Mogulreich

Das Mogulreich war ein frühneuzeitliches Reich in Südasien . Auf seinem Höhepunkt erstreckte es sich von den äußeren Ausläufern des Indusbeckens im Westen, dem nördlichen Afghanistan im Nordwesten und Kaschmir im Norden bis zum Hochland des heutigen Assam und Bangladesch im Osten und dem Hochland des Dekkan-Plateaus in Südindien . ^{[ 9 ] [ 10 ]}

Das Mogulreich soll traditionell 1526 von Babur , einem Herrscher aus dem heutigen Usbekistan , gegründet worden sein. Mit Hilfe der benachbarten Safawiden und Osmanen besiegte er ^{[ 11 ]} den Sultan von Delhi , Ibrahim Lodi , in der Ersten Schlacht von Panipat und eroberte die Ebenen Nordindiens . Die eigentliche Struktur des Mogulreichs wird jedoch mitunter auf das Jahr 1600, die Herrschaft von Baburs Enkel Akbar , datiert . ^{[ 12 ]} Diese Reichsstruktur bestand bis 1720, kurz nach dem Tod des letzten bedeutenden Kaisers Aurangzeb , ^{[ 13 ] [ 14 ]} unter dessen Herrschaft das Reich auch seine größte geografische Ausdehnung erreichte. Nachdem es bis 1760 auf die Region um Alt-Delhi geschrumpft war, wurde das Reich nach dem Indischen Aufstand von 1857 von der britischen Kolonialmacht formell aufgelöst .

Obwohl das Mogulreich durch Kriege gegründet und erhalten wurde ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ],} unterdrückte es die Kulturen und Völker, die es beherrschte, nicht systematisch. Vielmehr wurden sie durch neue Verwaltungspraktiken ^{[ 18 ] [ 19 ]} und diverse herrschende Eliten gleichgestellt und beschwichtigt, was zu einer effizienteren, zentralisierten und standardisierten Herrschaft führte. ^{[ 20 ]} Die Grundlage des kollektiven Reichtums des Reiches bildeten die vom dritten Mogulkaiser Akbar eingeführten Agrarsteuern. ^{[ 21 ] [ 22 ]} Diese Steuern, die weit über die Hälfte des Ertrags eines Bauern ausmachten ^{[ 23 ],} wurden in der streng regulierten Silberwährung entrichtet ^{[ 20 ]} und ermöglichten Bauern und Handwerkern den Zugang zu größeren Märkten. ^{[ 24 ]}

Der relative Frieden, den das Reich während eines Großteils des 17. Jahrhunderts bewahrte, trug zur wirtschaftlichen Expansion Indiens bei. ^{[ 25 ]} Die wachsende europäische Präsenz im Indischen Ozean und die steigende Nachfrage nach indischen Rohstoffen und Fertigprodukten bescherten dem Mogulhof großen Reichtum. ^{[ 26 ]} Der Konsum der Mogul-Elite war auffällig , ^{[ 27 ]} was insbesondere unter Shah Jahan zu einer verstärkten Förderung von Malerei , Literatur, Textilien und Architektur führte . ^{[ 28 ]} Zu den UNESCO-Welterbestätten der Mogulzeit in Südasien zählen das Agra Fort , Fatehpur Sikri , das Rote Fort , das Humayun-Mausoleum , das Lahore Fort , die Shalamar-Gärten und das Taj Mahal , das als „Juwel der islamischen Kunst in Indien und eines der weltweit bewunderten Meisterwerke des Weltkulturerbes“ beschrieben wurde. ^{[ 29 ]}

Das Wort „Mogul“ (auch Mogul ^{[ 30 ]} oder im Englischen Moghul geschrieben ) ist die indo-persische Form von „Mongol“ . Die frühen Anhänger der Mogul-Dynastie waren jedoch Tschagatai-Türken und keine Mongolen. ^{[ 31 ] [ 32 ]} Der Begriff „Mogul“ wurde in Indien aufgrund der Verbindung mit den Mongolen und zur Unterscheidung von der afghanischen Elite, die das Sultanat von Delhi regierte, auf sie angewendet. ^{[ 31 ]} Im Westen wurden die Begriffe „Großmogul“ und „Mogul“ für den Kaiser und, im weiteren Sinne, für das gesamte Reich verwendet. ^{[ 33 ]} Die Bezeichnung ist unter Indologen weiterhin umstritten . ^{[ 34 ]} Nach Marshall Hodgson sollte die Dynastie als Timuriden / Timuri oder Indo-Timuriden bezeichnet werden . ^{[ 31 ]}

Die offizielle Bezeichnung für das Reich war am ehesten Hindustan , wie sie im Ain-i-Akbari dokumentiert ist . ^{[ 35 ]} Auch in den Verwaltungsakten der Moguln wird das Reich als „Herrschaft von Hindustan“ ( Wilāyat-i-Hindustān ) ^{[ 36 ]} , „Land von Hind“ ( Bilād-i-Hind ), „Sultanat von Al-Hind“ ( Salṭanat(i) al-Hindīyyah ) bezeichnet, wie es beispielsweise in der Grabinschrift von Kaiser Aurangzeb ^{[ 37 ]} zu finden ist , oder durch die Eigenbezeichnung von Kaiser Bahadur Shah Zafar als „Land von Hind“ ( Hindostān ) in Hindustani . ^{[ 38 ]} Zeitgenössische chinesische Chroniken nannten das Reich Hindustan ( Héndūsītǎn ). ^{[ 39 ]}

Die Bezeichnung der Moguln für ihre Dynastie lautete Gurkani ( Gūrkāniyān ) und bezog sich auf ihre Abstammung vom turko-mongolischen Eroberer Timur , der nach seiner Heirat mit einer Dschingisidenprinzessin den Titel Gūrkān ( „Schwiegersohn“) annahm . ^{[ 40 ]}

Porträt von Babur im späten Shah-Jahan-Album ^{[ 41 ]} und Karte von Indien aus dem Jahr 1525, kurz vor Beginn der Mogulherrschaft

Das Mogulreich wurde von Babur (Regierungszeit 1526–1530) gegründet, einem zentralasiatischen Herrscher, der väterlicherseits vom turko-mongolischen Eroberer Timur (dem Gründer des Timuridenreichs ) und mütterlicherseits von Dschingis Khan abstammte. ^{[ 42 ]} Väterlicherseits gehörte Babur dem turkisierten Stamm der Barlas mongolischer Herkunft an. ^{[ 43 ]} Nachdem er aus seinen angestammten Gebieten in Zentralasien vertrieben worden war, wandte sich Babur Indien zu, um seine Ambitionen zu verwirklichen. ^{[ 44 ]} Er etablierte sich in Kabul und drang dann stetig von Afghanistan aus über den Khyber-Pass nach Süden in Richtung Indien vor . ^{[ 42 ]} Baburs Truppen besiegten Ibrahim Lodi , den Sultan von Delhi , in der Ersten Schlacht von Panipat im Jahr 1526. Durch den Einsatz von Feuerwaffen und Kanonen gelang es ihm, Ibrahims Armeen trotz zahlenmäßiger Unterlegenheit zu zerschlagen ^{[ 45 ] [ 46 ]} und sein Herrschaftsgebiet bis zur mittleren Indo-Gangetischen Ebene auszudehnen . ^{[ 47 ]} Nach der Schlacht verlagerte sich das Zentrum der Mogulmacht nach Agra . ^{[ 45 ]} In der entscheidenden Schlacht von Khanwa , die ein Jahr später nahe Agra stattfand, besiegten Baburs timuridische Truppen die vereinigten Rajputen- Armeen von Rana Sanga von Mewar , wobei seine einheimische Kavallerie traditionelle Flankentaktiken anwandte. ^{[ 45 ] [ 46 ]}

Die Beschäftigung mit Kriegen und Feldzügen verhinderte jedoch, dass der neue Kaiser die in Indien erzielten Gewinne festigen konnte. ^{[ 48 ]} Die Instabilität des Reiches wurde unter seinem Sohn Humayun (Regierungszeit 1530–1556) deutlich, der vom rebellischen Sher Shah Suri (Regierungszeit 1540–1545) ins Exil nach Persien gezwungen wurde. ^{[ 42 ]} Humayuns Exil in Persien knüpfte diplomatische Beziehungen zwischen den Höfen der Safawiden und der Moguln und führte zu einem zunehmenden persischen Kultureinfluss im später wiederhergestellten Mogulreich. ^{[ 49 ]} Humayuns triumphale Rückkehr aus Persien im Jahr 1555 stellte die Mogulherrschaft in Teilen Indiens wieder her, doch er starb im folgenden Jahr bei einem Unfall. ^{[ 50 ]}

Akbar (Regierungszeit 1556–1605) wurde als Jalal-ud-din Muhammad ^{[ 51 ]} in der Festung Umarkot [ ^{52 ] als} Sohn von Humayun und seiner Frau Hamida Banu Begum , einer persischen Prinzessin, geboren. ^{[ 53 ]} Akbar bestieg den Thron unter der Regentschaft von Bairam Khan , der zur Festigung des Mogulreichs in Indien beitrug. ^{[ 54 ]} Durch Kriege dehnte Akbar das Reich in alle Richtungen aus und kontrollierte fast den gesamten indischen Subkontinent nördlich des Godavari . ^{[ 55 ]} Er schuf eine ihm treu ergebene neue Herrscherelite, führte eine moderne Verwaltung ein und förderte die kulturelle Entwicklung. Er intensivierte den Handel mit europäischen Handelskompanien. ^{[ 42 ]} Indien entwickelte eine starke und stabile Wirtschaft, was zu einer Ausweitung des Handels und zu wirtschaftlichem Aufschwung führte. Akbar gewährte Religionsfreiheit an seinem Hof ​​und versuchte, die sozio-politischen und kulturellen Unterschiede in seinem Reich durch die Etablierung einer neuen Religion, Din-i-Ilahi , mit ausgeprägten Merkmalen eines Herrscherkults, zu überwinden. ^{[ 42 ]} Er hinterließ seinem Sohn einen innerlich stabilen Staat, der sich mitten in seiner Blütezeit befand, doch schon bald sollten Anzeichen politischer Schwäche auftreten. ^{[ 42 ]}

Jahangir (geboren als Salim, ^{[ 56 ]} regierte 1605–1627) war der Sohn Akbars und seiner Frau Mariam-uz-Zamani , einer indischen Prinzessin. ^{[ 57 ]} Salim wurde nach dem indischen Sufi-Heiligen Salim Chishti benannt . ^{[ 58 ] [ 59 ]} Er „war opiumabhängig, vernachlässigte die Staatsgeschäfte und geriet unter den Einfluss rivalisierender Hofcliquen“. ^{[ 42 ]} Jahangir unterschied sich von Akbar durch seine erheblichen Bemühungen, die Unterstützung der islamischen Religionsgemeinschaften zu gewinnen. Dies gelang ihm unter anderem dadurch, dass er deutlich mehr Madad-i-Ma'ash (steuerfreie persönliche Landzuweisungen an religiös gebildete oder spirituell verdienstvolle Personen) vergab als Akbar. ^{[ 60 ]} Im Gegensatz zu Akbar geriet Jahangir in Konflikt mit nicht-muslimischen Religionsführern, insbesondere mit dem Sikh -Guru Arjan , dessen Hinrichtung den Auftakt zu vielen Konflikten zwischen dem Mogulreich und der Sikh-Gemeinde bildete. ^{[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]}

Shah Jahan (Regierungszeit 1628–1658) war der Sohn von Jahangir und seiner Frau Jagat Gosain . ^{[ 56 ]} Seine Herrschaft leitete das goldene Zeitalter der Mogul-Architektur ein . ^{[ 64 ]} Unter Shah Jahans Herrschaft erreichte der Glanz des Mogulhofes seinen Höhepunkt, wie das Taj Mahal beispielhaft beweist . Die Kosten für den Unterhalt des Hofes überstiegen jedoch bald die Einnahmen. ^{[ 42 ]} Shah Jahan dehnte das Mogulreich bis zum Dekkan aus , indem er das Sultanat von Ahmadnagar beendete und die Adil-Shahi- und Qutb-Shahi-Dynastie zu Tributzahlungen zwang. ^{[ 65 ]}

Shah Jahans ältester Sohn, der liberale Dara Shikoh , wurde 1658 aufgrund der Krankheit seines Vaters Regent. ^{[ 42 ]} Dara förderte eine synkretistische hindu-muslimische Kultur und eiferte damit seinem Urgroßvater Akbar nach. ^{[ 66 ]} Mit Unterstützung der islamischen Orthodoxie riss jedoch Shah Jahans jüngerer Sohn Aurangzeb ( Regierungszeit 1658–1707 ) den Thron an sich. Aurangzeb besiegte Dara 1659 und ließ ihn hinrichten. ^{[ 42 ]} Obwohl Shah Jahan sich vollständig von seiner Krankheit erholte, hielt Aurangzeb ihn bis zu seinem Tod 1666 gefangen. ^{[ 67 ]} Aurangzeb führte das Reich zu seiner größten territorialen Ausdehnung ^{[ 68 ]} und trieb die Islamisierung des Mogulreichs voran. Er förderte die Konversion zum Islam, führte die Dschizya für Nichtmuslime wieder ein und stellte die Fatawa 'Alamgiri , eine Sammlung islamischen Rechts, zusammen. Aurangzeb ordnete außerdem die Hinrichtung des Sikh-Gurus Tegh Bahadur an , was zur Militarisierung der Sikh-Gemeinschaft führte. ^{[ 69 ] [ 62 ] [ 63 ]} Aus imperialer Sicht integrierte die Konversion zum Islam die lokalen Eliten in die Vision des Königs von einem Netzwerk gemeinsamer Identität, das die verschiedenen Gruppen im gesamten Reich im Gehorsam gegenüber dem Mogulkaiser vereinen sollte. ^{[ 70 ]} Ab 1682 führte er Feldzüge im Dekkan ^{[ 71 ]} und annektierte die verbliebenen muslimischen Mächte Bijapur und Golconda. ^{[ 72 ] [ 71 ]} Der darauffolgende langwierige Konflikt in der Region hatte verheerende Folgen für das Reich. ^{[ 73 ]} Die Feldzüge belasteten die Mogulkasse erheblich, und Aurangzebs Abwesenheit führte zu einem starken Niedergang der Regierungsführung, während Stabilität und Wirtschaftsleistung im Mogulreich Dekkan stark zurückgingen. ^{[ 73 ]}

Aurangzeb gilt als der umstrittenste Mogulkaiser ^{[ 74 ].} Einige Historiker argumentieren, sein religiöser Konservatismus und seine Intoleranz hätten die Stabilität der Mogulgesellschaft untergraben ^{[ 42 ],} während andere Historiker dies in Frage stellen und darauf hinweisen, dass er den Bau nicht-muslimischer Institutionen finanzierte oder förderte ^{[ 75 ]} , deutlich mehr Hindus in seiner kaiserlichen Bürokratie beschäftigte als seine Vorgänger und sich gegen Intoleranz gegenüber Hindus und schiitischen Muslimen einsetzte ^{[ 76 ]} .

Aurangzebs Sohn, Bahadur Shah I. , hob die Religionspolitik seines Vaters auf und versuchte, die Verwaltung zu reformieren. „Nach seinem Tod im Jahr 1712 versank die Moguldynastie jedoch in Chaos und gewalttätigen Fehden. Allein im Jahr 1719 bestiegen vier Kaiser nacheinander den Thron“ ^{[ 42 ]} – als Symbolfiguren unter der Herrschaft einer Bruderschaft von Adligen der indischen muslimischen Kaste, bekannt als Sadaat-e-Bara . Deren Anführer, die Sayyid-Brüder , wurden zu den faktischen Herrschern des Reiches. ^{[ 77 ] [ 78 ]}

Während der Herrschaft von Muhammad Shah (1719–1748) begann das Mogulreich zu zerfallen, und weite Teile Zentralindiens fielen von den Moguln an die Marathen . Als die Moguln versuchten, die Unabhängigkeit von Nizam-ul-Mulk, Asaf Jah I. , im Dekkan zu unterdrücken , ermutigte dieser die Marathen zu Invasionen in Zentral- und Nordindien. ^{[ 79 ] [ 80 ] [ 81 ]} Der Feldzug Nader Shahs in Indien , der zuvor die iranische Oberherrschaft über weite Teile Westasiens, des Kaukasus und Zentralasiens wiederhergestellt hatte, gipfelte in der Plünderung Delhis . Diese zerstörte die letzten Überreste der Mogulmacht und des Mogulprestiges und führte zur Plünderung der gesamten Mogulkasse. Die Moguln konnten die riesigen Armeen, mit denen sie zuvor ihre Herrschaft durchgesetzt hatten, nicht länger finanzieren. Viele Angehörige der Elite des Reiches strebten nun danach, ihre Angelegenheiten selbst in die Hand zu nehmen und spalteten sich ab, um unabhängige Königreiche zu gründen. ^{[ 82 ]} Doch der Mogulkaiser wurde weiterhin als höchste Manifestation der Souveränität verehrt. Nicht nur der muslimische Adel, sondern auch die Maratha-, Hindu- und Sikh-Führer nahmen an zeremoniellen Anerkennungen des Kaisers als Herrscher Indiens teil. ^{[ 83 ]}

In der Zwischenzeit verwickelten sich einige regionale Gemeinwesen innerhalb des zunehmend zersplitterten Mogulreichs in globale Konflikte, was jedoch nur zu Niederlagen und Gebietsverlusten in Konflikten wie den Karnatischen Kriegen und dem Bengalischen Krieg führte .

Der Mogulkaiser Shah Alam II. (1759–1806) unternahm vergebliche Versuche, den Niedergang des Mogulreichs aufzuhalten. Delhi wurde von den Afghanen geplündert, und als 1761 die Dritte Schlacht von Panipat zwischen dem Maratha-Reich und den Afghanen (unter der Führung von Ahmad Shah Durrani ) stattfand , die die Afghanen gewannen, hatte der Kaiser schmählicherweise vorübergehend bei den Briten im Osten Zuflucht gesucht. 1771 eroberten die Marathen Delhi von den Rohillas zurück , und 1784 wurden sie offiziell zu den Schutzherren des Kaisers in Delhi ^{[ 84 ] –} ein Zustand, der bis zum Zweiten Anglo-Maratha-Krieg andauerte . Danach übernahm die Britische Ostindien-Kompanie die Schutzherrschaft über die Moguldynastie in Delhi. ^{[ 83 ]} Die Britische Ostindien-Kompanie übernahm 1793 die Kontrolle über die ehemalige Mogulprovinz Bengalen-Bihar, nachdem sie die bis 1858 bestehende lokale Herrschaft (Nizamat) abgeschafft hatte. Dies markierte den Beginn der britischen Kolonialzeit auf dem indischen Subkontinent. Bis 1857 stand ein beträchtlicher Teil des ehemaligen Mogulreichs unter der Kontrolle der Ostindien-Kompanie. Nach einer vernichtenden Niederlage im Indischen Aufstand von 1857, den er nominell angeführt hatte, wurde der letzte Mogulkaiser, Bahadur Shah Zafar , 1858 von der Britischen Ostindien-Kompanie abgesetzt und nach Rangun (Burma) verbannt . ^{[ 85 ]}

Historiker haben zahlreiche Erklärungsansätze für die verschiedenen Faktoren geliefert, die zum raschen Niedergang des Mogulreichs zwischen 1707 und 1720 nach einem Jahrhundert des Wachstums und Wohlstands beitrugen. Eine Reihe kurzlebiger, unfähiger und schwacher Herrscher sowie Bürgerkriege um die Thronfolge führten zu politischer Instabilität im Zentrum. Die Moguln schienen im 17. Jahrhundert nahezu unbesiegbar, doch nach ihrem Untergang wurde ihre imperiale Überdehnung deutlich, und die Lage ließ sich nicht mehr retten. Die scheinbar harmlosen europäischen Handelskompanien, wie die Britische Ostindien-Kompanie , spielten keine wirkliche Rolle beim anfänglichen Niedergang; sie bemühten sich noch immer um die Erlaubnis der Mogulherrscher, Handelsniederlassungen und Faktoreien in Indien zu errichten. ^{[ 86 ]}

Finanziell gesehen verlor der Thron die Einnahmen, die zur Bezahlung seiner höchsten Beamten, der Emire (Adligen) und ihres Gefolges notwendig waren. Der Kaiser verlor an Autorität, da die weit verstreuten Beamten des Reiches das Vertrauen in die Zentralgewalt verloren und ihre Abkommen mit einflussreichen lokalen Persönlichkeiten schlossen. Die kaiserliche Armee verstrickte sich in langen, sinnlosen Kriegen gegen die aggressiveren Marathen und verlor ihren Kampfgeist. Schließlich entbrannte eine Reihe gewaltsamer politischer Fehden um die Thronfolge. Nach der Hinrichtung von Kaiser Farrukhsiyar im Jahr 1719 übernahmen lokale Nachfolgestaaten des Mogulreichs in einer Region nach der anderen die Macht. ^{[ 87 ]}

Das Mogulreich besaß eine stark zentralisierte, bürokratische Regierung, die größtenteils unter dem dritten Mogulkaiser Akbar eingeführt wurde. ^{[ 88 ] [ 71 ]} An der Spitze der Zentralregierung stand der Mogulkaiser; ihm waren unmittelbar vier Ministerien unterstellt. Das Finanzministerium, geleitet von einem Diwan , war für die Kontrolle der Einnahmen aus den Gebieten des Reiches, die Berechnung der Steuereinnahmen und die Verteilung der Aufgaben zuständig. Das Militärministerium (Armee/Geheimdienst) wurde von einem Mir Bakhshi geleitet , der für die militärische Organisation, den Botendienst und das Mansabdari -System verantwortlich war. Das Ministerium für Recht und religiöse Angelegenheiten unterstand dem Sadr as-Sudr, der Richter ernannte und Wohltätigkeitsorganisationen und Stipendien verwaltete. Ein weiteres Ministerium, geleitet vom Mir Saman , war dem kaiserlichen Haushalt und den öffentlichen Bauvorhaben gewidmet . Von diesen Ministern kam der Diwan als der wichtigste in Erscheinung und fungierte üblicherweise als Wesir (Premierminister) des Reiches. ^{[ 85 ] [ 88 ] [ 89 ]}

The empire was divided into Subah (provinces), each of which was headed by a provincial governor called a subadar. The structure of the central government was mirrored at the provincial level; each suba had its own bakhshi, sadr as-sudr, and finance minister that reported directly to the central government rather than the subahdar. Subas were subdivided into administrative units known as sarkars, which were further divided into groups of villages known as parganas. The Mughal government in the pargana consisted of a Muslim judge and local tax collector.^[85][88]Parganas were the basic administrative unit of the Mughal Empire.^[90]

Mughal administrative divisions were not static. Territories were often rearranged and reconstituted for better administrative control, and to extend cultivation. For example, a sarkar could turn into a subah, and Parganas were often transferred between sarkars. The hierarchy of division was ambiguous sometimes, as a territory could fall under multiple overlapping jurisdictions. Administrative divisions were also vague in their geography—the Mughal state did not have enough resources or authority to undertake detailed land surveys, and hence the geographical limits of these divisions were not formalised and maps were not created. The Mughals instead recorded detailed statistics about each division, to assess the territory's capacity for revenue, based on simpler land surveys.^[91]

Die Moguln hatten während ihrer Herrschaft mehrere Hauptstädte: Agra , Delhi , Lahore und Fatehpur Sikri . Die Macht wechselte häufig zwischen diesen Hauptstädten hin und her. ^{[ 92 ]} Manchmal war dies durch politische und militärische Erfordernisse bedingt, aber auch ideologische Gründe spielten eine Rolle (beispielsweise Akbars Gründung von Fatehpur Sikri) oder schlichtweg die geringen Kosten für die Errichtung einer neuen Hauptstadt. ^{[ 93 ]} Situationen, in denen zwei Hauptstädte gleichzeitig existierten, kamen in der Geschichte des Mogulreichs mehrfach vor. Bestimmte Städte dienten auch als kurzzeitige Provinzhauptstädte, wie etwa Aurangzebs Umzug nach Aurangabad im Dekkan . ^{[ 92 ]} Kabul war von 1526 bis 1681 die Sommerresidenz der Moguln. ^{[ 94 ]}

Das kaiserliche Lager, das für Militärexpeditionen und königliche Reisen genutzt wurde, diente auch als eine Art mobile, faktische Verwaltungshauptstadt. Seit der Zeit Akbars waren die Mogullager riesig und beherbergten zahlreiche Persönlichkeiten des Hofes sowie Soldaten und Arbeiter. Sämtliche Verwaltungs- und Regierungsgeschäfte wurden in diesen Lagern abgewickelt. Die Mogulkaiser verbrachten einen bedeutenden Teil ihrer Regierungszeit in diesen Lagern. ^{[ 95 ]}

Nach Aurangzeb wurde die ummauerte Stadt Shahjahanabad (Alt-Delhi) endgültig zur Hauptstadt des Mogulreichs. ^{[ 96 ]}

Das Rechtssystem des Mogulreichs war kontextspezifisch und entwickelte sich im Laufe seiner Herrschaft. Als muslimischer Staat wandte das Reich Fiqh (islamische Rechtswissenschaft) an, und daher waren die grundlegenden Institutionen des islamischen Rechts wie die Ämter des Qadi (Richter), Mufti (Rechtsberater) und Muhtasib (Zensor und Marktaufseher) im Mogulreich fest etabliert. Die Rechtsprechung hing jedoch auch von anderen Faktoren ab, wie Verwaltungsvorschriften, lokalen Gebräuchen und politischer Zweckmäßigkeit. Dies lag an persischen Einflüssen auf die Mogul-Ideologie und der Tatsache, dass das Mogulreich eine nicht-muslimische Mehrheit regierte. ^{[ 97 ]} Der Gelehrte Mouez Khalfaoui merkt an, dass die Rechtsinstitutionen im Mogulreich systematisch unter der Korruption lokaler Richter litten. ^{[ 98 ]}

Das Mogulreich folgte dem sunnitisch -hanafitischen Rechtssystem. In seinen Anfängen stützte es sich auf hanafitische Rechtsquellen, die es von seinem Vorgänger, dem Sultanat von Delhi, übernommen hatte. Dazu gehörten die al-Hidayah (die beste Rechtleitung) und die Fatawa al-Tatarkhaniyya (die religiösen Entscheidungen des Emirs Tatarkhan). Auf dem Höhepunkt der Macht des Mogulreichs gab Kaiser Aurangzeb die Fatawa 'Alamgiri in Auftrag. Dieses Kompendium des hanafitischen Rechts sollte als zentrales Nachschlagewerk für den Mogulstaat dienen und die Besonderheiten des südasiatischen Kontextes berücksichtigen. ^{[ 98 ]}

Das Mogulreich griff auch auf persische Vorstellungen vom Königtum zurück. Dies bedeutete insbesondere, dass der Mogulkaiser als oberste Autorität in Rechtsangelegenheiten galt. ^{[ 97 ]}

Im Mogulreich existierten verschiedene Arten von Gerichten. Eines davon war das des Qadi . Der Mogul- Qadi war für die Rechtsprechung zuständig; dazu gehörten die Beilegung von Streitigkeiten, die Verurteilung von Straftätern sowie die Regelung von Erbschaften und Waisenangelegenheiten. Der Qadi hatte auch eine besondere Bedeutung für Dokumente, da sein Siegel zur Beglaubigung von Urkunden und Steuerunterlagen erforderlich war. Die Qadis bildeten keine einheitliche Position, sondern waren hierarchisch gegliedert. Die einfachste Position war beispielsweise der Pargana - Qadi (Bezirks-Qadi) . Höher angesehene Positionen waren die des Qadi al-Quddat (Richter der Richter), der das mobile kaiserliche Lager begleitete, und des Qadi-Yi Lashkar (Richter des Heeres). ^{[ 97 ]} Qadis wurden üblicherweise vom Kaiser oder dem Sadr-us-Sudr (Oberhaupt der Wohltätigkeitsorganisationen) ernannt. ^{[ 97 ] [ 99 ]} Die Gerichtsbarkeit des Qadi stand Muslimen wie Nichtmuslimen gleichermaßen zur Verfügung. ^{[ 100 ]}

The jagirdar (local tax collector) was another kind of official approach, especially for high-stakes cases. Subjects of the Mughal Empire also took their grievances to the courts of superior officials, who held more authority and punitive power than the local qadi. Such officials included the kotwal (local police), the faujdar (an officer controlling multiple districts and troops of soldiers), and the most powerful, the subahdar (provincial governor). In some cases, the emperor dispensed justice directly.^[97] Jahangir was known to have installed a "chain of justice" in the Agra Fort that any aggrieved subject could shake to get the attention of the emperor and bypass the inefficacy of officials.^[101]

Self-regulating tribunals operating at the community or village level were common, but sparse documentation of them exists. For example, it is unclear how panchayats (village councils) operated in the Mughal era.^[97]

The Mughal economy was large and prosperous.^[102][103] India was producing 24.5% of the world's manufacturing output up until 1750.^[104][103] Mughal India's economy has been described as a form of proto-industrialisation, like that of 18th-century Western Europe before the Industrial Revolution.^[105]

Modern historians and researchers generally agree that the character of the Mughal Empire's economic policy resembles the laissez-faire system in dealing with trade and billions to achieve the economic ends.^{[106][107][108][109]}

The Mughals were responsible for building an extensive road system and creating a uniform currency.^[110] The empire had an extensive road network, which was vital to the economic infrastructure, built by a public works department set up by the Mughals which designed, constructed and maintained roads linking towns and cities across the empire, making trade easier to conduct.^[102]

Die Hauptgrundlage des kollektiven Reichtums des Reiches bildeten die von Kaiser Akbar, dem dritten Mogulherrscher, eingeführten Agrarsteuern. ^{[ 21 ] [ 22 ]} Diese Steuern, die weit über die Hälfte des Ertrags eines Bauern ausmachten, ^{[ 23 ]} wurden in der streng regulierten Silberwährung entrichtet ^{[ 20 ]} und ermöglichten es Bauern und Handwerkern, größere Märkte zu erschließen. ^{[ 24 ]} Um 1595 schätzten moderne Historiker die jährlichen Staatseinnahmen des Mogulreichs auf rund 99 Millionen Rupien. ^{[ 111 ]}

Die Moguln übernahmen und standardisierten die von Kaiser Sher Shah Suri während seiner kurzen Herrschaft eingeführten Rupien ( Rupiya , Silber) und Dam (Kupfer) . ^{[ 112 ]} Die Moguln prägten Münzen mit hohem Reinheitsgrad, der nie unter 96 % fiel, und ohne Abwertung bis in die 1720er Jahre. ^{[ 113 ]}

Obwohl Indien über eigene Gold- und Silbervorkommen verfügte, produzierten die Moguln nur wenig eigenes Gold, sondern prägten hauptsächlich Münzen aus importiertem Edelmetall . Dies war eine Folge der starken, exportorientierten Wirtschaft des Reiches, da die weltweite Nachfrage nach indischen Agrar- und Industrieprodukten einen stetigen Zustrom von Edelmetallen nach Indien bewirkte. ^{[ 114 ]}

Die Historikerin Shireen Moosvi schätzt, dass im späten 16. Jahrhundert der Primärsektor 52 %, der Sekundärsektor 18 % und der Tertiärsektor 29 % zur Wirtschaft des Mogulreichs beitrugen. Der Anteil des Sekundärsektors war damit höher als im Britisch-Indien des frühen 20. Jahrhunderts , wo er lediglich 11 % zur Wirtschaft beitrug. ^{[ 115 ]} Betrachtet man das Stadt-Land-Gefälle, so waren 18 % der Arbeitskräfte im Mogulreich in Städten und 82 % auf dem Land tätig und trugen 52 % bzw. 48 % zur Wirtschaft bei. ^{[ 116 ]}

Laut Moosvi lag das Pro-Kopf-Einkommen im Mogulreich Indien, gemessen am Weizenverbrauch, Ende des 16. Jahrhunderts um 1,24 % höher als im britischen Indien Anfang des 20. Jahrhunderts. ^{[ 117 ]} Dieses Einkommen müsste jedoch nach unten korrigiert werden, wenn man Fertigwaren wie Kleidung mit einbeziehen würde. Im Vergleich zu den Pro-Kopf-Ausgaben für Nahrungsmittel waren die Ausgaben für Kleidung jedoch deutlich geringer, sodass das relative Einkommen zwischen 1595 und 1596 mit dem von 1901–1910 vergleichbar sein dürfte. ^{[ 118 ]} In einem System, in dem der Reichtum von Eliten gehortet wurde, waren die Löhne für manuelle Arbeit jedoch niedrig . ^{[ 119 ]} Sklaverei existierte zwar auch, beschränkte sich aber weitgehend auf Hausangestellte. ^{[ 119 ]}

Die indische Agrarproduktion nahm unter dem Mogulreich zu. ^{[ 102 ]} Es wurden verschiedene Nutzpflanzen angebaut, darunter Nahrungspflanzen wie Weizen, Reis und Gerste sowie Handelspflanzen wie Baumwolle, Indigo und Opium . Mitte des 17. Jahrhunderts begannen indische Bauern, zwei neue Nutzpflanzen aus Amerika, Mais und Tabak, in großem Umfang anzubauen. ^{[ 102 ]}

Die Mogulverwaltung legte Wert auf die Agrarreform , die unter dem nicht-mogulischen Kaiser Sher Shah Suri begonnen hatte und die Akbar übernahm und durch weitere Reformen ausbaute. Die Zivilverwaltung war hierarchisch nach Verdienst organisiert, Beförderungen erfolgten leistungsbezogen. ^{[ 120 ]} Die Mogulregierung finanzierte den Bau von Bewässerungssystemen im gesamten Reich, was zu deutlich höheren Ernteerträgen und einer Erhöhung der Nettoeinnahmen führte und somit die landwirtschaftliche Produktion steigerte. ^{[ 102 ]}

A major Mughal reform introduced by Akbar was a new land revenue system called zabt. He replaced the tribute system, previously common in India and used by Tokugawa Japan at the time, with a monetary tax system based on a uniform currency.^[113] The revenue system was biased in favour of higher value cash crops such as cotton, indigo, sugar cane, tree crops, and opium, providing state incentives to grow cash crops, in addition to rising market demand.^[114] Under the zabt system, the Mughals also conducted extensive cadastral surveying to assess the area of land under plough cultivation, with the Mughal state encouraging greater land cultivation by offering tax-free periods to those who brought new land under cultivation.^[113] The expansion of agriculture and cultivation continued under later Mughal emperors, including Aurangzeb.^[121]

Mughal agriculture was in some ways advanced compared to European agriculture at the time, exemplified by the common use of the seed drill among Indian peasants before its adoption in Europe.^[122] Geared sugar rolling mills first appeared in Mughal India, using the principle of rollers as well as worm gearing, by the 17th century.^[123]

South Asia during the Mughal's rule was a very fertile ground for manufacturing technologies coveted by the Europeans before the Industrial Revolution.^[124] Up until 1750, India produced about 25% of the world's industrial output.^[125]

Manufactured goods and cash crops from the Mughal Empire were sold throughout the world.^[102] The growth of manufacturing industries in the Indian subcontinent during the Mughal era in the 17th–18th centuries has been referred to as a form of proto-industrialisation, similar to 18th-century Western Europe before the Industrial Revolution.^[105]

Im frühneuzeitlichen Europa bestand eine erhebliche Nachfrage nach Produkten aus dem Mogulreich, insbesondere nach Baumwolltextilien, aber auch nach Gütern wie Gewürzen, Pfeffer, Indigo , Seide und Salpeter (zur Verwendung in Munition ). ^{[ 102 ]} Die europäische Mode beispielsweise wurde zunehmend von Textilien und Seide aus dem Mogulreich abhängig. ^{[ 126 ]}

Der größte Industriezweig im Mogulreich war die Textilherstellung , insbesondere die Baumwolltextilproduktion, zu der unter anderem Stoffstücke , Kaliko und Musselin gehörten . Die Baumwolltextilindustrie trug maßgeblich zum internationalen Handel des Reiches bei. ^{[ 102 ]} Indien hatte Anfang des 18. Jahrhunderts einen Anteil von 25 % am globalen Textilhandel ^{[ 127 ]} und war im 18. Jahrhundert der wichtigste Exporteur von Fertigwaren. ^{[ 128 ]} Das bedeutendste Zentrum der Baumwollproduktion war die Provinz Bengalen, insbesondere die Region um die Hauptstadt Dhaka . ^{[ 129 ]}

Die Baumwollproduktion wurde durch die Verbreitung des Spinnrads in ganz Indien kurz vor der Mogulzeit gefördert, wodurch die Garnkosten sanken und die Nachfrage nach Baumwolle stieg. Die Verbreitung des Spinnrads und die Integration von Schneckengetriebe und Kurbel in die Baumwollentkörnungsmaschine führten während der Mogulzeit zu einer erheblichen Ausweitung der indischen Baumwolltextilproduktion. ^{[ 130 ]}

Die Provinz Bengalen erlebte von ihrer Eroberung durch die Moguln im Jahr 1590 bis zur Übernahme durch die Britische Ostindien-Kompanie im Jahr 1757 eine besonders Blütezeit. ^{[ 131 ]} Der Historiker C. A. Bayly schrieb, sie sei wahrscheinlich die reichste Provinz des Mogulreichs gewesen. ^{[ 132 ]} Im Inland war ein Großteil Indiens von bengalischen Produkten wie Reis, Seide und Baumwolltextilien abhängig. Auch in Übersee waren Europäer auf bengalische Produkte wie Baumwolltextilien, Seide und Opium angewiesen. ^{[ 126 ]} Die Provinz war ein führender Produzent von Getreide, Salz, Früchten, Spirituosen und Weinen, Edelmetallen und Schmuck. ^{[ 133 ]}

Nach 150 Jahren Herrschaft der Mogul- Vizekönige erlangte Bengalen 1717 unter Murshid Quli Khan , dem ersten Nawab von Bengalen , faktische Unabhängigkeit als Dominion . ^{[ 134 ]} Die Nawabs erlaubten europäischen Handelskompanien, in der gesamten Region Handelsposten zu errichten, da Bengalen als der reichste Handelsplatz galt. ^{[ 133 ]}

Das Mogulreich in Indien besaß eine bedeutende Schiffbauindustrie, deren Zentrum größtenteils in der Provinz Bengalen lag. Der Wirtschaftshistoriker Indrajit Ray schätzt die Schiffbauproduktion Bengalens im 16. und 17. Jahrhundert auf 223.250 Tonnen jährlich, verglichen mit 23.061 Tonnen, die in den neunzehn Kolonien Nordamerikas zwischen 1769 und 1771 produziert wurden. ^{[ 135 ]} Er beurteilt auch die Schiffsreparatur in Bengalen als sehr fortschrittlich. ^{[ 135 ]}

Indiens Bevölkerungswachstum beschleunigte sich unter dem Mogulreich und führte zu einem beispiellosen wirtschaftlichen und demografischen Aufschwung, der die indische Bevölkerung zwischen 1500 und 1700 um 60 % ^{[ 136 ] bis 253 % ansteigen ließ. [ 137 ]} Die indische Bevölkerung wuchs während der Mogulzeit schneller als zu jedem anderen bekannten Zeitpunkt in der indischen Geschichte davor. ^{[ 103 ] [ 136 ]} Zur Zeit Aurangzebs gab es im Mogulreich insgesamt 455.698 Dörfer. ^{[ 138 ]}

Die folgende Tabelle enthält Bevölkerungsschätzungen für das Mogulreich im Vergleich zur Gesamtbevölkerung Südasiens einschließlich der Regionen des heutigen Indien , Pakistan und Bangladesch sowie im Vergleich zur Weltbevölkerung :

Im Mogulreich gab es eine bedeutende jüdische Diaspora . Die jüdische Gemeinde im Reich handelte mit Schmuck und Edelsteinen. ^{[ 140 ]} Sarmad Kashani war am Mogulhof in religiösen Aktivitäten tätig. ^{[ 141 ]}

Laut Irfan Habib erlebten Städte und Gemeinden unter dem Mogulreich einen Boom. Für die damalige Zeit wies das Reich einen relativ hohen Urbanisierungsgrad auf, wobei 15 % seiner Bevölkerung in städtischen Zentren lebten. ^{[ 142 ]} Dies war höher als der Anteil der städtischen Bevölkerung im damaligen Europa und auch höher als in Britisch-Indien im 19. Jahrhundert; ^{[ 142 ]} der Urbanisierungsgrad in Europa erreichte erst im 19. Jahrhundert 15 %. ^{[ 143 ]}

Unter Akbars Herrschaft erreichte die städtische Bevölkerung des Mogulreichs im Jahr 1600 bis zu 17 Millionen Menschen, was 15 % der Gesamtbevölkerung des Reiches entsprach. Dies war mehr als die gesamte städtische Bevölkerung Europas zu jener Zeit. Selbst ein Jahrhundert später, im Jahr 1700, lag der Anteil der städtischen Bevölkerung in England, Schottland und Wales bei unter 13 % der Gesamtbevölkerung. ^{[ 138 ]} Britisch-Indien hatte im Jahr 1800 einen städtischen Bevölkerungsanteil von unter 13 % und im Jahr 1881 von 9 %, was einen Rückgang gegenüber der früheren Mogulzeit darstellte. ^{[ 144 ]} Um 1700 zählte das Mogulreich in Indien 23 Millionen städtische Einwohner und übertraf damit die städtische Bevölkerung Britisch-Indiens von 22,3 Millionen im Jahr 1871. ^{[ 145 ]}

Diese Schätzungen wurden von Tim Dyson kritisiert , der sie für Übertreibungen hält. Laut Dyson lag der Urbanisierungsgrad des Mogulreichs unter 9 %. ^{[ 146 ]}

Der Historiker Nizamuddin Ahmad (1551–1621) berichtete, dass es unter Akbars Herrschaft 120 große Städte und 3200 Ortschaften gab. ^{[ 142 ]} Mehrere Städte in Indien hatten zwischen einer Viertelmillion und einer halben Million Einwohner, ^{[ 142 ]} darunter größere Städte wie Agra (in der Subah Agra ) mit bis zu 800.000 Einwohnern, Lahore (in der Subah Lahore ) mit bis zu 700.000 Einwohnern, ^{[ 147 ]} Dhaka (in der Subah Bengal ) mit über einer Million Einwohnern ^{[ 148 ]} und Delhi (in der Subah Delhi ) mit über 600.000 Einwohnern. ^{[ 149 ]}

Städte dienten als Märkte für den Warenverkauf und boten einer Vielzahl von Kaufleuten, Händlern, Ladenbesitzern, Handwerkern, Geldverleihern, Webern, Kunsthandwerkern, Beamten und Geistlichen ein Zuhause. ^{[ 102 ]} Allerdings waren einige Städte eher militärische und politische Zentren als Produktions- oder Handelszentren. ^{[ 150 ]}

Klassische Geschichtsschreibungen stellten das Mogulreich im Allgemeinen als sesshafte Agrargesellschaft dar. Moderne Historiker wie André Wink , Jos J. L. Gommans , Anatoly Khazanov , Thomas J. Barfield und andere argumentierten jedoch, dass die Moguln nomadischen Ursprungs seien. ^{[ 152 ]} Pius Malekandathil vertrat hingegen die Ansicht, dass die Moguln zwar tatsächlich nomadischen Ursprungs waren, sich aber im Laufe der Zeit zunehmend sesshafter entwickelten, was sich beispielsweise in ihrer Militärtradition zeige. ^{[ 153 ]} Das Mogulreich prägte die frühneuzeitliche und moderne Geschichte Südasiens maßgeblich. Sein Erbe in Indien, Pakistan, Bangladesch und Afghanistan zeigt sich in kulturellen Beiträgen wie beispielsweise:

• Zentralisierte imperiale Herrschaft, die die kleineren Gemeinwesen Südasiens konsolidierte. ^{[ 154 ]}
• Die Verschmelzung persischer Kunst und Literatur mit indischer Kunst . ^{[ 155 ]}

• Die Entwicklung der Mughlai-Küche , einer Verschmelzung südasiatischer, iranischer und zentralasiatischer Kochstile.
• Die Entwicklung der Mogul-Kleidung , des Schmucks und der Mode unter Verwendung reich verzierter Stoffe wie Musselin, Seide, Brokat und Samt.
• Der Einfluss der persischen Sprache auf das Althindi führte zur Entwicklung der Hindustani-Sprache . ^{[ 156 ]}
• Die Einführung anspruchsvoller Wasserbau- und Gartenbautechniken nach iranischer Art durch die Mogul-Gartenkunst . ^{[ 157 ]}
• Die Einführung türkischer Bäder auf dem indischen Subkontinent.
• Die Entwicklung und Verfeinerung der Mogul- und indischen Architektur und damit einhergehend die Entstehung der späteren Palastarchitektur der Rajputen und Sikhs. Ein berühmtes Wahrzeichen der Mogulzeit ist das Taj Mahal .
• Die Entwicklung des Pehlwani- Stils im indischen Ringen , einer Kombination aus indischem Malla-Yuddha und persischem Varzesh-e Bastani . ^{[ 158 ] [ 159 ]}
• Der Bau von Maktab -Schulen, in denen Jugendlichen der Koran und islamisches Recht wie die Fatawa 'Alamgiri in ihren einheimischen Sprachen beigebracht wurden .
• Die Entwicklung der klassischen Hindustani-Musik [ ^{160 ] und} von Instrumenten wie der Sitar .

Die Hochzeitszeremonien der königlichen Familien im Mogulreich sind von zahlreichen Berichten über verschwenderische Geschenke geprägt. So etwa bei der Hochzeit von Salim , einem Sohn Kaiser Akbars , mit Raja Bhagwant Das , der Tochter des Herrschers von Bijapur . Bhagwant Das überreichte als Mitgift zahlreiche Pferde, 100 Elefanten sowie viele männliche und weibliche Sklaven abessinischer , kaukasischer und indischer Herkunft. Diese brachten zudem verschiedene Gold- und Silbergegenstände mit . ^{[ 161 ]}

Die Moguln leisteten mit der Entwicklung ihres unverwechselbaren Architekturstils einen bedeutenden Beitrag zum indischen Subkontinent . Dieser Stil basierte auf der früheren indo-islamischen Architektur sowie auf iranischer und zentralasiatischer Architektur (insbesondere der Timuridenarchitektur ) und nahm darüber hinaus Einflüsse der hinduistischen Architektur auf . ^{[ 162 ] [ 163 ]} Die Mogularchitektur zeichnet sich unter anderem durch Zwiebelkuppeln , Spitzbögen , sorgfältig gestaltete und polierte Fassaden sowie die Verwendung von hartem rotem Sandstein und Marmor als Baumaterialien aus. ^{[ 162 ] [ 164 ]}

William Dalrymple erwähnte außerdem, dass in den letzten Tagen des Falls von Delhi durch die Moguln im Jahr 1857 in Delhi ein Eishaus existierte. ^{[ 165 ]} Kaiser Shah Jahan ließ in Sirmaur , nördlich von Delhi, ein Eishaus errichten . ^{[ 166 ]}

Viele Denkmäler wurden während der Mogulzeit von den muslimischen Herrschern, insbesondere von Shah Jahan , errichtet, darunter das Taj Mahal – ein UNESCO-Weltkulturerbe, das als „Juwel islamischer Kunst in Indien und eines der weltweit bewunderten Meisterwerke des Weltkulturerbes“ gilt ^{[ 29 ]} und jährlich 7–8 Millionen Besucher anzieht. Die von der Dynastie erbauten Paläste, Gräber, Gärten und Festungen stehen heute noch in Agra , Aurangabad , Delhi , Dhaka , Fatehpur Sikri , Jaipur , Lahore , Kabul , Sheikhupura und vielen anderen Städten Indiens, Pakistans, Afghanistans und Bangladeschs ^{[ 167 ]} , wie zum Beispiel:

Die künstlerische Tradition der Moguln , die sich vor allem in bemalten Miniaturen und kleinen Luxusgegenständen ausdrückte, war eklektisch und entlehnte iranische, indische, chinesische und europäische Stilelemente der Renaissance. ^{[ 168 ]} Die Mogulkaiser holten oft iranische Buchbinder, Illustratoren, Maler und Kalligrafen vom Safawidenhof, da ihre timuridischen Stile Ähnlichkeiten aufwiesen und die Moguln eine Affinität zur iranischen Kunst und Kalligrafie hatten. ^{[ 169 ]} Die von den Mogulkaisern in Auftrag gegebenen Miniaturen konzentrierten sich zunächst auf großformatige Projekte zur Illustration von Büchern mit ereignisreichen historischen Szenen und Darstellungen des Hoflebens. Später kamen vermehrt Einzelbilder für Alben hinzu, darunter Porträts und Tiergemälde, die eine tiefe Wertschätzung für die Ruhe und Schönheit der Natur zum Ausdruck brachten. ^{[ 170 ]} So beauftragte Kaiser Jahangir beispielsweise herausragende Künstler wie Ustad Mansur mit der realistischen Darstellung der ungewöhnlichen Flora und Fauna des gesamten Reiches.

Die literarischen Werke, die Akbar und Jahangir zur Illustration in Auftrag gaben, reichten von Epen wie dem Razmnama (einer persischen Übersetzung des hinduistischen Epos Mahabharata ) bis hin zu historischen Memoiren oder Biografien der Dynastie wie dem Baburnama , dem Akbarnama und dem Tuzk-e-Jahangiri . Aufwendig gestaltete Alben ( Muraqqa ), verziert mit Kalligrafie und künstlerischen Szenen, wurden auf Seiten mit dekorativen Bordüren montiert und anschließend mit Einbänden aus geprägtem und vergoldetem oder bemaltem und lackiertem Leder gebunden. ^{[ 171 ]} Aurangzeb (1658–1707) war, vor allem aus religiösen Gründen, nie ein begeisterter Förderer der Malerei und wandte sich um 1668 von der Pracht und den Zeremonien des Hofes ab. Danach gab er vermutlich keine Gemälde mehr in Auftrag. ^{[ 172 ]}

Obwohl die Moguln turko-mongolischer Abstammung waren, erlebte die persische Sprache unter ihrer Herrschaft eine Blütezeit auf dem indischen Subkontinent. Ende des 16. Jahrhunderts verstanden nur noch wenige am Hof ​​Türkisch (Tschagatai). ^{[ 173 ]} Parallel zur literarischen Förderung wurde Persisch als offizielle und höfische Sprache institutionalisiert, wodurch es für viele Einwohner des Mogulreichs beinahe den Status einer Muttersprache erlangte. ^{[ 174 ] [ 175 ]} Der Historiker Muzaffar Alam argumentiert, dass die Moguln Persisch gezielt als Ausdrucksmittel einer übergreifenden indo-persischen politischen Kultur nutzten, um ihr vielfältiges Reich zu einen. ^{[ 176 ]} Persisch hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf die Sprachen Südasiens; eine dieser Sprachen, das heutige Hindustani , entwickelte sich in der späten Mogulzeit in der damaligen Hauptstadt Delhi. Unter der Herrschaft Shah Jahans wurde Urdu am Mogulhof als Literatursprache verwendet . Er beschrieb es als die Sprache seiner Dastans (Prosaromane) und es löste Persisch als Umgangssprache der muslimischen Elite ab. ^{[ 177 ] [ 178 ]} Der zeitgenössische Dichter Mir Taqi Mir schrieb : „Urdu war die Sprache Hindustans auf Anordnung des Königs.“ ^{[ 179 ] [ 180 ]}

Das Mogulreich in Indien war neben dem Osmanischen Reich und dem Safawidenreich eines der drei islamischen Pulverimperien . ^{[ 31 ] [ 181 ] [ 182 ]} Als Babur vom Lodi -Gouverneur von Lahore , Daulat Khan , eingeladen wurde, dessen Rebellion gegen Lodi- Sultan Ibrahim Khan zu unterstützen , war er bereits mit Feuerwaffen und Feldartillerie sowie deren Einsatzmethoden vertraut . Babur hatte den osmanischen Experten Ustad Ali Quli engagiert , der ihm die Standardformation der Osmanen zeigte: mit Artillerie und Feuerwaffen ausgerüstete Infanterie, geschützt durch Wagen im Zentrum und berittene Bogenschützen an den Flügeln. Babur setzte diese Formation in der Ersten Schlacht von Panipat 1526 ein, in der die dem Sultanat von Delhi treuen afghanischen und Rajputen- Truppen , obwohl zahlenmäßig überlegen, aber ohne Feuerwaffen, besiegt wurden. Der entscheidende Sieg der Timuriden ist einer der Gründe, warum Gegner im Laufe der Geschichte des Mogulreichs selten in offenen Feldschlachten auf die Mogulprinzen trafen. [ ^{183 ] In} Indien wurden in Calicut (1504) und Diu (1533) Bronzekanonen gefunden. ^{[ 184 ]} Fathullah Shirazi ( um 1582 ), ein persischer Universalgelehrter und Maschinenbauingenieur im Dienste Akbars, entwickelte eine frühe Mehrfachkanone. Im Gegensatz zu den Polybolos und Repetierarmbrüsten, die zuvor im antiken Griechenland bzw. China verwendet wurden, besaß Shirazis Schnellfeuerkanone mehrere Läufe , die mit Schießpulver geladene Handkanonen abfeuerten . Sie kann als eine Art Salvenkanone betrachtet werden . ^{[ 185 ]}

Im 17. Jahrhundert stellten die Inder eine Vielzahl von Feuerwaffen her; insbesondere große Kanonen wurden in Tanjore , Dhaka , Bijapur und Murshidabad sichtbar . ^{[ 186 ]}

Im 16. Jahrhundert führte Akbar als Erster metallene Zylinderraketen, sogenannte Bans , ein , insbesondere gegen Kriegselefanten , während der Schlacht von Sanbal. ^{[ 187 ] [ 188 ]} 1657 setzte die Mogularmee während der Belagerung von Bidar Raketen ein . ^{[ 189 ]} Prinz Aurangzebs Truppen beschossen die Stadtmauern mit Raketen und Granaten . Sidi Marjan wurde tödlich verwundet, als eine Rakete sein großes Pulvermagazin traf. Nach 27 Tagen erbitterter Kämpfe eroberten die Moguln Bidar . ^{[ 189 ]}

In seinem Werk „ A History of Greek Fire and Gunpowder“ beschrieb James Riddick Partington indische Raketen und Sprengminen : ^{[ 184 ]}

Die indischen Kriegsraketen waren gefürchtete Waffen, bevor solche Raketen in Europa eingesetzt wurden. Sie bestanden aus Bambusstangen, an denen ein Raketenkörper befestigt war, und Eisenspitzen. Sie wurden auf das Ziel gerichtet und durch Anzünden der Zündschnur abgefeuert, ihre Flugbahn war jedoch recht unberechenbar. Der Einsatz von Minen und Gegenminen mit Sprengladungen aus Schießpulver wird für die Zeit Akbars und Jahangirs erwähnt .

Ein neuer Lehrplan für die Madrasas betonte die Bedeutung der Uloom-i-Muqalat (rationalen Wissenschaften) und führte neue Fächer wie Geometrie , Medizin, Philosophie und Mathematik ein. Dieser neue Lehrplan brachte eine Reihe bedeutender Gelehrter, Ingenieure und Architekten hervor. ^{[ 190 ] [ 191 ]}

Obwohl der theoretischen Astronomie offenbar wenig Bedeutung beigemessen wurde , erzielten die Astronomen des Mogulreichs Fortschritte in der beobachtenden Astronomie und verfassten einige Zij -Abhandlungen. Humayun errichtete eine private Sternwarte in der Nähe von Delhi. Laut Sulaiman Nadvi planten auch Jahangir und Shah Jahan den Bau von Sternwarten, konnten dies jedoch nicht realisieren. Die in den Mogul-Observatorien verwendeten astronomischen Instrumente und Beobachtungstechniken basierten hauptsächlich auf der islamischen Astronomie . ^{[ 192 ] [ 193 ]} Im 17. Jahrhundert erlebte das Mogulreich eine Synthese zwischen islamischer und hinduistischer Astronomie , in der islamische Beobachtungsinstrumente mit hinduistischen Rechenverfahren kombiniert wurden . ^{[ 192 ] [ 193 ]}

Während des Niedergangs des Mogulreichs setzte der Hindu-König Jai Singh II. von Amber die Arbeit der Mogul- Astronomie fort . Zu Beginn des 18. Jahrhunderts ließ er mehrere große Observatorien, sogenannte Yantra Mandirs , errichten, um mit Ulugh Begs Observatorium in Samarkand zu konkurrieren und die früheren hinduistischen Berechnungen in den Siddhantas sowie die islamischen Beobachtungen im Zij-i-Sultani zu verbessern . Die von ihm verwendeten Instrumente waren von der islamischen Astronomie beeinflusst, während die Berechnungsmethoden auf der hinduistischen Astronomie basierten. ^{[ 192 ] [ 193 ]}

Innerhalb des Mogulreichs betrieb die Gesellschaft die Karkhanas , die als Werkstätten für Handwerker dienten. In diesen Karkhanas wurden Waffen, Munition sowie verschiedene Gegenstände für den Hof und den Kaiser hergestellt, darunter Kleidung, Schals, Turbane, Schmuck, Gold- und Silberwaren, Parfums, Medikamente, Teppiche, Bettwaren, Zelte und für die kaiserlichen Ställe Pferdegeschirre aus Eisen, Kupfer und anderen Metallen. ^{[ 195 ] [ 196 ] [ 197 ]}

Ein weiterer Aspekt der bemerkenswerten Erfindung im Mogulreich Indiens ist der im Wachsausschmelzverfahren hergestellte , hohle und nahtlose Himmelsglobus . Er wurde 998 n. H. (1589–90 n. Chr.) in Kaschmir von Ali Kashmiri ibn Luqman erfunden . Zwanzig weitere solcher Globen wurden später während der Mogulzeit in Lahore und Kaschmir gefertigt. Bevor sie in den 1980er Jahren wiederentdeckt wurden, hielten moderne Metallurgen die Herstellung hohler Metallgloben ohne Nähte für technisch unmöglich . ^{[ 198 ]} Ein Himmelsglobus aus dem 17. Jahrhundert wurde 1668 von Diya' ad-din Muhammad in Lahore (heute Pakistan) hergestellt. ^{[ 199 ]}

Porträt	Titularname	Geburtsname	Geburt	Regieren	Tod
1	Babur بابر	Zahir al-Din Muhammad ظهیر الدین محمد	14. Februar 1483 Andischan , Usbekistan	20. April 1526 – 26. Dezember 1530	26. Dezember 1530 (im Alter von 47 Jahren) Agra , Indien
2	Humayun همایوں	Nasir al-Din Muhammad نصیر الدین محمد	6. März 1508 Kabul , Afghanistan	26. Dezember 1530 – 17. Mai 1540 22. Februar 1555 – 27. Januar 1556 (10 Jahre, 3 Monate, 25 Tage)	27. Januar 1556 (im Alter von 47 Jahren) Delhi, Indien
3	Akbar اکبر	Jalal al-Din Muhammad جلال الدین محمد	15. Oktober 1542 Umerkot , Pakistan	11. Februar 1556 – 27. Oktober 1605 (49 Jahre 9 Monate 0 Tage)	27. Oktober 1605 (im Alter von 63 Jahren) Agra, Indien
4	Jahangir جهانگیر	Nur al-Din Muhammad نور الدین محمد	31. August 1569, Agra, Indien	3. November 1605 – 28. Oktober 1627 (21 Jahre 11 Monate 23 Tage)	28. Oktober 1627 (im Alter von 58 Jahren) Bhimber, Azad Kashmir , Pakistan [ 200 ]
5	Shah Jahan شاہ جهان	Shihab al-Din Muhammad شهاب الدین محمد	5. Januar 1592, Lahore , Pakistan	19. Januar 1628 – 31. Juli 1658 (30 Jahre, 8 Monate, 25 Tage)	22. Januar 1666 (im Alter von 74 Jahren) Agra, Indien
6	Aurangzeb اورنگزیب Alamgir عالمگیر	Muhi al-Din Muhammad ist ein Prophet	3. November 1618, Gujarat , Indien	31. Juli 1658 – 3. März 1707 (48 Jahre 7 Monate 0 Tage)	3. März 1707 (im Alter von 88 Jahren) Ahmednagar , Indien
7	Azam Shah اعظم شاه	Qutb al-Din Muhammad قطب الدين محمد	28. Juni 1653 Burhanpur , Indien	14. März 1707 – 20. Juni 1707	20. Juni 1707 (im Alter von 53 Jahren) Agra, Indien
8	Bahadur Shah بهادر شاہ	Qutb al-Din Muhammad قطب الدین محمد	14. Oktober 1643 Burhanpur, Indien	19. Juni 1707 – 27. Februar 1712 (4 Jahre, 253 Tage)	27. Februar 1712 (im Alter von 68 Jahren) Lahore, Pakistan
9	Jahandar Shah جهاندار شاہ	Muiz al-Din Muhammad معز الدین محمد	9. Mai 1661, Dekkan, Indien	27. Februar 1712 – 11. Februar 1713 (0 Jahre, 350 Tage)	12. Februar 1713 (im Alter von 51 Jahren) Delhi, Indien
10	Farrukh Siyar فرخ سیر	Muin al-Din Muhammad موئن الدین محمد Puppenkönig unter den Sayyids von Barha	20. August 1685, Aurangabad , Indien	11. Januar 1713 – 28. Februar 1719 (6 Jahre, 48 Tage)	19. April 1719 (im Alter von 33 Jahren) Delhi, Indien
11	Rafi ud-Darajat رفیع الدرجات	Shams al-Din Muhammad شمس الدین محمد Puppenkönig unter den Sayyids von Barha	1. Dezember 1699	28. Februar 1719 – 6. Juni 1719 (0 Jahre, 98 Tage)	6. Juni 1719 (im Alter von 19 Jahren) Agra, Indien
12	Schah Jahan II. starb am 17. Januar 1940	Rafi al-Din Muhammad رفع الدين محمد Puppenkönig unter den Sayyids von Barha	5. Januar 1696	6. Juni 1719 – 17. September 1719 (0 Jahre, 105 Tage)	18. September 1719 (im Alter von 23 Jahren) Agra, Indien
13	Muhammad Shah محمد شاه	Nasir al-Din Muhammad نصیر الدین محمد	7. August 1702 Ghazni , Afghanistan	27. September 1719 – 26. April 1748 (28 Jahre, 212 Tage)	26. April 1748 (im Alter von 45 Jahren) Delhi, Indien
14	Ahmad Shah Bahadur ist der Autor	Mujahid al-Din Muhammad مجاهد الدین محمد	23. Dezember 1725 Delhi, Indien	29. April 1748 – 2. Juni 1754 (6 Jahre, 37 Tage)	1. Januar 1775 (im Alter von 49 Jahren) Delhi, Indien
15	Alamgir II	Aziz al-Din Muhammad عزیز اُلدین محمد	6. Juni 1699 Burhanpur, Indien	3. Juni 1754 – 29. November 1759 (5 Jahre, 180 Tage)	29. November 1759 (im Alter von 60 Jahren) Kotla Fateh Shah, Indien
16	Schah Jahan III	Muhi al-Millat محی الملت	1711	10. Dezember 1759 – 10. Oktober 1760 (282 Tage)	1772 (im Alter von 60–61 Jahren)
17	Schah Alam II. war der König	Jalal al-Din Muhammad Ali Gauhar جلال الدین علی گوهر	25. Juni 1728 Delhi, Indien	10. Oktober 1760 – 31. Juli 1788 (27 Jahre, 301 Tage)	19. November 1806 (im Alter von 78 Jahren) Delhi, Indien
18	Jahan Shah جهان شاه	Bidar Bakht Mahmud Shah Bahadur Jahan Shah wurde von einem  Marionettenkönig  unter Ghulam Qadir Rogilla gegründet	1749 Delhi, Indien	31. Juli 1788 – 11. Oktober 1788 (63 Tage)	1790 (im Alter von 40–41 Jahren) Delhi, Indien
17	Schah Alam II. war der König	Jalal al-Din Muhammad Ali Gauhar جلال الدین علی گوهر Marionettenmonarch unter der Maratha-Konföderation	25. Juni 1728 Delhi, Indien	16. Oktober 1788 – 19. November 1806 (18 Jahre, 339 Tage)	19. November 1806 (im Alter von 78 Jahren) Delhi, Indien
19	Akbar Schah II. wurde zum Tode verurteilt	Muin al-Din Muhammad war ein Marionettenkönig unter der Ostindien-Kompanie	22. April 1760 Mukundpur , Indien	19. November 1806 – 28. September 1837 (30 Jahre, 321 Tage)	28. September 1837 (im Alter von 77 Jahren) Delhi, Indien
20	Bahadur Schah II. Zafar wurde gestorben	Abu Zafar Siraj al-Din Muhammad ist ein Prophet	24. Oktober 1775 Delhi, Indien	28. September 1837 – 21. September 1857 (19 Jahre, 360 Tage)	7. November 1862 (im Alter von 87 Jahren), Rangun, Myanmar

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