Kriegsrecht

Das Kriegsrecht ist der Teil des Völkerrechts , der die Bedingungen für den Kriegsausbruch ( jus ad bellum ) und die Kriegsführung ( jus in bello ) regelt. Es definiert Souveränität und Nationalstaatlichkeit, Staaten und Territorien, Besatzung und andere wichtige Rechtsbegriffe. Das moderne Kriegsrecht befasst sich unter anderem mit Kriegserklärungen, der Annahme von Kapitulationen und der Behandlung von Kriegsgefangenen , den Unterscheidungsgrundsätzen sowie der militärischen Notwendigkeit und Verhältnismäßigkeit und dem Verbot bestimmter Waffen , die unnötiges oder übermäßiges Leid verursachen. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Das Kriegsrecht unterscheidet sich von anderen Rechtsbereichen – wie etwa dem nationalen Recht eines Konfliktpartei –, die zusätzliche rechtliche Grenzen für die Kriegsführung oder deren Rechtfertigung festlegen können . Der Begriff „Kriegsrecht“ ( jus in bello ) überschneidet sich zwar teilweise mit der „opinio juris“ (auch Völkergewohnheitsrecht genannt ), bezeichnet aber einen sehr spezifischen Bereich des Völkerrechts, der sich aus Gewohnheitsrecht und vertragsbasiertem Recht zusammensetzt.

Staaten haben seit langem Gesetze eingesetzt, um ihre Konflikte einzuschränken. Die ersten Spuren eines Kriegsrechts stammen von den Babyloniern. Es ist der Kodex Hammurabi ^{[ 3 ]} , König von Babylon, der um 1750 v. Chr. seine Gesetze erläutert und einen Verhaltenskodex für den Kriegsfall vorschreibt:

Ich verordne diese Gesetze, damit die Starken die Schwachen nicht unterdrücken.

Ein Beispiel aus dem Buch Deuteronomium 20,19–20 begrenzt das Ausmaß der Umweltschäden. Demnach dürfen nur unfruchtbare Bäume für die Belagerung gefällt werden, während fruchtbare Bäume als Nahrungsquelle erhalten bleiben sollen. Ebenso schreibt Deuteronomium 21,10–14 vor, dass weibliche Gefangene, die zur Heirat mit den Siegern eines Krieges gezwungen wurden und danach nicht mehr erwünscht waren, freigelassen werden dürfen. Sie dürfen weder als Sklavinnen behandelt noch verkauft werden.

Zu Beginn des 7. Jahrhunderts erließ der erste sunnitische Kalif Abu Bakr , während er seine muslimische Armee instruierte , Regeln gegen die Verstümmelung von Leichen sowie gegen die Tötung von Kindern, Frauen und Alten. Er erließ auch Regeln gegen die Schädigung der Umwelt, insbesondere von Bäumen, und gegen die Tötung von Tieren des Feindes.

Haltet inne, ihr Völker, damit ich euch zehn Gebote für euer Handeln auf dem Schlachtfeld geben kann. Begeht keinen Verrat und weicht nicht vom rechten Weg ab. Ihr dürft keine Leichen verstümmeln. Tötet weder Kinder noch Frauen noch Greis. Fügt den Bäumen keinen Schaden zu und verbrennt sie nicht mit Feuer, besonders nicht die fruchtbaren. Tötet kein Vieh des Feindes, außer für euren eigenen Bedarf. Ihr werdet wahrscheinlich an Menschen vorbeikommen, die ihr Leben dem Klosterleben gewidmet haben; lasst sie in Ruhe. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

In der Geschichte der frühen christlichen Kirche vertraten viele christliche Autoren die Ansicht, Christen dürften weder Soldaten sein noch Kriege führen. Augustinus von Hippo widersprach dieser Ansicht und verfasste die Lehre vom „ gerechten Krieg “, in der er die Umstände erläuterte, unter denen ein Krieg moralisch gerechtfertigt sein könne und unter denen nicht .

Im Jahr 697 versammelte Adomnan von Iona Könige und Kirchenführer aus ganz Irland und Schottland in Birr , wo er ihnen das „ Gesetz der Unschuldigen “ gab, das die Tötung von Frauen und Kindern im Krieg sowie die Zerstörung von Kirchen verbot. ^{[ 6 ]}

Abgesehen vom Rittertum im mittelalterlichen Europa begann auch die römisch-katholische Kirche , Lehren über den gerechten Krieg zu verbreiten , die sich unter anderem in Bewegungen wie dem „ Gottesfrieden und Waffenstillstand“ widerspiegelten . Der Impuls, das Ausmaß der Kriegsführung einzuschränken und insbesondere das Leben und Eigentum von Nichtkombattanten zu schützen , setzte sich mit Hugo Grotius und seinen Versuchen, Kriegsgesetze zu verfassen, fort.

Das moderne Kriegsrecht setzt sich aus drei Hauptquellen zusammen: ^{[ 7 ]}

• Rechtsgebende Verträge (oder Konventionen ) – siehe unten § Internationale Verträge über das Kriegsrecht .
• Gewohnheitsrecht . Nicht das gesamte Kriegsrecht leitet sich aus Verträgen ab oder wurde in diese aufgenommen; dies unterstreicht die fortwährende Bedeutung des Gewohnheitsrechts, wie sie in der Martens-Klausel zum Ausdruck kommt . Dieses Völkergewohnheitsrecht entsteht durch die allgemeine Praxis der Staaten und deren Anerkennung, dass diese Praxis völkerrechtlich vorgeschrieben ist .
• Allgemeine Grundsätze . „Bestimmte fundamentale Prinzipien bieten grundlegende Orientierung. Beispielsweise gelten die Grundsätze der Unterscheidung, der Verhältnismäßigkeit und der Notwendigkeit, die allesamt Teil des Völkergewohnheitsrechts sind, stets für den Einsatz bewaffneter Gewalt.“ ^{[ 7 ]}

Das positive humanitäre Völkerrecht besteht aus Verträgen (internationalen Abkommen), die das Kriegsrecht unmittelbar beeinflussen, indem sie die zustimmenden Nationen binden und eine breite Zustimmung erreichen.

Das Gegenteil des positiven Kriegsrechts sind die Gewohnheitsrechte des Krieges ^{[ 7 ]} , von denen viele in den Nürnberger Prozessen untersucht wurden . Diese Gesetze definieren sowohl die Befugnisse von Staaten als auch die Verbote ihres Handelns im Umgang mit irregulären Streitkräften und Nichtunterzeichnern.

Der am 25. und 26. November 1820 zwischen dem Präsidenten der Republik Kolumbien , Simón Bolívar, und dem Oberbefehlshaber der Streitkräfte des Königreichs Spanien , Pablo Morillo , unterzeichnete Waffenstillstands- und Regelsetzungsvertrag gilt als Vorläufer des humanitären Völkerrechts. ^{[ 8 ]} Der 1848 von den Vereinigten Staaten und Mexiko unterzeichnete und ratifizierte Vertrag von Guadalupe Hidalgo legt Regeln für künftige Kriege fest, darunter den Schutz der Zivilbevölkerung und die Behandlung von Kriegsgefangenen. ^{[ 9 ]} Der Lieber-Code , der während des Amerikanischen Bürgerkriegs von der Union erlassen wurde , war maßgeblich für die Entwicklung des Rechts der Landkriegsführung. ^{[ 10 ]}

Der Historiker Geoffrey Best bezeichnete die Jahre 1856 bis 1909 als die Blütezeit des Kriegsrechts. ^{[ 11 ]} Charakteristisch für diese Periode war die Schaffung einer schriftlichen, positiven Rechtsgrundlage durch die Staaten, die ein primär auf Religion, Rittertum und Brauchtum basierendes System ablöste. ^{[ 12 ]} In dieser „modernen“ Ära etablierte sich die internationale Konferenz als Forum für Debatten und Übereinkünfte zwischen den Staaten, und der multilaterale Vertrag diente als Mechanismus zur Kodifizierung des Rechts.

Im Urteil des Nürnberger Prozesses über „Das Recht über Kriegsverbrechen und Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ ^{[ 13 ]} wurde gemäß den Nürnberger Prinzipien entschieden , dass Verträge wie die Haager Konvention von 1907 , die seit etwa einem halben Jahrhundert von „allen zivilisierten Nationen“ weitgehend akzeptiert wurden, zu diesem Zeitpunkt bereits Teil des Kriegsgewohnheitsrechts waren und für alle Parteien bindend waren, unabhängig davon, ob die Partei den jeweiligen Vertrag unterzeichnet hatte oder nicht.

Die Auslegung des humanitären Völkerrechts ändert sich im Laufe der Zeit, was sich auch auf das Kriegsrecht auswirkt. So wies beispielsweise Carla Del Ponte , Chefanklägerin des Internationalen Strafgerichtshofs für das ehemalige Jugoslawien, im Jahr 2001 darauf hin, dass zwar kein spezifisches vertragliches Verbot des Einsatzes von Geschossen mit abgereichertem Uran bestehe, jedoch eine zunehmende wissenschaftliche Debatte und Besorgnis hinsichtlich der Auswirkungen des Einsatzes solcher Geschosse geäußert würden. Es sei daher möglich, dass sich künftig in internationalen Rechtskreisen ein Konsens darüber herausbilde, dass der Einsatz solcher Geschosse gegen allgemeine Grundsätze des für den Einsatz von Waffen in bewaffneten Konflikten geltenden Rechts verstoße. ^{[ 14 ]}

Einige Kriegsgesetze beziehen sich auf die rechtmäßige Kriegsführung, das sogenannte Jus in bello . Andere Kriegsgesetze legen fest, wann Nationen Krieg führen dürfen oder sollen, was Völkerrechtler als Jus ad bellum bezeichnen . Teilweise dank Grotius und der Entwicklung des modernen Völkerrechts erlebte Europa nach dem Ende des Dreißigjährigen Krieges fast drei Jahrhunderte lang eine Phase, die man als „das goldene Zeitalter des Jus in bello “ bezeichnen könnte, in der positive Beschränkungen für die Kriegsführung geschaffen wurden. ^{[ 15 ]} Im Allgemeinen handelte es sich bei internationalen Konflikten in Europa um festgelegte Schlachten, die von Berufsarmeen für begrenzte und definierte politische Ziele geführt wurden. Zivilisten und die Zivilbevölkerung blieben in der Regel weitgehend unversehrt.

Im Laufe des 19. Jahrhunderts wurden die Bemühungen um die Kodifizierung und Weiterentwicklung des Kriegsrechts sowie um die Kontrolle des Waffengebrauchs immer dringlicher. Man hegte die große Hoffnung, dass der Krieg aufgrund des fortgeschrittenen Zivilisationszustands eines Tages abgeschafft werden könnte. Diese Hoffnung knüpfte an die Vorstellung an, dass internationale Rechtsprechung und Schiedsgerichtsbarkeit den Krieg als Mittel zur Beilegung internationaler Streitigkeiten ersetzen könnten. 1864 unterzeichneten zwölf Länder das Genfer Übereinkommen über das Rote Kreuz zum Schutz von Krankenhaus- und Rettungssanitätern. ^{[ 16 ]}

Zwischen 1899 und 1907 wurden zahlreiche verschiedene und detaillierte Haager Konventionen erlassen, die aus zwei Haager Friedenskonferenzen hervorgingen. Die erste wurde 1898 von Zar Nikolaus II. von Russland einberufen, der erklärte:

[D]as gegenwärtige Timing wäre sehr günstig, um durch internationale Gespräche die wirksamsten Mittel zu finden, allen Völkern die Vorteile eines echten und dauerhaften Friedens zu sichern und vor allem der fortschreitenden Entwicklung der gegenwärtigen Rüstung ein Ende zu setzen. ^{[ 17 ]}

Es wurde oft angemerkt, dass die Schaffung von Gesetzen für etwas so im Wesentlichen Gesetzloses wie Krieg absurd erscheint. Doch aufgrund der Tatsache, dass sich Kriegsparteien im Laufe der Jahrhunderte an das hielten, was faktisch dem humanitären Völkergewohnheitsrecht entsprach , glaubten viele, insbesondere nach dem 18. Jahrhundert, dass die Kodifizierung des Kriegsrechts von Vorteil wäre. ^{[ 18 ]} Auch die Klassifizierung der Konfliktart ist wichtig. Je nachdem, wie ein Konflikt klassifiziert wird, dürfen bestimmte Akteure Gewalt gegen eine andere Macht anwenden oder nicht. Dies kann zu einer taktischen Klassifizierung eines Konflikts führen, sodass ein Akteur das alleinige Recht auf Gewaltanwendung besitzt. Manchmal wird sogar eigens dafür ein neues Rechtsgebiet geschaffen. ^{[ 19 ]}

Zu den zentralen Prinzipien, die dem Kriegsrecht zugrunde liegen, gehören: ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}

• die Unterscheidung zwischen Zivilisten und Kombattanten.
• das Verbot, diejenigen anzugreifen, die sich außerhalb des Kampfes befinden .
• das Verbot, unnötiges Leid zuzufügen.
• das Prinzip der Notwendigkeit.
• das Prinzip der Proportionalität .

Zu diesem Zweck sollen die Kriegsgesetze die Härten des Krieges mildern, indem sie:

• Schutz sowohl der Kombattanten als auch der geschützten Nichtkombattanten vor unnötigem Leid.
• Wahrung bestimmter grundlegender Menschenrechte von Schutzpersonen, die in die Hände des Feindes fallen, insbesondere von Kriegsgefangenen , Verwundeten und Kranken, Kindern und geschützten Zivilisten .
• Erleichterung der Wiederherstellung des Friedens .

Die Idee eines Rechts auf Krieg betrifft einerseits das Jus ad bellum, das Recht, Krieg zu führen oder in den Krieg einzutreten, unter der Annahme, dass ein Motiv wie die Verteidigung gegen eine Bedrohung oder Gefahr vorliegt. Dies setzt eine Kriegserklärung voraus, die den Gegner warnt: Krieg ist ein Akt der Loyalität. Andererseits gibt es das Jus in bello, das Kriegsrecht, die Art und Weise der Kriegsführung, die das Verhalten von Soldaten mit einem Auftrag beinhaltet, für den jegliche Gewalt verboten ist. In jedem Fall basiert die Idee eines Rechts auf Krieg auf einem Kriegsbegriff, der als bewaffneter Konflikt definiert werden kann, räumlich, zeitlich und hinsichtlich seiner Ziele begrenzt. Krieg beginnt mit einer Kriegserklärung und endet mit einem Friedensvertrag oder einer Kapitulationsvereinbarung, einem Akt der Teilung usw. ^{[ 23 ]} Kriegsrecht dient den jeweils stattfindenden Konflikten. Da sich Konflikte im Laufe der Zeit verändern, verändern sich auch die sie regelnden Gesetze. Daher können neue Gesetze geschaffen werden. Dies zeigt sich jüngst in den im Rahmen des „ Kriegs gegen den Terror “ angewandten „ Attentatsstrategien “ . ^{[ 24 ]}

Militärische Notwendigkeit , Unterscheidung , Verhältnismäßigkeit , Menschlichkeit (manchmal auch unnötiges Leid genannt) und Ehre (manchmal auch Ritterlichkeit genannt) sind die fünf am häufigsten zitierten Grundsätze des humanitären Völkerrechts, die den rechtmäßigen Einsatz von Gewalt in einem bewaffneten Konflikt regeln.

Die militärische Notwendigkeit unterliegt mehreren Einschränkungen: Ein Angriff oder eine Aktion muss darauf abzielen, zur Niederlage des Feindes beizutragen; es muss sich um einen Angriff auf ein legitimes militärisches Ziel handeln ^{[ 25 ]} , und der Schaden, der geschützten Zivilisten oder zivilem Eigentum zugefügt wird, muss verhältnismäßig und nicht übermäßig im Verhältnis zum konkreten und unmittelbar erwarteten militärischen Vorteil sein ^{[ 26 ] .}

Die Unterscheidung ist ein Grundsatz des humanitären Völkerrechts, der den rechtmäßigen Einsatz von Gewalt in bewaffneten Konflikten regelt und besagt, dass die Kriegsparteien zwischen Kombattanten und geschützten Zivilisten unterscheiden müssen . ^{[ a ] ​​[ 27 ]}

Verhältnismäßigkeit ist ein Grundsatz des humanitären Völkerrechts, der den rechtmäßigen Einsatz von Gewalt in bewaffneten Konflikten regelt. Demnach müssen die Kriegsparteien sicherstellen, dass der Schaden, der geschützten Zivilpersonen oder zivilem Eigentum zugefügt wird, nicht unverhältnismäßig im Verhältnis zum konkreten und unmittelbaren militärischen Vorteil ist, der durch einen Angriff auf ein legitimes militärisches Ziel erwartet wird. ^{[ 26 ]} Robbie Sabel, Professor für Völkerrecht an der Hebräischen Universität Jerusalem, der zu diesem Thema publiziert hat, merkt jedoch an: „Jeder, der Erfahrung mit bewaffneten Konflikten hat, weiß, dass man die feindlichen Streitkräfte härter treffen muss, als sie einen selbst treffen … Wenn man mit einem Gewehr angegriffen wird, gibt es keine Regel, die besagt, dass man nur mit einem Gewehr zurückschießen darf, der Einsatz eines Maschinengewehrs aber unfair wäre, oder dass man, wenn man nur mit einem Panzer angegriffen wird, nicht mit zwei Panzern zurückschießen darf.“ ^{[ 28 ]}

Die Menschlichkeit ist ein Prinzip, das auf der Haager Landkriegsordnung (Haager Übereinkommen IV) von 1907 basiert. Diese verbietet den Einsatz von Waffen, Geschossen oder Materialien, die geeignet sind, Leid oder Verletzungen zu verursachen, die in einem offensichtlichen Missverhältnis zum militärischen Vorteil stehen, der durch den Einsatz der Waffe zu legitimen militärischen Zwecken erzielt wird. In einigen Ländern werden Waffen vor ihrem Kampfeinsatz überprüft, um festzustellen, ob sie dem Kriegsrecht entsprechen und bei bestimmungsgemäßem Gebrauch kein unnötiges Leid verursachen. Dieses Prinzip verbietet auch den Einsatz einer ansonsten rechtmäßigen Waffe in einer Weise, die unnötiges Leid verursacht. ^{[ 29 ]}

Ehre ist ein Prinzip, das ein gewisses Maß an Fairness und gegenseitigem Respekt zwischen Konfliktparteien erfordert. Die Konfliktparteien müssen akzeptieren, dass ihr Recht, einander Schaden zuzufügen, nicht unbegrenzt ist; sie dürfen die Rechtsstaatlichkeit des Gegners nicht ausnutzen, indem sie sich fälschlicherweise auf dessen Schutz berufen; und sie müssen anerkennen, dass sie Angehörige eines gemeinsamen Berufsstandes sind, der nicht aus persönlicher Feindschaft, sondern im Namen seiner jeweiligen Staaten kämpft. ^{[ 29 ]}

Um die oben genannten Ziele zu erreichen, setzen die Kriegsgesetze der rechtmäßigen Ausübung der Macht einer Kriegspartei wesentliche Grenzen. Im Allgemeinen verlangen die Gesetze, dass Kriegsparteien auf Gewalt verzichten, die nicht aus militärischen Gründen unbedingt erforderlich ist, und dass sie die Kampfhandlungen unter Berücksichtigung der Grundsätze der Menschlichkeit und Ritterlichkeit führen .

Da die Gesetze des Krieges jedoch auf Konsens beruhen (da das Völkerrecht naturgemäß oft auf der Selbstregulierung durch die einzelnen Staaten basiert), sind Inhalt und Auslegung dieser Gesetze umfangreich, umstritten und unterliegen einem ständigen Wandel. ^{[ 30 ]}

Nachfolgend finden Sie einige Beispiele für den Inhalt der Gesetze des Krieges, so wie diese Gesetze heute interpretiert werden.

Abschnitt III des Haager Übereinkommens von 1907 verlangte, dass Feindseligkeiten durch eine begründete Kriegserklärung oder durch ein Ultimatum mit einer bedingten Kriegserklärung eingeleitet werden mussten.

Einige Verträge, insbesondere Artikel 2 der Charta der Vereinten Nationen (1945) ^{[ 31 ]} und andere Artikel der Charta, zielen darauf ab, das Recht der Mitgliedstaaten zur Kriegserklärung einzuschränken; ebenso der ältere Kellogg-Briand-Pakt von 1928 für die Staaten, die ihn ratifiziert haben. ^{[ 32 ]} Dies hat dazu geführt, dass weniger modernen bewaffneten Konflikten formelle Kriegserklärungen vorausgehen, wodurch die Ziele der Haager Konvention untergraben werden.

Moderne Kriegsgesetze bezüglich des Verhaltens im Krieg ( jus in bello ), wie beispielsweise die Genfer Konventionen von 1949 , legen fest, dass es Kriegsparteien untersagt ist, Kampfhandlungen aufzunehmen, ohne bestimmte Voraussetzungen zu erfüllen. Artikel 4(a)(2) der Genfer Konvention über die Behandlung von Kriegsgefangenen definiert rechtmäßige Kombattanten anhand folgender Merkmale:

• (a) Das Recht, von einer Person befehligt zu werden, die für ihre Untergebenen verantwortlich ist;
• b) Das Recht, ein festes, unverwechselbares und aus der Ferne erkennbares Zeichen zu haben;
• c) Das offene Tragen von Waffen; und
• d) Dass sie ihre Operationen in Übereinstimmung mit den Gesetzen und Gebräuchen des Krieges durchführen. ^{[ 33 ]}

Das Tragen feindlicher Uniformen als feindliche Kämpfer ist möglicherweise erlaubt, die Frage ist jedoch ungeklärt. Das Kämpfen in dieser Uniform stellt einen rechtswidrigen Verrat dar ^{[ 34 ]} , ebenso wie die Geiselnahme .

Die Kämpfer müssen zudem von einem verantwortlichen Offizier befehligt werden. Das heißt, ein Befehlshaber kann vor Gericht für das Fehlverhalten seiner Untergebenen zur Rechenschaft gezogen werden. Eine Ausnahme besteht, wenn der Krieg so plötzlich ausbrach, dass keine Zeit blieb, Widerstand zu organisieren, beispielsweise infolge einer ausländischen Besetzung .

Das moderne Kriegsrecht, insbesondere das Zusatzprotokoll I zu den Genfer Abkommen von 1949, verbietet Angriffe auf Personen, die aus einem in Not geratenen Flugzeug mit dem Fallschirm abspringen, unabhängig davon, über welchem ​​Gebiet sie sich befinden. Sobald sie feindliches Gebiet betreten, muss ihnen die Möglichkeit zur Kapitulation gegeben werden, bevor sie angegriffen werden, es sei denn, es ist offensichtlich, dass sie eine feindliche Handlung begehen oder zu fliehen versuchen. Dieses Verbot gilt nicht für den Absprung von Fallschirmjägern , Spezialeinheiten , Kommandos , Spionen , Saboteuren , Verbindungsoffizieren und Geheimdienstmitarbeitern . Daher sind diese Personen, die mit dem Fallschirm abspringen, legitime Ziele und dürfen angegriffen werden, selbst wenn sich ihr Flugzeug in Not befindet.

Moderne Kriegsgesetze, wie beispielsweise die Genfer Konventionen von 1949, verbieten auch Angriffe auf Ärzte , Krankenwagen oder Lazarettschiffe, die ein Rotes Kreuz , einen Roten Halbmond , einen Magen David Adom , einen Roten Kristall oder ein anderes Emblem der Internationalen Rotkreuz- und Rothalbmondbewegung führen . Es ist außerdem verboten, auf Personen oder Fahrzeuge mit weißer Flagge zu schießen , da diese die Absicht zur Kapitulation oder den Wunsch nach Kommunikation signalisiert. ^{[ 35 ]}

In beiden Fällen wird von Personen, die durch das Rote Kreuz/den Roten Halbmond/den Roten Stern oder die weiße Flagge geschützt sind, Neutralität erwartet. Sie dürfen keine kriegerischen Handlungen begehen. Tatsächlich stellt die Beteiligung an kriegerischen Aktivitäten unter einem geschützten Symbol selbst einen Verstoß gegen das Kriegsrecht dar, der als Verrat bekannt ist . Die Nichteinhaltung dieser Bestimmungen kann zum Verlust des Schutzstatus führen und die betreffende Person zu einem legitimen Ziel machen. ^{[ 35 ]}

Das Kriegsrecht ist nicht nur für Staaten als solche, sondern auch für Einzelpersonen und insbesondere für Angehörige ihrer Streitkräfte verbindlich . Die Parteien sind an das Kriegsrecht gebunden, soweit die Einhaltung dieses Rechts nicht die Erreichung legitimer militärischer Ziele beeinträchtigt. Beispielsweise sind sie verpflichtet, alles zu unternehmen, um Schäden an Personen und Eigentum zu vermeiden, die nicht an Kampfhandlungen oder Kriegsanstrengungen beteiligt sind. Sie begehen jedoch kein Kriegsverbrechen, wenn eine Bombe versehentlich oder unbeabsichtigt ein Wohngebiet trifft.

Ebenso machen sich Kombattanten, die vorsätzlich geschützte Personen oder Sachen als menschliche Schutzschilde oder Tarnung benutzen , der Verstöße gegen das Kriegsrecht schuldig und sind für den Schaden an denjenigen verantwortlich, die geschützt werden sollten. ^{[ 35 ]}

Der Einsatz von Söldnern in Kriegen stellt das Kriegsrecht vor besondere Herausforderungen. Einige Wissenschaftler argumentieren, dass private Sicherheitsfirmen staatlichen Streitkräften so ähnlich sehen, dass unklar ist, ob Kriegshandlungen von privaten oder öffentlichen Akteuren ausgehen. ^{[ 36 ]} Das Völkerrecht hat in dieser Frage noch keinen Konsens erzielt.

Im Falle eines Konflikts kann die Bestrafung eines Verstoßes gegen das Kriegsrecht in einer spezifischen, vorsätzlichen und begrenzten Verletzung des Kriegsrechts als Vergeltungsmaßnahme bestehen .

Nach dem Ende eines Konflikts können alle Personen, die gegen das Kriegsrecht verstoßen oder dies befohlen haben, insbesondere Gräueltaten, wegen Kriegsverbrechen persönlich zur Rechenschaft gezogen werden . Darüber hinaus sind die Unterzeichnerstaaten der Genfer Konventionen verpflichtet, alle Personen, die schwere Verstöße gegen das Kriegsrecht begangen oder befohlen haben, zu ermitteln, vor Gericht zu stellen und zu bestrafen ( Dritte Genfer Konvention , Artikel 129 und Artikel 130).

Kombattanten, die gegen bestimmte Bestimmungen des Kriegsrechts verstoßen, werden als unrechtmäßige Kombattanten bezeichnet . Unrechtmäßige Kombattanten, die gefangen genommen wurden, können ihren Status und die ihnen ansonsten als Kriegsgefangene zustehenden Schutzrechte verlieren , jedoch erst, nachdem ein zuständiges Gericht festgestellt hat, dass sie keinen Anspruch auf den Status eines Kriegsgefangenen haben (z. B. Drittes Genfer Abkommen, Artikel 5). In diesem Fall kann ein unrechtmäßiger Kombattant gemäß dem nationalen Recht seines Gefangennehmers wegen seines Verstoßes gegen das Kriegsrecht verhört, vor Gericht gestellt, inhaftiert und sogar hingerichtet werden. Er hat jedoch weiterhin Anspruch auf bestimmte zusätzliche Schutzrechte, darunter das Recht, „menschlich behandelt zu werden und im Falle eines Prozesses nicht des Rechts auf ein faires und ordnungsgemäßes Verfahren beraubt zu werden “ ( Viertes Genfer Abkommen , Artikel 5).

Liste der Erklärungen, Konventionen, Verträge und Urteile zum Kriegsrecht: ^{[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]}

• Die Pariser Erklärung von 1856 über das Seerecht schaffte die Kaperfahrt ab .
• 1863 verabschiedet das US-Militär den Lieber-Kodex , eine Zusammenstellung bestehender internationaler Normen über die Behandlung von Zivilisten, die vom deutschen Gelehrten Franz Lieber erstellt wurde .
• Genfer Übereinkommen von 1864 zur Verbesserung der Lage der Verwundeten und Kranken in den Streitkräften im Felde. ^{[ 40 ]}
• Die Petersburger Erklärung von 1868 , offiziell die Erklärung zum Verzicht auf die Verwendung von Sprenggeschossen unter 400 Gramm Gewicht in Kriegszeiten, verzichtete auf die Verwendung von Sprenggeschossen mit einer Masse von weniger als 400 Gramm.
• Entwurf einer internationalen Erklärung über die Gesetze und Gebräuche des Krieges von 1874 ( Brüsseler Erklärung ). ^{[ 41 ]} Unterzeichnet in Brüssel am 27. August. Dieses Abkommen trat nie in Kraft, bildete aber einen Teil der Grundlage für die Kodifizierung des Kriegsrechts auf der Haager Friedenskonferenz von 1899. ^{[ 42 ] [ 43 ]}
• Das Handbuch der Gesetze und Gebräuche des Krieges von 1880 wurde 1874 in Oxford veröffentlicht. Auf seiner Tagung in Genf setzte das Institut für Völkerrecht einen Ausschuss ein, der die Brüsseler Erklärung desselben Jahres prüfen und dem Institut seine Stellungnahme sowie ergänzende Vorschläge zu diesem Thema vorlegen sollte. Die Arbeit des Instituts führte 1880 zur Verabschiedung des Handbuchs, das später als Grundlage für die Kodifizierung des Kriegsrechts auf der Haager Friedenskonferenz von 1899 diente. ^{[ 43 ]}
• Die Haager Konventionen von 1899 bestanden aus drei Hauptabschnitten und drei zusätzlichen Erklärungen:
  • I – Pazifische Beilegung internationaler Streitigkeiten
  • II – Gesetze und Gebräuche des Krieges an Land
  • III – Anpassung der Grundsätze des Genfer Übereinkommens von 1864 an die Seekriegsführung
  • Erklärung I – Über den Start von Geschossen und Sprengstoffen aus Ballons
  • Erklärung II – Über die Verwendung von Geschossen, deren Zweck die Verbreitung erstickender oder schädlicher Gase ist
  • Erklärung III – Über die Verwendung von Geschossen, die sich im menschlichen Körper leicht ausdehnen oder abflachen
• Die Haager Übereinkommen von 1907 umfassten dreizehn Abschnitte, von denen zwölf ratifiziert wurden und in Kraft traten, sowie zwei Erklärungen:
  • I – Die friedliche Beilegung internationaler Streitigkeiten
  • II – Die Beschränkung des Einsatzes von Gewalt zur Eintreibung von Vertragsschulden
  • III – Die Eröffnung der Kampfhandlungen
  • IV – Die Gesetze und Gebräuche des Krieges an Land
  • V – Die Rechte und Pflichten neutraler Mächte und Personen im Falle eines Krieges an Land
  • VI – Der Status der feindlichen Handelsschiffe bei Ausbruch der Feindseligkeiten
  • VII – Die Umrüstung von Handelsschiffen zu Kriegsschiffen
  • VIII – Die Verlegung automatischer U-Boot-Kontaktminen
  • IX – Bombardierung durch Seestreitkräfte in Kriegszeiten
  • X – Anpassung der Grundsätze der Genfer Konvention an den Seekrieg.
  • XI – Bestimmte Beschränkungen hinsichtlich der Ausübung des Aufbringungsrechts im Seekrieg
  • XII – Die Schaffung eines internationalen Prisengerichts [Nicht ratifiziert]*
  • XIII – Die Rechte und Pflichten neutraler Mächte im Seekrieg
  • Erklärung I – Erweiterung der Erklärung II der Konferenz von 1899 auf andere Flugzeugtypen
  • Erklärung II – über die obligatorische Schiedsgerichtsbarkeit
• Die Londoner Erklärung von 1909 über die Gesetze des Seekriegs bekräftigte im Wesentlichen geltendes Recht, berücksichtigte jedoch stärker die Rechte neutraler Staaten. Sie trat nie in Kraft.
• 1922 Der Washingtoner Flottenvertrag , auch bekannt als Fünfmächtevertrag (6. Februar)
• Entwurf der Haager Regeln für den Luftkrieg von 1923. Nie in rechtsverbindlicher Form verabschiedet. ^{[ 44 ]}
• Genfer Protokoll von 1925 über das Verbot des Einsatzes von erstickenden, giftigen oder anderen Gasen sowie von bakteriologischen Kriegsmethoden im Krieg. ^{[ 45 ]}
• Griechisch-deutsches Schiedsgericht 1927–1930
• Allgemeiner Vertrag von 1928 zur Abschaffung des Krieges als Instrument der nationalen Politik (auch bekannt als Pakt von Paris oder Kellogg-Briand-Pakt )
• Genfer Konvention von 1929 über die Behandlung von Kriegsgefangenen .
• Genfer Übereinkommen von 1929 zur Verbesserung der Lage der Verwundeten und Kranken in den Armeen im Felde ,
• Vertrag von 1930 zur Begrenzung und Reduzierung der Seebewaffnung (22. April)
• Roerich-Pakt von 1935
• Zweiter Londoner Flottenvertrag von 1936 (25. März)
• Entwurf eines Übereinkommens von Amsterdam 1938 zum Schutz der Zivilbevölkerung vor neuen Kriegsmaschinen. (Offiziell: Entwurf eines Übereinkommens zum Schutz der Zivilbevölkerung vor neuen Kriegsmaschinen. Amsterdam, 1938). Dieses Übereinkommen wurde nie ratifiziert. ^{[ 46 ]}
• Erklärung des Völkerbundes von 1938 zum "Schutz der Zivilbevölkerung vor Bombenangriffen aus der Luft im Kriegsfall " ^{[ 47 ]}
• Charta der Vereinten Nationen von 1945 (in Kraft getreten am 24. Oktober 1945)
• Urteil des Internationalen Militärgerichtshofs von Nürnberg von 1946
• Nürnberger Prinzipien von 1947 , formuliert mit der Resolution 177 der UN-Generalversammlung vom 21. November 1947
• Übereinkommen der Vereinten Nationen von 1948 über die Verhütung und Bestrafung des Völkermordes
• Genfer Konventionen von 1949
  • Genfer Übereinkommen I zur Verbesserung der Lage der Verwundeten und Kranken der Streitkräfte im Felde
  • Genfer Übereinkommen II zur Verbesserung der Lage verwundeter, kranker und schiffbrüchiger Angehöriger der Streitkräfte zur See
  • Drittes Genfer Abkommen über die Behandlung von Kriegsgefangenen
  • Viertes Genfer Abkommen über den Schutz von Zivilpersonen in Kriegszeiten
• Haager Übereinkommen von 1954 zum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konflikten
• Resolution des Instituts für Völkerrecht von Zagreb aus dem Jahr 1971 über die Anwendungsbedingungen der humanitären Regeln bewaffneter Konflikte auf Kampfhandlungen, an denen die Streitkräfte der Vereinten Nationen beteiligt sein können
• Erklärung der Vereinten Nationen von 1974 zum Schutz von Frauen und Kindern in Notlagen und bewaffneten Konflikten
• Übereinkommen der Vereinten Nationen von 1977 über das Verbot der militärischen oder sonstigen feindseligen Nutzung von Techniken zur Veränderung der Umwelt
• Genfer Protokoll I von 1977 zu den Genfer Abkommen vom 12. August 1949 über den Schutz der Opfer internationaler bewaffneter Konflikte (IACs)
• Genfer Protokoll II von 1977 zu den Genfer Abkommen vom 12. August 1949 über den Schutz der Opfer nichtinternationaler bewaffneter Konflikte (NIACs)
• Grundlegende Regeln des humanitären Völkerrechts des Roten Kreuzes von 1978, anwendbar in bewaffneten Konflikten
• Übereinkommen der Vereinten Nationen von 1980 über das Verbot oder die Beschränkung des Einsatzes bestimmter konventioneller Waffen, die als übermäßig schädlich oder wahllos wirksam angesehen werden können (CCW)
  • Protokoll I von 1980 über nicht nachweisbare Fragmente
  • Protokoll II von 1980 über Verbote oder Beschränkungen der Verwendung von Minen, Sprengfallen und anderen Vorrichtungen
  • Protokoll III von 1980 über Verbote oder Beschränkungen des Einsatzes von Brandwaffen
  • Protokoll IV von 1995 über blendende Laserwaffen
  • 1996 Geändertes Protokoll II über Verbote oder Beschränkungen der Verwendung von Minen, Sprengfallen und anderen Vorrichtungen
  • Protokoll über explosive Kriegsreste (Protokoll V zum Übereinkommen von 1980), 28. November 2003 (in Kraft getreten am 12. November 2006) ^{[ 48 ]}
• San Remo-Handbuch von 1994 über das auf bewaffnete Konflikte auf See anwendbare Völkerrecht ^{[ 49 ]}
• Richtlinien des IKRK/der UN-Generalversammlung von 1994 für militärische Handbücher und Anweisungen zum Schutz der Umwelt in Zeiten bewaffneter Konflikte ^{[ 50 ]}
• Übereinkommen der Vereinten Nationen von 1994 über die Sicherheit des Personals der Vereinten Nationen und des mit ihnen verbundenen Personals . ^{[ 51 ]}
• 1996 Gutachten des Internationalen Gerichtshofs zur Rechtmäßigkeit der Androhung oder des Einsatzes von Atomwaffen
• Ottawa-Übereinkommen von 1997 über das Verbot des Einsatzes, der Lagerung, der Herstellung und der Weitergabe von Antipersonenminen und über deren Vernichtung
• Römisches Statut des Internationalen Strafgerichtshofs von 1998 (in Kraft getreten am 1. Juli 2002)
• Fakultativprotokoll 2000 über die Beteiligung von Kindern an bewaffneten Konflikten (in Kraft getreten am 12. Februar 2002)
• Genfer Protokoll III von 2005 zu den Genfer Abkommen vom 12. August 1949 über die Annahme eines zusätzlichen Kennzeichens
• Übereinkommen von 2008 über Streumunition (in Kraft getreten am 1. August 2010)
• Vertrag von 2017 über das Verbot von Kernwaffen (in Kraft getreten am 22. Januar 2021)

• Greenberg, Joel (2011), „Illegal Targeting of Civilians“ , www.crimesofwar.org , archiviert vom Original am 6. Juli 2013 , abgerufen am 4. Juli 2013
• Johnson, James Turner (198), Die Tradition des gerechten Krieges und die Zurückhaltung des Krieges: Eine moralische und historische Untersuchung , New Jersey: Princeton University Press
• Lamb, A. (2013), Ethik und das Recht des Krieges: Die moralische Rechtfertigung von Rechtsnormen , Routledge
• Moreno-Ocampo, Luis (9. Februar 2006), OTP-Schreiben an die Absender bezüglich Irak (PDF) , Internationaler Strafgerichtshof
• Moseley, Alex (2009), „Theorie des gerechten Krieges“, Internet-Enzyklopädie der Philosophie
• Roberts, Adam; Guelff, Richard (Hrsg.) (2000), Dokumente zum Kriegsrecht (3. Aufl.), Oxford University Press, ISBN 978-0-19-876390-1
• Texte und Kommentare zu den Genfer Abkommen von 1949 und den Zusatzprotokollen
• Walzer, Michael (1997), Gerechte und ungerechte Kriege: Eine moralische Argumentation mit historischen Beispielen (2. Aufl.), New York: Basic Books, archiviert vom Original am 10.09.2011.

• Witt, John Fabian. Lincolns Kodex: Die Gesetze des Krieges in der amerikanischen Geschichte (Free Press; 2012) 498 Seiten; über die Entwicklung und das Vermächtnis eines von Präsident Lincoln im Bürgerkrieg in Auftrag gegebenen Kodex

• Index „Krieg & Recht“ (Archiviert am 15.08.2014 im Internet Archive) – Website des Internationalen Komitees vom Roten Kreuz
• Internationale Vereinigung für Kriegsrecht
• Das Europäische Institut für Völkerrecht und Internationale Beziehungen
• Das Projekt „Rechtsstaatlichkeit in bewaffneten Konflikten“
• Handbuch zum Kriegsrecht , US-Verteidigungsministerium (2015, aktualisiert im Dezember 2016)