Mädchen

Ein Mädchen ist ein junges weibliches Wesen , üblicherweise ein Kind oder eine Jugendliche . Obwohl der Begriff ^„ Mädchen“ unabhängig vom Alter auch andere Bedeutungen hat, darunter junge Frau ^{[ 1 ]} , Tochter [ ^{2 ]} oder Freundin ^{[ 1 ]} , ist die erstgenannte Bedeutung die gebräuchlichste.

Die Behandlung und der Status von Mädchen in einer Gesellschaft hängen in der Regel eng mit dem Status der Frau in dieser Kultur zusammen. In Kulturen, in denen Frauen eine niedrige soziale Stellung haben oder hatten, sind Mädchen möglicherweise unerwünscht, und die Gesellschaft investiert unter Umständen weniger in sie. Die Unterschiede in der Erziehung von Mädchen und Jungen reichen von geringfügig bis hin zu völlig unterschiedlich. Die Durchmischung der Geschlechter kann je nach Alter variieren, von vollständig gemischt bis hin zu vollständiger Geschlechtertrennung .

Das englische Wort „girl“ tauchte erstmals im Mittelalter zwischen 1250 und 1300 n. Chr. auf und stammt vom angelsächsischen Wort „gerle“ (auch „girle“ oder „gurle“ geschrieben ). ^{[ 3 ]} Das angelsächsische Wort „ gerela“ , das Kleid oder Kleidungsstück bedeutet , scheint ebenfalls in gewisser Weise als Metonym verwendet worden zu sein . ^{[ 1 ]} Bis zum Ende des 15. Jahrhunderts bezeichnete das Wort ein Kind beiderlei Geschlechts; seit etwa dem Ende des 15. Jahrhunderts n. Chr. bedeutet es „Mädchen“. ^{[ 4 ]}

Das Wort „Mädchen“ wird manchmal für eine erwachsene Frau, meist eine jüngere, verwendet. Diese Verwendung kann in beruflichen oder anderen formellen Kontexten als abwertend oder respektlos gelten, ebenso wie die Bezeichnung „ Junge“ für einen erwachsenen Mann als herabwürdigend aufgefasst werden kann . Daher ist diese Verwendung oft abwertend . ^{[ 1 ]} Sie kann auch abwertend verwendet werden, um Kinder zu diskriminieren (z. B. „ Du bist doch nur ein Mädchen “). „Mädchen“ kann jedoch auch eine Bezeichnung für eine Frau sein, die als Model oder in anderer Weise als Repräsentantin der Öffentlichkeit, wie beispielsweise als Showgirl , arbeitet , und gilt in solchen Fällen im Allgemeinen nicht als abwertend.

Im alltäglichen Sprachgebrauch hat das Wort positive Bedeutungen, wie die Verwendung in Titeln populärer Musik belegt. Es wird spielerisch für Menschen verwendet, die sich energiegeladen verhalten (wie in dem Lied „ Promiscuous Girl “ der kanadischen Sängerin Nelly Furtado ) oder um Frauen jeden Alters aufgrund ihrer gemeinsamen Kindheit zu vereinen (wie in dem Lied „ This One’s for the Girls “ der amerikanischen Country-Sängerin Martina McBride ).

Die Stellung der Mädchen in der Weltgeschichte ist eng mit der Stellung der Frau in der jeweiligen Kultur verknüpft. Wo Frauen einen gleichberechtigteren Status als Männer genießen, profitieren Mädchen von einer stärkeren Berücksichtigung ihrer Bedürfnisse.

Die formale Bildung von Mädchen wurde traditionell als weit weniger wichtig erachtet als die von Jungen. In Europa waren Ausnahmen selten, bevor der Buchdruck und die Reformation die Alphabetisierung verbreiteten. Eine bemerkenswerte Ausnahme von der allgemeinen Vernachlässigung der Mädchenbildung bildet Königin Elisabeth I. von England. Als Kind befand sie sich in einer prekären Lage, da sie als mögliche Thronfolgerin galt und ihr Leben durch die politischen Intrigen anderer einflussreicher Hofmitglieder gefährdet war. Nach der Hinrichtung ihrer Mutter Anne Boleyn wurde Elisabeth als illegitim betrachtet. Ihre Bildung wurde von Heinrich VIII . weitgehend vernachlässigt. Heinrichs VIII. Witwe, Katharina Parr , erkannte Elisabeths hohe Intelligenz und unterstützte nach Heinrichs Tod die Entscheidung, ihr ab Elisabeths neuntem Lebensjahr eine umfassende Ausbildung zu ermöglichen. ^{[ 5 ]} Elisabeth erhielt eine Bildung, die der eines prominenten männlichen Aristokraten gleichwertig war; sie wurde in Latein, Griechisch, Spanisch, Französisch, Philosophie, Geschichte, Mathematik und Musik unterrichtet. Es wurde argumentiert, dass Elisabeths Erziehung dazu beigetragen habe, dass sie zu einer erfolgreichen Monarchin heranwuchs. ^{[ 6 ]}

Im 18. Jahrhundert erkannten die Europäer den Wert der Alphabetisierung, und es wurden Schulen eröffnet, um die Bevölkerung in wachsender Zahl zu bilden. Die Bildung im Zeitalter der Aufklärung in Frankreich führte dazu, dass bis zur Französischen Revolution bis zu einem Drittel der Frauen lesen und schreiben konnten, im Gegensatz zu etwa der Hälfte der Männer. ^{[ 7 ]} Bildung wurde jedoch für Mädchen weiterhin nicht als so wichtig erachtet wie für Jungen, die für Berufe ausgebildet wurden, die Frauen verschlossen blieben. Mädchen wurden in Frankreich erst Ende des 19. Jahrhunderts zu weiterführenden Schulen zugelassen. Erst mit den Reformen von 1924 unter Bildungsminister Léon Bérard erhielten Mädchen in Frankreich das Baccalauréat . Die Schulen in Frankreich waren bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs nach Geschlechtern getrennt . Seitdem haben Gesetze zur Schulpflicht die Bildung von Mädchen und jungen Frauen in ganz Europa verbessert. In vielen osteuropäischen Ländern war die Bildung von Mädchen bis in die 1970er Jahre eingeschränkt, insbesondere auf höheren Ebenen. Dies geschah häufig dadurch, dass den Geschlechtern unterschiedliche Fächer unterrichtet wurden, insbesondere da die Hochschulbildung, vor allem im technischen Bereich, als primär Männersache galt. So ließen beispielsweise renommierte Ingenieurhochschulen wie die École Polytechnique Frauen erst in den 1970er Jahren zu. ^{[ 8 ]}

• 
  La lettrice (1856). Lesendes Mädchen, Skulptur von Pietro Magni
• 
  Prinzessin Neferure als junges Mädchen, auf dem Schoß ihres Erziehers Senenmut sitzend . Mädchen und Frauen im Alten Ägypten genossen einen relativ hohen sozialen Status.
• 
  Zwei finnische Mädchen auf der Insel Hailuoto im Jahr 1912

Viele Kulturen kennen traditionelle Bräuche, um den Übergang eines Mädchens oder Jungen ins Erwachsenenalter zu markieren, ihren Übergang zu würdigen oder andere Meilensteine ​​ihrer Entwicklung zur Reife in der Kindheit zu feiern. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

In Japan gibt es ein Initiationsritual namens Shichi-Go-San (七五三), was wörtlich „Sieben-Fünf-Drei“ bedeutet. Es handelt sich um einen traditionellen Übergangsritus und Festtag für drei- und siebenjährige Mädchen sowie drei- und fünfjährige Jungen, der jährlich am 15. November stattfindet. Üblicherweise wird er am darauffolgenden Wochenende begangen. An diesem Tag trägt das Mädchen einen traditionellen Kimono und wird von ihrer Familie zu einem Tempel begleitet, wo eine Segnungszeremonie stattfindet. Heutzutage wird der Anlass auch mit einem offiziellen Foto festgehalten.

Viele Initiationsriten der Apachen feiern den Übergang eines Mädchens in die Pubertät, die mit der Menarche , der ersten Menstruation, einhergeht . Die traditionelle Initiationszeremonie für Mädchen heißt Na'ii'ees (Sonnenaufgangszeremonie) und erstreckt sich über vier Tage. Die Mädchen werden mit Lehm und Pollen bemalt , die sie erst am Ende der Rituale abwaschen dürfen. Diese beinhalten Tänze und körperliche Übungen. Den Mädchen werden Aspekte der Sexualität, des Selbstvertrauens und der Heilkräfte vermittelt. Im Morgengrauen beten die Mädchen in Richtung Osten und in die vier Himmelsrichtungen, die die vier Lebensabschnitte symbolisieren. Diese Zeremonie war jahrzehntelang von der US-Regierung verboten; nach ihrer Entkriminalisierung durch den Indian Religious Freedom Act im Jahr 1978 erlebt sie eine Renaissance. ^{[ 11 ]}

Manche Übergangsriten sind religiöse Rituale, die die Reife eines Mädchens im Hinblick auf ihr Verständnis religiöser Überzeugungen und ihre sich verändernde Rolle in der religiösen Gemeinschaft würdigen. Die Firmung ist eine in vielen christlichen Konfessionen übliche Zeremonie für Jungen und Mädchen, die in der Regel im Teenageralter stattfindet. In römisch-katholischen Gemeinden gilt die Firmung als eines der sieben Sakramente , die ein Katholik empfangen kann. In vielen Ländern ist es Tradition, dass katholische Kinder im Alter von sieben Jahren die Erstkommunion empfangen . Dieses Sakrament wird üblicherweise einmal jährlich in einer Kirche gespendet, wobei die Kinder, die alt genug sind, in einer feierlichen Zeremonie den Segen eines Bischofs erhalten. In vielen Ländern ist es Tradition, dass katholische Mädchen zur Erstkommunion ein weißes Kleid und gegebenenfalls einen kleinen Schleier oder einen Blumenkranz im Haar tragen. Das weiße Kleid symbolisiert spirituelle Reinheit.

Ein traditionelles Übergangsritual für Töchter im Collegealter (17 bis 21 Jahre) aus der High Society und gut vernetzten , weißen, angelsächsischen, protestantischen (WASP) Familien der Oberschicht in Nordamerika und Europa war historisch gesehen ihr Debüt, das sogenannte „Coming-out“, auf einem Debütantinnenball , wie beispielsweise dem Internationalen Debütantinnenball in New York City. Traditionell tragen Debütantinnen weiße Haute -Couture- Kleider und Handschuhe, die Reinheit und Wohlstand symbolisieren.

In ganz Lateinamerika wird mit der Fiesta de Quince Años der fünfzehnte Geburtstag eines Mädchens gefeiert. Das Mädchen, das diesen Geburtstag feiert, wird Quinceañera genannt . Dieser Geburtstag wird anders gefeiert als andere Geburtstage, da er den Übergang von der Kindheit zur Frau markiert . ^{[ 12 ]}

Obwohl der erste BH eines Mädchens völlig säkular ist, wird er manchmal als wichtiger nächster Schritt in ihrem Leben angesehen. Anders als bei vielen traditionelleren Übergangsriten gibt es für dieses Ereignis kein festgelegtes Datum; es kann sowohl im Teenageralter ^{[ 13 ]} als auch schon im Vorpubertätsalter ^{[ 14 ] stattfinden.}

• 
  58. Internationaler Debütantinnenball , 2012, New York City (Waldorf-Astoria Hotel)
• 
  Bat Mitzwa in Israel
• 
  Quinceañera in Nicaragua
• 
  Ein siebenjähriges Mädchen, verkleidet für Shichi-Go-San

In vielen antiken Gesellschaften spielte die Erziehung von Mädchen eine wichtige Rolle bei der Vorbereitung auf ihre zukünftige Rolle als Ehefrauen. In vielen Kulturen war es nicht üblich, dass Frauen wirtschaftlich unabhängig waren. Wenn also das zukünftige Wohlergehen eines Mädchens von der Heirat mit einem wirtschaftlich unabhängigen Mann abhing, war es entscheidend, sie auf die Eigenschaften und Fähigkeiten vorzubereiten, die gemeinhin von Ehefrauen erwartet wurden.

In Kulturen vom antiken Griechenland bis ins 20. Jahrhundert in den USA wurden Mädchen wichtige Hausarbeiten wie Nähen, Kochen, Gartenarbeit und grundlegende Hygiene sowie medizinische Versorgung wie die Herstellung von Balsamen und Salben und in manchen Fällen auch Geburtshilfe beigebracht . Diese Fertigkeiten wurden mündlich von Generation zu Generation weitergegeben, wobei das Wissen von der Mutter an die Tochter vererbt wurde. Ein bekanntes Beispiel für diese wichtigen Fähigkeiten von Frauen findet sich im Märchen Rumpelstilzchen , das aus dem mittelalterlichen Deutschland stammt und von den Brüdern Grimm, den Volkskundlern, schriftlich festgehalten wurde . Die Müllerstochter galt als begehrte Ehefrau, da sie Stroh zu Gold spinnen konnte.

In einigen Teilen Chinas, beginnend im südlichen Tang- Reich in Nanjing (937–975) ^{[ 15 ]} , war das Füßebinden ein Brauch , der mit Frauen der Oberschicht verbunden war, die ein Leben in Muße verdienten, und mit Ehemännern, die es sich leisten konnten, sie von der Arbeit zu befreien (die Mobilität und Stehen erfordert hätte). ^{[ 15 ]} Aufgrund dieses Glaubens begannen Eltern, die ihren Töchtern eine gute Heirat sichern wollten, diese im Alter von etwa 5–8 Jahren zu binden, um dem Schönheitsideal zu entsprechen. ^{[ 15 ]} Je kleiner die Füße, desto höher der soziale Rang des zukünftigen Ehemanns. ^{[ 15 ]} Die Praxis ging in den frühen Jahren des 20. Jahrhunderts stark zurück und war um 1950 nahezu ausgestorben. ^{[ 15 ]}

In China gibt es viele Bräuche, die sich auf Mädchen und ihre Rolle als zukünftige Ehefrauen und Mütter beziehen.

Traditionell trug ein unverheiratetes Mädchen ihr Haar in zwei Zöpfen , nach der Heirat in einem. ^{[ 16 ]}

In manchen Kulturen wird der Eintritt von Mädchen in die Pubertät mit Sorge um ihre Keuschheit betrachtet. In einigen Gemeinschaften herrscht die traditionelle Überzeugung, dass weibliche Genitalverstümmelung notwendig sei, um sexuelle Freizügigkeit zu verhindern. Diese Praxis ist jedoch gefährlich und führt zu langfristigen Gesundheitsproblemen bei den betroffenen Frauen. Sie ist in 28 afrikanischen Ländern verbreitet und besteht vor allem in ländlichen Gebieten fort. Dieser Brauch, der fälschlicherweise oft als „weibliche Beschneidung“ bezeichnet wird, wird von Regierungen verboten und von Menschenrechtsgruppen und anderen besorgten Gemeindemitgliedern angefochten, die sich für seine Abschaffung einsetzen.

Mädchen wurden historisch gesehen und werden in einigen Teilen der Welt noch immer zur Beilegung von Familienstreitigkeiten eingesetzt, beispielsweise durch Praktiken wie Baad , Swara oder Vani . In solchen Fällen wird ein Mädchen aus der Familie eines Verbrechers der Familie des Opfers als Dienerin oder Braut übergeben . Eine weitere Praxis ist der Verkauf von Mädchen gegen einen Brautpreis . Das Zusatzübereinkommen von 1956 zur Abschaffung der Sklaverei, des Sklavenhandels und sklavereiähnlicher Institutionen und Praktiken definiert „sklavereiähnliche Institutionen und Praktiken“ wie folgt: ^{[ 17 ]} c) Jede Institution oder Praxis, durch die: (i) eine Frau ohne das Recht, die Heirat abzulehnen, gegen Zahlung einer Gegenleistung in Geld oder Naturalien an ihre Eltern, ihren Vormund, ihre Familie oder eine andere Person oder Gruppe zur Ehe versprochen oder gegeben wird; oder (ii) der Ehemann einer Frau, seine Familie oder sein Clan das Recht hat, sie gegen eine erhaltene Gegenleistung oder auf andere Weise an eine andere Person zu übertragen; oder (iii) dass eine Frau nach dem Tod ihres Ehemannes von einer anderen Person beerbt werden kann.

Die möglichen Ursachen für die Schwankungen des Geschlechterverhältnisses bei der Geburt sind unter Wissenschaftlern umstritten. ^{[ 19 ] [ 20 ]} Länder mit einem Geschlechterverhältnis von 108 und darüber gelten gemeinhin als Länder, die Geschlechtsselektion betreiben. Abweichungen im Geschlechterverhältnis bei der Geburt können jedoch auch natürliche Ursachen haben. Dennoch ist die Benachteiligung von Mädchen durch selektive Abtreibung , weibliche Kindstötung , Aussetzung von Mädchen sowie die Bevorzugung von Söhnen bei der Verteilung familiärer Ressourcen ^{[ 21 ]} in Teilen Südasiens , Ostasiens und des Kaukasus gut dokumentiert . Solche Praktiken sind in China, Indien und Pakistan ein großes Problem. In diesen Kulturen führt der niedrige Status der Frau zu einer Benachteiligung von Frauen. ^{[ 22 ]}

In China und Indien besteht eine starke Bevorzugung von Söhnen. In China war die Ein-Kind-Politik maßgeblich für das unausgewogene Geschlechterverhältnis verantwortlich. Geschlechtsselektive Abtreibungen und die Ablehnung von Mädchen sind weit verbreitet. Der Fernsehdokumentarfilm „The Dying Rooms “ aus dem Jahr 1995 dokumentiert, wie Eltern ihre neugeborenen Mädchen in chinesischen staatlichen Waisenhäusern abgaben , wo das Personal die Kinder in Zimmern ihrem Schicksal überließ und sie verdursteten oder verhungerten. In Indien trägt die Mitgiftpraxis mit zu dieser starken Bevorzugung bei. Ein weiteres Anzeichen dafür ist die Gewalt gegen Mütter, die Mädchen gebären. ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

In Indien kamen 2011 auf 100 Jungen 91 Mädchen unter 6 Jahren. Die Volkszählung von 2011 ^{[ 26 ]} zeigte , dass das Verhältnis von Mädchen zu Jungen unter 6 Jahren im letzten Jahrzehnt sogar gesunken ist, von 927 Mädchen auf 1000 Jungen im Jahr 2001 auf 918 Mädchen auf 1000 Jungen im Jahr 2011. In China berichten Wissenschaftler ^{[ 27 ]} von 794 neugeborenen Mädchen auf 1000 neugeborene Jungen in ländlichen Regionen. In Aserbaidschan deuten Geburtenzahlen der letzten 20 Jahre darauf hin, dass durchschnittlich 862 Mädchen pro Jahr auf 1000 Jungen geboren wurden. ^{[ 28 ]} Steven Mosher, Präsident des Population Research Institute in Washington, D.C., sagte: „25 Millionen Männer in China finden derzeit keine Bräute, weil es einen Frauenmangel gibt […] junge Männer wandern ins Ausland aus, um Bräute zu finden.“ Das Ungleichgewicht der Geschlechter in diesen Regionen wird auch für das Wachstum des kommerziellen Sexhandels verantwortlich gemacht; laut einem Bericht der Vereinten Nationen aus dem Jahr 2005 werden jährlich bis zu 800.000 Menschen über Grenzen verschleppt, und bis zu 80 Prozent davon sind Frauen und Mädchen. ^{[ 29 ]}

Embryonen, die zwei X-Chromosomen (XX) erben, eines von jedem Elternteil, werden bei der Geburt im Allgemeinen als Mädchen identifiziert.

Ungefähr eines von 1.000 Mädchen hat einen 47,XXX- Karyotyp, und eines von 2.500 hat einen 45,X- Karyotyp.

Mädchen haben typischerweise ein weibliches Fortpflanzungssystem . Einige intersexuelle Kinder mit uneindeutigen Geschlechtsmerkmalen können als Mädchen klassifiziert werden, während einige Transgender-Jugendliche sich als Mädchen identifizieren . ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]}

Mädchen durchlaufen während der Pubertät allmähliche körperliche Veränderungen . Die Pubertät ist der Prozess der körperlichen Veränderungen, durch den der Körper eines Kindes zu einem erwachsenen Körper heranreift, der zur sexuellen Fortpflanzung und damit zur Befruchtung fähig ist . Sie wird durch hormonelle Signale vom Gehirn an die Keimdrüsen ausgelöst . Als Reaktion auf diese Signale produzieren die Keimdrüsen Hormone, die die Libido sowie das Wachstum, die Funktion und die Entwicklung von Gehirn , Knochen , Muskeln , Blut , Haut , Haaren , Brüsten und Geschlechtsorganen anregen . Das körperliche Wachstum – Größe und Gewicht – beschleunigt sich in der ersten Hälfte der Pubertät und ist abgeschlossen, wenn das Kind einen erwachsenen Körper entwickelt hat. Bis zur Reifung der Fortpflanzungsfähigkeit sind die präpubertären körperlichen Unterschiede zwischen Jungen und Mädchen die Geschlechtsorgane . Die Pubertät ist ein Prozess, der üblicherweise zwischen dem 10. und 16. Lebensjahr stattfindet, wobei dieses Alter individuell variieren kann. Der wichtigste Meilenstein der weiblichen Pubertät ist die Menarche , der Beginn der Menstruation , die im Durchschnitt zwischen 12 und 13 Jahren eintritt. ^{[ 33 ] [ 34 ]} Laut einer kanadischen Studie aus dem Jahr 2010 besteht ein statistisch signifikanter Zusammenhang zwischen dem Alter des Menstruationsbeginns und dem Wohnort des Kindes, dem Haushaltseinkommen und der Familienstruktur. ^{[ 35 ]}

Das biologische Geschlecht interagiert auf noch nicht vollständig verstandene Weise mit der Umwelt. ^{[ 36 ]} Eineiige Zwillingsmädchen, die bei der Geburt getrennt und Jahrzehnte später wiedervereint wurden, zeigten sowohl verblüffende Ähnlichkeiten als auch Unterschiede. ^{[ 37 ]} Im Jahr 2005 bemerkte Professorin Kim Wallen von der Emory University: „Ich denke, die Frage nach ‚ Anlage versus Umwelt ‘ ist nicht zielführend, da sie beides als unabhängige Faktoren betrachtet, während in Wirklichkeit alles von Anlage und Umwelt beeinflusst wird.“ ^{[ 38 ]}

Weiblichkeit ist ein Konstrukt aus Eigenschaften, Verhaltensweisen und Rollen, die im Allgemeinen mit Mädchen und Frauen assoziiert werden. Sie ist sozial konstruiert und setzt sich aus sozial definierten und biologisch bedingten Faktoren zusammen. ^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]} Dies unterscheidet sie von der Definition des biologischen weiblichen Geschlechts , ^{[ 42 ] [ 43 ]} da sowohl Männer als auch Frauen feminine Eigenschaften aufweisen können. Traditionell als feminin geltende Eigenschaften sind Sanftmut , Empathie und Sensibilität , ^{[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]} wobei die mit Weiblichkeit assoziierten Eigenschaften je nach Ort und Kontext variieren und von einer Vielzahl sozialer und kultureller Faktoren beeinflusst werden. ^{[ 47 ]}

Geschlechtsneutralität beschreibt die Idee, dass Politik, Sprache und andere soziale Institutionen Rollen nicht nach dem biologischen Geschlecht unterscheiden sollten, um Diskriminierung aufgrund starrer Geschlechterrollen zu vermeiden. Unisex bezeichnet Dinge, die für jedes Geschlecht geeignet sind. Kampagnen für Unisex-Spielzeug umfassen beispielsweise „ Let Toys Be Toys“ .

Eine Teenagerschwangerschaft ist eine Schwangerschaft bei einem heranwachsenden Mädchen. Eine Frau kann nach dem Einsetzen des Eisprungs durch Geschlechtsverkehr schwanger werden . Schwangere Teenagerinnen sind mit vielen der gleichen schwangerschaftsbedingten Probleme konfrontiert wie andere Frauen. Es bestehen jedoch zusätzliche Risiken für junge Heranwachsende, da sie körperlich noch nicht ausreichend entwickelt sind, um eine gesunde Schwangerschaft auszutragen oder ein Kind zur Welt zu bringen. ^{[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]}

In Industrieländern ist Teenagerschwangerschaft meist mit sozialen Problemen wie geringer Bildung , Armut und anderen negativen Lebensauswirkungen verbunden und oft mit einem sozialen Stigma behaftet . ^{[ 51 ]} Im Gegensatz dazu werden Teenager-Mädchen in Entwicklungsländern häufig verheiratet, und ihre Schwangerschaften werden von Familie und Gesellschaft akzeptiert. Allerdings gehen Kinderehen und frühe Schwangerschaften in diesen Gesellschaften oft mit Mangelernährung und unzureichender Gesundheitsversorgung einher und führen zu medizinischen Problemen.

Schulmädchen in Afghanistan

Studentinnen in den Vereinigten Staaten

In einigen Ländern wurde der gleichberechtigte Zugang von Mädchen zu Bildung erreicht, doch in den meisten Ländern bestehen weiterhin erhebliche Ungleichheiten. Es gibt Zugangslücken zwischen verschiedenen Regionen und Ländern sowie sogar innerhalb einzelner Länder. In arabischen Ländern machen Mädchen 60 Prozent der Kinder aus, die keine Schule besuchen, in Süd- und Westasien sind es 66 Prozent. In vielen Ländern Lateinamerikas, der Karibik, Nordamerikas und Westeuropas besuchen jedoch mehr Mädchen als Jungen die Schule. ^{[ 52 ]} Studien haben die wirtschaftlichen Kosten dieser Ungleichheit für Entwicklungsländer beziffert: Eine Analyse von Plan International zeigt, dass insgesamt 65 Länder mit niedrigem, mittlerem und Transformationseinkommen Mädchen nicht die gleichen Möglichkeiten für eine weiterführende Schulbildung bieten wie Jungen. Insgesamt entgeht diesen Ländern dadurch ein jährliches Wirtschaftswachstum von schätzungsweise 92 Milliarden US-Dollar. ^{[ 52 ]}

Obwohl der Internationale Pakt über wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte festlegt, dass „die Grundschulbildung obligatorisch und für alle kostenlos zugänglich sein soll“, sind Mädchen etwas seltener in Grund- und weiterführenden Schulen eingeschult (70 %:74 % bzw. 59 %:65 %). Weltweit wurden Anstrengungen unternommen, diese Ungleichheit zu beseitigen (beispielsweise durch die Millenniums-Entwicklungsziele ), und die Kluft hat sich seit 1990 verringert. ^{[ 53 ]}

Laut Kim Wallen spielen Erwartungen dennoch eine Rolle für die schulischen Leistungen von Mädchen. Wenn beispielsweise mathematisch begabten Mädchen gesagt wird, ein Test sei „geschlechtsneutral“, erzielen sie hohe Punktzahlen. Wird ihnen hingegen gesagt, Jungen hätten in der Vergangenheit bessere Leistungen erbracht als Mädchen, schneiden sie deutlich schlechter ab. „Das Merkwürdige ist“, bemerkte Wallen, „dass man laut Forschungsergebnissen einer Frau, die ihr Leben lang als mathematisch schwach sozialisiert wurde, offenbar nur sagen muss, ein Mathematiktest sei geschlechtsneutral, und schon verschwinden alle Auswirkungen dieser Sozialisation.“ ^{[ 55 ]} Die Autorin Judith Harris argumentiert, dass die elterliche Fürsorge – abgesehen von ihrem genetischen Beitrag – wahrscheinlich einen geringeren langfristigen Einfluss auf ihre Kinder hat als andere Umweltfaktoren, wie beispielsweise die Peergroup . ^{[ 56 ]}

In England haben Studien des National Literacy Trust gezeigt, dass Mädchen in allen Schulbereichen im Alter von 7 bis 16 Jahren durchweg bessere Ergebnisse erzielen als Jungen, wobei die deutlichsten Unterschiede im Lesen und Schreiben festgestellt wurden. ^{[ 57 ]} In den Vereinigten Staaten schnitten Mädchen in standardisierten Tests traditionell schlechter ab. 1996 lag der Durchschnittswert von 503 Punkten im verbalen Teil des SAT für US-amerikanische Mädchen aller Ethnien 4 Punkte unter dem der Jungen. In Mathematik lag der Durchschnitt bei 492 Punkten, 35 Punkte niedriger als bei den Jungen. „Wenn Mädchen die gleichen Kurse belegen“, kommentierte Wayne Camara, Wissenschaftler beim College Board, „verringert sich dieser Unterschied von 35 Punkten deutlich.“ Leslie R. Wolfe , Präsidentin des Center for Women Policy Studies, erklärte damals, dass Mädchen in Mathematiktests anders abschnitten, weil sie die Aufgaben eher systematisch lösen, während Jungen „Testtricks“ anwenden, wie beispielsweise das sofortige Abhaken der vorgegebenen Antworten bei Multiple-Choice-Fragen. Wolfe sagte, Mädchen seien besonnen und gründlich, während Jungen den Test wie einen Flipperautomaten spielten. Sie fügte hinzu, dass Mädchen zwar niedrigere SAT-Ergebnisse erzielten, im ersten Studienjahr aber in allen Kursen durchweg bessere Noten als Jungen erreichten. ^{[ 58 ]} Im Jahr 2006 erzielten Mädchen im verbalen Teil des landesweiten SAT- Tests in den USA elf Punkte mehr als Jungen. ^{[ 59 ]} Eine Studie der Universität Chicago aus dem Jahr 2005 zeigte, dass ein höherer Mädchenanteil in der Klasse die akademischen Leistungen von Jungen tendenziell verbessert. ^{[ 60 ] [ 61 ]}

In vielen Teilen der Welt stehen Mädchen vor erheblichen Hindernissen beim Zugang zu angemessener Bildung. Zu diesen Hindernissen zählen: Früh- und Zwangsehen ; Schwangerschaften im frühen Kindesalter ; Vorurteile aufgrund von Geschlechterstereotypen zu Hause, in der Schule und im sozialen Umfeld; Gewalt auf dem Schulweg sowie in und um Schulen; lange Schulwege; die Anfälligkeit für HIV; Schulgebühren, die oft dazu führen, dass Eltern nur ihre Söhne zur Schule schicken; sowie der Mangel an gendersensiblen Ansätzen und Unterrichtsmaterialien. ^{[ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]}

Geschlechtertrennung bezeichnet die physische, rechtliche und kulturelle Trennung von Menschen nach ihrem biologischen Geschlecht . Sie wird in vielen Gesellschaften praktiziert, insbesondere ab dem Eintritt der Pubertät . Unter bestimmten Umständen ist Geschlechtertrennung umstritten. ^{[ 65 ]} Kritiker argumentieren, sie verletze Fähigkeiten und Menschenrechte und könne zu wirtschaftlicher Ineffizienz und Diskriminierung führen, während Befürworter sie als zentral für bestimmte religiöse Gesetze sowie soziale und kulturelle Traditionen betrachten. ^{[ 66 ] [ 67 ]} Purdah ist eine religiöse und soziale Praxis der weiblichen Abgeschiedenheit, die in einigen muslimischen und hinduistischen Gemeinschaften Südasiens verbreitet ist . ^{[ 68 ]} Sie tritt in zwei Formen auf: der physischen Trennung der Geschlechter und der Pflicht für Frauen, ihren Körper fast vollständig zu bedecken. Das Alter, ab dem diese Praxis gilt, variiert je nach Gemeinschaft. Solche Praktiken sind besonders häufig in Kulturen, in denen das Konzept der Familienehre einen hohen Stellenwert hat. In Kulturen, in denen Geschlechtertrennung üblich ist, ist die geschlechtergetrennte Bildung die vorherrschende Form der Erziehung . In Ländern wie dem Vereinigten Königreich ist der Umfang der geschlechtergetrennten Bildung in den letzten 30 Jahren jedoch deutlich zurückgegangen. ^{[ 69 ]}

In vielen Teilen der Welt sind Mädchen von bestimmten Formen der Gewalt und des Missbrauchs bedroht, wie etwa geschlechtsselektiver Abtreibung , weiblicher Genitalverstümmelung , Kinderehe , sexuellem Kindesmissbrauch und Ehrenmorden .

In Teilen der Welt, insbesondere in Ostasien , Südasien und einigen westlichen Ländern, gelten Mädchen mitunter als unerwünscht; in manchen Fällen werden Mädchen selektiv abgetrieben, misshandelt, schlecht behandelt oder von ihren Eltern oder Verwandten ausgesetzt. ^{[ 75 ] [ 76 ]} In China gibt es mehr als 30 Millionen Jungen mehr als Mädchen, was darauf hindeutet, dass jährlich über eine Million Jungen mehr geboren werden, als dem normalen Geschlechterverhältnis bei der Geburt entsprechen würde. ^{[ 27 ]} In Indien schätzen Wissenschaftler ^{[ 77 ]} anhand des Geschlechterverhältnisses bei der Geburt , dass geschlechtsselektive Abtreibungen zu einem Verlust von etwa 1,5 % oder 100.000 weiblichen Geburten pro Jahr führen. Ein abweichendes Geschlechterverhältnis bei der Geburt findet sich auch in Georgien, Aserbaidschan und Armenien, was auf mögliche geschlechtsselektive Abtreibungen gegen Mädchen hindeutet. ^{[ 78 ]}

Weibliche Genitalverstümmelung (FGM) wird von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) definiert als „alle Eingriffe, die die teilweise oder vollständige Entfernung der äußeren weiblichen Geschlechtsorgane oder andere Verletzungen der weiblichen Geschlechtsorgane aus nichtmedizinischen Gründen beinhalten.“ ^{[ 79 ]} Sie wird hauptsächlich in 28 Ländern West-, Ost- und Nordostafrikas, insbesondere in Ägypten und Äthiopien, sowie in Teilen Südostasiens und des Nahen Ostens praktiziert. ^{[ 80 ]} FGM wird am häufigsten an Mädchen im Alter zwischen wenigen Monaten und 15 Jahren durchgeführt. ^{[ 81 ]}

Kinderehen, bei denen Mädchen in jungen Jahren (oftmals zwangsweise und häufig mit deutlich älteren Ehemännern) verheiratet werden, sind in vielen Teilen der Welt nach wie vor weit verbreitet. Sie kommen in einigen Regionen der Welt recht häufig vor, insbesondere in Afrika ^{[ 82 ] [ 83 ]} , Südasien ^{[ 84 ]} , Südost- und Ostasien ^{[ 85 ] [ 86 ]} , dem Nahen Osten ^{[ 87 ] [ 88 ]} , Lateinamerika ^{[ 89 ]} und Ozeanien ^{[ 90 ]} . Die zehn Länder mit den höchsten Raten an Kinderehen sind: Niger, Tschad, Zentralafrikanische Republik, Bangladesch, Guinea, Mosambik, Mali, Burkina Faso, Südsudan und Malawi ^{[ 91 ] .}

Sexueller Missbrauch von Kindern (CSA) ist eine Form des Kindesmissbrauchs, bei der ein Erwachsener oder älterer Jugendlicher ein Kind zur sexuellen Stimulation ausnutzt. ^{[ 92 ] [ 93 ]} In westlichen Ländern gilt CSA als schweres Verbrechen, doch in vielen Teilen der Welt wird diese Praxis stillschweigend toleriert. CSA kann viele Formen annehmen, darunter Kinderprostitution . Kinderprostitution ist die kommerzielle sexuelle Ausbeutung von Kindern, bei der ein Kind gegen Bezahlung prostituierte Dienste erbringt . Schätzungen zufolge werden jedes Jahr mindestens eine Million Kinder, überwiegend Mädchen, zu Prostituierten. ^{[ 94 ]} Kinderprostitution ist in vielen Teilen der Welt verbreitet, insbesondere in Südostasien ( Thailand , Kambodscha ), und viele Erwachsene aus wohlhabenden Ländern reisen in diese Regionen, um dort Sextourismus mit Kindern zu betreiben .

In vielen Teilen der Welt sind Mädchen, die die „Ehre“ ihrer Familien durch die Ablehnung arrangierter Ehen, vorehelichen Geschlechtsverkehr , unangemessene Kleidung oder gar Vergewaltigung als beschmutzt ansehen , von ihren Familien der Gefahr eines Ehrenmordes ausgesetzt. ^{[ 95 ]}

Die Gesundheit von Mädchen leidet in Kulturen, in denen Mädchen weniger Wertschätzung erfahren als Jungen und Familien den Großteil ihrer Ressourcen Jungen zukommen lassen. Eine große Bedrohung für die Gesundheit von Mädchen ist die Frühverheiratung, die häufig zu einer frühen Schwangerschaft führt . Mädchen, die zur Kinderehe gezwungen werden, werden oft kurz nach der Heirat schwanger, was ihr Risiko für Komplikationen und mütterliche Sterblichkeit erhöht . Solche Komplikationen infolge von Schwangerschaft und Geburt in jungen Jahren sind eine der Haupttodesursachen bei Teenager-Mädchen in Entwicklungsländern. ^{[ 96 ]} Weibliche Genitalverstümmelung (FGM), die in vielen Teilen der Welt praktiziert wird, ist eine weitere Hauptursache für gesundheitliche Probleme bei Mädchen. ^{[ 97 ]}

Mädchen leiden im Jugend- und frühen Erwachsenenalter häufiger an Essstörungen als Jungen. ^{[ 98 ]} Zu den Risikofaktoren zählen familiäre Vorbelastung, Leistungssport, Mobbing , soziale Medien , Modeln , Substanzkonsumstörungen sowie die Tätigkeit als Tänzerin oder Turnerin . ^{[ 99 ] [ 100 ] [ 101 ]}

Das Geschlecht beeinflusst die Muster der Kinderarbeit. Mädchen werden von ihren Familien häufiger und oft schon in jüngerem Alter zu Hausarbeiten im Elternhaus aufgefordert als Jungen. Die Beschäftigung als bezahlte Hausangestellte ist die häufigste Form der Kinderarbeit für Mädchen. In manchen Regionen, wie beispielsweise in Ost- und Südostasien , sehen Eltern die Arbeit als Hausangestellte oft als gute Vorbereitung auf die Ehe. Hausarbeit gehört jedoch zu den am wenigsten regulierten Berufen und setzt die Beschäftigten aufgrund ihrer oft isolierten Lebensweise ernsthaften Risiken wie Gewalt, Ausbeutung und Missbrauch durch die Arbeitgeber aus. Kinderarbeit hat sehr negative Auswirkungen auf die Bildung. Mädchen brechen entweder ihre Ausbildung ab oder, wenn sie diese fortsetzen, sind sie häufig einer doppelten oder sogar dreifachen Belastung durch Erwerbstätigkeit außerhalb des Hauses, Hausarbeit im Elternhaus und Schularbeiten ausgesetzt. Diese Situation ist in Teilen Asiens und Lateinamerikas weit verbreitet . ^{[ 102 ] [ 103 ]}

Die UN- Kinderrechtskonvention (1988) und die Millenniums-Entwicklungsziele (2000) förderten einen besseren Zugang zu Bildung für alle Mädchen und Jungen und die Beseitigung der Geschlechterungleichheit im Primar- und Sekundarbereich. Weltweit haben sich die Einschulungs- und Alphabetisierungsraten von Mädchen kontinuierlich verbessert. Im Jahr 2005 lag die globale Netto-Einschulungsquote für Mädchen im Primarbereich bei 85 Prozent, gegenüber 78 Prozent 15 Jahre zuvor; im Sekundarbereich stieg die Einschulungsquote von Mädchen im gleichen Zeitraum um 10 Prozentpunkte auf 57 Prozent. ^{[ 52 ]}

Zahlreiche internationale Nichtregierungsorganisationen (NGOs) haben Programme ins Leben gerufen, die sich mit der Bekämpfung von Ungleichheiten beim Zugang von Mädchen zu lebensnotwendigen Gütern wie Nahrung, Gesundheitsversorgung und Bildung befassen. CAMFED ist eine dieser Organisationen, die sich aktiv für die Bildung von Mädchen in Subsahara-Afrika einsetzt. Die Kampagne „ Weil ich ein Mädchen bin “ von PLAN International ist ein bekanntes Beispiel für solche Initiativen. Die Forschung von PLAN hat gezeigt, dass die Bildung von Mädchen weitreichende positive Auswirkungen haben und die Wirtschaft ihrer Städte und Dörfer ankurbeln kann. Zudem verbessert der Zugang zu Bildung für Mädchen nachweislich das Gesundheitsbewusstsein der Bevölkerung, senkt die HIV-Rate, fördert das Ernährungsbewusstsein, reduziert die Geburtenrate und verbessert die Gesundheit von Säuglingen. Studien belegen, dass ein Mädchen, das eine Ausbildung erhalten hat, …

• Verdienen Sie bis zu 25 Prozent mehr und reinvestieren Sie 90 Prozent davon in ihre Familie.
• Das Risiko, HIV-positiv zu werden, ist dreimal geringer.
• Weniger, dafür gesündere Kinder, die mit 40 Prozent höherer Wahrscheinlichkeit das fünfte Lebensjahr erreichen. ^{[ 104 ]}

Plan International rief eine Kampagne zur Einführung eines Internationalen Mädchentags ins Leben. Ziel dieser Initiative ist es, weltweit das Bewusstsein für die besonderen Herausforderungen von Mädchen und ihre Schlüsselrolle bei der Bekämpfung von Armut und der Förderung von Entwicklung zu schärfen. Eine Delegation von Mädchen von Plan Canada stellte die Idee Rona Ambrose , der damaligen kanadischen Ministerin für öffentliche Arbeiten und Regierungsdienste sowie Ministerin für die Stellung der Frau, auf der 55. Sitzung der Kommission für die Rechtsstellung der Frau im Hauptquartier der Vereinten Nationen im Februar 2011 vor. Im März 2011 verabschiedete das kanadische Parlament einstimmig einen Antrag, in dem Kanada aufgefordert wurde, bei den Vereinten Nationen die Initiative zur Ausrufung eines Internationalen Mädchentags zu ergreifen. ^{[ 105 ]} Die Generalversammlung der Vereinten Nationen beschloss am 19. Dezember 2011 den Internationalen Mädchentag. Der erste Internationale Mädchentag fand am 11. Oktober 2012 statt.

Die jüngsten Forschungsergebnisse von PLAN International haben den Bedarf an koordinierten Projekten zur Stärkung der Rolle von Jungen in ihren Gemeinschaften sowie an Maßnahmen zur Einbindung von Jungen in Aktivitäten zur Reduzierung von Geschlechterdiskriminierung verdeutlicht. Da politische, religiöse und lokale Gemeindeführer zumeist Männer sind, haben Männer und Jungen großen Einfluss auf alle Bemühungen zur Verbesserung der Lebensbedingungen von Mädchen und zur Erreichung der Geschlechtergleichstellung. Der Jahresbericht 2011 von PLAN International hebt hervor, dass Männer mehr Einfluss haben und Gemeinschaften möglicherweise effektiver von der Eindämmung von Frühverheiratung und weiblicher Genitalverstümmelung (FGM) überzeugen können als Frauen. Der ägyptische Religionsführer Scheich Saad, der sich gegen diese Praxis engagiert, wird in dem Bericht zitiert: „Wir haben beschlossen, dass unsere Tochter diese schreckliche, unmenschliche Erfahrung nicht durchmachen soll […] Ich bin Teil des Wandels.“ ^{[ 106 ]}

Historisch gesehen wurden Mädchen in Kunst und Literatur der westlichen Kultur als Symbole der Unschuld, Reinheit, Tugend und Hoffnung dargestellt. Ägyptische Wandmalereien zeigten einfühlsame Porträts junger Mädchen, die Töchter des Königshauses waren. Sapphos Gedichte enthalten Liebesgedichte an Mädchen.

In Europa zählen einige frühe Gemälde mit Mädchenmotiven zu den Werken von Petrus Christus („ Porträt eines jungen Mädchens“ , um 1460), Juan de Flandes („ Porträt eines jungen Mädchens “, um 1505), Frans Hals („ Die Amme mit dem Kind“ , 1620), Diego Velázquez („ Las Meninas“ , 1656), Jan Steen ( „ Das Nikolausfest “ , um 1660) und Johannes Vermeer („ Mädchen mit dem Perlenohrring“ und „Mädchen, das am offenen Fenster einen Brief liest“ ). Spätere Gemälde von Mädchen sind beispielsweise Albert Ankers „ Mädchen mit einem Dominoturm“ und Camille Pissarros „ Porträt einer Felix-Tochter“ (1883) .

Mary Cassatt schuf viele berühmte impressionistische Werke, die die Unschuld von Mädchen und die Mutter-Tochter-Bindung idealisieren, beispielsweise ihr Gemälde „ Kinder am Strand“ von 1884. In derselben Zeit zeigten auch Whistlers Werke „ Harmonie in Grau und Grün: Miss Cicely Alexander“ und „Das weiße Mädchen“ Mädchen in einem ähnlichen Licht.

• 
  Peter Paul Rubens — Porträt eines jungen Mädchens
• 
  Die Zeit des Flieders , von Sophie Gengembre Anderson
• 
  Das Mädchen mit dem Perlenohrring , von Johannes Vermeer
• 
  Rotkäppchen , illustriert in einer Geschichtensammlung von 1927
• 
  Das Mädchen von Salona , ​​Marmorkopf aus der Stadt Salona , ​​3. Jahrhundert n. Chr. (Archäologisches Museum, Zagreb )

Der europäische Kinderliteraturkanon umfasst viele bedeutende Werke mit jungen weiblichen Hauptfiguren. Traditionelle Märchen haben unvergessliche Geschichten über Mädchen bewahrt. Dazu gehören Goldlöckchen und die drei Bären , Rapunzel , Die Prinzessin auf der Erbse und Rotkäppchen von den Brüdern Grimm . Bekannte Kinderbücher über Mädchen sind unter anderem Heidi , Anne auf Green Gables , Der geheime Garten , Der Zauberer von Oz , die Nancy-Drew -Reihe, Unsere kleine Farm , Madeline , Pippi Langstrumpf , Eine Falte in der Zeit , Drachengesang und Kleine Frauen .

Ab dem späten viktorianischen Zeitalter wurden differenziertere Darstellungen weiblicher Hauptfiguren populär. Hans Christian Andersens „ Das kleine Mädchen mit den Schwefelhölzern“ , „Die kleine Meerjungfrau “ und andere Märchen behandelten tragische Themen. Lewis Carrolls 1865 erschienener Roman „Alice im Wunderland“ präsentierte mit Alice eine vielbeachtete Protagonistin, die in surrealen Welten exzentrischen Gestalten und intellektuellen Rätseln begegnet. Die Figur der mutigen und doch wohlerzogenen Alice erfreute sich immenser Beliebtheit und inspirierte ähnliche Heldinnen in Literatur und Popkultur. ^{[ 107 ]} Die Literatur folgte verschiedenen kulturellen Strömungen, mal wurde die Mädchenzeit romantisiert und idealisiert, mal entwickelte sie sich unter dem Einfluss des aufkommenden literarischen Realismus. Viele viktorianische Romane beginnen mit der Kindheit ihrer Heldin, wie beispielsweise Jane Eyre , einer Waise, die von ihren Vormündern und später in einem Mädcheninternat misshandelt wird. Die Figur Natasha in „ Krieg und Frieden“ hingegen wird sentimentalisiert.

Im 20. Jahrhundert hatte sich die Darstellung von Mädchen in der Literatur weitgehend von idealisierten Mädchenbildern verabschiedet. Zu den populären Romanen zählt Harper Lees „ Wer die Nachtigall stört“, in dem die junge Scout mit den Vorurteilen in ihrer Umgebung konfrontiert wird. Vladimir Nabokovs kontroverser Roman „Lolita “ (1955) erzählt von der tragischen Beziehung zwischen einem zwölfjährigen Mädchen und einem erwachsenen Wissenschaftler auf ihrer Reise durch die Vereinigten Staaten. Raymond Queneaus populärer französischer Roman „ Zazie dans le métro “ (1959) feiert humorvoll die Unschuld und Frühreife von Zazie, die allein Paris erkundet und so ihrem Onkel (einem Travestiekünstler) und ihrer Mutter (die mit einem Treffen mit ihrem Liebhaber beschäftigt ist) entflieht. Zazie wurde 1960 vom französischen Regisseur Louis Malle auch in einem beliebten Film verfilmt ( Zazie dans le Métro ) .

Bücher mit sowohl männlichen als auch weiblichen Protagonisten konzentrieren sich tendenziell eher auf die Jungen, aber wichtige weibliche Charaktere tauchen in Knight's Castle , The Lion, the Witch and the Wardrobe , The Book of Three und der Harry Potter- Reihe auf.

Neuere Romane für Erwachsene thematisieren vermehrt Kindheitserfahrungen von Mädchen. Arthur Goldens „Die Geisha“ beginnt damit, dass die Protagonistin und ihre Schwester im Japan des 19. Jahrhunderts nach der Trennung von ihrer Familie im Vergnügungsviertel ausgesetzt werden. Lisa Sees „ Schneeblume und der geheime Fächer “ zeichnet die tiefe Freundschaft zweier Kindheitsfreundinnen im modernen Peking nach und vergleicht sie mit der Freundschaft ihrer Vorfahren im Hunan des 19. Jahrhunderts .

Seit den 1970er Jahren hat sich unter dem Einfluss feministischer Kritik am androzentrischen Ansatz in der wissenschaftlichen Erforschung von Kindheit und Jugend allmählich eine eigene wissenschaftliche Disziplin herausgebildet, die sich mit Mädchen befasst: die Mädchenforschung . ^{[ 108 ]}

Es gibt zahlreiche Comics und Comicstrips mit Mädchen als Hauptfigur, darunter Little Lulu und Little Orphan Annie aus den USA sowie Minnie the Minx aus Großbritannien. In Superhelden-Comics war Etta Candy , eine von Wonder Womans Gehilfinnen , eine der ersten weiblichen Figuren . In der Peanuts- Reihe (von Charles Schulz ) gehören Peppermint Patty , Lucy van Pelt und Sally Brown zu den weiblichen Charakteren .

In japanischen Anime und Comics sind Mädchen oft die Hauptfiguren. Die meisten Animefilme von Hayao Miyazaki haben eine junge Heldin, wie beispielsweise in „ Kikis kleiner Lieferservice “. Auch im Shōjo -Manga, der sich an ein junges Publikum richtet, gibt es viele weitere weibliche Hauptfiguren . Beispiele hierfür sind „The Wallflower“ , „Ceres, Celestial Legend“ , „Tokyo Mew Mew“ und „ Full Moon o Sagashite“ . Gleichzeitig werden Mädchen in manchen japanischen Zeichentrickfilmen sexualisiert und objektiviert dargestellt.

Der Begriff „Mädchen“ ist in den Texten der Popmusik weit verbreitet (zum Beispiel im Lied „ American Girl “), wobei er meist eine junge Erwachsene oder ein Mädchen im Teenageralter bezeichnet.

• Girlgroup  – Popmusikgruppe mit jungen Frauen
• Tomboy  – Mädchen, das sich jungenhaft verhält

• Brumberg, Joan Jacobs. The body project: An intimate history of American girls (Vintage, 1998) focus on girls' image of ideal body and their own body online .

• Driscoll, Catherine. „Mädchen heute – Mädchen, Mädchenkultur und Mädchenforschung.“ Girlhood Studies 1.1 (2008): 13-32.

• Fass, Paula, Hrsg. Enzyklopädie der Kinder und Kindheit: Geschichte und Gesellschaft (3 Bände, Macmillan, 2003)

• Forman-Brunell, Miriam, und Leslie Paris, Hrsg. The girls' history and culture reader: the nineteenth century (University of Illinois Press, 2011) online .

• Forman-Brunell, Miriam. Babysitter. Eine amerikanische Geschichte (NYU, 2008)

• Forman-Brunell, Miriam. Mädchenzeit in Amerika: Eine Enzyklopädie (2001)

• Forman-Brunell, Miriam. Dekonstruktion von Puppen: Mädchensein und die Bedeutung des Spiels (Berghahn, 2021)

• Kearney, Mary Celeste. „Coalescing: The Development of Girls' Studies“. NWSA Journal 2009, 21, Nr. 1, S. 1–28 ( online verfügbar).