Metta Sutta

Die Mettā Sutta ist die Bezeichnung für zwei buddhistische Lehrreden ( Pali : Sutta ) aus dem Pali-Kanon . Diejenige, die häufiger von Theravada-Mönchen rezitiert wird, wird auch als Karaṇīyamettā Sutta bezeichnet, nach dem Anfangswort Karaṇīyam , was so viel wie „(Dies ist, was) getan werden sollte“ bedeutet. ^{[ 1 ]} Sie findet sich im Suttanipāta (Sn 1.8) und im Khuddakapāṭha (Khp 9). Sie umfasst zehn Verse und preist sowohl die Tugenden als auch die meditative Entwicklung von Mettā (Pali), traditionell übersetzt mit „ liebende Güte “ ^{[ 2 ]} oder „Freundlichkeit“. ^{[ 3 ]} Die Übersetzung von Thanissaro Bhikkhu ^{[ 4 ]} mit „Wohlwollen“ unterstreicht zudem, dass die Praxis dazu dient, den Wunsch nach bedingungslosem Wohlwollen gegenüber dem Objekt des Wunsches zu entwickeln.

Die andere, die gelegentlich auch von Theravada-buddhistischen Mönchen rezitiert wird, preist die Vorzüge der Mettā -Praxis (Pali) und findet sich im Anguttara Nikaya (AN 11.15). Sie wird auch als Mettānisamsa Sutta bezeichnet . Dieser Artikel konzentriert sich auf die erste Version.

Im Pali - Kanon des Theravāda- Buddhismus ist Metta einer der vier „göttlichen Wohnorte“ (Pali: Brahmavihāra ), die zur Kultivierung zwischenmenschlicher Harmonie und meditativer Konzentration empfohlen werden (siehe beispielsweise Kammaṭṭhāna ). In späteren kanonischen Werken (wie dem Cariyāpiṭaka ) zählt Metta zu den zehn „Vollkommenheiten“ ( Pāramī ), die das Erreichen der Erleuchtung ( Bodhi ) erleichtern und Voraussetzung für die Erlangung der Buddhaschaft sind .

Laut dem nachkanonischen Sutta-Nipāta -Kommentar geht die Geschichte des Mettā Sutta darauf zurück, dass eine Gruppe Mönche in dem Wald, in den der Buddha sie zur Meditation geschickt hatte, von den Erdgeistern erschreckt wurde. Als die Mönche den Buddha um Rat fragten, wie sie mit der Situation umgehen sollten, lehrte er sie das Mettā Sutta als Mittel gegen ihre Angst. Die Mönche rezitierten das Sutta und strahlten liebende Güte aus. Ihr Wohlwollen besänftigte die Erdgeister, sodass auch sie ruhig blieben. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Das Mettā Sutta enthält eine Reihe von Erinnerungen oder Rezitationen, die die Entwicklung von Mettā durch tugendhafte Eigenschaften und Meditation fördern .

Der Diskurs nennt fünfzehn moralische Eigenschaften und Bedingungen, die der Entwicklung von Metta förderlich sind . Dazu gehören Eigenschaften wie Aufrichtigkeit ( uju ), Ehrlichkeit ( suju ), Korrekturfreudigkeit ( suvaco ), Sanftmut ( mudu ) und Bescheidenheit ( anatimānī ). ^{[ 5 ]}

Im Hinblick auf die meditative Entwicklung identifiziert der Diskurs Folgendes:

• ein bewusster Wunsch, der die Erzeugung von mettā ( Pali : sukhino vā khemino hontu ; Englisch: "Mögen alle Wesen glücklich und sicher sein") erleichtert
• ein Mittel zur Entwicklung von Meditationsobjekten (eine Liste verschiedener Größen, Entfernungen usw.) für einen solchen Wunsch
• Eine Metapher – der beschützenden Liebe einer Mutter zu ihrem einzigen Kind – dafür, wie man dieses Meditationsthema wertschätzen und bewahren sollte. (Anmerkung: Dies wird oft – ja, fast immer – fälschlicherweise als prototypische Metapher für das Gefühl interpretiert, das wir anderen gegenüber entwickeln sollten; dies ist jedoch nicht die beabsichtigte Bedeutung, wie Thanissaro Bhikkhu im Artikel „Metta bedeutet Wohlwollen“ erklärt.) ^{[ 7 ]}
• eine Methode zur Ausstrahlung von mettā in alle Richtungen ^{[ 8 ]}

Es wird oft im Rahmen religiöser Zeremonien in der Theravāda- Tradition rezitiert, ist aber auch in der Mahayana- Tradition beliebt.

Es wurde berichtet, dass buddhistische Mönche im September und Oktober 2007 im Rahmen ihrer Demonstration gegen das Militär in Burma die Mettā Sutta rezitierten . ^{[ 9 ]}

• Brahmavihāra – vier vom Buddha identifizierte „göttliche Wohnstätten“, einschließlich Metta .
• Pāramī - im Theravada - Buddhismus ist mettā eine der edlen Charaktereigenschaften, die im Allgemeinen mit erleuchteten Wesen in Verbindung gebracht werden.
• Paritta – Traditionelle buddhistische „Schutzschriften“, einschließlich dieser Sutta.

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Übersetzungen

• Liebende Güte , Übersetzung von Sn 1.8 von Laurence Khantipalo Mills
• Good Will , Übersetzung von Sn 1.8 von Thanissaro Bhikkhu
• Die Abhandlung über die Meditation der Freundlichkeit , Übersetzung von Khp 9 durch Bhikkhu Anandajoti
• Liebende Güte , Übersetzung von Khp 9 von Ñanamoli Thera
• Die Worte Buddhas über liebende Güte , Übersetzung von Khp 9 durch den Amaravati Sangha

Lesungen und Gesänge

• Karaniya Metta Sutta vorgelesen (Hörbuch) von Thanissaro Bhikkhu
• Anandajoti liest die Mettasutta-Übersetzung ins Englische
• Sangharakshita liest die Karaṇīyametta- und Mahāmangala-Suttas sowie weitere Lesungen aus dem Pali-Kanon.
• Chandrabodhi rezitiert das Karaṇīyametta Sutta und andere Suttas im „indischen Stil“
• Metta Sutta MP4

Aufsätze

• Eine Analyse des Mettāsutta von Anandajoti Bhikkhu