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| Vatikanstadt |
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Der Heilige Stuhl wird seit langem als Völkerrechtssubjekt und aktiver Akteur in den internationalen Beziehungen anerkannt . Er ist zu unterscheiden vom Stadtstaat Vatikanstadt , über den der Heilige Stuhl „vollständiges Eigentum, ausschließliche Herrschaft und souveräne Autorität, Regierungsführung und Gerichtsbarkeit“ besitzt. [ 1 ]
Die diplomatischen Aktivitäten des Heiligen Stuhls werden vom Staatssekretariat (unter der Leitung des Kardinalstaatssekretärs ) über die Abteilung für die Beziehungen zu den Staaten geleitet.
Obwohl der Heilige Stuhl selbst kein Mitglied der Vereinten Nationen ist, erkennt er die meisten UN-Mitgliedstaaten an – mit neun Ausnahmen ( Afghanistan , Brunei , Laos , Nicaragua , Nordkorea , Volksrepublik China , Saudi-Arabien , Somalia und Vietnam) . Darüber hinaus erkennt der Heilige Stuhl den Staat Palästina und die Republik China (Taiwan) an . [ 2 ] [ 3 ]
Der Begriff „Vatikanisches Diplomatisches Korps“ bezeichnet, im Gegensatz zum diplomatischen Dienst des Heiligen Stuhls, korrekterweise alle beim Heiligen Stuhl akkreditierten Diplomaten und nicht diejenigen, die dessen Interessen gegenüber anderen Nationen und internationalen Organisationen vertreten. Seit 1961 genießen vatikanische Diplomaten zudem diplomatische Immunität . [ 4 ]
Geschichte

Seit dem Mittelalter wurde der Bischofssitz von Rom als souveräne Instanz anerkannt. Zuvor gab es ab 453 päpstliche Vertreter ( Apokrisiarii ) bei den Kaisern von Konstantinopel , die jedoch nicht als Botschafter galten. [ 5 ] : 64 Im 11. Jahrhundert wurde die Entsendung päpstlicher Vertreter zu Fürsten, sei es auf Zeit oder dauerhaft, üblich. [ 5 ] : 65 Im 15. Jahrhundert etablierte sich die Praxis, dass Staaten ständige, beim Papst in Rom ansässige Botschafter akkreditierten. [ 5 ] : 68 Die erste ständige päpstliche Nuntiatur wurde 1500 in Venedig eingerichtet. Ihre Zahl wuchs im Laufe des 16. Jahrhunderts auf dreizehn an, während Internunzien (Vertreter zweiten Ranges) in weniger mächtige Staaten entsandt wurden. [ 5 ] : 70 Nach einer Blütezeit in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts erlebte die päpstliche Diplomatie nach dem Westfälischen Frieden von 1648 einen Niedergang. Sie wurde insbesondere von Royalisten und Gallikanern angegriffen , und die Zahl der amtierenden Nuntien sank unter Napoleon auf zwei . Im selben Zeitraum, im Jahr 1805, entsandte Preußen als erster protestantischer Staat einen Botschafter nach Rom. Nach dem Wiener Kongress von 1815 erlebte die päpstliche Diplomatie eine Renaissance. Zwar wurde festgelegt, dass die Rangfolge der Botschafter grundsätzlich vom Datum ihrer Ankunft abhängen sollte, doch wurde dem Nuntius eine Sonderstellung eingeräumt, wodurch er stets als dienstältester Vertreter des diplomatischen Korps galt. [ 6 ]
Trotz der Auflösung des Kirchenstaates im Jahr 1870 und des damit einhergehenden Verlusts der territorialen Souveränität sowie trotz einiger Unsicherheiten unter Juristen hinsichtlich seiner Fähigkeit, weiterhin als unabhängige Institution in internationalen Angelegenheiten zu agieren , übte der Heilige Stuhl faktisch weiterhin das Recht aus, diplomatische Vertreter zu entsenden und zu empfangen und unterhielt Beziehungen zu Staaten, darunter die Großmächte Russland , Preußen und Österreich-Ungarn . [ 7 ] Länder empfingen weiterhin Nuntien als vollwertige diplomatische Vertreter, und sofern der Nuntius gemäß dem Beschluss des Wiener Kongresses von 1815 nicht nur Mitglied des Diplomatischen Korps, sondern dessen Dekan war, wurde diese Regelung von den übrigen Botschaftern weiterhin akzeptiert. [ 7 ]
Der Verlust des Kirchenstaates an Italien in den 1870er Jahren trug zur Hinwendung des Heiligen Stuhls zu Soft Power bei . [ 8 ] :17 Der Heilige Stuhl baute seine Beziehungen zu einer wachsenden Zahl von Staaten aus. [ 8 ] :18 Insbesondere während des Pontifikats von Leo XIII. bemühte sich der Heilige Stuhl, sein internationales Ansehen zurückzugewinnen, indem er sich als Schiedsrichter in internationalen Streitigkeiten positionierte. [ 8 ] :56 Leo XIII. priorisierte gemeinsame Interessen zwischen dem Heiligen Stuhl und den europäischen Kolonialmächten und unterstützte stillschweigend die kirchliche Kolonisierung der Missionen entlang nationaler Linien. [ 8 ] :57
Mit dem Ersten Weltkrieg und seinen Folgen stieg die Zahl der Staaten mit diplomatischen Beziehungen zum Heiligen Stuhl. Erstmals seit dem Abbruch der Beziehungen zwischen dem Papst und Königin Elisabeth I. von England wurde 1914 eine britische diplomatische Vertretung beim Heiligen Stuhl eröffnet. [ 9 ] Infolgedessen stieg die Zahl der beim Heiligen Stuhl akkreditierten Diplomaten von sechzehn im Jahr 1870 auf siebenundzwanzig im Jahr 1929, noch bevor der Heilige Stuhl mit der Gründung des Staates Vatikanstadt seine territoriale Souveränität zurückerlangte . [ 10 ]
Im selben Zeitraum schloss der Heilige Stuhl insgesamt 29 Konkordate und andere Abkommen mit Staaten ab, darunter mit Österreich-Ungarn im Jahr 1881, Russland in den Jahren 1882 und 1907 sowie Frankreich in den Jahren 1886 und 1923. [ 10 ] Zwei dieser Konkordate wurden auf Antrag der beteiligten Länder beim Völkerbund registriert . [ 11 ]
Obwohl der Heilige Stuhl keine territoriale Souveränität besaß, nahm er auch Anfragen zur Schlichtung zwischen Staaten an, darunter in einem Streit zwischen Deutschland und Spanien um die Karolinen . [ 10 ] Zwischen 1870 und 1929 wurde der Heilige Stuhl um Vermittlung in 13 internationalen Streitigkeiten gebeten. [ 8 ] : 18
Dem Lateranvertrag von 1929 und der Gründung des Vatikanstaates folgte nicht unmittelbar ein starker Anstieg der Zahl der Staaten, mit denen der Heilige Stuhl offizielle Beziehungen unterhielt. Dies geschah erst später, insbesondere nach dem Zweiten Weltkrieg.
Seit dem Zweiten Weltkrieg werden die Außenbeziehungen des Heiligen Stuhls im Allgemeinen mit dem Konzept der Soft Power in Verbindung gebracht und zielen im Allgemeinen auf die Förderung von Frieden und humanitären Programmen ab. [ 8 ] : 181 Die Außenbeziehungen des Heiligen Stuhls konzentrieren sich weniger auf traditionelle Staatsinteressen wie Staatssicherheit und Ähnliches. [ 8 ] : 181
Das Wiener Übereinkommen vom 18. April 1961 begründete auch die diplomatische Immunität für die ausländischen Diplomaten des Vatikans. [ 4 ] Diese Immunität kann nur vom Heiligen Stuhl aufgehoben werden. [ 4 ]
Nachdem die Kubakrise die Gefahr eines Atomkriegs deutlich gemacht hatte , war der Heilige Stuhl überzeugt, dass er sich zu zögerlich gegenüber den kommunistischen Ländern verhalten hatte. [ 12 ] :17 Mit seiner außenpolitischen Strategie der Ostpolitik relativierte der Vatikan die Bedeutung ideologischer Konflikte in den internationalen Beziehungen und schwächte seine antikommunistische Rhetorik ab. [ 12 ] :17 Der Vatikan versuchte mit diesem Ansatz auch, die Sakramente und das öffentliche kirchliche Leben in den kommunistischen Ländern zugänglicher zu machen. [ 12 ] :17
Diplomatische Beziehungen
Liste der 183 Länder, mit denen der Heilige Stuhl diplomatische Beziehungen unterhält:
| # | Land | Datum [ 13 ] |
|---|---|---|
| 1 | 12. Februar 1481 [ 14 ] | |
| 2 | März 1559 [ 15 ] | |
| 3 | 17. August 1586 [ 16 ] | |
| 4 | 1600er Jahre | |
| 5 | 23. Januar 1826 [ 17 ] | |
| 6 | Mai 1829 [ 18 ] | |
| 7 | 17. Juli 1834 [ 19 ] | |
| 8 | 26. November 1835 | |
| 9 | 21. Juni 1875 [ 20 ] | |
| 10 | 6. August 1877 [ 21 ] | |
| 11 | 6. August 1877 [ 22 ] | |
| 12 | 10. Oktober 1877 [ 23 ] | |
| 13 | 15. Dezember 1877 [ 24 ] | |
| 14 | 31. Dezember 1877 [ 25 ] | |
| 15 | 31. Dezember 1877 [ 25 ] | |
| 16 | 31. Dezember 1877 [ 25 ] | |
| 17 | 1881 | |
| 18 | 1881 | |
| 19 | Januar 1891 [ 26 ] | |
| 20 | 19. August 1908 [ 27 ] | |
| 21 | 19. Dezember 1908 [ 28 ] | |
| — | 19. Dezember 1908 [ 28 ] [ 29 ] | |
| 22 | 16. Juni 1919 [ 30 ] | |
| 23 | 22. März 1920 [ 31 ] | |
| 24 | 10. August 1920 [ 32 ] [ 33 ] | |
| 25 | 12. Oktober 1922 [ 34 ] | |
| 26 | 21. September 1923 [ 35 ] | |
| 27 | April 1926 | |
| 28 | 10. Mai 1927 [ 36 ] | |
| 29 | 15. Dezember 1927 | |
| 30 | 24. Juni 1929 | |
| 31 | 27. November 1929 | |
| — | Februar 1930 | |
| 32 | 2. September 1935 | |
| 33 | 16. März 1936 | |
| 34 | 4. Mai 1942 [ 37 ] | |
| 35 | 31. Juli 1942 [ 38 ] | |
| — | 23. Oktober 1942 [ 39 ] [ 40 ] : 181 | |
| 36 | 9. August 1946 | |
| 37 | November 1946 | |
| 38 | 23. August 1947 | |
| 39 | 12. Juni 1948 | |
| 40 | 13. März 1950 | |
| 41 | 8. April 1951 | |
| 42 | 6. Oktober 1951 | |
| 43 | 21. Februar 1953 | |
| 44 | 2. Mai 1953 | |
| 45 | 1. Juni 1954 | |
| 46 | 16. Juni 1954 [ 41 ] | |
| 47 | 20. März 1957 | |
| 48 | 25. Januar 1960 | |
| 49 | 17. November 1961 | |
| 50 | 11. Februar 1963 | |
| 51 | 16. Februar 1963 | |
| 52 | 11. Dezember 1963 | |
| 53 | 6. Juni 1964 | |
| 54 | 15. Mai 1965 | |
| 55 | 19. Juni 1965 | |
| 56 | 15. Dezember 1965 | |
| 57 | 5. Februar 1966 | |
| 58 | 26. August 1966 | |
| 59 | 27. August 1966 | |
| 60 | 1. September 1966 | |
| 61 | 24. Dezember 1966 | |
| 62 | 11. März 1967 | |
| 63 | 13. Mai 1967 | |
| 64 | 31. Oktober 1967 | |
| 65 | 19. April 1968 | |
| 66 | 28. April 1968 | |
| 67 | 21. Oktober 1968 | |
| 68 | 16. Oktober 1969 | |
| 69 | 9. März 1970 | |
| 70 | 14. August 1970 | |
| 71 | 26. Oktober 1970 | |
| 72 | 29. Juni 1971 | |
| 73 | 20. Juli 1971 | |
| 74 | 6. März 1972 | |
| 75 | 22. März 1972 | |
| 76 | 29. April 1972 | |
| 77 | 25. September 1972 | |
| 78 | 31. Januar 1973 | |
| 79 | 24. März 1973 | |
| 80 | 14. Juni 1973 | |
| 81 | 20. Juni 1973 | |
| 82 | 6. September 1975 | |
| 83 | 20. November 1975 | |
| 84 | 20. November 1975 | |
| 85 | 15. Januar 1976 | |
| 86 | 12. Mai 1976 | |
| 87 | 12. Oktober 1976 [ 42 ] | |
| 88 | 31. Januar 1977 | |
| 89 | 7. März 1977 | |
| 90 | 7. Juni 1978 | |
| 91 | 23. Juli 1978 | |
| 92 | 12. September 1978 | |
| 93 | 17. Februar 1979 | |
| 94 | 19. April 1979 | |
| 95 | 17. Juli 1979 | |
| 96 | 20. Juli 1979 | |
| 97 | 27. Juli 1979 | |
| 98 | 29. Oktober 1979 | |
| 99 | 26. Juni 1980 | |
| 100 | 21. April 1981 | |
| 101 | 24. Juni 1981 | |
| 102 | 1. September 1981 | |
| 103 | 24. Dezember 1981 | |
| 104 | 16. Januar 1982 | |
| 105 | 2. August 1982 | |
| 106 | 2. August 1982 | |
| 107 | 2. August 1982 | |
| 108 | 9. März 1983 | |
| 109 | 10. September 1983 | |
| 110 | 10. Januar 1984 | |
| 111 | 9. Mai 1984 | |
| 112 | 27. Juli 1984 | |
| 113 | 1. September 1984 | |
| 114 | 21. Dezember 1984 | |
| 115 | 28. August 1985 | |
| 116 | 21. Juni 1986 | |
| 117 | 12. Juli 1986 | |
| 118 | 15. Dezember 1986 | |
| 119 | 28. November 1988 | |
| 120 | 16. April 1990 | |
| 121 | 6. Dezember 1990 | |
| 122 | 7. September 1991 | |
| 123 | 30. September 1991 | |
| 124 | 1. Oktober 1991 | |
| 125 | 3. Oktober 1991 | |
| 126 | 8. Februar 1992 | |
| 127 | 8. Februar 1992 | |
| 128 | 8. Februar 1992 | |
| 129 | 11. März 1992 | |
| 130 | 4. April 1992 | |
| 131 | 23. Mai 1992 | |
| 132 | 23. Mai 1992 | |
| 133 | 23. Mai 1992 | |
| 134 | 23. Mai 1992 | |
| 135 | 1. Juni 1992 | |
| 136 | 18. August 1992 | |
| 137 | 27. August 1992 | |
| 138 | 21. September 1992 | |
| 139 | 17. Oktober 1992 | |
| 140 | 17. Oktober 1992 | |
| 141 | 11. November 1992 | |
| 142 | 1. Januar 1993 | |
| 143 | 30. Dezember 1993 | |
| 144 | 16. Januar 1994 | |
| 145 | 26. Januar 1994 | |
| 146 | 3. März 1994 | |
| 147 | 5. März 1994 | |
| 148 | 25. März 1994 | |
| 149 | 10. Juni 1994 | |
| 150 | 15. Juni 1994 | |
| 151 | 20. Juli 1994 | |
| 152 | 24. August 1994 | |
| 153 | 21. Dezember 1994 | |
| 154 | 10. April 1995 | |
| 155 | 16. Juni 1995 | |
| 156 | 15. Juli 1995 | |
| 157 | 12. September 1995 | |
| 158 | 14. Dezember 1995 | |
| 159 | 10. Juni 1996 | |
| 160 | 15. Juni 1996 | |
| 161 | 30. Juli 1996 | |
| 162 | 10. März 1997 | |
| 163 | 9. Juni 1997 | |
| 164 | 8. Juli 1997 | |
| 165 | 13. Oktober 1998 | |
| 166 | 17. Dezember 1998 | |
| — | 29. April 1999 | |
| 167 | 19. Juli 1999 | |
| 168 | 12. Januar 2000 | |
| 169 | 20. Mai 2000 | |
| 170 | 20. Mai 2002 | |
| 171 | 18. November 2002 | |
| 172 | 16. Dezember 2006 | |
| 173 | 30. Mai 2007 [ 43 ] | |
| 174 | 4. November 2008 | |
| 175 | 9. Dezember 2009 | |
| 176 | 27. Juli 2011 | |
| 177 | 22. Februar 2013 | |
| — | 13. Mai 2015 [ 44 ] | |
| 178 | 9. Dezember 2016 [ 45 ] | |
| 179 | 4. Mai 2017 | |
| 180 | 23. Februar 2023 [ 43 ] | |
Bilaterale Beziehungen
Der Heilige Stuhl , als nichtstaatliche souveräne Entität und vollwertiges Subjekt des Völkerrechts , begann im 15. Jahrhundert mit der Aufnahme diplomatischer Beziehungen zu souveränen Staaten. [ 46 ] Bereits Jahrhunderte zuvor unterstand das Gebiet der Kirchenstaaten seiner direkten souveränen Herrschaft. Gegenwärtig untersteht das Gebiet des Staates Vatikanstadt seiner direkten souveränen Herrschaft. In der Zeit von 1870 bis 1929, zwischen der Annexion Roms durch das Königreich Italien und der Ratifizierung der Lateranverträge zur Gründung des heutigen Staates Vatikanstadt, besaß der Heilige Stuhl kein eigenes Territorium . In dieser Zeit setzten einige Staaten ihre diplomatischen Beziehungen aus, während andere sie beibehielten (oder erstmals aufnahmen bzw. nach einer Unterbrechung wieder aufnahmen), sodass sich die Zahl der Staaten mit diplomatischen Beziehungen zum Heiligen Stuhl zwischen 1870 und 1929 nahezu verdoppelte (von 16 auf 27). [ 10 ]
Der Heilige Stuhl unterhält derzeit diplomatische Beziehungen zu 184 souveränen Staaten . [ 47 ] Dazu gehören 181 Mitgliedstaaten der Vereinten Nationen, der UN-Beobachterstaat Palästina , [ 46 ] die teilweise international anerkannte Republik China (Taiwan) und die Cookinseln (ein Nicht-UN-Staat in freier Assoziierung mit Neuseeland ). [ 48 ] Darüber hinaus unterhält er Beziehungen zum Malteserorden und zur Europäischen Union . [ 49 ] Der Heilige Stuhl unterhält derzeit keine diplomatischen Beziehungen zu 12 UN-Mitgliedstaaten. [ 50 ]
Aufgrund einer Vereinbarung mit der vietnamesischen Regierung unterhält es einen nicht-residierenden päpstlichen Vertreter in diesem Land. [ 51 ] Es unterhält offizielle Kontakte, ohne jedoch diplomatische Beziehungen aufzunehmen, zu Afghanistan , Brunei , Somalia und Saudi-Arabien . [ 52 ]
Der Heilige Stuhl unterhält darüber hinaus einige apostolische Delegaten in lokalen katholischen Kirchengemeinden , die nicht bei den jeweiligen Regierungen akkreditiert sind und ausschließlich inoffizielle, nicht-diplomatische Aufgaben wahrnehmen. [ 53 ] Zu den Regionen und Staaten, in denen diese nicht-diplomatischen Delegaten tätig sind, gehören: Brunei, Komoren , Laos , Malediven , Somalia, Vietnam, Jerusalem und die Palästinensischen Gebiete ( Palästina ), Pazifischer Ozean ( Tuvalu , abhängige Gebiete [ 54 ] ), Arabische Halbinsel ( Ausländer in Saudi-Arabien), Antillen ( abhängige Gebiete [ 55 ] ), der apostolische Delegat im Kosovo [ 56 ] ( Republik Kosovo ) und die apostolische Präfektur Westsahara ( Demokratische Arabische Republik Sahara ).
Der Heilige Stuhl unterhält keinerlei Beziehungen zu folgenden Staaten:
- Königreich Bhutan (siehe Katholische Kirche in Bhutan )
- Republik der Malediven (siehe Katholische Kirche auf den Malediven )
- Volksrepublik China (siehe Katholische Kirche in China )
- Demokratische Volksrepublik Korea (siehe Katholische Kirche in Nordkorea )
In Rom befinden sich 91 Botschaften beim Heiligen Stuhl. [ 47 ]
Der Heilige Stuhl ist der einzige europäische Völkerrechtssubjekt, der diplomatische Beziehungen zur Republik China (Taiwan) unterhält . Es gab jedoch Berichte über informelle Gespräche zwischen dem Heiligen Stuhl und der Regierung der Volksrepublik China über die Aufnahme diplomatischer Beziehungen [ 57 ] . Dies würde die Situation wiederherstellen, die bestand, als der päpstliche Vertreter Antonio Riberi Teil des diplomatischen Korps war, das den militärischen Sieg der kommunistischen Regierung akzeptierte, anstatt sich mit den nationalistischen Machthabern nach Taiwan zurückzuziehen. [ 40 ] : 183 Er wurde später ausgewiesen, [ 40 ] : 184 woraufhin der Heilige Stuhl stattdessen einen Vertreter nach Taipeh entsandte. [ 40 ] : 187
Während des Pontifikats von Papst Benedikt XVI. wurden diplomatische Beziehungen zu Montenegro (2006), den Vereinigten Arabischen Emiraten (2007), Botswana (2008), Russland (2009), Malaysia (2011) und dem Südsudan (2013) aufgenommen. [ 58 ] Unter Papst Franziskus wurden diplomatische Beziehungen zum Staat Palästina (2015), [ 59 ] Mauretanien (2016), [ 60 ] Myanmar (2017) [ 61 ] und Oman (2023) [ 62 ] aufgenommen. Zuvor bestanden bereits „Beziehungen besonderer Art“ zu Russland. [ 63 ]
Afrika
| Land | Formelle Beziehungen aufgenommen oder wiederaufgenommen | Anmerkungen |
|---|---|---|
| 1972 | Siehe Beziehungen zwischen Algerien und dem Heiligen Stuhl .
| |
| 1967 | Siehe Beziehungen zwischen der Zentralafrikanischen Republik und dem Heiligen Stuhl .
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| 1977 | Siehe Beziehungen zwischen der Demokratischen Republik Kongo und dem Heiligen Stuhl .
| |
| 1947 | Siehe Apostolische Nuntiatur in Ägypten . Papst Franziskus traf den Großimam von al-Azhar, Ahmad al-Tayyeb, mehrmals, um die Beziehungen zwischen den verschiedenen Religionen zu verbessern. [ 68 ] | |
| 1970 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und der Elfenbeinküste . | |
| 1959 |
| |
| 1960 |
| |
| 1963 | Siehe Beziehungen zwischen der Republik Kongo und dem Heiligen Stuhl .
| |
| 1964 |
| |
| 1969 |
| |
| 1977 |
|
Amerika
| Land | Formelle Beziehungen aufgenommen oder wiederaufgenommen | Anmerkungen |
|---|---|---|
| 1940 | Siehe Beziehungen Argentinien–Heiliger Stuhl .
| |
| 1983 | Beide Länder nahmen am 9. März 1983 diplomatische Beziehungen auf. [ 76 ] | |
| 1877 | Der bolivianische Präsident Evo Morales traf sich 2015 [ 77 ] und 2016 [ 78 ] mit Papst Franziskus. | |
| 1829 | Siehe die Beziehungen zwischen Brasilien und dem Heiligen Stuhl.
| |
| 1969 | Siehe Beziehungen zwischen Kanada und dem Heiligen Stuhl . Obwohl die römisch-katholische Kirche seit der Gründung Neufrankreichs im frühen 17. Jahrhundert in dem Gebiet, das später der unabhängige Staat Kanada wurde, territorial etabliert war, wurden die Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Kanada erst unter dem Pontifikat von Paul VI. im Jahr 1969 offiziell aufgenommen. | |
| 1877 |
| |
| 1835 |
| |
| 1935 | Siehe Beziehungen zwischen Kuba und dem Heiligen Stuhl
| |
| 1881 | Siehe Apostolische Nuntiatur in der Dominikanischen Republik . | |
| 1877 | Siehe Apostolische Nuntiatur in Ecuador . | |
| 1881 | Siehe Apostolische Nuntiatur in Haiti . | |
| 1992 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Mexiko .
| |
| 1862 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Nicaragua . | |
| 1877 | Siehe Apostolische Nuntiatur in Paraguay . | |
| 1877 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Peru
| |
| 1984 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und den Vereinigten Staaten .
| |
| 1877 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Uruguay
| |
| 1869 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Venezuela . Die diplomatischen Beziehungen wurden 1869 aufgenommen. Der Heilige Stuhl unterhält eine Nuntiatur in Caracas . Venezuela hat eine Botschaft in Rom. |
Asien
| Land | Formelle Beziehungen aufgenommen oder wiederaufgenommen | Anmerkungen |
|---|---|---|
| 1992 |
| |
| 1992 | ||
| 1972 | Siehe Beziehungen zwischen Bangladesch und dem Heiligen Stuhl . | |
| 1942 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Taiwan .
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| 1948 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Indien . | |
| 1947 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Indonesien . | |
| 1954 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und dem Iran . Die beiden Länder unterhalten seit 1954, dem Pontifikat von Pius XII ., formelle diplomatische Beziehungen, die auch während der Islamischen Revolution aufrechterhalten wurden. [ 87 ] Im Jahr 2008 verbesserten sich die Beziehungen zwischen dem Iran und dem Heiligen Stuhl, und Mahmud Ahmadinedschad erklärte bei einem Treffen mit dem päpstlichen Nuntius im Iran, Erzbischof Jean-Paul Gobel , der Vatikan sei eine positive Kraft für Gerechtigkeit und Frieden. [ 88 ] | |
| 1993 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Israel . Die Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Israel bestehen offiziell seit 1993 mit der Annahme des Grundsatzabkommens zwischen beiden Parteien. Sie bleiben jedoch angespannt, da die Vereinbarungen zur Gewährung von Eigentumsrechten und Steuerbefreiungen an die Kirche nicht eingehalten werden. | |
| 1994 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Jordanien .
| |
| Kasachstan | 1992 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Kasachstan . |
| Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und der Region Kurdistan . | ||
| 1969 |
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| 1947 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und dem Libanon . | |
| 2011 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Malaysia . | |
| 2017 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Myanmar .
| |
| 1983 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Nepal . | |
| Oman | 2023 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Oman . |
| Pakistan | 1961 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Pakistan .
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| 1994 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Palästina . Der Heilige Stuhl und der Staat Palästina nahmen 2015 durch die Unterzeichnung des Umfassenden Abkommens zwischen dem Heiligen Stuhl und dem Staat Palästina formelle diplomatische Beziehungen auf . [ 59 ] Eine Apostolische Delegation (eine nicht-diplomatische Mission des Heiligen Stuhls) mit dem Namen „Jerusalem und Palästina“ bestand bereits seit dem 11. Februar 1948, und die Palästinensische Befreiungsorganisation (PLO) hatte im Oktober 1994 mit der Eröffnung eines Büros in Rom offizielle (nicht-diplomatische) Beziehungen zum Heiligen Stuhl aufgenommen. Der Heilige Stuhl unterstützt, wie viele andere Staaten auch, eine Zwei-Staaten-Lösung für Israel und Palästina. | |
| 1951 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und den Philippinen . | |
| 2002 [ 97 ] |
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| Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Saudi-Arabien . Es bestehen keine offiziellen diplomatischen Beziehungen. Es gab jedoch einige wichtige Treffen auf hoher Ebene zwischen saudischen und vatikanischen Vertretern, um Probleme zu erörtern und den Dialog zwischen den Religionen zu organisieren. | ||
| 1966 [ 98 ] | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Südkorea .
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| 1978 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Sri Lanka . Der Heilige Stuhl unterhält eine Nuntiatur in Colombo . Sri Lanka hat einen beim Heiligen Stuhl akkreditierten Botschafter. | |
| 1946 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Syrien
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| 1957 |
Geschichte
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| 1868 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und der Türkei .
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| 2007 [ 112 ] | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und den Vereinigten Arabischen Emiraten .
| |
| Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Vietnam . Es bestehen keine diplomatischen Beziehungen zu Vietnam. Eine Apostolische Delegation (eine päpstliche Mission, die bei der katholischen Kirche im Land akkreditiert ist, aber nicht offiziell bei der Regierung) existiert zwar noch auf dem Papier und ist als solche im Annuario Pontificio aufgeführt ; seit dem Ende des Vietnamkriegs ist es ihr jedoch nicht mehr gestattet, Vertreter in die Delegation aufzunehmen. Etwa alle ein bis zwei Jahre werden temporäre Missionen entsandt, um mit der Regierung Angelegenheiten von gemeinsamem Interesse zu erörtern. | ||
| 1998 | Siehe Außenbeziehungen des Jemen . Der Heilige Stuhl und Jemen nahmen am 13. Oktober 1998 diplomatische Beziehungen auf. [ 114 ] Der jemenitische Präsident Ali Abdullah Saleh traf Papst Johannes Paul II. im November 2004. [ 115 ] |
Europa
| Land | Formelle Beziehungen aufgenommen oder wiederaufgenommen | Anmerkungen |
|---|---|---|
| 1991 | Siehe Beziehungen zwischen Albanien und dem Heiligen Stuhl .
| |
| 1835 | Siehe Apostolische Nuntiatur in Belgien . | |
| 1992 | Siehe Beziehungen zwischen Bosnien und Herzegowina und dem Heiligen Stuhl .
| |
| 1992 | Siehe Beziehungen zwischen Kroatien und dem Heiligen Stuhl .
| |
| Siehe Apostolische Nuntiatur in Zypern . | ||
| 1982 | ||
| 1970 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und der Europäischen Union . Viele der Gründerväter der Europäischen Union waren von katholischen Idealen inspiriert, insbesondere Robert Schuman , Alcide de Gasperi , Konrad Adenauer und Jean Monnet . [ 120 ] [ 121 ] | |
| 1942 [ 122 ] [ 123 ] | Finnland unterhält eine ständige Botschaft beim Heiligen Stuhl in Rom, [ 124 ] die sich im Finnischen Institut in Rom in der Villa Lante al Gianicolo befindet . | |
| Spätestens 987 , basierend auf bereits bestehenden Beziehungen spätestens 714 | Siehe Beziehungen zwischen Frankreich und dem Heiligen Stuhl . Die Beziehungen zwischen Frankreich und der katholischen Kirche sind sehr alt und bestehen seit dem 5. Jahrhundert n. Chr. Sie sind so beständig, dass Frankreich mitunter als älteste Tochter der Kirche bezeichnet wird . Zu den traditionellen Kooperationsfeldern zwischen Paris und dem Heiligen Stuhl zählen Bildung, Gesundheitswesen, Armutsbekämpfung und internationale Diplomatie. Vor der Etablierung des Wohlfahrtsstaates war das Engagement der Kirche in vielen Bereichen der französischen Gesellschaft deutlich erkennbar. Heute decken sich die internationalen Friedensinitiativen von Paris häufig mit denen des Heiligen Stuhls, der den Dialog auf globaler Ebene befürwortet. | |
| 1951 | Siehe Beziehungen zwischen Deutschland und dem Heiligen Stuhl .
| |
| 1980 | Siehe Beziehungen zwischen Griechenland und dem Heiligen Stuhl .
| |
| 1977 | Die diplomatischen Beziehungen wurden 1977 aufgenommen, doch Papst Paul VI. sprach in seiner Begrüßung des ersten Botschafters aus Island von diesen Beziehungen als „die jahrtausendealten Bande zwischen Ihrem Volk (d. h. dem Volk Islands) und der katholischen Kirche“. [ 126 ] | |
| 1929 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Irland . Die Mehrheit der irischen Bevölkerung ist römisch-katholisch. Der Heilige Stuhl unterhält eine Nuntiatur in Dublin. Irland hatte in Rom eine Botschaft beim Heiligen Stuhl. Diese wurde 2011 aus finanziellen Gründen geschlossen, 2014 jedoch wiedereröffnet. [ 127 ] Derzeit ist Irlands Vertreter beim Heiligen Stuhl ein „nicht-residierender Botschafter“ [ 127 ] mit gewöhnlichem Wohnsitz in Dublin. | |
| 1929 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Italien . Aufgrund der geringen Größe des Vatikanstaates befinden sich die beim Heiligen Stuhl akkreditierten Botschaften auf italienischem Territorium. Verträge zwischen Italien und dem Vatikanstaat erlauben dies. Wie die italienische Botschaft hat auch die andorranische Botschaft beim Heiligen Stuhl ihren Sitz auf italienischem Territorium. | |
| 1991 |
| |
| 1891 | Siehe Apostolische Nuntiatur in Luxemburg . | |
| 1127 1530; 1798; 1800; 1813 1965 |
| |
| 1875 | Siehe Apostolische Nuntiatur in Monaco . | |
| 1829 | Siehe Apostolische Nuntiatur in den Niederlanden . | |
| 1982 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Norwegen . | |
| 1555 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Polen . | |
| 1179 1670 1918 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Portugal . Portugal unterhält eine der ältesten Beziehungen zum Heiligen Stuhl; es wurde 1179 formell als unabhängig von Kastilien anerkannt und pflegte seither, insbesondere im Zuge der maritimen Expansion und der Christianisierung der Überseegebiete, enge Beziehungen zum Heiligen Stuhl. Diese Beziehungen waren von 1640 bis 1670 aufgrund des Krieges gegen Spanien (der Heilige Stuhl erkannte die portugiesische Unabhängigkeit erst nach Kriegsende 1668 an) und von 1911 bis 1918 (nach der Ausrufung der Portugiesischen Republik im Oktober 1910 und der Verabschiedung des Gesetzes zur Trennung von Kirche und Staat) unterbrochen. Konkordate wurden 1940 und 2004 unterzeichnet .
| |
| 1920;1990 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Rumänien .
| |
| 2009 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Russland .
| |
| 2003 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Serbien .
| |
| 1530 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Spanien .
| |
| 1586 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und der Schweiz .
| |
| 1992 |
| |
| 1982 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und dem Vereinigten Königreich Der Heilige Stuhl nahm am 16. Januar 1982 diplomatische Beziehungen zum Vereinigten Königreich auf.
Beide Länder sind Mitglieder der Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa . |
Ozeanien
| Land | Formelle Beziehungen aufgenommen oder wiederaufgenommen | Anmerkungen |
|---|---|---|
| 1973 |
| |
| 1948 |
| |
| 1973 | Siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Papua-Neuguinea .
|
Multilaterale Politik
Teilnahme an internationalen Organisationen
Der Heilige Stuhl ist in internationalen Organisationen aktiv und ist Mitglied der folgenden Gruppen: [ 147 ]
- Internationales Komitee für Militärmedizin (ICMM)
- Internationale Atomenergie-Organisation (IAEA)
- Internationale Organisation für Migration (IOM) [ 148 ]
- Internationale Organisation der Obersten Rechnungskontrollbehörden (INTOSAI)
- Organisation für das Verbot chemischer Waffen (OPCW)
- Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa (OSZE)
- Vorbereitungskommission für die Organisation des Vertrags über das umfassende Verbot von Nuklearversuchen (CTBTO)
- Internationales Institut zur Vereinheitlichung des Privatrechts (UNIDROIT)
- Hoher Flüchtlingskommissar der Vereinten Nationen (UNHCR)
- Konferenz der Vereinten Nationen für Handel und Entwicklung (UNCTAD)
- Weltorganisation für geistiges Eigentum (WIPO)
Der Heilige Stuhl hat den Status eines ständigen Beobachterstaates in:
Der Heilige Stuhl ist außerdem ständiger Beobachter der folgenden internationalen Organisationen :
- Europarat in Straßburg
- Internationale Arbeitsorganisation (ILO)
- Internationaler Fonds für landwirtschaftliche Entwicklung (IFAD)
- Internationale Kommission für den Personenstand (CIEC)
- Lateinische Union (LU)
- Organisation Amerikanischer Staaten (OAS)
- Organisation für Afrikanische Einheit (OAU)
- Vereinte Nationen
- UNESCO (Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur)
- Organisation der Vereinten Nationen für industrielle Entwicklung (UNIDO)
- Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen (UNDP)
- Umweltprogramm der Vereinten Nationen (UNEP)
- Internationales Drogenkontrollprogramm der Vereinten Nationen (UNDCP)
- Zentrum der Vereinten Nationen für menschliche Siedlungen ( UNCHS )
- Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation (FAO)
- Welttourismusorganisation (WToO)
- Welthandelsorganisation (WTO)
- Welternährungsprogramm (WFP)
Der Heilige Stuhl hat informellen Beobachterstatus bei folgenden Gruppen:
- Asiatisch-Afrikanische Rechtsberatungsorganisation (AALCO)
- Internationale Dekade zur Reduzierung von Naturkatastrophen (ISDR, 1990er Jahre)
- Internationale Seeschifffahrtsorganisation (IMO)
- Internationale Zivilluftfahrtorganisation (ICAO)
- Ausschuss der Vereinten Nationen für die friedliche Nutzung des Weltraums (UNCOPUOS)
- Weltorganisation für Meteorologie in Genf (WMO)
Der Heilige Stuhl entsendet einen Delegierten zur Arabischen Liga nach Kairo . Er ist außerdem Ehrengast der Parlamentarischen Versammlung der Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa .
Aktivitäten des Heiligen Stuhls innerhalb des Systems der Vereinten Nationen
Seit dem 6. April 1964 ist der Heilige Stuhl ständiger Beobachterstaat bei den Vereinten Nationen . In dieser Funktion ist der Heilige Stuhl seither ständig eingeladen, an allen Sitzungen der Generalversammlung der Vereinten Nationen , des Sicherheitsrats der Vereinten Nationen und des Wirtschafts- und Sozialrats der Vereinten Nationen teilzunehmen , um deren Arbeit zu beobachten und eine ständige Beobachtermission am UN-Hauptsitz in New York zu unterhalten. [ 150 ] Dementsprechend hat der Heilige Stuhl eine ständige Beobachtermission in New York eingerichtet , Vertreter zu allen öffentlichen Sitzungen der Generalversammlung und ihrer Hauptausschüsse entsandt und konnte deren Beschlüsse und Empfehlungen beeinflussen.
Beziehung zum Vatikan
Obwohl der Heilige Stuhl eng mit dem Vatikanstaat , dem unabhängigen Territorium, über das der Heilige Stuhl souverän ist, verbunden ist , sind die beiden Entitäten getrennt und voneinander verschieden.
Der Staat Vatikanstadt wurde 1929 durch die Lateranverträge gegründet , um „die absolute und sichtbare Unabhängigkeit des Heiligen Stuhls zu gewährleisten“ und ihm „unbestreitbare Souveränität in internationalen Angelegenheiten zu garantieren“ (Zitate aus dem Vertrag). Erzbischof Jean-Louis Tauran , der ehemalige Sekretär des Heiligen Stuhls für die Beziehungen zu den Staaten, erklärte, der Vatikanstaat sei ein „winziger Unterstützungsstaat, der mit minimalem Territorium die spirituelle Freiheit des Papstes sichert“. [ 151 ]
Der Heilige Stuhl, nicht der Vatikanstaat, unterhält diplomatische Beziehungen zu Staaten, und ausländische Botschaften sind beim Heiligen Stuhl akkreditiert, nicht beim Staat des Vatikans. Der Heilige Stuhl schließt Verträge und Konkordate mit anderen souveränen Gebilden und beteiligt sich in der Regel auch an internationalen Organisationen, mit Ausnahme solcher, die sich mit technischen Angelegenheiten eindeutig territorialer Natur befassen, [ 147 ] wie beispielsweise:
- Europäische Konferenz der Post- und Telekommunikationsverwaltungen (CEPT)
- Europäische Organisation für Telekommunikationssatelliten (EUTELSAT)
- Internationaler Getreiderat (IGC)
- Internationales Institut für Verwaltungswissenschaften (IISA)
- Internationale Organisation für Telekommunikationssatelliten (ITSO)
- Internationale Fernmeldeunion (ITU)
- Interpol [ 152 ]
- Weltpostverein (UPU)
Gemäß den Lateranverträgen besitzt der Heilige Stuhl extraterritoriale Hoheitsgewalt über verschiedene Stätten in Rom und zwei italienische Stätten außerhalb Roms , darunter den Päpstlichen Palast in Castel Gandolfo . Dieselbe Hoheitsgewalt wird nach internationalem Recht auch der Apostolischen Nuntiatur des Heiligen Stuhls im Ausland zugesprochen.
Diplomatische Vertretungen beim Heiligen Stuhl
Von den beim Heiligen Stuhl akkreditierten diplomatischen Vertretungen befinden sich 91 in Rom. Länder, die zusätzlich eine Botschaft in Italien unterhalten, haben somit zwei Botschaften in derselben Stadt. Dies beruht auf dem Abkommen zwischen dem Heiligen Stuhl und Italien, demzufolge dieselbe Person nicht gleichzeitig bei beiden Ländern akkreditiert sein kann. Das Vereinigte Königreich hatte kürzlich seine Botschaft beim Heiligen Stuhl in derselben Kanzlei wie seine Botschaft in der Italienischen Republik untergebracht, was zu einem diplomatischen Protest des Heiligen Stuhls führte. Ein Botschafter, der in einem anderen Land als Italien akkreditiert ist, kann auch beim Heiligen Stuhl akkreditiert sein. Beispielsweise ist die indische Botschaft in Bern, die für die Schweiz und Liechtenstein akkreditiert ist, auch beim Heiligen Stuhl akkreditiert, während der Heilige Stuhl eine Apostolische Nuntiatur in Neu-Delhi unterhält . Aus Kostengründen akkreditieren kleinere Länder beim Heiligen Stuhl eine Vertretung an einem anderen Ort, die zusätzlich im Wohnsitzland des Botschafters und gegebenenfalls in weiteren Ländern akkreditiert ist.
Ablehnung von Botschafterkandidaten
Es wurde mehrfach berichtet, dass der Heilige Stuhl Botschafterkandidaten ablehnt, deren Privatleben nicht mit der katholischen Lehre vereinbar ist. 1973 lehnte der Vatikan die Nominierung von Dudley McCarthy als australischen Botschafter aufgrund seines Scheidungsstatus ab. [ 153 ] Laut argentinischen Presseberichten vom Januar 2008 wurde der argentinische Botschafterkandidat Alberto Iribarne , ein Katholik, abgelehnt, weil er mit einer anderen Frau als seiner geschiedenen Ehefrau zusammenlebte. [ 154 ] Im September 2008 berichteten französische und italienische Medien ebenfalls, dass der Heilige Stuhl die Ernennung mehrerer französischer Botschafterkandidaten, darunter eines Geschiedenen und eines offen homosexuellen Mannes, verweigert habe. [ 155 ]
Massimo Franco , Autor von „Parallel Empires“ , behauptete im April 2009, die Obama-Regierung habe drei Kandidaten für den Posten des US-Botschafters beim Heiligen Stuhl vorgeschlagen , die jedoch alle vom Vatikan als nicht ausreichend abtreibungsfeindlich eingestuft worden seien. Diese Behauptung wurde vom Sprecher des Heiligen Stuhls, Federico Lombardi , zurückgewiesen und vom ehemaligen Botschafter Thomas Patrick Melady als im Widerspruch zur diplomatischen Praxis stehend verworfen . Vatikanische Quellen erklärten, es sei nicht üblich, die persönlichen Ansichten von Kandidaten für das Amt des Botschafters beim Heiligen Stuhl zu überprüfen. Bei katholischen Kandidaten, die in einer Partnerschaft leben, werde jedoch der Familienstand berücksichtigt. Geschiedene Nicht-Katholiken könnten durchaus akzeptiert werden, sofern ihre Ehesituation mit den Regeln ihrer eigenen Religion vereinbar sei. [ 156 ]
Verträge und Konkordate
Da der Heilige Stuhl rechtlich befugt ist, internationale Verträge zu ratifizieren, und dies auch tut, hat er zahlreiche bilaterale Verträge mit Staaten ausgehandelt und wurde eingeladen, sich – gleichberechtigt mit den Staaten – an den Verhandlungen der meisten universellen völkerrechtlichen Verträge zu beteiligen . Traditionell wird eine Vereinbarung über religiöse Angelegenheiten zwischen dem Heiligen Stuhl der katholischen Kirche und einem souveränen Staat als Konkordat bezeichnet. Dieses beinhaltet oft sowohl die Anerkennung als auch Privilegien für die katholische Kirche in einem bestimmten Land, wie beispielsweise Befreiungen von bestimmten Rechtsfragen und -verfahren, etwa in Bezug auf die Besteuerung, sowie das Recht eines Staates, Einfluss auf die Bischofswahl in seinem Hoheitsgebiet zu nehmen.
Siehe auch
- Inhaltsverzeichnis der Artikel mit Bezug zum Vatikan
- Rechtsstatus des Heiligen Stuhls
- Katholische Kirche und Politik
- Beziehungen zwischen der katholischen Kirche und dem Staat
- Katholische Kirche und Ökumene
Anmerkungen
- ^ Die britische Botschaft beim Heiligen Stuhl ist eine separate Botschaft, unabhängig von der britischen Botschaft in Italien und San Marino .
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erklärte ihm, dass die Concierges des Heiligen Stuhls die Sitzplätze nach dem Rang der Sondergesandten und der alphabetischen Reihenfolge der französischen Ländernamen der teilnehmenden Länder zuweisen und dass wir selbstverständlich in der ersten Reihe sitzen würden, da unser französischer Ländername „Chinesisch“ lautet und unser Präsident persönlich anwesend ist.
陳總統問到他的座次, 我解釋說, 此時教廷禮賓官員正按特使團的層級及出席國家法文國名的字母次序安排座位, 因為我國的法文明稱為„Chinese“, 又是總統親自出席, 所以一定排在前列. - Moody , Peter ( 2024 ). „Der Vatikan und Taiwan: Eine ungewöhnliche diplomatische Beziehung“. In: Zhao , Suisheng (Hrsg.). Die Taiwan - Frage in der Ära Xi Jinping: Pekings sich wandelnde Taiwan - Politik und Taiwans interne und externe Dynamik . London und New York: Routledge . ISBN 9781032861661Die
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Weiterführende Literatur
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