Kotodama oder kototama (言霊, manchmal auch 言魂 geschrieben ; wörtlich „ Wortgeist/Seele “ ) bezeichnet den japanischen Glauben, dass Wörtern und Namen mystische Kräfte innewohnen. Englische Übersetzungen umfassen „Seele der Sprache“, „Sprachgeist“, „Sprachkraft“, „Kraftwort“, „ Zauberwort “ und „heiliger Klang“. Der Begriff Kotodama setzt voraus, dass Klänge Objekte beeinflussen können und dass rituelle Wortverwendungen Einfluss auf Umwelt, Körper , Geist und Seele ausüben . Manche interpretieren diesen Glauben als die Entdeckung von Befehlswörtern, die Physiologie und Geist beeinflussen können.

Basis

Das japanische Kompositum Kotodama setzt sich aus Koto (言, „Wort; Rede“) und Tama (霊, „Geist; Seele“ oder魂, „Seele; Geist; Gespenst“) zusammen, das im Rendaku als Dama stimmhaft ausgesprochen wird . Die stimmlose Aussprache von Kotodama bezieht sich hingegen insbesondere auf Kototamagaku (言霊学, „Studium von Kotodama “) , das von Onisaburo Deguchi in der Ōmoto- Religion popularisiert wurde . Dieses Fachgebiet betrachtet die japanische Gojūon- Phonologie als mystische Grundlage von Wörtern und Bedeutungen, ähnlich wie die hebräische Kabbala .

Etymologie

Die Etymologie von Kotodama ist ungewiss, doch eine Erklärung, die Wörter und Ereignisse miteinander in Verbindung bringt, verknüpft zwei japanische Wörter mit der Aussprache „koto“ : „this “ (言) „Wort; Worte; Rede“ und „事“ (Situation; Umstände; Sachverhalt; Vorkommnis; Ereignis; Vorfall). Diese beiden Kanji wurden im Namen Kotoshironushi (事代主oder言代主) , einem im Kojiki und Nihon Shoki erwähnten Orakel- Kami, synonym verwendet . Kotodama ist verwandt mit japanischen Wörtern wie „ kotoage “ (言挙) „erhobene Worte; die magische Kraft der Worte beschwören“, „ kotomuke “ (言向) „gerichtete Worte; Unterwerfung durch die Macht der Worte bewirken“ und „ jumon “ (呪文) „Zauberspruch; magische Worte; Beschwörung“.

Mythologie

Kotodama ist ein zentrales Konzept der japanischen Mythologie , des Shintoismus und des Kokugaku . So beschreibt beispielsweise das Kojiki einen Ukei (oder Seiyaku ) – ein „Bund; eine Probe durch Schwur“ – zwischen den Geschwistergöttern Susanoo und Amaterasu : „Lasst uns schwören und Kinder zeugen.“ Das Aussprechen der göttlichen Worte des Shinto -Wahrsagerituals Ukehi soll über den Ausgang entscheiden, und in diesem Fall bewies Amaterasus Geburt von fünf männlichen Gottheiten , dass Susanoos Absichten rein waren.

Kampfsportarten

Kototama oder Kotodama ist auch in japanischen Kampfkünsten , beispielsweise beim Einsatz von Kiai , von grundlegender Bedeutung . Morihei Ueshiba , der Begründer des Aikido und Schüler von Deguchi, nutzte Kototama als spirituelle Grundlage seiner Lehre. William Gleason schreibt, Ueshiba habe „Aikido auf dem Kototama- Prinzip aufgebaut“ und zitiert ihn mit den Worten: „Aikido ist der beste Weg, Kototama zu praktizieren . Es ist das Mittel, durch das man seine wahre Natur als Gott erkennt und die ultimative Freiheit findet.“ [ 1 ] Mutsuro Nakazono , ein Schüler Ueshibas, verfasste Bücher über die Bedeutung von Kototama im Aikido, darunter „Das Kototama-Prinzip“ (1983). [ 2 ]

Äquivalenzen

Während andere Kulturen Parallelen zu Kotodama kennen , wie etwa Mantra , Yanling, Mana und Logos , glauben manche Japaner, dass der „Wortgeist“ einzigartig für die japanische Sprache ist. Einer der klassischen Namen Japans lautet Kotodama no Sakiwau Kuni (言霊の幸わう国; „das Land, wo die geheimnisvollen Kräfte der Sprache Glückseligkeit bringen“) , [ 3 ] eine Redewendung, die ihren Ursprung im Man'yōshū hat .

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Gleason, William (1994). Die spirituellen Grundlagen des Aikido . Rochester, Vermont: Destiny Books. S. 55. ISBN 9780892815081Abgerufen am 6. November 2017 .
  2. ^ Gleason, William (1995). Die spirituellen Grundlagen des Aikido . Simon and Schuster. S. 194. ISBN 9781620551226Abgerufen am 6. November 2017 .
  3. ^ Kenkyūshas Neues Japanisch-Englisches Wörterbuch (5. Aufl.). 2003. Die Seele [der Geist] der Sprache; die wundersame Kraft der Sprache [eine Phrase, ein Zauberspruch].