55 ]} Kalif Umar machte Homs zur Hauptstadt von Jund Hims , einem Distrikt der Provinz Bilad al-Sham , der die Küstenstädte Latakia , Dschabela und Tartus , Palmyra in der syrischen Wüste und das dazwischenliegende Gebiet, einschließlich der Stadt Hama , umfasste . ^{[ 56 ]} Homs war vermutlich die erste Stadt in Syrien mit einer nennenswerten muslimischen Bevölkerung. ^{[ 57 ]}

Im Jahr 638 v. Chr. suchte Herakleios die Hilfe der christlichen arabischen Stämme Obermesopotamiens , vor allem aus Circesion und Hit . Diese stellten ein großes Heer auf und belagerten Emesa . Die Belagerung scheiterte jedoch, da die Koalitionstruppen den Mut verloren und die Stadt aufgaben. Zu dieser Zeit fiel Iyad ibn Ghanm in ihr Heimatland ein, um ihrem Vorgehen entgegenzuwirken. ^{[ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]}

Die Muslime wandelten die Hälfte der St.-Johannes-Kirche in die Freitagsmoschee der Stadt ( Große Moschee von al-Nuri ) um, und Homs entwickelte sich bald zu einem Zentrum islamischer Frömmigkeit, da sich nach der Eroberung etwa 500 Gefährten Mohammeds ( arabisch : اَلصَّحَابَةُ , romanisiert :  al-ṣaḥāba ) dort niederließen. ^{[ 47 ]} Die Gräber von Khalid ibn al-Walid, seinem Sohn Abd al-Rahman und dem Sohn von Umar Ubayd Allah befinden sich in der Stadt. ^{[ 61 ]}

Während der Ersten Fitna , dem Konflikt zwischen der Umayyaden-Dynastie und ihren Anhängern einerseits und Ali und seinen Anhängern andererseits, verbündeten sich die Einwohner von Homs mit Ali. Nach seiner Niederlage teilte der umayyadische Kalif Muʿāwiya die nördliche Hälfte von Jund Hims ab und bildete daraus einen separaten Bezirk, Jund Qinnasrin , offenbar als Strafe. ^{[ 47 ]} Alis Sprachhaus ( Mashhad ʿAli ) befand sich in der Stadt, und der islamischen Überlieferung zufolge sind seine Fingerabdrücke darauf eingraviert. ^{[ 55 ]}

Trotz der Repressionen durch die Umayyaden blieb Homs noch einige Zeit ein Zentrum des schiitischen Islams . Als Hochburg der Banu Kalb, eines jemenitischen Stammes, geriet die Stadt stark in den Konflikt zwischen den Qays und den Jemeniten . Der letzte umayyadische Kalif, Marwan II ., genoss die Unterstützung der Qays und ließ infolge eines Aufstands der Banu Kalb die Stadtmauern niederreißen. ^{[ 47 ]}

Im Jahr 750 entriss das Abbasidenkalifat den Umayyaden die Kontrolle über Syrien, einschließlich Homs, woraufhin die arabischen Stämme rebellierten. Trotz des Wohlstands, den Homs in dieser Zeit erlebte, war die Herrschaft der Abbasiden dennoch allgemein unbeliebt. Während und nach der Herrschaft von Kalif Harun al-Raschid (796–809) entsandten die Abbasiden zahlreiche Strafexpeditionen gegen Homs. ^{[ 47 ]} Unter Kalif al-Mutawakkil rebellierte die christliche Bevölkerung im Oktober 855 gegen zusätzliche Steuern . Der Kalif schlug den Aufstand nieder, indem er die Christen aus der Stadt vertrieb, ihre Kirchen niederbrannte und Mitglieder ihrer Führung hinrichten ließ. ^{[ 62 ]}

Mit der Schwächung der abbasidischen Herrschaft über das Kalifat Mitte des 9. Jahrhunderts wurde Homs aufgrund seiner strategischen Lage zum begehrten Ziel rebellischer Dynastien, die um die Kontrolle über Syrien kämpften. Zunächst eroberten die in Ägypten ansässigen Tuluniden die Stadt, wurden jedoch von den in Aleppo ansässigen Hamdaniden vertrieben . Diese wiederum wurden kurzzeitig von den Qarmaten abgelöst , ^{[ 47 ]} nachdem deren türkischer Rebellenverbündeter Alptakin in Nordsyrien einmarschiert war und Homs zu seinem Stützpunkt gemacht hatte. ^{[ 63 ]}

Im Jahr 891 bemerkte der muslimische Geograph al-Yaqubi , dass Homs an einem breiten Fluss lag, der den Einwohnern als Trinkwasserquelle diente. ^{[ 64 ]} Sie war eine der größten Städte Syriens und von mehreren kleineren Stadtteilen umgeben. 944 übernahmen die Hamdaniden die endgültige Kontrolle über die Stadt und beherrschten sie bis 1016. ^{[ 47 ]} Der arabische Geograph al-Mas'udi behauptete Anfang des 10. Jahrhunderts, Homs sei „für die Schönheit seiner Einwohner bekannt“. ^{[ 64 ]} 985 stellte al-Maqdisi fest, dass Homs die größte Stadt ganz Syriens war, aber „großes Unglück“ erlitten hatte und „vom Untergang bedroht“ war. Er berichtete, dass die Muslime nach der Eroberung der Stadt die Hälfte ihrer Kirche in eine Moschee umwandelten. ^{[ 65 ]}

Im Laufe von etwa dreißig Jahren, während des 10. Jahrhunderts, wurde Homs von den Byzantinern unter Nikephoros II. Phokas geplündert . Die Einwohner wurden dabei massakriert und geplündert, während die Große Moschee von al-Nuri kurzzeitig als Kirche wiederhergestellt wurde. ^{[ 66 ]} In den Jahren 974–975 gelang es Johannes I. Tzimiskes , die Stadt während seiner Feldzüge in Syrien unter seine Kontrolle zu bringen . ^{[ 67 ]}

Im Laufe des 11. Jahrhunderts gingen die byzantinischen Raubzüge weitgehend zurück, und die Mirdasiden des Stammes der Banu Kilab herrschten über Homs und lösten die Hamdaniden ab. Da sie dem schiitischen Islam zugeneigt waren, stellten sie sich nicht gegen das ismailitisch-schiitische Fatimidenkalifat von Ägypten, das zu jener Zeit seine Herrschaft auf Nordsyrien und den Irak ausdehnen wollte. Dies führte zu einer sunnitisch-muslimischen Reaktion unter Führung der Seldschuken , die Homs 1090 unter der Herrschaft von Aq Sunqur al-Hajib besetzten. ^{[ 47 ]}

Der Erste Kreuzzug begann 1096, und 1098 eroberten die Kreuzfahrer Antiochia im Nordwesten, plünderten Ma'arrat al-Nu'man und belagerten schließlich Homs. Obwohl es ihnen gelang, die Stadt von ihrem Haupthafen Tartus abzuschneiden , scheiterten sie an der Einnahme. Bald darauf geriet Homs unter die Herrschaft des Seldschukenherrschers Duqaq von Damaskus , der die Stadt in ein großes, befestigtes Lager und eine wichtige Festung umwandelte und so die Kreuzfahrer effektiv daran hinderte, tiefer in muslimisches Gebiet vorzudringen. Unangreifbar, wurde Homs zu einem Stützpunkt, von dem aus die Muslime ihre Streitkräfte sammeln und Raubzüge gegen die Kreuzfahrerstützpunkte an der Mittelmeerküste starten konnten. ^{[ 47 ]} Zu Beginn des 12. Jahrhunderts führten die Seldschuken interne Machtkämpfe, in deren Verlauf Homs oft als Beute diente. 1149 eroberten die in Mosul ansässigen Zangiden unter Nur ad-Din die Stadt. ^{[ 68 ]}

Der muslimische Geograph al-Idrisi bemerkte 1154, dass Homs bevölkerungsreich war, gepflasterte Straßen besaß, eine der größten Moscheen Syriens hatte, offene Märkte aufwies und von Reisenden frequentiert wurde, die von den „Produkten und Raritäten aller Art“ angezogen wurden. Er berichtete auch, dass die Einwohner „angenehm“ seien; „das Zusammenleben mit ihnen ist einfach, und ihre Manieren sind angenehm. Die Frauen sind schön und für ihre feine Haut berühmt.“ ^{[ 69 ]} Eine Reihe von Erdbeben im Jahr 1157 richtete schwere Schäden an Homs und seiner Festung an, und 1170 zerstörte ein kleineres Beben die Festung endgültig. Aufgrund ihrer strategischen Bedeutung gegenüber der Kreuzfahrergrafschaft Tripolis wurden die Stadt und ihre Befestigungsanlagen jedoch bald wieder aufgebaut. 1164 übertrug Nur ad-Din Homs als Iqtâ‘ an Asad ad-Din Shirkuh , nahm es aber fünf Jahre später nach Shirkuhs Tod wieder in Besitz. Saladins Neffe besetzte Homs Anfang Dezember 1174, doch die Garnison in der Zitadelle leistete Widerstand. ^{[ 70 ]} Später zog er nach Aleppo und ließ ein kleines Heer in der Unterstadt von Homs zurück. ^{[ 71 ]} Die Verteidiger der Zitadelle boten an, ihre christlichen Gefangenen freizulassen, falls Raimund III., Graf von Tripolis, ihnen militärische Unterstützung gewährte. ^{[ 72 ]} Wilhelm von Tyrus betonte später, dass die Befehlshaber des Kreuzfahrerheeres bezweifelten, ob die Verteidiger der Zitadelle von Homs ihre Gefangenen tatsächlich freilassen wollten. ^{[ 73 ]} Saladin kehrte kurz nach Homs zurück, nachdem er von den Verhandlungen zwischen den Kreuzfahrern und der Garnison erfahren hatte. ^{[ 74 ]} Anstatt ihn anzugreifen, zog sich das Kreuzfahrerheer nach Krak des Chevaliers zurück. ^{[ 74 ]} Dies ermöglichte Saladin die Eroberung der Zitadelle am 17. März 1175. ^{[ 75 ]} 1179, nach der Reorganisation seiner Gebiete in Nordsyrien, gab Saladin Homs an seine Ayyubiden-Dynastie zurück . Die Nachkommen Schirkuhs behielten Homs fast ein Jahrhundert lang bis zum Tod von al-Aschraf Musa im Jahr 1262. 1225 erwähnte der arabische Geograph Yaqut al-Hamawi , dass Homs groß, berühmt und ummauert war und auf seinem südlichen Hügel eine stark befestigte Burg besaß. ^{[ 55 ]}

Gegen Ende der Herrschaft der Ayyubiden blieb Homs ein zentraler Schauplatz der Kriege zwischen ihnen und den Kreuzfahrern sowie der internen Konflikte mit dem Mongolischen Reich und den Mamluken . ^{[ 68 ]} Die erste Schlacht von Homs zwischen Mongolen und Mamluken fand am 10. Dezember 1260 statt und endete mit einem entscheidenden Sieg der Mamluken. Die zweite Schlacht von Homs wurde am 29. Oktober 1281 ausgetragen und endete ebenfalls mit einem Sieg der Mamluken. Die endgültige Niederlage der Mamluken erlitten sie 1299 in der Schlacht von Wadi al-Khaznadar , auch bekannt als die „Dritte Schlacht von Homs“. ^{[ 68 ]}

Homs verfiel nach dem Fall an die Mamluken unter Baibars politisch , da deren Feldzüge die Kreuzfahrer und Mongolen effektiv aus ganz Syrien vertrieben. Zu Beginn des 14. Jahrhunderts war die Stadt lediglich Hauptstadt der kleinsten Provinz Syriens und gehörte oft zur Provinz Damaskus. ^{[ 68 ]} Ibn Battuta besuchte Homs 1355 und schrieb, die Stadt habe schöne Bäume, gute Märkte und eine „schöne Freitagsmoschee“, und bemerkte, dass alle Einwohner Araber seien. ^{[ 76 ]} Timur eroberte die Stadt im Jahr 1400. Er plünderte sie jedoch nicht wie Aleppo, Hama und später Damaskus, da ein Mann namens „Amr ibn al-Rawas“ sich mit ihm versöhnte und ihm wertvolle Geschenke anbot, um die Stadt zu retten. ^{[ 77 ]} Später im 15. Jahrhundert, als die Schwäche der Mamluken zu Unsicherheit auf dem Land führte, wurde Homs von Beduinenüberfällen heimgesucht ; Im Jahr 1510 wurde ein mächtiger Stamm unter der Führung von al-Fadl bin Nu'ayr vom Gouverneur von Damaskus auf eine Expedition entsandt, um die Märkte der Stadt zu plündern, da Homs die Entschädigung für seine „Dienste“ nicht gezahlt hatte. ^{[ 68 ]}

1516 wurde Homs in das Osmanische Reich eingegliedert und geriet dadurch politisch zunehmend ins Hintertreffen. Dennoch blühte die Stadt als Wirtschaftszentrum weiter auf und verarbeitete die landwirtschaftlichen und tierischen Produkte der umliegenden Gebiete. ^{[ 78 ]} Bis zum Ende des 16. Jahrhunderts war die Bevölkerung auf etwa 24.000 Menschen angewachsen, fast doppelt so viele wie zum Zeitpunkt der osmanischen Eroberung. Rund 75 % der Einwohner waren Muslime, 24 % Christen und 1 % Juden. ^{[ 79 ]} Homs war besonders für seine Seiden- und Wollweberei bekannt , insbesondere für die Alaja , einen gefleckten Musselin, der mit Goldfäden durchzogen und für Damenbekleidung verwendet wurde. Diese Seide wurde bis in die osmanische Hauptstadt Istanbul exportiert . Neben der Weberei gab es Olivenölpressen und Wassermühlen für Weizen und Sesam , während Trauben und Reis , die seit dem 16. Jahrhundert in den umliegenden Sumpfgebieten angebaut wurden, auf den Märkten der Stadt in Hülle und Fülle angeboten wurden. Darüber hinaus waren die Märkte von Homs das Zentrum des Viehhandels, wo Schaf- und Ziegenherden aus Aleppo auf Kamele und Rinder trafen, die aus Damaskus nach Norden zogen. ^{[ 68 ]}

Mit der Ankunft der Osmanen erfuhr Homs administrative Veränderungen. Die Stadt wurde zur Hauptstadt des Sandschaks Homs , der dem Eyalet Tripolis – ihrem alten Rivalen – angegliedert war. ^{[ 80 ]} Im späten 16. Jahrhundert wurde der Sandschak von Emir Ali Harfusch aus der berühmten schiitischen Harfusch-Dynastie des nahegelegenen Bekaa-Tals regiert . ^{[ 81 ]} Später bemerkte ein französischer Besucher, dass die Stadtmauern und die Zitadelle gut erhalten seien, das Innere jedoch verfallen sei und nur die überdachten Märkte „ihre Schönheit bewahrt hätten“. 1785 schrieb der französische Reisende Volney über die einst große Bedeutung der Stadt und ihren gegenwärtigen „elenden“ Zustand. Er beschrieb sie als ein großes, aber verfallenes Dorf, das administrativ von Damaskus abhängig war. Die Osmanen unternahmen wenig, um Homs wiederzubeleben oder seine Sicherheit vor Beduinenüberfällen zu gewährleisten. Stammesunruhen im 17. und 18. Jahrhundert führten mehrfach zur Plünderung der Märkte. Die Sicherheit wurde zusätzlich beeinträchtigt, als die Osmanen im 18. Jahrhundert die Stadttore niederrissen. ^{[ 68 ]} Um 1708 gelang es dem Emir Hamad al-Abbas des Mawali -Beduinenbundes, den die Osmanen in der Region zum „Emir der Wüste“ ( çöl Beyi ) ernannt hatten, den Gouverneur von Homs gefangen zu nehmen und Lösegeld zu fordern. ^{[ 82 ]}

Das Umland von Homs erlebte in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts vermehrt Beduinenüberfälle, die durch die Besetzung durch das Ägypten Muhammad Alis unter Ibrahim Pascha zwischen 1832 und 1840 unterbrochen wurden. ^{[ 78 ] [ 83 ]} Die Stadt rebellierte gegen die ägyptische Herrschaft, woraufhin die Zitadelle bei der Niederschlagung des Aufstands zerstört wurde. Die osmanische Herrschaft wurde bald wiederhergestellt, und bis in die 1860er Jahre war Homs groß genug, um eine eigenständige wirtschaftliche Einheit zu bilden, die Handel trieb und landwirtschaftliche Produkte aus den umliegenden Dörfern und den benachbarten Beduinenstämmen verarbeitete. ^{[ 68 ]}

Die lokale Wirtschaft erfuhr einen Aufschwung, als die osmanische Regierung die Stadt und ihr Umland unter Schutz stellte; neue Dörfer wurden gegründet und alte wiederbesiedelt. Nach der Wiederherstellung der osmanischen Herrschaft sah sich Homs jedoch der europäischen Wirtschaftskonkurrenz ausgesetzt. Die wirtschaftliche Bedeutung von Homs stieg während der Weltwirtschaftskrise der 1870er Jahre erneut an, da die Baumwollindustrie aufgrund des Rückgangs der europäischen Textilproduktion einen Boom erlebte. Qualität und Design der Baumwollwaren aus Homs befriedigten die Bedürfnisse der unteren und oberen Gesellschaftsschichten auf dem lokalen, osmanischen und ausländischen Markt. In Homs und dem nahegelegenen Hama gab es rund 5.000 Webstühle , und ein britischer Konsul bezeichnete Homs als das „ Manchester Syriens“. ^{[ 68 ]}

Im gesamten 20. Jahrhundert besaß Homs hohe politische Bedeutung im Land und war Sitz mehrerer Staatsoberhäupter und anderer hochrangiger Regierungsbeamter. ^{[ 68 ]} Im Oktober 1918 wurde die Stadt von der 5. Kavalleriedivision der Alliierten erobert . Während des französischen Mandats gehörte Homs zum Staat Damaskus . Zeitweise war die Stadt als mögliche Hauptstadt der Syrischen Föderation im Gespräch . ^{[ 84 ]} Im Herbst 1925 schloss sich Homs Damaskus und den südlichen drusischen Anführern in einem umfassenden Aufstand gegen die französische Herrschaft an. ^{[ 85 ]} 1932 verlegten die Franzosen ihre Militärakademie von Damaskus nach Homs, wo sie 1933 gegründet wurde und später als Militärakademie Homs bekannt wurde . ^{[ 86 ]} Sie blieb bis 1967 die einzige Militärakademie in Syrien. ^{[ 87 ]} Die französischen Behörden hatten eine aus Einheimischen rekrutierte Militäreinheit, die sogenannten Spezialtruppen der Levante (Troopes Speciales du Levant ), aufgestellt, in der die Alawiten privilegierte Positionen einnahmen. Die Militärakademie in Homs bildete die einheimischen Offiziere für diese Spezialtruppen aus . ^{[ 88 ]} Die Militärakademie Homs spielte in den Jahren nach Syriens Unabhängigkeit eine wichtige Rolle, da viele ihrer Absolventen zu hochrangigen Offizieren der syrischen Armee aufstiegen und an den folgenden Staatsstreichen teilnahmen . Ein wichtiges Beispiel war Hafiz al-Assad , der von 1971 bis zu seinem Tod im Jahr 2000 Präsident Syriens war. ^{[ 89 ]}

In den frühen 1930er Jahren wurde in Homs eine Ölpipeline zwischen Tripolis und Kirkuk gebaut, die einer alten Karawanenroute zwischen Palmyra und dem Mittelmeer folgte. 1959 wurde eine Ölraffinerie errichtet, um einen Teil dieses Öls für den Inlandsverbrauch zu verarbeiten. ^{[ 68 ]} Die Ölraffinerie der Stadt wurde 1973 im Jom-Kippur-Krieg von der israelischen Luftwaffe bombardiert . ^{[ 89 ]}

Von Mai 2011 bis Mai 2014 war die Stadt von der syrischen Armee und den Sicherheitskräften belagert . Die syrische Regierung behauptete, gegen „bewaffnete Banden“ und „Terroristen“ in der Region vorzugehen. Laut der syrischen Opposition hat sich Homs seither zu einer „verwahrlosten Stadt“ entwickelt, in der die Behörden regelmäßig Lieferungen von Medikamenten, Lebensmitteln und Treibstoff an die Bewohner bestimmter Stadtteile blockieren. Im Juni kam es fast täglich zu Auseinandersetzungen zwischen protestierenden Einwohnern und syrischen Streitkräften. Infolge dieser Umstände gab es in Homs und Umgebung mehr Tote als in anderen Teilen Syriens. Homs war die erste syrische Stadt, in der Bilder von al-Assad und seiner Familie regelmäßig abgerissen oder beschädigt wurden, und der erste Ort, an dem syrische Streitkräfte während des Aufstands Artillerie einsetzten. Das Center for Documenting Violations in Syria (CDSY) gibt an, dass seit Beginn des Aufstands mindestens 1.770 Menschen in Homs getötet wurden. ^{[ 90 ]}

Am 9. Dezember 2015 begannen die Überreste der regierungsfeindlichen Kräfte und ihre Familien, die den Stadtteil al-Waer drei Jahre lang belagert hatten, im Rahmen eines von den Vereinten Nationen ausgehandelten Abkommens mit der Evakuierung der Stadt. ^{[ 91 ]}

Homs war im Zuge der Homs-Offensive 2024 Schauplatz heftiger Kämpfe zwischen Regierungstruppen und der syrischen Opposition . ^{[ 92 ]} Am 7. Dezember 2024 verkündeten syrische Rebellen die Einnahme von Homs. ^{[ 93 ]}

Das Gouvernement Homs ist das größte in Syrien. Homs, die Hauptstadt des Gouvernements, liegt im zentralen Westen Syriens am Ostufer des Orontes in einer besonders fruchtbaren Gegend. Die Stadt befindet sich zwischen den südlichen Ausläufern des Küstengebirges im Westen und dem Libanongebirge und überblickt die Homs-Lücke . Aufgrund dieser Lücke erhält die Region um Homs deutlich mehr Niederschlag und stärkere Winde als die nördlich und südlich gelegenen Gebiete im Landesinneren. ^{[ 87 ]} Östlich von Homs erstreckt sich die Syrische Wüste . Der Homs-See , aufgestaut durch einen riesigen Damm römischen Ursprungs , liegt südwestlich, etwa 125 Kilometer südlich von Aleppo und 34 Kilometer südlich von Hama , auf halber Strecke zwischen der Hauptstadt Damaskus und Aleppo. ^{[ 20 ]} Der Orontes teilt die Stadt in zwei Hauptteile: Im Osten, auf flachem Land, liegen das Stadtzentrum und die wichtigsten Stadtteile; im Westen der jüngere und modernere Vorort al-Waer. Die Stadt erstreckt sich über eine Fläche von 4.800 Hektar (19 Quadratmeilen). ^{[ 94 ]}

Homs liegt 162 Kilometer (101 Meilen) nördlich von Damaskus , 193 Kilometer (120 Meilen) südlich von Aleppo , 47 Kilometer (29 Meilen) südlich von Hama und 186 Kilometer (116 Meilen) südöstlich von Latakia an der Mittelmeerküste. ^{[ 10 ]} Zu den nahe gelegenen Städten und Dörfern gehören al-Rayyan im Südosten, Maskanah , al-Nuqayrah , Abil und Kafr Aya im Süden, al-Qusayr , Qattinah und al-Buwaydah al-Sharqiyah im Südwesten, Khirbet Tin Nur im Westen, al-Dar al-Kabirah im Nordwesten, al-Ghantu , Teir Maalah , al-Mukhtariyah und Talbiseh im Norden, al-Mishirfeh im Nordosten und Fairouzeh und Zaidal im Osten.

Die Altstadt ist der am dichtesten bebaute Bereich von Homs und umfasst die Viertel Bab Tadmur, Bab al-Dreib, Bab Hud und die unmittelbare Umgebung der Zitadelle. Sie erstreckt sich über eine Fläche von 1,2 Quadratkilometern. ^{[ 94 ]} Von der Altstadt selbst ist nur noch wenig erhalten; ihre Mauern und Tore wurden in der osmanischen Zeit abgerissen, doch ein kurzes Stück befestigter Mauer mit einem runden Eckturm existiert noch. Einen halben Kilometer südlich markiert ein großer Erdhügel den Standort der ehemaligen Zitadelle. ^{[ 95 ]} Nördlich der Zitadelle liegt das christliche Viertel, bekannt als „al-Hamidiyah“. ^{[ 96 ]} Dieses Viertel ist eines der wenigen Gebiete von Homs, das sein ursprüngliches Aussehen bewahrt hat. Die meisten der abwechselnd schwarz-weißen Steingebäude stammen aus der Mamlukenzeit. Sie werden noch immer als Geschäfte und Wohnungen genutzt und wurden in jüngster Zeit renoviert. ^{[ 97 ]}

Zur Zeit der Abbasiden war Homs für seine sieben Stadttore bekannt. Diese waren Bab al-Souq (Markttor), Bab Tadmur ( Palmyra -Tor ), Bab al-Dreib (oder Bab al-Deir), Bab al-Sebaa (Löwentor), Bab al-Turkman (Turkmenentor) , Bab al-Masdoud (Verschlossenes Tor) und Bab Hud ( Hud -Tor ). ^{[ 68 ]} Heute sind nur noch zwei Tore erhalten: Bab Tadmur und Bab al-Dreib. ^{[ 98 ]} Die ältesten Moscheen und Kirchen von Homs befinden sich in der Altstadt. ^{[ 95 ]}

Homs besteht aus mehreren Stadtteilen außerhalb der Altstadt. Das große Viertel Khaldiyah erstreckt sich entlang des nördlichen Randes, der an Al-Bayadah und Deir Baalbah grenzt . Östlich der Altstadt befinden sich die moderneren Viertel al-Sabil, al-Zahra Jub al-Jandali und das armenische Viertel. Südlich davon liegen die Viertel Bab al-Sebaa, al-Mreijeh, al-Adawiyya, al-Nezha und Akrama ^{. Dahinter erstrecken sich die Viertel Karm al-Loz, Karm al-Zaytoun, Wadi} al-Dhahab, al-Shamas, Masaken al-Idikhar und Dahia al-Walid. ^{[ 96 ]} Das moderne Geschäftszentrum liegt westlich im Stadtteil Jouret al-Shayyah. Weiter westlich befinden sich die gehobenen Viertel Qusoor, al-Qarabis, al-Baghtasia, al-Mahatta, al-Hamra, al-Inshaat, Karm al-Shami, al-Ghouta und Baba Amr . Der Vorort al-Waer liegt noch weiter westlich und ist durch die landwirtschaftlichen Flächen von al-Basatin und den Orontes, einen grünen Gürtel, der jegliche Bebauung untersagt, von der Stadt getrennt. ^{[ 96 ]} Der Universitätskomplex von Homs mit seinen Studentenwohnheimen liegt am südwestlichen Stadtrand neben dem Stadtteil Akrama. ^{[ 96 ]}

Homs hat ein mediterranes Klima mit heißen Sommern ( Köppen-Klimaklassifikation : Csa ).

Die Lage von Homs sorgt dafür, dass die Stadt mildernde Einflüsse und Brisen vom Mittelmeer erhält. Dadurch herrscht in Homs ein deutlich milderes Klima als im nahegelegenen Hama, mit einer höheren durchschnittlichen Niederschlagsmenge von 460 mm (18 Zoll) statt 360 mm (14 Zoll), allerdings sind dort auch stärkere Winde zu beobachten. ^{[ 20 ]}

Homs war im 12. Jahrhundert mit 7.000 Einwohnern eine der größten Städte Syriens. ^{[ 102 ]} 1785 zählte Homs über 2.000 Einwohner, die sich nahezu gleichmäßig auf orthodoxe Christen und Muslime verteilten. In den 1860er Jahren stieg die Einwohnerzahl auf 15.000–20.000. ^{[ 68 ]} 1907 hatte Homs rund 65.000 Einwohner, von denen zwei Drittel Muslime und der Rest Christen waren. ^{[ 27 ]} Bei der Volkszählung von 1981 betrug die Einwohnerzahl 346.871, ^{[ 104 ]} 1994 stieg sie auf 540.133. ^{[ 105 ]} Laut der Volkszählung des syrischen Zentralbüros für Statistik von 2004 hatte Homs 652.609 Einwohner, davon 51,5 % Männer und 48,5 % Frauen. ^{[ 106 ]} Einer unabhängigen Schätzung aus dem Jahr 2005 zufolge hatte die Stadt 750.000 Einwohner, ^{[ 20 ]} und im Jahr 2008 wurde die Einwohnerzahl auf 823.000 geschätzt. ^{[ 50 ]} Das Gouvernement Homs hatte im Jahr 2011 schätzungsweise 1.767.000 Einwohner. ^{[ 109 ]}

Die Bevölkerung von Homs spiegelt heute die religiöse Vielfalt Syriens wider und besteht hauptsächlich aus sunnitischen Muslimen (darunter Araber , Kurden und Turkmenen ) sowie Minderheiten von Alawiten , orthodoxen Christen und Assyrern . Hinzu kommen Katholiken, Evangelikale und Maroniten. ^{[ 110 ] [ 111 ]} In den 1880er Jahren verzeichnete die „Survey of Western Palestine“ 5.500 griechisch-orthodoxe und 1.500 syrisch-orthodoxe Christen. Das syrisch-orthodoxe Patriarchat wurde 1933 von Mardin nach Homs verlegt , 1959 jedoch wieder nach Damaskus zurückverlegt. ^{[ 112 ]}

Laut der osmanischen Bevölkerungsstatistik von 1914 hatte der Bezirk Homs eine Gesamtbevölkerung von 80.691, davon 67.587 Muslime, 10.246 orthodoxe Griechen , 1.327 katholische Griechen , 774 Assyrer , 751 Lateiner und 6 Protestanten . ^{[ 113 ]}

Während des Völkermords an den Armeniern zu Beginn des 20. Jahrhunderts wanderten etwa 20.000 Armenier nach Homs und in die umliegenden Dörfer aus. ^{[ 114 ]} Auch heute noch existiert in der Stadt eine kleine griechische Gemeinde. ^{[ 115 ]}

Nach langen Phasen der Stagnation unter osmanischer Herrschaft erlebte Homs im 20. Jahrhundert einen neuen Aufschwung. Seine geografische und strategische Lage machte es zu einem Zentrum für Landwirtschaft und Industrie. Das Bewässerungsprojekt von Homs, das erste seiner Art im modernen Syrien, brachte den Bauern und den alteingesessenen Betrieben, die landwirtschaftliche und tierische Produkte verarbeiteten, Wohlstand. ^{[ 116 ]} Zu den in Homs angebauten Nutzpflanzen zählen Weizen , Gerste , Linsen , Zuckerrüben , Baumwolle und Weinreben . Die Stadt diente zudem als Umschlagplatz zwischen der sesshaften Zone und der Wüste. Dank des einfachen Zugangs zum Mittelmeer zog Homs außerdem den Landhandel aus dem Persischen Golf und dem Irak an . ^{[ 87 ]}

Homs beherbergt mehrere große öffentliche Schwerindustriebetriebe, darunter die westlich der Stadt gelegene Ölraffinerie, die 1959 eröffnet wurde. ^{[ 116 ]} 1971 wurde ein Düngemittelwerk errichtet, das Phosphate aus den Vorkommen bei Palmyra verarbeitet; der Dünger ist für den Inlandsverbrauch und den Export bestimmt. ^{[ 117 ]} In den letzten zehn Jahren hat sich ein wachsender privater Industriesektor entwickelt, und zahlreiche kleine und mittlere Unternehmen sind in den Industriegebieten nordwestlich und südlich der Stadt ansässig. Ein brasilianisches Unternehmen baut derzeit eine neue Zuckerraffinerie , und Iran Khodro errichtet ein Automobilwerk . Östlich der Stadt entstehen außerdem eine neue Phosphatanlage und eine weitere Ölraffinerie. Homs ist zudem ein wichtiger Knotenpunkt eines Straßen- und Schienennetzes und bildet die zentrale Verbindung zwischen den Städten im Landesinneren und der Mittelmeerküste.

Ein bedeutendes Industrieprojekt war die Errichtung einer neuen Industriestadt in Hisyah , 47 Kilometer südlich von Homs. Die Stadt erstreckt sich über rund 2.500 Hektar und umfasst vier Hauptindustriezweige: Textilien, Lebensmittel, Chemie, Maschinenbau und Berufsbildung. Insgesamt sind ^die Anlagen für bis zu 66.000 Arbeiter und deren Familien ausgelegt. Darüber hinaus wurde innerhalb der Stadt eine Freihandelszone eingerichtet. ^{[ 118 ]}

Das Hinterland von Homs ist bekannt für seine Trauben, die in der syrischen Likörindustrie , insbesondere für die Herstellung von Arak , Nektarwein und Rotwein , verwendet werden . ^{[ 119 ]} Die Stadt gilt als idealer Ausgangspunkt für Tagesausflüge und Exkursionen zu den zahlreichen historischen und touristischen Sehenswürdigkeiten der Umgebung. Beliebte Ziele sind Krak des Chevaliers , Qatna , Talkalakh und Marmarita . Homs verfügt über mehrere Hotels; das Safir Hotel zählt zu den besten Fünf-Sterne-Hotels Syriens und ist das einzige dieser Kategorie in der Stadt. Das An-Nasr al-Jedid Hotel befindet sich in einem 100 Jahre alten Herrenhaus und wird von Reiseführern als das beste Budgethotel in Homs bezeichnet. Weitere Hotels sind das Hotel al-Mimas, das Ghazi Hotel und das Hotel Khayyam. ^{[ 120 ] [ 121 ]}

Obwohl die Einwohner von Homs ähnliche Gerichte wie in der levantinischen Küche essen , ist die Stadt in ganz Syrien für ihre eigene Küche bekannt. Ein bekanntes Gericht ist Batarsh , eine Art Baba Ghanoush, das mit Joghurt und Knoblauch anstelle von Tahini zubereitet wird . ^{[ 122 ]} Homs ist auch für seine Kibbeh Mishwiyyeh oder „gegrillte Kibbeh“ bekannt. Sie besteht aus zwei Kibbeh-Pfannkuchen , gefüllt mit Lammhackfleisch und in Lammfett mit verschiedenen Gewürzen gebraten. ^{[ 123 ]} Jazar Mahshi („gefüllte Karotte“) ist ein typisches Gericht aus Homs und wird aus gelben Karotten zubereitet, die mit Lammhackfleisch und Reis gefüllt sind. ^{[ 124 ]} Die Stadt ist außerdem für ein Okragericht namens Bamya bi-l Zayt („Okra mit Olivenöl“) bekannt. ^{[ 125 ]}

Homs bietet eine Vielzahl an Restaurants, von denen einige auf italienische Küche spezialisiert sind , während andere arabische Gerichte servieren . Beliebte Restaurants für die einheimische Bevölkerung bieten Shawarma , gegrilltes Hähnchen und andere typische syrische Speisen sowie hausgemachte Säfte an. In der Altstadt reihen sich entlang der Shoukri-al-Quwatly-Straße preiswerte Restaurants aneinander , die ähnliche Gerichte wie Hummus , Falafel , verschiedene Salate ( Mezze ), Schaschlik und Hühnchengerichte anbieten. Restaurants und Cafés bieten üblicherweise Wasserpfeifen an und sind beliebte Treffpunkte für Männer zum Rauchen. ^{[ 126 ]}

In Homs gibt es zwei bedeutende Museen, die beide im Stadtzentrum liegen. Qasr al-Zahrawi, ein ehemaliger Palast aus der Mamlukenzeit, der Ali ibn Abi al-Fadl al-Azzhari, einem Untergebenen des Mamluken-Sultans Baibars , gehörte, beherbergt heute das Nationale Volkskundemuseum. ^{[ 120 ]} Vor dem Gebäude befindet sich ein Innenhof, der auf einer Seite von einem großen, terrassenförmig angelegten Liwan mit einer halbkugelförmigen Kuppel eingenommen wird. In der gegenüberliegenden Wand ist eine Darstellung zweier Löwen zu sehen, ein Symbol Baibars'. Das erste Museum der Stadt, das Homs-Museum, gegründet 1922, ^{[ 127 ]} liegt an der Shoukri al-Quwatly Straße und zeigt eine Auswahl an Artefakten aus der Region Homs, die die Zeitspanne zwischen der Vorgeschichte und der islamischen Ära abdecken. ^{[ 128 ]}

Homs ist bekannt für seine zahlreichen Festivals und ist jährlich gemeinsam mit Palmyra Gastgeber des Wüstenvolksfestivals und des Al-Badiya-Festivals . Das Wüstenvolksfestival ist ein jährlich stattfindendes Fest der alten Traditionen und Trachten der Badiya ( Syrischen Wüste ) und umfasst Ausstellungen und Konzerte, die in Homs und Palmyra veranstaltet werden. Es findet in der ersten Maiwoche statt. ^{[ 129 ]} Das Al-Badiya-Festival, das hauptsächlich in Palmyra und mit einigen Veranstaltungen in Homs stattfindet, zieht in der letzten Maiwoche rund 60.000 Touristen an. Zu den Aktivitäten gehören Pferde-, Kamel- und Autorennen, Reitwettbewerbe, Musik- und Theateraufführungen, Antiquitätenausstellungen und ein Kunsthandwerksmarkt. ^{[ 130 ]} Weitere Festivals sind das al-Nasarah-Festival und das Festival von Krak des Chevaliers und des Tals. In der Kirche des Heiligen Elian findet jährlich ein Fest statt , das zahlreiche Pilger anzieht. ^{[ 131 ]}

Historisch gesehen galt der Mittwoch für die Bürger von Homs als wichtiger Tag, was mit bestimmten Ereignissen in der Stadtgeschichte zusammenhängt. Während der Emesani-Dynastie hielten die Anhänger des Sonnengottes Elagabalus ihre Liturgien im großen „Sonnentempel“ (der heutigen al-Nuri-Moschee ) ab und feierten die Erschaffung der Sonne am „vierten Tag“ der göttlichen Arbeitswoche ( Schöpfungsgeschichte der Hebräischen Bibel ). ^{[ 132 ]}

Homs ist die Heimat zweier Fußballvereine . Der Al-Karamah -Sportverein wurde 1928 gegründet und ist einer der ältesten Sportvereine Syriens. ^{[ 133 ]} Al-Karamah genießt regional und national hohes Ansehen ^{[ 134 ]} und hat acht syrische Meistertitel sowie acht syrische Pokaltitel gewonnen. Al-Karamah erreichte 2006 das Finale der AFC Champions League . Der zweite Sportverein der Stadt ist der Al-Wathba -Sportverein, der 1937 gegründet wurde. Das Khaled-ibn-al-Walid-Stadion bietet Platz für 35.000 Zuschauer und ist die Heimspielstätte beider Fußballvereine. ^{[ 133 ] [ 135 ]} Ein weiteres Stadion namens Bassel al-Assad-Stadion mit einer Kapazität von 25.000 wurde im Jahr 2000 eingeweiht. ^{[ 136 ]} Homs hat eine Reihe bekannter Sportler hervorgebracht, darunter die Fußballer Firas Al Khatib und Jehad Al Hussain .

Das Kulturhaus-Theater in Homs wurde 1973 gegründet. Es veranstaltet Theateraufführungen , Poesie-, Instrumental- und Musikfestivals. ^{[ 137 ]}

Homs ist die Hauptstadt des Distrikts Homs und des Gouvernements Homs – des größten Gouvernements Syriens – und Sitz des vom Präsidenten ernannten Gouverneurs. Die Stadt Homs wird von einem Stadtrat regiert und beherbergt das Exekutivbüro. Dieses besteht aus neun gewählten Mitgliedern sowie dem Präsidenten des Stadtrats . Das Büro unterstützt den Gouverneur bei Verwaltungsentscheidungen, die das Gouvernement betreffen, während der Stadtrat für Entscheidungen zuständig ist, die die Stadt Homs betreffen. Er wird von der Präsidentin Nadia Kseibi geleitet und ist für die tägliche Verwaltung der Stadt verantwortlich. ^{[ 138 ]}

Die Organisationsstruktur des Rates setzt sich aus der obersten Führungsebene, bestehend aus Präsident, Vizepräsident und Sekretär, und der unteren Führungsebene zusammen, die sich aus den Direktoren von siebzehn städtischen Abteilungen zusammensetzt: Verwaltung, Finanzen, Technik, Gesundheitswesen, Rechtsangelegenheiten, Feuerwehr, Mechanismen, Parks, Hygiene, Liegenschaften, Melderegister, Dienstleistungen und Instandhaltung, Bauwesen, IT, Planung und Statistik, Kultur und Interne Aufsicht. ^{[ 139 ]}

Einige der ältesten Schulen in Homs wurden von amerikanischen Missionaren gegründet, die „ National Evangelical School “ im Jahr 1855 und die „ Al Ghassania Orthodox School “ im Jahr 1887. ^{[ 140 ]}

Homs beherbergt die Universität Homs (ehemals Al-Baath-Universität ), eine der vier größten Universitäten Syriens, die 1979 gegründet wurde. Die auf Ingenieurwissenschaften spezialisierte Universität hat eine der größten Studierendenschaften des Landes. ^{[ 141 ]} Sie umfasst verschiedene Fakultäten, darunter Medizin, Ingenieurwissenschaften, Geisteswissenschaften und Naturwissenschaften, sowie mehrere zweijährige Berufsbildungseinrichtungen. Sie ist die einzige Universität des Landes mit Fachbereichen für Erdöltechnik und Veterinärmedizin. ^{[ 142 ]}

Die Deutsche Universität in Wadi al-Nasarah wurde 2004 eröffnet und liegt 30 Kilometer westlich der Stadt. 2005 eröffnete die Internationale Schule von Choueifat eine Niederlassung außerhalb der Stadt. ^{[ 143 ]} Die Al-Andalus Universität für Medizinische Wissenschaften wurde 2005 in der Nähe von Homs gegründet und errichtet derzeit eines ihrer Universitätskliniken in der Stadt. ^{[ 144 ]}

Im Gouvernement Homs gibt es 1.727 Schulen und 15.000 Kindergärten, die größtenteils in öffentlicher Trägerschaft sind. Im Jahr 2007 waren im Gouvernement 375.000 Schüler in Grundschulen (6–15 Jahre), 36.000 in weiterführenden Schulen (15–18 Jahre) und rund 12.000 in Berufsschulen eingeschrieben. ^{[ 145 ]}

Homs gilt aufgrund seiner zentralen Lage zwischen den Küstenstädten und dem Landesinneren als wichtiger Verkehrsknotenpunkt in Syrien. ^{[ 146 ]} Der Hauptbusbahnhof Karnak liegt an der Hama-Straße, 1,5 Kilometer nördlich des Stadtzentrums am Stadtrand. Von dort bestehen Verbindungen in die meisten syrischen Städte sowie nach Beirut im Libanon . ^{[ 147 ]} Außerdem gibt es internationale Busverbindungen in den Libanon, nach Jordanien , Saudi-Arabien und in die Türkei . Ein zweiter , komfortablerer Busbahnhof befindet sich etwas weiter nördlich. Minibusse fahren vom Bahnhof Karnak nach Tartus , Palmyra und Hama in Nordsyrien sowie nach Baalbek , Tripoli und Beirut im Libanon. Neuere Kleinbusse , die hauptsächlich nach Hama fahren, sind ebenfalls in Karnak stationiert und werden vorwiegend für den schnellen Transport genutzt.

Homs verfügt über einen großen Bahnhof mit zwei täglichen Zugverbindungen der Syrischen Eisenbahn nach Damaskus und Aleppo. ^{[ 147 ]} Die nächstgelegenen Flughäfen sind der internationale Flughafen Latakia im Westen, der internationale Flughafen Damaskus im Süden, der internationale Flughafen Aleppo im Norden und der Flughafen Palmyra in der Syrischen Wüste im Osten.

Die Hama-Straße beginnt am Alten Uhrenplatz im Stadtzentrum und durchquert Homs von Süden nach Norden. Sie verläuft weiter durch das Viertel al-Khaldiyah bis zum Bahnhof Karnak und geht dort in die Autobahn Homs-Hama-Aleppo über. Die Quwatli-Straße , benannt nach dem ehemaligen Präsidenten Shukri al-Quwatli , ist eine kurze, aber wichtige Straße, die den Alten Uhrenplatz mit dem Quwatli-Platz in der Innenstadt von Homs verbindet. Sie teilt sich an ihrem westlichen Ende in mehrere kleinere Straßen, darunter die al-Dablan-Straße, die wichtigste Geschäftsstraße der Stadt, und eine weitere, die weiter westlich zur Autobahn Homs- Tripoli führt . Im Osten setzt sich die al-Quwatli-Straße als al-Hamidiyah-Straße fort, durchquert das alte christliche Viertel und verläuft bis zum östlichen Stadtrand. Die Autobahn Homs-Damaskus durchquert die Stadt von Süden und erreicht das Stadtzentrum am Quwatli-Platz. ^{[ 148 ]}

Der neue Uhrturm, Quwatli-Platz

Die alte Uhr, Märtyrerplatz

Die Stadt selbst ist berühmt für ihre historischen Moscheen und Kirchen . Auch die beiden öffentlichen Uhren an den Enden der Quwatli-Straße sind ein bekanntes Wahrzeichen . Die ältere, am östlichen Ende zur al-Hamidiya-Straße hin, wurde 1923 von den Franzosen erhöht , die andere, am westlichen Ende zur al-Dablan-Straße hin, befindet sich im Neuen Uhrturm, der 1957 erbaut wurde. Homs ist berühmt für seine historischen, überdachten Souks . Diese bilden ein komplexes Labyrinth aus engen Gassen und überdachten Geschäftswegen, die sich von der Großen Moschee im Süden und Osten bis zur alten Zitadelle erstrecken. Die Souks – gesäumt von Lebensmittel- und Bekleidungsgeschäften sowie Werkstätten für Schreiner, Handwerker, Schuster, Metallarbeiter und Messerschleifer – sind abends am belebtesten. ^{[ 149 ] [ 150 ]}

Zu den weiteren Sehenswürdigkeiten zählt die Große Moschee von al-Nuri . Ursprünglich ein heidnischer Tempel, der El-Gabal geweiht war, wurde sie unter den Byzantinern zur Kirche des Heiligen Johannes des Täufers umfunktioniert. Später, während der islamisch-arabischen Herrschaft über Homs, diente sie als Freitagsmoschee. ^{[ 151 ]} Die Khalid-ibn-al-Walid-Moschee gilt als das einzige wirklich bedeutende Bauwerk in Homs und wurde in den letzten Jahren der osmanischen Herrschaft in Syrien Anfang des 20. Jahrhunderts errichtet. Die Moschee ist nach dem frühen arabischen General Khalid ibn al-Walid benannt, dessen Grab sich im Gebäude befindet. ^{[ 152 ]}

Die Um-al-Zennar-Kirche („Kirche des Jungfrauengürtels“) wurde 1852 auf den Ruinen einer älteren Kirche aus dem 4. Jahrhundert, möglicherweise aus dem Jahr 59 n. Chr., errichtet. Die andere bedeutende Kirche in Homs ist die St.-Elias-Kirche aus dem 5. Jahrhundert , erbaut zu Ehren des christlichen Märtyrers St. Elias, dessen Grab sich in der Krypta befindet . ^{[ 131 ]}

Die Zitadelle von Homs liegt auf einem der größten Stadttell Syriens . Aufgrund militärischer Besatzung wurde sie bis vor Kurzem archäologisch vernachlässigt. Der Tell stammt mindestens aus der frühen Bronzezeit . Die erhaltenen Mauern im islamischen Stil wurden während der Ayyubidenzeit errichtet, und der Mamluken-Sultan Baibars ließ später Restaurierungen durchführen. All diese Arbeiten sind durch Inschriften belegt, die jedoch ausnahmslos verloren gegangen sind. 1994 untersuchte ein syrisch-britisches Forscherteam die Zitadelle von Homs und dokumentierte die Überreste der Mauern und Türme. ^{[ 153 ]}

Homs ist Partnerstadt von:

• Belo Horizonte , Brasilien ^{[ 154 ]}
• Kayseri , Türkei ^{[ 155 ]}
• Yazd , Iran ^{[ 156 ]}

• Städte und Ortschaften während des syrischen Bürgerkriegs
• Liste der Städte in Syrien
• Liste der Personen aus Homs
• Zeitleiste von Homs

• Hogarth, David George (1911). „Homs“  . Encyclopædia Britannica . Band 13 (11. Aufl.). S. 648.
• Bosworth, C. Edmund (2007). „Homs“. Historische Städte der islamischen Welt . Leiden: Koninklijke Brill . ISBN 9789047423836Die
• Romane, Julian (2015). Byzanz triumphiert . Pen and Sword Books. ISBN 978-1473845701Die
• Seyrig, Henri (1952). „Antiquités Syriennes 53: Antiquités de la Nécropole d'Émèse (1 ^re partie)“ . Syrien . XXIX ( 3– 4): 204– 250. doi : 10.3406/syria.1952.4788 . JSTOR  4390311 . Archiviert vom Original am 2. Mai 2019 . Abgerufen am 12. September 2019 .(auf Französisch)

• Offizielle Website
• Homs auf Facebook
• Homs Online – Kurzinformationen über die Stadt Homs
• Emesa-net (auf Japanisch)